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      余光中:人生需要出走

      百薇 2023-07-26 20:48:55

      旅行會改變人的氣質

      ,讓人的目光變得更加長遠。在旅途中,你會看到不同的人有不同的習慣
      ,你才能了解到
      ,并不是每個人都按照你的生活方式在生活
      。這樣
      ,人的心胸才會變得更加寬廣
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!喙庵腥松枰鲎?/p>

      余光中

      旅行的目的不一

      ,有的頗為嚴肅,是為了增長見聞
      ,恢宏胸襟
      ,簡直是教育的延長。臺灣各大學例有畢業(yè)旅行,游山玩水的意味甚于文化的巡禮
      ,游跡也不可能太遠

      從前英國的大學生在畢業(yè)之后常去南歐,尤其是去意大利“壯游”(grandtour):出身劍橋的米爾頓

      、格瑞
      、拜倫莫不如此。拜倫一直旅行到小亞細亞
      ,以當日說來
      ,游蹤夠遠的了?div id="jfovm50" class="index-wrap">?鬃舆m周
      ,問禮于老子。司馬遷二十歲“南游江淮
      ,上會稽
      ,探禹穴,窺九疑
      ,浮于沉湘
      ;北涉汶淚,講業(yè)齊魯之都
      ,觀孔子遺風……”
      ,也是一程具有文化意義的壯游。蘇轍認為司馬遷文有奇氣
      ,得之于游歷
      ,所以他自己也要“求天下奇聞壯觀,以知天地之廣大
      。過秦漢之故都
      ,恣觀終南嵩華之高,北顧黃河之奔流
      ,慨然想見古之豪杰”

      值得注意的是:蘇轍自言對高山的觀賞,是“恣觀”

      。恣
      ,正是盡情的意思。中國人面對大自然
      ,確乎盡情盡興
      ,甚至在貶官遠謫之際,仍能像柳宗元那樣“自肆于山水間”
      。徐文長不得志
      ,也“恣情山水,走齊魯燕趙之地,窮覽朔漠”
      。恣也好
      ,肆也好,都說明游覽的盡情
      。柳宗元初登西山
      ,流連忘返以至昏暮,“心凝形釋,與萬化冥合”
      。游興到了這個地步
      ,也真可以忘憂了。

      并不是所有的智者都喜歡旅行

      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">?档略?jīng)暢論地理和人種學,但是終生沒有離開過科尼斯堡
      。每天下午三點半
      ,他都穿著灰衣,曳著手杖
      ,出門去散步
      ,卻不能說是旅行。崇拜他的晚輩叔本華
      ,也每天下午散步兩小時
      ,風雨無阻,但是走來走去只在菩提樹掩映的街
      ,這么走了二十七年
      ,也沒有走出法蘭克福。另一位哲人培根
      ,所持的卻是傳統(tǒng)貴族觀點
      。他說:“旅行補足少年的教育,增長老年的經(jīng)驗
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

      但是許多人旅行只是為了樂趣,為了自由自在

      ,逍遙容與
      。中國人說“流水不腐”,西方人說“滾石無苔”
      ,都因為一直在動的關系
      。最浪漫的該是小說家史蒂文森了。他在《驢背行》里宣稱:“至于我
      ,旅行的目的并不是要去那里,只是為了前進。我是為旅行而旅行
      。最要緊的是不要停下來
      。”在《浪子吟》里他說得更加灑脫:“我只要頭上有天
      ,腳下有路
      。”至于旅行的方式
      ,當然不一而足
      。有良伴同行誠然是一大快事,不過這種人太難求了
      。就算能找得到
      ,財力和體力也要相當,又要同時有暇
      ,何況路遠人疲
      ,日子一久,就算是兩個圣人恐怕也難以相忍。倒是尊卑有序的主仆或者師徒一同上路,像“吉訶德先生”或《西游記》里的關系,比較容易持久
      。也難怪潘來要說“ 群游不久”
      。西方的作家也主張獨游。吉普林認為獨游才走得快
      。杰佛遜也認為:獨游比較有益,因為較多思索

      獨游有雙重好處。第一是絕無拘束

      ,一切可以按自己的興趣去做
      ,只要忍受一點寂寞,便換來莫大的自由
      。當然一切問題也都要自己去解決
      ,正可訓練獨立自主的精神。獨游最大的考驗
      ,還在于一個人能不能做自己的伴侶
      。在廢話連篇假話不休的世界里,能偶然免于對話的負擔
      ,也不見得不是件好事
      。一個能思想的人應該樂于和自己為伍。我在美國長途駕駛的日子
      ,浩蕩的景物在窗外變幻
      ,繁富的遐想在心中起伏,如此內外交感
      ,虛實相應
      ,從灰曉一直馳到黃昏
      ,只覺應接之不暇,絕少覺得無聊

      獨游的另一種好處

      ,是能夠深入異鄉(xiāng)。群游的人等于把自己和世界隔開
      ,中間隔著的正是自己的游伴
      。游伴愈多,愈看不清周圍的世界
      。彼此之間至少要維持最起碼的禮貌和間歇發(fā)作的對話
      ,已經(jīng)不很清閑了。有一次我和一位作家乘火車南下
      ,作聯(lián)席之演講
      ,一路上我們維持著馬拉松對話,已經(jīng)舌敝唇焦
      。演講既畢
      ,回到旅舍,免不了又效古人連床夜話
      ,幾乎通宵
      。回程的車上總不能相對無語啊
      ,當然是繼續(xù)交談啦
      ,不,繼續(xù)交鋒
      。到臺北時已經(jīng)元氣不繼
      ,覺得真可以三緘其口,三年不言
      ,保持黃金一般的沉默

      如果你不幸陷入了一個旅行團,那你和異國的風景或人民之間

      ,就永遠阻隔著這么幾十個游客
      ,就像穿著雨衣淋浴一般。要體會異鄉(xiāng)異國的生活
      ,最好是一個人赤裸裸地全面投入
      ,就像跳水那樣。把美景和名勝用導游的巧舌包裝得停停當當
      ,送到一群武裝著攝影機的游客面前
      ,這不算旅行,只能叫做“罐頭觀光”(canned singtseeing)
      。布爾斯?div id="4qifd00" class="flower right">
      。―aniel j.Boorstin)說得好:“以前的旅人(traveler)采取主動
      ,會努力去找人,去冒險
      ,去閱歷?div id="m50uktp" class="box-center"> ,F(xiàn)在的游客(tourist)卻安于被動
      ,只等著趣事落在他的頭上
      ,這種人只要觀光?div id="d48novz" class="flower left">
      !?/p>

      古人旅行雖然倍嘗舟車辛苦

      ,可是山一程又水一程,不但深人民間
      ,也深入自然
      。就算是騎馬,對髀肉當然要苦些
      ,卻也看得比較真切
      。像陸游那樣“細雨騎驢入劍門”,比起半靠在飛機的沙發(fā)里凌空越過劍門
      ,總有意思得多了
      。大凡交通方式愈原始,關山行旅的風塵之感就愈強烈
      ,而旅人的成就感也愈高
      。三十五年前我隨母親從香港遷去臺灣,乘的是輪船
      ,風浪里傾側了兩天兩夜
      ,才眺見基隆浮在水上。現(xiàn)在飛去臺灣
      ,只是迸出海關而己
      ,一點風波、風塵的跋涉感都沒有
      ,要坐船
      ,也坐不成了。所以我旅行時
      ,只要能乘火車
      ,就不乘飛機。要是能自己駕車
      ,當然更好
      。阿刺伯的勞倫斯喜歡高速馳騁電單車,他認為汽車冥頑不靈
      ,只配在風雨里乘坐
      。有些豪氣的青年騎單車遠征異國
      ,也不全為省錢,而是為了更深入
      ,更從容
      ,用自己的筋骨去體驗世界之大,道路之長
      。這種青年要是想做我的女婿
      ,我當會優(yōu)先考慮。

      旅人把習慣之繭咬破

      ,飛到外面的世界去
      ,大大小小的煩惱,一股腦兒都留在自己的城里
      。習慣造成的厭倦感
      ,令人遲鈍。一過海關
      ,這種苔蘚附身一般的感覺就擺脫了
      。旅行不但是空間之變,也是時間之變
      。一上了旅途,日常生活的秩序全都亂了
      ,其實,旅人并沒有“日?div id="d48novz" class="flower left">
      !鄙?div id="d48novz" class="flower left">
      。也因為如此,我們旅行的時候
      ,常常會忘記今天是星期幾
      ,而遺忘時間也就是忘憂。何況不同的國度有不同的時間
      ,你已經(jīng)不用原來的時間了
      ,怎么還會受制于原來的現(xiàn)實呢

      旅行的前夕,會逐漸預感出發(fā)的興奮

      ,現(xiàn)有的煩惱似乎較易忍受
      。剛回家的幾天,撫弄著帶回來的紀念品像撫弄戰(zhàn)利品
      ,翻閱著沖洗出來的照片像檢閱得意的戰(zhàn)跡
      ,血液里似乎還流著旅途的動感?div id="d48novz" class="flower left">
      ;貞浧饋?div id="d48novz" class="flower left">
      ,連錢包遭竊或是誤掉班機都成了趣事。聽人闊談旅途的趣事
      ,跟聽人追述艷遇一樣
      ,盡管聽的人隔靴搔癢
      ,半信半疑之余,勉力維持禮貌的笑容
      ,可是說的人總是眉飛色舞
      ,再三交代細節(jié),卻意猶未盡
      。所以旅行的前后都受到相當愉快的波動
      ,幾乎說得上是精神上的換血,可以解憂

      當然

      ,再長的旅途也會把行人帶回家來
      ,靴底黏著遠方的塵土
      。世界上一切的橋,一切的路
      ,無論是多少左轉右彎
      ,最后總是回到自己的門口。然則出門旅行
      ,也不過像醉酒一樣
      ,解憂的時效終歸有限,而宿酲醒來
      ,是同樣的惘惘

      版權歸原作者所有,如有侵權請聯(lián)系我們刪除

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      提取碼: 73gy? ?書名:《人生如逆旅,我亦是行人》

      作者:余光中

      譯者:

      豆瓣評分:8.2

      出版社:北京聯(lián)合出版公司

      出版年份:2018-3-1

      頁數(shù):296

      內容簡介:《人生如逆旅我亦是行人》是余光中先生散文代表作的精選集。作為“詩質散文”的代表作家,余光中的散文跳出傳統(tǒng)散文語言的窠臼

      ,把現(xiàn)代藝術表現(xiàn)手法引入散文創(chuàng)作中
      ,使散文具有現(xiàn)代詩的密度和張力。在建構異彩紛呈的語言形象過程中,他的散文語言運用密集型聚合的疊音
      、新穎的詞匯和意象
      、多 姿多變的語言節(jié)奏、綜合運用多重修辭格方面,閃爍著余光中散文獨具特色
      、富有魅力的語言風格

      余光中親選全新散文集,本書中包涵四大主題:生命的愛與孤獨

      ;生活的智慧和意趣
      ;文化的美和體悟,在路上的思考
      。余光中文風不拘一格
      ,其散文能帶給讀者多重美的享受:既有壯闊鏗鏘的大手筆
      ,又有細膩柔綿的小寫意,更有深沉真摯的情感和思考
      ,以及深厚的人文情懷
      。在這本書里作者回顧一生的愛與孤獨、記憶與思考
      ,為每一個讀者提供生命的啟示和前行的力量
      。人生有許多事情,正如船后的波紋
      ,總要過后才覺得美的

      作者簡介:余光中(1928-2017),詩人

      ,散文家
      ,文學家。祖籍福建永春
      ,現(xiàn)任臺灣中山大學文學院院長

      一生從事詩歌、散文

      、評論
      、翻譯,自稱為寫作的“四度空間”
      。文學影響力既深且遠
      ,遍及華人世界。

      著有詩集《白玉苦瓜》《藕神》《太陽點名》等

      ;散文集《逍遙游》《左手的繆斯》《聽聽那冷雨》《青銅一夢》等
      ;評論集《藍墨水的下游》《舉杯向天笑》等;翻譯《理想丈夫》《不要緊的女人》《老人和大?div id="jfovm50" class="index-wrap">!返?div id="jfovm50" class="index-wrap">;主編《中國現(xiàn)代文學大系》《秋之頌》等,合計七十種以上

      如何評價詩人余光中
      ,輝煌又低調的一生

      余光中先生在我們的眼中,就是一個詩人

      。但其實他一生從事詩歌
      ,散文,評論,翻譯四種文學的創(chuàng)作
      ,同時還是一個杰出的翻譯
      ,和學者。他自己稱這些為自己寫作的“四度空間”

      包括我在內的大多數(shù)人

      ,對余光中先生的了解,僅僅停留在他的詩歌之中

      我一直記得他那句膾炙人口的句子:繡口一吐

      ,就是半個盛唐。

      也一直忘記不了在我小的時候那首全文背誦過的詩歌《鄉(xiāng)愁》:小時候

      ,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票
      ,我在這頭,母親在那頭
      ;長大后
      ,鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票,我在這頭
      ,新娘在那頭
      ;后來啊,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓
      ,我在外頭,母親在里頭
      ;而現(xiàn)在
      ,鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽,我在這頭
      ,大陸在那頭

      一個人有一首膾炙人口流傳千古的代表作是一件極好又極不好的事,好的是

      ,我們能夠就此記住他
      ,永遠不會忘記;不好的是
      ,或許因此
      ,我們會忘記更多他令人覺得震撼或者動容的作品。

      我很喜歡余光中先生的文字

      ,不同于許多作家一如既往的文風
      ,余光中先生是多種多樣的,他會根據(jù)題材而對自己的風格進行一定的更改和變化
      ,既能夠十分纏綿悱惻的去描寫那些親情愛情
      ,又能夠十足波瀾壯闊的去描述人生與理想。

      在余光中先生的作品中,充滿了他對于這個世界的理解

      ,對于人生的理解
      ,以及一種豁達的心態(tài)與品質。這也是我始終無法對他忘懷的原因

      余光中的經(jīng)典語錄

      1

      、你來不來都一樣, 竟感覺
      每朵蓮都像你
      尤其隔著黃昏, 隔著這樣的細雨。 ----余光中

      2
      、淺藍色的夜溢進窗來 夏斟得太滿
      螢火蟲的小宮燈做著夢
      夢見唐宮 夢見追逐的輕羅小扇
      夢見另一個夏夜 一顆星的葬禮
      夢見一閃光的伸延與消滅
      以及你的驚呼 我的回顧 和片刻的愀然無語 ----余光中

      3
      、你要會流淚,會孤身一人坐在黑暗中聽傷感的音樂

      你要懂得欣賞悲劇
      ,悲劇能豐富你的心靈。
      希望你不要媚俗 ----余光中

      4
      、從天琴到天罡
      ,一切奇幻的光
      都霎眼示意,噫
      ,何其詭秘
      一時子夜斜向我們
      ,斜一道云梯
      我們攜手同登,棄時間如遺
      。 ----余光中

      5
      、你的覺卻邊覺睛可多用好看
      得能面有晴雨,日可起
      ,只到向川
      ,江河,云霧
      ,花鳥
      會你只到我的覺卻邊覺睛更好看
      心師覺卻邊覺家叫為我的覺卻邊覺得能有你 ----余光中

      6
      、雨天的屋瓦,浮漾濕濕的流光
      ,昏而溫柔
      ,迎光則微明,背光則幽黯
      ,對于視覺
      ,是一種低沉的安慰。 ----余光中

      7
      、落日把深山鍍一層黃金

      溫柔的晚風推不動暮云,
      野徑的盡頭埋入荒林

      老鴉繞樹悲啼數(shù)聲
      。 ----余光中

      8
      、莎士比亞說詩人和瘋子,
      都不屬紅塵十丈的人間

      詩人隱居在瘋子的隔壁

      瘋子卻闖進詩人的花園。 ----余光中

      9
      、說是人生無常
      ,卻也是人生之常。 ----余光中

      10
      、連思想也都是潮潤潤的
      。每天回家,曲折穿過金門街到廈門街迷宮式的長巷短巷
      ,雨里風里
      ,走入霏霏令人更想入非非。 ----余光中

      11
      、一貶世上已經(jīng)夠落魄
      再放夜郎毋乃太難堪
      至今成謎是你的籍貫
      隴西或山東
      ,青蓮鄉(xiāng)或碎葉城
      不如歸去歸哪個故鄉(xiāng)
      凡你醉處,你說過
      ,皆非他鄉(xiāng) ----余光中

      12
      、“那無窮無盡的故國,四海漂泊的龍族叫她做大陸
      ,壯士登高叫她做九州
      ,英雄落難叫她做江湖?div id="d48novz" class="flower left">
      !?----余光中

      13
      、月光還是少年的月光,九州一色還是李白的霜 ----余光中

      14
      、兩度夜宿溪頭,樹香沁鼻
      ,宵寒襲肘
      ,枕著潤碧濕翠蒼蒼交疊的山影和萬賴都歇的俱寂,仙人一樣睡去
      。 ----余光中

      15
      、二十五年,四分之一的世紀
      ,即使有雨
      ,也隔著千山萬山,千傘萬傘
      。 ----余光中

      16
      、掉頭一去是風吹黑發(fā),回首再來已雪滿白頭 ----余光中

      18、有時光年短不盈寸
      ,神話俯身 ----余光中

      19
      、期待是一種半清醒半瘋狂的燃燒,使焦灼的靈魂幻覺自己生活在未來
      。 ----余光中

      20
      、梅雨箋(余光中)

      梅雨凄凄,要將春泥
      ,踏出多少個足印
      ,才能接上,你纖纖的足?div id="d48novz" class="flower left">
      ?div id="d48novz" class="flower left">

      你卻只用,一只信封
      ,就飄然 載來了
      ,多少指紋,接我的指紋

      方的郵票
      ,圓的郵戳,只輕輕地一敲
      ,扁扁的心情
      ,就留下了印烙。
      梅雨紛紛
      ,泥濘滿城
      ,你乳白的信紙,像只鴿子
      ,降在我掌心

      如果信箋,是藍色而淺
      ,那就有一只青鳥
      ,從你樓上,飛來人間
      。 ----余光中

      21
      、你的心要如溪水般柔軟,你的眼波要像春天般明媚

      你要會流淚
      ,會孤身一人坐在黑暗中聽傷感的音樂。
      你要懂得欣賞悲劇
      ,悲劇能豐富你的心靈

      希望你不要媚俗

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      ,贈人玫瑰
      ,手留余香!懂得惜福把握當前一切
      ,珍惜該有的幸福人生
      !人和人之間,不一樣的個體
      ,不一樣的心態(tài) !.png" alt="非常在理的一段真實話!" onerror="nofind(this)" >
      不要活得跟缺心眼似的
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      !心眼這東西,很難懂
      !想多了
      ,小心眼,想少了
      ,沒心眼
      ,一直想吧,死心眼
      ,不想了吧
      ,缺心眼...現(xiàn)在的社會,現(xiàn)在的人
      ,都是喜歡虛的
      ,不喜歡真的
      ,會做的不如會說的,會說的不如會騙的
      【聽睡前故事】媽媽爸爸不住一起了兒童故事
      每晚8點哄孩子入睡 | 養(yǎng)成良好的閱讀習慣免費收聽更多睡前故事點擊上方收聽音頻親愛的寶貝們大家晚上好
      ,歡迎收聽兒童故事集匯
      三月三
      ,上巳節(jié)
      ,讓我們重拾古人風雅
      上巳(sì)節(jié)俗稱三月三,古稱上巳節(jié)
      ,是一個紀念黃帝的節(jié)日
      。相傳三月三是黃帝的誕辰,中原地區(qū)自古有“二月二
      ,龍?zhí)ь^
      ;三月三,生軒轅”的說法
      。魏晉以后