門神是我國民間的傳統(tǒng)年畫,在老百姓看來,他是守衛(wèi)門戶的神靈,有著驅(qū)邪安宅、招納吉祥的作用,每當新年前夕,人們便要在大門上貼春聯(lián)和門神,祈福來年。據(jù)史料記載,我國最早的門神出現(xiàn)在周朝,當時的門神是神荼和郁壘二仙,后來隨著社會文化不斷發(fā)展,門神的含義和內(nèi)容也在持續(xù)改進,譬如鐘馗、王靈官、魏征、包公、文天祥等人都曾先后“擔(dān)任過”門神。秦瓊影視形象
后來到了宋末元初,秦瓊和敬德的畫像被用在了門神上,二人作為叱咤風(fēng)云的英雄人物,深受很多老百姓的喜歡,自此800多年以來,民間的門神就基本固定在了他們二人之間??墒?,歷史上那么多英雄人物,為何唯獨秦瓊與敬德的畫像常被人們供奉為門神呢 這里究竟還有哪些深層的原因呢 對此,我們請教了美術(shù)學(xué)院的張秀雋教授,專家認為主要有以下兩點原因:敬德影視形象
第一,明清小說的推波助瀾。
明清時期,小說成了最重要的文學(xué)載體,就像唐詩宋詞一樣深入群眾,尤其《西游記》等小說更是家喻戶曉,成為老百姓的必讀書籍。據(jù)《西游記》描寫:
涇河龍王犯了天條,玉帝派魏征監(jiān)斬。龍王曾請?zhí)铺谡f情,監(jiān)斬那天太宗宣魏征入朝與其下棋,誰知午時三刻魏征犯困,夢中便斬了龍王。老龍因此怨恨太宗,陰魂常來宮里騷擾,鬧得六神不安。魏征便請秦瓊、敬德二人鎮(zhèn)守宮門,果然相安無事。后來又命畫家將二人的畫像貼于門口,依然奏效。此事傳到民間,秦瓊與敬德便成了門神。
同樣,清代小說《隋唐演義》中也有類似記錄:一天唐太宗聽到房外鬼魅夜哭,很是可怕,便將此事告之群臣。秦叔寶毛遂自薦,愿同敬德一起守衛(wèi)宮門,二人一到果然威懾住了鬼怪。后來太宗又命畫家繪制二人守衛(wèi)宮門的全身像懸于門口,妖魔從此絕跡。于是秦瓊和敬德的門神形象便傳到了民間。
第二,近代年畫的錦上添花。
隨著秦瓊、敬德的形象成為門神,新年到來時他們的畫像往往一紙難求,因此很多畫家紛紛創(chuàng)作二人的門神畫像。最早的時候是刻版印刷然后再裝飾色彩,后來隨著印刷技術(shù)的發(fā)展,人們制作出了很多形象逼真、惟妙惟肖的門神畫像。千百年的故事流傳再加上人物形象的深入描繪,秦瓊與敬德成了最為成熟的門神面孔,也成了迄今為止流傳最廣的兩位門神。
專家還認為,史書中記載秦瓊與敬德的樣貌高大威猛,甚至有些“面目猙獰”的特點,這無疑與門神的特點是十分吻合的。尤其敬德,他原名尉遲敬德,祖上乃是我國北方的鮮卑族人,由于其血統(tǒng)和后天的沙場歷練,使得他雄壯威武,眼大如珠、面黑似炭,一臉又長又黑的胡須向四周迸射散開,整個人物形象甚是兇神惡煞,猶如傳說中的鐘馗一般(見下圖)。
聽了專家依據(jù)史料的解釋以后,我們再看這二位門神,便覺得整個形象莊嚴肅穆,同時又“面目猙獰”、威風(fēng)凜凜,令人越看越覺得可怕。除了面貌特征以外,此二人均是忠君愛國的英勇大將,后來秦瓊與敬德還雙雙列入了大唐凌煙閣24功臣之列,這也是以往很多被供奉為門神的其他人物所不能比擬的。因此,綜上所述,這也就是800多年以來二人被老百姓供奉為門神的真正原因。
不知大家認為秦瓊與敬德被奉為門神還有哪些原因呢
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