晉朝開(kāi)國(guó)皇帝晉武帝司馬炎在其祖父司馬懿、伯父司馬師、父親司馬昭多年經(jīng)營(yíng)鋪墊的雄厚基礎(chǔ)下,最終在父親亡故不到一年時(shí),就逼迫曹魏皇帝曹奐自動(dòng)禪讓皇帝寶座,以晉稱國(guó)和平取代了魏國(guó)統(tǒng)治權(quán)。興風(fēng)篡位奪權(quán),稱帝布雨治國(guó)的司馬炎的人生作為總體來(lái)說(shuō),是算的上一代賢明君王的。
晉武帝司馬炎畫(huà)像一、司馬炎興風(fēng)之舉:
司馬炎生于公元236年,屬龍,是司馬昭的長(zhǎng)子。因?yàn)槔习趾筒讣白娓附o建立了良好的一切成長(zhǎng)環(huán)境,所以,司馬炎人生機(jī)會(huì)自然是很早就有了很多,只需要稍微露兩手,就能成為別人眼里的青年才俊和前途無(wú)量。這種成長(zhǎng)筑基對(duì)一個(gè)人的人生影響力是非常巨大的,只是看這個(gè)人是借此登峰,還是以此跳淵罷了。
司馬懿畫(huà)像
司馬炎當(dāng)然屬于幸運(yùn)兒加鴻鵠金鵬一類(lèi)的人物,他沒(méi)有糟蹋司馬懿兩輩人的心血經(jīng)營(yíng),而是更加的發(fā)揚(yáng)光大,涂金門(mén)楣,走上了巔峰。初司馬炎因?yàn)槔习值墓拙捅环鉃楸逼酵ず?,等曹奐當(dāng)了皇帝,司馬炎就做到了撫軍大將軍的職位。但司馬炎不如弟弟司馬攸招老爸寵愛(ài),又因?yàn)樗抉R師沒(méi)有兒子,司馬昭把司馬攸過(guò)繼給哥哥做兒子,可能因?yàn)檫@兩種關(guān)系,司馬昭本想讓司馬攸繼承自己的晉王之位,但卻受到周?chē)芏啻蟪嫉姆磳?duì)。加之兩兄弟本事相差也不算太多,最后司馬昭還是讓司馬炎當(dāng)了晉王世子,這未來(lái)的前途就大有可為了。
司馬師畫(huà)像
有句俗語(yǔ)叫做“司馬昭之心路人皆知”;當(dāng)時(shí)的曹魏皇帝曹髦已經(jīng)是司馬家族的傀儡,整個(gè)朝堂統(tǒng)治大權(quán)盡掌控在司馬家族集團(tuán)的手中。曹髦當(dāng)然是心有不甘的,他說(shuō)司馬昭的居心何在,就連路人都清楚的知道,我不能坐等被廢之辱,要帶一些人親自去征討司馬昭,結(jié)果曹髦被司馬昭手下給殺了。司馬昭為掩蓋自己的居心,直接處死了殺曹髦( máo)的手下將領(lǐng),又扶植了另外一個(gè)傀儡皇曹奐(huàn),這時(shí)的司馬炎已經(jīng)成為晉王世子,當(dāng)然對(duì)這一切是心知肚明,洞察內(nèi)機(jī),早有培植勢(shì)力和圖謀。
司馬昭畫(huà)像
等司馬昭中風(fēng)猝死,司馬炎自然的成為晉王,同時(shí)頂替了老爸原來(lái)的相國(guó)之位。司馬炎的野心更大,當(dāng)然不甘于僅僅繼承老爸的職權(quán),何況兩代人的經(jīng)營(yíng),司馬家族集團(tuán)已經(jīng)成為曹魏的政權(quán)的實(shí)際掌控者。一切條件都成熟的不能再成熟了,司馬炎在司馬昭剛死幾個(gè)月,司馬炎就逼迫曹奐自動(dòng)禪讓皇帝之位。已經(jīng)完全被架空的曹奐是人家案板上的魚(yú)肉,只能配合演演戲主動(dòng)讓賢,司馬炎順順當(dāng)當(dāng)坐上皇帝之位,改曹魏為司馬家族的晉朝,開(kāi)始大展宏圖施展自己的最高人生抱負(fù)。
二、司馬炎治國(guó)方略:
司馬炎當(dāng)了皇帝,目光首先看到了唯一的敵國(guó)孫吳,然后就是邊疆鮮卑族的野性難馴。安定邊疆,統(tǒng)一全國(guó)這是作為皇帝的首要政權(quán)統(tǒng)治任務(wù)。所以,在這一點(diǎn)上,司馬炎早有謀劃密計(jì),長(zhǎng)遠(yuǎn)籌謀,等待時(shí)機(jī),進(jìn)取心不止!對(duì)于吳國(guó)采取了養(yǎng)精蓄銳,積蓄糧草力量,等待時(shí)機(jī)的緩圖策略;而對(duì)于邊疆地區(qū)的鮮卑族侵?jǐn)_,則一直不斷地在征剿和鎮(zhèn)壓,同時(shí)也采取了一定的分化和懷柔政策。
鮮卑族反晉
而司馬炎對(duì)內(nèi)國(guó)家統(tǒng)治管理采取的是無(wú)為而治,這樣的目的是什么呢 因?yàn)閺亩看蹤?quán)致使東漢末年天下動(dòng)亂,天災(zāi)人禍戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了近百年。整個(gè)人口不但大大減少,土地荒蕪,災(zāi)荒不斷,兵戰(zhàn)驚擾,老百姓的生活是極為凄苦的。就算他們這些統(tǒng)治階層也一樣會(huì)受到大局的影響,所以司馬炎非常清晰,需要對(duì)老百姓進(jìn)行休養(yǎng)生息,發(fā)展經(jīng)濟(jì),保農(nóng)桑根本。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)局也趨向于穩(wěn)定,安撫人心,穩(wěn)定社會(huì)一切運(yùn)作是國(guó)和民都需要的;從法令制度管理上對(duì)老百姓也輕緩寬松多了,讓賈充杜預(yù)等人重新修訂編制了律令。
賈充畫(huà)像
晉國(guó)滅掉蜀國(guó),蜀國(guó)舊臣官吏和老百姓對(duì)于晉朝也還沒(méi)完全歸心,司馬炎采取寬厚的懷柔政策,繼續(xù)任用了一大批蜀國(guó)臣子,這對(duì)于國(guó)家的根基穩(wěn)定起到了極大地作用。同時(shí),司馬炎在對(duì)吳國(guó)厲兵秣馬積蓄力量的同時(shí),也針對(duì)吳國(guó)臣民采取了懷柔收買(mǎi)人心策略。相對(duì)于吳國(guó)孫皓的荒淫殘暴來(lái)講,吳國(guó)臣民人心大失,越來(lái)越多的吳國(guó)臣民投奔了晉國(guó)。對(duì)曹魏下野皇帝曹奐官封陳留王,一切原來(lái)的皇帝待遇幾乎沒(méi)有啥變動(dòng),也不用對(duì)他施行遵皇之理。因此,后世很多人說(shuō)下野的曹魏皇帝曹奐最后的人生遭遇算是最好的。
吳主孫皓畫(huà)像
司馬炎對(duì)于邊疆鮮卑族等蠻夷也是撫為主,剿滅為輔;對(duì)于投奔晉國(guó)的人不但恩柔相待,對(duì)于邊疆臣民的賦稅徭役也相對(duì)中原地區(qū)大為減少。所以說(shuō)司馬炎這個(gè)皇帝總體講還真是比較寬惠仁厚,極有度量。司馬炎和司馬攸兄弟兩,都屬龍,父母在世極力對(duì)他們教勸,將來(lái)一定要保持兄弟和睦,相互照應(yīng),不可相互爭(zhēng)殺。一般屬龍的男人還真是比較孝順的 ,這兩個(gè)兄弟脾氣秉性還都有寬厚仁慈的一面。雖然,很多人對(duì)司馬攸才能的評(píng)價(jià)比司馬炎要高些,但從做皇帝之位來(lái)看,司馬炎比司馬攸更為合適些。其母親王元姬評(píng)價(jià)司馬炎比弟弟少一點(diǎn)慈愛(ài),這說(shuō)明司馬攸比司馬炎要軟弱一點(diǎn),對(duì)于君王個(gè)人來(lái)說(shuō)這可不一定是好事。而司馬攸的脾氣要比司馬炎急躁一點(diǎn),那作為一國(guó)之君是不是更安穩(wěn)一點(diǎn),處理國(guó)家大事更有君王掌控之風(fēng)呢
司馬攸畫(huà)像
從對(duì)國(guó)家方方面面的運(yùn)籌帷幄管理講,司馬炎做的算不錯(cuò),生活上也提倡節(jié)儉;修訂的法令也不苛刻,對(duì)老百姓知道儒性治國(guó),培基育民,扶助農(nóng)桑,救護(hù)扶植百姓遷徙和生產(chǎn);對(duì)外知道懷柔恩惠收攏人心,用人上也更有一套,司馬炎的文武大臣也出現(xiàn)了一批優(yōu)秀良臣;雖然 ,有一些事情上會(huì)分成兩派之爭(zhēng),但并沒(méi)形成水火不相容的集團(tuán)對(duì)峙樣子,這說(shuō)明司馬炎掌控力是非常強(qiáng)的,對(duì)于兩派的論點(diǎn),心中即使有偏向,也不會(huì)因?yàn)槠蜉p易下結(jié)論,而是要經(jīng)過(guò)深思熟慮。晉朝在司馬炎的管理下,不但抓住機(jī)會(huì)經(jīng)過(guò)四年就輕易平定了吳國(guó),還使國(guó)力經(jīng)濟(jì)得到回升,人口戶數(shù)大量增加,開(kāi)墾良田,興修了水利,百姓生活趨于穩(wěn)定安樂(lè),形成了被后人稱贊的富裕繁榮的“太康之治。”
司馬炎創(chuàng)建了太康之治
三、司馬炎用才衡量:
司馬炎采取無(wú)為治國(guó)對(duì)于整個(gè)國(guó)度的休養(yǎng)生息,起到了緩和階層矛盾,安撫人心,穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展的作用。司馬炎還主張依法治國(guó)的理念,派大臣主持修訂了《泰始律》,并親自對(duì)法律進(jìn)行講解,推行了法治。此部法律貫穿使用了西東晉南北朝整個(gè)時(shí)代,是運(yùn)用實(shí)施最長(zhǎng)久的法典。另外又革新政體,振興經(jīng)濟(jì),恢復(fù)民生頒布了戶調(diào)制。整個(gè)對(duì)外對(duì)內(nèi)的統(tǒng)治駕馭管理的正確性,讓晉國(guó)逐漸走向強(qiáng)盛。
司馬炎
司馬炎有感父親兩代人經(jīng)營(yíng)基礎(chǔ)的不容易,還有曹魏一族人丁衰亡的榜例,對(duì)司馬家族人員大封王侯國(guó)度,減少了州郡兵力,也是為了對(duì)付整個(gè)士族力量的策略。短短幾年分封司馬家人員王侯達(dá)到五六十人,但是,人類(lèi)的血脈親情不一定能阻擋人的自我欲望膨脹侵蝕。因?yàn)椋抉R炎封的藩王太多了,造成后期中央權(quán)力走向衰弱,后來(lái)才有了有名的“八王之亂?!?/p>
司馬家族和八王之亂人員
在用人上司馬炎大有均勢(shì)方略,以家族藩王做支撐的策略之外,對(duì)其兄弟司馬攸也并沒(méi)太多猜疑,被委任要職。司馬攸比司馬炎小一輪12歲,所以在司馬炎晚年,因?yàn)樗抉R攸管理得當(dāng),很有才干,希望司馬攸繼承司馬炎之帝位的呼聲很高。但在滅吳之后,司馬炎人生最大的理想志向已經(jīng)達(dá)成,統(tǒng)一的全國(guó)也逐步走向繁榮富裕,身心也就松懈很多啦!
史書(shū)記載說(shuō)滅吳之后,司馬炎就有點(diǎn)奢靡享樂(lè)了,有一個(gè)很大的原因是后宮女人達(dá)到了萬(wàn)人以上。這一點(diǎn)其實(shí)言過(guò)其實(shí),試問(wèn)世上哪一個(gè)男人能享受的了萬(wàn)女之福 一天一個(gè)也得十年吧!所以,這全是司馬炎身邊的人,和一些喜歡阿諛?lè)畛械娜?,還有別有居心的文武大臣搞的鬼。目的不外乎討的龍顏大悅獲得好處,另一個(gè)目的牽絆住司馬炎的身心,也就是從此開(kāi)始,司馬炎對(duì)朝堂文武大臣的一些情況就有所失察,被一些奸佞小人遮蔽了耳目?;实鄣囊磺邢⒍紒?lái)自于文武大臣和身邊的人,當(dāng)別有居心的人多了,又安于享樂(lè)瀟灑,自然很多事容易被蒙在鼓里。就連司馬攸都被這幫奸臣串通御醫(yī)給間接害死了。
西晉八藩王封地地圖
其實(shí)對(duì)于一個(gè)男人來(lái)講,人生大志最高理想已經(jīng)實(shí)現(xiàn),皇權(quán)統(tǒng)治梳理完畢,各項(xiàng)機(jī)構(gòu)運(yùn)轉(zhuǎn)良好,國(guó)力民生蒸蒸日上走向繁榮。司馬炎當(dāng)然不會(huì)再像以前那樣擔(dān)心操心,事無(wú)巨細(xì)的過(guò)問(wèn),前思后想的琢磨,這是人性習(xí)慣性使然。他又比較大度,寬厚仁性,就容易被一些奸臣小人借機(jī)蒙蔽。同時(shí),開(kāi)國(guó)的功臣老臣也逐漸逝世,新一代的官吏無(wú)論從地位、角度、立于社會(huì)的程度環(huán)境、和自身的成長(zhǎng)過(guò)程、以及一些人生取向等等,都是和開(kāi)國(guó)功臣無(wú)法比擬的。
司馬炎在初期用人制度上偏向于均勢(shì),大家看在對(duì)吳征戰(zhàn)統(tǒng)一上,就有兩派之爭(zhēng)而讓司馬炎顧慮頗多。但司馬炎對(duì)于羊祜的信任能夠持久,第一說(shuō)明羊祜在荊州地區(qū)的經(jīng)營(yíng)布置是符合司馬炎的自身思考想法的。一點(diǎn)都沒(méi)懷疑老黃牛羊祜的做法,要一般的君王早就懷疑羊祜有不軌或者通敵賣(mài)國(guó)之嫌了。但司馬炎沒(méi)有,撒開(kāi)手讓羊祜慢慢經(jīng)營(yíng),羊祜也表現(xiàn)出了自己到一個(gè)地方,愛(ài)出去逛山水景色的缺點(diǎn),因?yàn)闀?huì)耽誤正務(wù)呀!
羊祜畫(huà)像
但君王用人,喜歡利用一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)為其盡忠盡力,也喜歡掌控一個(gè)人的缺點(diǎn),這樣他才感覺(jué)掌控得住。所以,沒(méi)有缺點(diǎn)的全能全才之人,無(wú)論在歷史何時(shí),都是不會(huì)真正的被直系上司重用信任的,因?yàn)樗履沩斕嫠?。我們看杜預(yù),對(duì)杜預(yù)贊譽(yù)很高,外號(hào):“杜武庫(kù)”,意思是他謀略多,辦法多,才干多。干過(guò)很多方面的官職,干的非常好;但他武藝很差,但是軍事才干卻也是佼佼者,統(tǒng)兵出戰(zhàn)也是戰(zhàn)場(chǎng)勝利者。這是一只猛虎,但看杜預(yù)一生,多次和人發(fā)生矛盾被彈劾,然后被貶官;過(guò)不了多久又被啟用,后又和其他大臣發(fā)生矛盾,又被貶官,如此反反復(fù)復(fù)很多次。
司馬炎的主戰(zhàn)派
這從側(cè)面反映出全才的人永遠(yuǎn)是上級(jí)比較忌諱的,他需要好好的掌控住你發(fā)揮作用,又要借助力量壓制你不可太勝,功高震主的人死的太多啦!同時(shí),也說(shuō)明司馬炎用人并不跑偏,有功升官,有過(guò)貶官,大有賞罰公平,不偏不倚的情景。再有就說(shuō)明朝堂里并不是抱成一團(tuán),也是左右相持都在依靠皇帝老兒決斷的。不同的人存在于朝堂,保持著一種皇帝老兒需要的平衡。司馬炎對(duì)朝堂文武大臣駕馭有術(shù),對(duì)于晉國(guó)百姓來(lái)說(shuō)有一位司馬炎這樣的帝王降下許多甘霖之雨也不容易。
晉國(guó)走向太康之治
總結(jié):總體來(lái)說(shuō)司馬炎不但是一名歷史的開(kāi)國(guó)賢君,也是一個(gè)比較寬厚的君王,更是一個(gè)玩弄權(quán)術(shù)制衡掌控高手,而且不顯山不露水。即使到滅吳后期偏于享樂(lè),好像也沒(méi)有歷史上很多君王昏聵無(wú)比,荒淫無(wú)度,偏聽(tīng)偏信助長(zhǎng)異軍集團(tuán)突起有多明顯。人生年少有志,中年大志得成,在沒(méi)有更高目標(biāo)下,大多數(shù)男人都會(huì)松懈身心,安逸享受自己的奮斗成果;再去兢兢業(yè)業(yè)搏風(fēng)擊浪,殫精竭慮操勞好像都不大可能,奮斗一生取得成就斐然,開(kāi)始一些享受自己創(chuàng)造的成果有啥不對(duì)呢
司馬炎珍惜司馬家族建造晉國(guó)大業(yè)成功的不容易,大封諸王,目的是保證司馬家族皇權(quán)的支柱多一些,不然還有什么好方法防止自己族家皇權(quán)被別人篡奪呢 后人看是一件大錯(cuò)誤,引發(fā)后期八王之亂,削弱了晉朝皇權(quán)的統(tǒng)治力量。而在當(dāng)時(shí),并不一定是一件很重大的錯(cuò)誤,司馬炎根據(jù)當(dāng)時(shí)的整個(gè)國(guó)度情況,預(yù)設(shè)的將來(lái)支撐,司馬家族的發(fā)展和未來(lái)只能這樣規(guī)劃。只是這人一代代的變化隨著時(shí)間一切都在變,人群之間的分崩離析和聚合走向是誰(shuí)也無(wú)法輕易掌握的,這是歷史發(fā)展變化與人社變化的必然和使然,未來(lái)可期不可測(cè)!大家說(shuō)呢 歡迎留言交流!
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1、第80回:姹女育陽(yáng)求配偶 心猿護(hù)主識(shí)妖邪
悟空見(jiàn)山中黑松林內(nèi)有黑邪之氣,勸唐僧不要救被綁在樹(shù)上的妖女,唐僧不聽(tīng),帶女子到禪林寺。寺中老喇嘛請(qǐng)師徒入內(nèi),并引出七八十個(gè)小喇嘛相見(jiàn)。
2、第81回:鎮(zhèn)海寺心猿知怪 黑松林三眾尋師
悟空聽(tīng)眾僧說(shuō)有妖魔在此傷人,夜間變成一小僧,一位美女來(lái)引誘,他現(xiàn)出原身,輪棒就打。那女子攝走唐僧。山神、土地跪告陷空山無(wú)底洞中之妖攝去唐僧。悟空讓八戒入山探路。
3、第82回:姹女求陽(yáng) 元神護(hù)道
八戒探明那妖與唐僧晚間成親。唐僧用悟空之計(jì),邀那怪入后花園,摘下悟空所變紅桃奉與妖怪。悟空入肚,迫使那怪送唐僧出洞。
4、第83回:心猿識(shí)得丹頭 姹女還歸本性
那怪出洞變花鞋為替身敵住三徒,復(fù)攝唐僧入洞。悟空發(fā)現(xiàn)那怪供奉的父兄托塔天王與哪吒牌位,不禁大喜,執(zhí)牌位上天,先向玉帝告天王縱女精害人罪,又隨金星到天王府。天王父子隨悟空下天界。那怪是曾被天王父子降伏,拜為父的鼠精。見(jiàn)到哪吒,磕頭求命。
5、第84回:難滅伽持圓大覺(jué) 法王成正體天然
滅法國(guó)國(guó)王專嗜殺僧。悟空趁夜縱云入城,變成燈蛾飛入一客店,拿走眾客衣服,復(fù)駕云出城。師徒衣至客店,睡在大木柜內(nèi)。
店內(nèi)伙計(jì)聽(tīng)悟空說(shuō)帶有許多銀兩,伙同賊盜,將大柜抬出城去。官兵奪回大柜。悟空出小悟空,將國(guó)王、嬪妃作眾官均剃成光頭。
6、第85回:心猿妒木母 魔主計(jì)吞禪
君臣表示不再殺戮和尚。師徒從柜中跳出,倒換關(guān)文。行至一座高山,八戒與妖怪相斗而取勝,那怪以三小妖變成自己替身,敵住三徒,自己趁機(jī)抓去唐僧,悟空見(jiàn)師父,不由大驚。
7、第86回:木母助威征怪物 金公施法滅妖邪
八戒將妖洞之門(mén)筑破。妖怪拋出樹(shù)根做成的唐僧頭,被悟空識(shí)破。又拋出真人頭,騙過(guò)三徒。悟空、八戒決心報(bào)仇,屯那怪相戰(zhàn)。悟突變成瞌睡蟲(chóng),使眾妖睡倒,又去后園解下師父再次入洞將怪綁出。八戒一耙將其筑死,原來(lái)是一豹精。
8、第87回:鳳仙郡冒天止雨 孫大圣勸善施霖
唐僧師徒路過(guò)鳳仙郡,見(jiàn)鳳仙郡三年不下雨,地里顆粒無(wú)收,百姓苦不堪言,唐僧見(jiàn)此動(dòng)了側(cè)隱之心,求孫悟空下一場(chǎng)甘霖,最終叫來(lái)龍王,施法布雨才緩解了鳳仙郡的三年不下雨的旱情。
9、第88回:禪到玉華施法會(huì) 心猿木母授門(mén)人
師徒四人來(lái)到一座城池內(nèi),進(jìn)入玉華王府。唐僧告訴引禮官他們是來(lái)倒換關(guān)文的。不一會(huì)兒,引禮官便將王子帶到,當(dāng)王子回到宮中后告訴三個(gè)小王子此事。
那三人聽(tīng)后拿來(lái)自己的武器前去打罵。那三個(gè)小王子與悟空三人糾纏起來(lái),卻又被悟空三人高超的武藝所折服便拜他們?yōu)閹煛?br>悟空三人因聽(tīng)那三位小王子的請(qǐng)求而把各自的武器接給他們打造。卻不料這事被此處一位愛(ài)武器的妖精所知,將武器全偷了去。
10、第89回:黃獅精虛設(shè)釘鈀宴 金木土計(jì)鬧豹頭山
豹頭山的黃獅精盜取了孫悟空三人的兵器要開(kāi)“釘鈀會(huì)”,悟空和八戒變做買(mǎi)豬羊的小妖,沙僧變做販豬羊的客人,一起來(lái)到豹頭山。
三兄弟看到了自己的兵器,現(xiàn)了原身,和妖精大戰(zhàn)起來(lái)。妖精抵?jǐn)巢蛔?,往東南逃走。悟空三人打死小妖,燒了妖洞,回到玉華州。
黃獅精逃到竹節(jié)山他的祖翁九靈元圣處,哭訴前情,九靈元圣點(diǎn)起各色妖精,趕奔玉華州,為黃獅精報(bào)仇。
11、第90回:師獅授受同歸一 盜道纏禪靜九靈
九頭獅九靈元圣噙走唐僧和玉華王父子,叼上八戒。悟空也被叼入洞中。悟空打死看守的小妖走脫,又根據(jù)土地所說(shuō),訪九頭獅之主太乙救苦天尊。天尊命獅奴降了九頭獅。王子隨悟空三人習(xí)武,終有所成。
12、第91回:金平府元夜觀燈 玄英洞唐僧供狀
師徒入金平府城個(gè)慈云寺宿下,又隨寺僧入城看燈??罩泻霈F(xiàn)妖怪所變的三尊佛身,將唐僧?dāng)z走。悟空斗不過(guò)三怪,對(duì)八戒、沙僧言說(shuō)那三怪似是三頭犀牛成精。
13、第92回:三僧大戰(zhàn)青龍山 四星挾捉犀牛怪
孫悟空豬八戒沙僧想要營(yíng)救被青龍山妖怪捉走的唐僧,但是妖怪法力高強(qiáng),八戒、 沙僧相繼被擒。悟空上天請(qǐng)來(lái)角木蛟、斗木獬、奎木狼與井木犴四星降妖,三妖落荒而逃。直至西洋大海。龍?zhí)幽昧艘幌?,井星現(xiàn)出塬身,咬死一犀,眾神又捉一犀。
14、第93回:給孤園問(wèn)古談因 天竺國(guó)朝王遇偶
師徒四人前行到“布金禪寺” 。寺僧道 此即是當(dāng)年給孤獨(dú)長(zhǎng)者請(qǐng)佛講經(jīng),金磚布地的園祗。入夜,寺主言去年風(fēng)刮風(fēng)一處稱天竺國(guó)公主之女子入寺至今,并托唐僧去國(guó)中打聽(tīng)。次日,師徒入城,一妖變成的公主正投繡球選駙馬,擊中唐僧。
15、第94回:四僧宴樂(lè)御花園 一怪空懷情欲喜
國(guó)王降旨,讓唐僧師徒先去御花園安歇用齋。至婚日,悟空讓唐僧應(yīng)承婚事。國(guó)王在關(guān)文上畫(huà)押用印,打發(fā)三徒四驛館。悟空變成蜜蜂,飛入朝中,落在唐僧帽上。
16、第95回:假合真形擒玉兔 真陰歸正會(huì)靈元
公主為妖邪所變,因敵不過(guò)悟空,鉆入山洞,被悟空尋見(jiàn)。太陰星君稱那是月宮中玉兔,將其帶回。國(guó)王傳旨繪下唐僧四人真容供養(yǎng)。
17、第96回:?寇員外喜待高僧 唐長(zhǎng)老不貪富貴
師徒又入一城。前往性喜齋僧的寇員外家。唐僧為員外做罷齋僧已夠一萬(wàn)的圓滿道場(chǎng),寇員外為唐僧師徒送行,大哭而返。
18、第97回:金酬外護(hù)遭魔蟄 圣顯幽魂救本原
強(qiáng)盜夜入寇家踢死員外。其妻屯子赴官府誣告唐僧一行。悟空縛那伙強(qiáng)盜。師徒欲將財(cái)物送還寇家,被這兵押入城中。
至五更時(shí),悟空變蜢蟲(chóng)飛入寇家,叮在棺材上假冒員外之魂說(shuō)話,讓其妻撤回訴狀;又飛入刺史住宅,冒充家其伯考之魂,令釋放唐僧一行。
天明時(shí),從半空里伸下一只腳,將縣堂麗滿,令眾官立即放出唐僧。師徒被釋,悟空徑闖森羅殿索回寇員外魂,使其死而復(fù)生。
19、第98回:猿熟馬馴方脫殼 功成行滿見(jiàn)真如
到玉真觀,受到金頂大仙迎接。次早,四眾登靈山。逢大河。唐僧失足落水,凡體肉胎脫下成為水中一尸。一行上山直至如來(lái)佛之雷音寺,拜見(jiàn)如來(lái)。
阿儺、迦葉奉如來(lái)命去檢取佛經(jīng),但趁機(jī)索取禮物,唐僧未備,拿到無(wú)字經(jīng)書(shū)。唐僧再來(lái)求佛,阿儺、迦葉得到唐僧的紫金缽后,方傳真經(jīng)。
20、第99回:九九數(shù)完魔滅盡 三三行滿道歸根
觀音菩薩查僧所受之災(zāi),見(jiàn)距九九八十一之?dāng)?shù)尚缺其一,故令揭諦再生一難。遣送四眾的八大金剛接到觀音法旨,遂使騰云的四眾墜落于通天河西岸。
老黿馱四眾渡河,但因唐僧忘記向如來(lái)問(wèn)他所托之事而將師徒四人和馬匹拋在水中。諸陰魔興風(fēng)作雨欲奪經(jīng)而未成功。天明后,莊上人見(jiàn)唐僧師徒歸來(lái)盛情款待。夜至三更,師徒離去。
21、第100回:第一百回 徑回東土 五圣成真
唐三藏把佛經(jīng)送回長(zhǎng)安,真身又返回靈山。三藏被封為旃檀功德佛,孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛,豬八戒被封為凈壇使者、沙僧被封為金身羅漢,白龍馬被封為八部天龍。孫悟空成了正果,金箍?jī)阂沧匀幻撀?。自此五圣成真,共享極樂(lè)。
編輯于 2019-05-24
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西游記第八十五回到一百回的內(nèi)容概括
第八十五回 心猿妒木母 魔主計(jì)吞禪 君臣表示不再殺戮和尚。師徒從柜中跳出,倒換關(guān)文。行至一座高山,八戒與妖怪相斗而取勝,那怪以三小妖變成自己替身,敵住三徒,自己趁機(jī)抓去唐僧,悟空見(jiàn)師父,不由大驚。 第八十六回 木母助威征怪物 金公施法滅妖邪 八戒將妖洞之門(mén)筑破。妖怪拋出樹(shù)根做成的唐僧頭,被悟空識(shí)破。又拋出真人頭,騙過(guò)三徒。悟空、八戒決心報(bào)仇,屯那怪相戰(zhàn)。悟突變成瞌睡蟲(chóng),使眾妖睡倒,又去后園解下師父再次入洞將怪綁出。八戒一耙將其筑死,原來(lái)是一豹精。 第八十七回 鳳仙郡冒天止雨 孫大圣勸善施霖 鳳仙郡郡官?gòu)埌駪屹p,祈雨除久旱。原來(lái)郡侯不敬天,故被降災(zāi)。悟空勸郡侯歸佛教,上天徑訪九天應(yīng)元天尊,借來(lái)雷、電、雨諸神,降雨三尺??ず顬樗谋娊ㄉ?。 第八十八回 禪到玉華施法會(huì) 心猿木母授門(mén)人 到天竺國(guó)玉華城,三徒為三個(gè)前來(lái)尋畔的王子演示身手,使他們折伏。玉華王懇請(qǐng)悟空三人收三子為徒,并借三人兵器為王子依樣制作。三兵器在廠坊夜放異彩,被附近虎口洞妖怪看見(jiàn)攝走。 第八十九回 黃獅精虛設(shè)釘耙宴 金木土計(jì)鬧豹頭山 唐僧被一伙強(qiáng)盜吊在樹(shù)上,悟空救下唐僧,打死二人,當(dāng)晚,住到一個(gè)老人家,老人的兒子與強(qiáng)盜發(fā)現(xiàn)悟空,便欲謀財(cái)報(bào)仇。老人報(bào)信,師徒走脫,強(qiáng)盜追來(lái),被悟空打得死傷傷,老人之子亦被割下頭,唐僧大驚,先念起緊箍咒,使悟空疼痛難忍,又趕走了他。 第九十回 師獅授受同歸一 盜道纏禪靜九靈 悟空去見(jiàn)觀音被留。假悟空打倒唐僧,搶去包袱。在花果山念包袱內(nèi)的文牒,并聲言自己將去西去天取經(jīng),沙僧見(jiàn)了,去南海拜見(jiàn)觀音。忽見(jiàn)悟空在旁,于是掣杖便打,并向觀音述說(shuō)自己所見(jiàn)。觀音遣悟空沙僧同去花果山。 第九十一回 金平府元夜觀燈 玄英洞唐僧供狀 悟空使計(jì)騙得妖怪金鈴,溜出洞外挑戰(zhàn),引出那怪,用鈴搖出煙、沙、火,使那怪走投無(wú)路。觀音灑甘露救火,并言此怪是自己座騎金毛獅,因報(bào)國(guó)王射傷孔雀大明王菩薩子女之恨,來(lái)此拆散國(guó)王鸞鳳。 第九十二回 三僧大戰(zhàn)青龍山 四星挾捉犀牛怪 八戒、 沙僧相繼被擒。悟空上天請(qǐng)來(lái)角木蛟、斗木解、奎木狼與井木犴四星降妖,三妖落荒而逃。直至西洋大海。龍?zhí)幽昧艘幌?,井星現(xiàn)出塬身,咬死一犀,眾神又捉一犀。 悟空進(jìn)洞,見(jiàn)獅怪、象怪和鵬怪,但不慎被鵬怪看破捆翻,裝入寶瓶。瓶?jī)?nèi)相繼出現(xiàn)烈火、蛇和火龍,他忙拔下觀音賜給的救命毫毛變成鉆子透瓶底鉆出,被獅怪張嘴吞下。獅怪飲藥酒欲毒死悟空。悟宛飲酒后撒起酒瘋,將獅怪折磨得死去活來(lái)。 第九十三回 給孤園問(wèn)古談今 天竺國(guó)朝王遇偶 前行到“布金禪寺” 。寺僧道 此即是當(dāng)年給孤獨(dú)長(zhǎng)者請(qǐng)佛講經(jīng),金磚布地的園祗。入夜,寺主言去年風(fēng)刮風(fēng)一處稱天竺國(guó)公主之女子入寺至今,并托唐僧去國(guó)中打聽(tīng)。次日,師徒入城,一妖變成的公主正投繡球選駙馬,擊中唐僧。 第九十四回 四僧宴樂(lè)御花園 一怪空懷情欲喜 國(guó)王降旨,讓唐僧師徒先去御花園安歇用齋。至婚日,悟空讓唐僧應(yīng)承婚事。國(guó)王在關(guān)文上畫(huà)押用印,打發(fā)三徒四驛館。悟空變成蜜蜂,飛入朝中,落在唐僧帽上。 第九十五回 假合真形擒玉兔 真陰歸正會(huì)靈元 公主為妖邪所變,因敵不過(guò)悟空,鉆入山洞,被悟空尋見(jiàn)。太陰星君稱那是月宮中玉兔,將其帶回。國(guó)王傳旨繪下唐僧四人真容供養(yǎng)。 第九十六回 寇員外喜待高僧 唐長(zhǎng)老不圖富貴 師徒又入一城,前往性喜齋僧的寇員外家。唐僧為員外做罷齋僧已夠一萬(wàn)的圓滿道場(chǎng),寇員外信佛,樂(lè)善好施。生平夙愿齋戒萬(wàn)僧。唐僧師徒被極意款待。但寇員外苦留不住,唐僧一行決意向西??軉T外為唐僧師徒送行,大哭而返。 第九十七回 金酬外護(hù)遭魔蟄 圣顯幽魂救本原 強(qiáng)盜夜入寇家踢死員外。其妻屯子赴官府誣告唐僧一行。悟空縛那伙強(qiáng)盜。師徒欲將財(cái)物送還寇家,被這兵押入城中。至五更時(shí),悟空變蜢蟲(chóng)飛入寇家,叮在棺材上假冒員外之魂說(shuō)話,讓其妻撤回訴狀;又飛入刺史住宅,冒充家其伯考之魂,令釋放唐僧一行。 天明時(shí),從半空里伸下一只腳,將縣堂麗滿,令眾官立即放出唐僧。師徒被釋,悟空徑闖森羅殿索回寇員外魂,使其死而復(fù)生。 第九十八回 猿熟馬馴方脫殼 功成行滿見(jiàn)真知 到玉真觀,受到金頂大仙迎接。次早,四眾登靈山。逢大河。唐僧失足落水,凡體肉胎脫下成為水中一尸。一行上山直至如來(lái)佛之雷音寺,拜見(jiàn)如來(lái)。阿儺、迦葉奉如來(lái)命去檢取佛經(jīng),但趁機(jī)索取禮物,唐僧未備,拿到無(wú)字經(jīng)書(shū)。唐僧再來(lái)求佛,阿儺、迦葉得到唐僧的紫金缽后,方傳真經(jīng)
當(dāng)時(shí)的龍?jiān)谏裨挄r(shí)代就是一個(gè)跟現(xiàn)在老虎獅子牛,一樣的動(dòng)物,當(dāng)他為了一位皇帝立功之后,才為他正名。
在古代的時(shí)候,龍族的地位卻很低,只負(fù)責(zé)布雨興風(fēng),一個(gè)很小很小的神位(也是鐵飯碗),誰(shuí)都可以欺負(fù)他。
西游記中的龍王們,就是古代朝廷傳話的人。它們?nèi)藛T眾多,種類(lèi)繁雜,除了四海龍王之外,還有江河淮濟(jì)乃至湖里井中,都有龍王;它們地位低下,隨隨便便什么人都可以對(duì)他們呼來(lái)喝去。
西游記里,涇河龍王因?yàn)楦牧讼掠挈c(diǎn)量和時(shí)間,直接上了剮龍臺(tái),也難一死。而且對(duì)于孫悟空這種無(wú)業(yè)游民,也是隨叫隨到,聽(tīng)候差遣,不過(guò)龍族也并非自由自在,龍宮之上還有天庭,四海龍王也只能接受天宮之主--玉帝的指派,領(lǐng)了一個(gè)行云布雨的官職。
以上龍族的地位不算太高,似乎一直被神仙們壓制的抬不起頭來(lái),其實(shí)在上古神話里,龍族卻大有來(lái)頭。第一條為應(yīng)龍,它的戰(zhàn)績(jī)且看《山海經(jīng)》,有記載”應(yīng)龍已殺蚩尤,又殺夸父......”原來(lái)在逐鹿之戰(zhàn)里,應(yīng)龍加入黃帝一方,在戰(zhàn)陣之上,連連斬殺蚩尤和夸父兩尊大神。
元始天尊的坐騎是九龍沉香輦,就是九條龍拉著的,還有通天教主的制作的金蛟剪,其實(shí)也是2條龍總之,只要你夠厲害,就可以把龍當(dāng)寵物養(yǎng)著玩。
地位高低也是看能力的,就像現(xiàn)在的人,有的是公司總經(jīng)理,有的是上班族,所以龍也是一樣,看自己的能力。
賈南風(fēng)是服毒酒身亡的,死于司馬倫等人的計(jì)謀之下,其實(shí)也是死于她自己的興風(fēng)作浪之下,因?yàn)樗乃老鄬?duì)于她做的惡來(lái)說(shuō)還是不足以抵消的,但是人最重的懲罰也是就是一死,賈南風(fēng)也并沒(méi)有別的途徑來(lái)贖罪,而賈南風(fēng)的死也正側(cè)面印證了歷朝歷代干涉朝政的婦人多半都沒(méi)有好下場(chǎng)。
個(gè)人認(rèn)為司馬炎是不愿意讓賈南風(fēng)做自己兒媳婦的,但是迫于政治形勢(shì)的壓力,又不得不同意,或許他也從未料到,賈南風(fēng)后來(lái)會(huì)給西晉帶來(lái)如此災(zāi)難,令司馬懿忍了這么多年好不容易奪的江山就此毀于一旦,還開(kāi)啟了中國(guó)歷史上將近三百年的大動(dòng)亂,不得不說(shuō)他在一定程度上低估了這個(gè)女人的危險(xiǎn)性。
史書(shū)上對(duì)于賈南風(fēng)的評(píng)價(jià)相對(duì)來(lái)說(shuō)是比較低的,其實(shí)也確實(shí)如此,就沖她的這一番操作,也得不到高的評(píng)價(jià),但是看到有人抨擊她的長(zhǎng)相,個(gè)人認(rèn)為還是不可取的,因?yàn)闀?huì)讓人覺(jué)得太過(guò)于膚淺,只是說(shuō)在她外貌下竟然還隱藏著更為狠毒的心,這就有點(diǎn)可怕了,如果只是抨擊她作亂這一點(diǎn)還是客觀的。
另外,賈南風(fēng)雖然說(shuō)是殘暴無(wú)比,但是她的政治才能還是值得肯定的,她大概執(zhí)政十年之久,但是在她執(zhí)政的時(shí)間里,西晉確實(shí)是穩(wěn)步發(fā)展的,這點(diǎn)從一些史學(xué)家對(duì)于她政治才能的評(píng)價(jià)上可以看得出來(lái)。
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