作為“晚清四大名臣”之一,左宗棠少時(shí)屢試不第,轉(zhuǎn)而留意農(nóng)事,遍讀群書(shū),鉆研輿地、兵法,后成為清朝著名大臣。
他曾留下八句影響一代又一代中國(guó)人的名言,今天,就跟隨詩(shī)詞君一起,體悟左宗棠的處世智慧吧!
- 01 -
好便宜者,不可與之交財(cái)。
多狐疑者,不可與之謀事。
譯文:
好貪便宜者,和他交財(cái)必然會(huì)造成不愉快。多疑的人,無(wú)法和他一起做事。左宗棠的思想,與其老師曾國(guó)藩一脈相承。曾國(guó)藩曾說(shuō):“與多疑人共事,事必不成。與好利人共事,己必受累?!?/p>
這世間,似乎所有的事一旦和錢(qián)財(cái)掛鉤,就總有一些拉扯不清的感覺(jué)。愛(ài)占便宜的人,終究占不了便宜。
“金錢(qián)如糞土,仁義值千金”,最好的方法,還是不跟這種愛(ài)占便宜的人產(chǎn)生金錢(qián)方面的關(guān)聯(lián)。
天生多疑的人,整天疑神疑鬼,心神不定,精力自然就無(wú)法集中,故自己難以成大事。
原本很簡(jiǎn)單的事情,如果有多疑的人一起參與,也將變得復(fù)雜無(wú)比,反而成為了你前進(jìn)的最大阻力。
所以,如果你想在事業(yè)上有所成就,還是要遠(yuǎn)離這些狐疑不決的人。
- 02 -
身無(wú)半畝,心憂(yōu)天下;
讀破千卷,神交古人。
譯文:
雖然家無(wú)半畝土地, 心里卻關(guān)心著國(guó)家民族的前途和命運(yùn);廣泛閱讀各類(lèi)書(shū)籍,就能向古代賢哲仁人請(qǐng)教并作精神上的交往。
看到上聯(lián)有沒(méi)有想起范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)” 這句話(huà)也頗有幾分“天下興亡,匹夫有責(zé)”之感。
下聯(lián)則表達(dá)向古之仁人志士看齊的志趣,“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人”,只有在書(shū)中與圣賢神交,才能發(fā)揮所長(zhǎng),經(jīng)世致用。
有人說(shuō),“人貴有志”;也有人說(shuō),“有志不在年高,無(wú)志空長(zhǎng)百歲”。泉水的高度不會(huì)超過(guò)它的源頭,一個(gè)人的成就絕不會(huì)超過(guò)自己的理想。
因此,凡是要做大事的人,首先立志就要高。自古以來(lái),成大事者必先立大志。
- 03 -
發(fā)上等愿,結(jié)中等緣,享下等福;
擇高處立,就平處坐,向?qū)捥幮小?/p>
譯文:
胸懷遠(yuǎn)大抱負(fù),只求中等緣分,過(guò)普通人生活;看問(wèn)題要高瞻遠(yuǎn)矚,做人應(yīng)低調(diào)處世,做事該留有余地。
這24個(gè)字,是李嘉誠(chéng)最喜歡的一幅對(duì)聯(lián),掛于其辦公室??v觀上、中、下,橫覽高、平、寬,居上時(shí)想到下,立高時(shí)尋找寬。
志不立,則天下無(wú)可成之事。而且,往往一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才能和智慧就發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)也就越大。
“結(jié)中等緣”和“就平處坐”,就是要腳踏實(shí)地積極穩(wěn)妥。不為有功之功,固功莫大;不為有名之名,固名莫厚。高潮的過(guò)后,很可能就是低谷。
“享下等福”和“向?qū)捥幮小?,就是要在生活上?yán)格要求自己,在做事時(shí)留有余地。有而不知足,失其所以有;欲而不知止,失其所以欲。
這也正如諸葛亮所言:“靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。
- 04 -
窮困潦倒之時(shí),不被人欺;
飛黃騰達(dá)之日,不被人嫉。
譯文:
窮困潦倒的時(shí)候,要保有自己的人格尊嚴(yán),不能接受別人的羞辱;飛黃騰達(dá)的時(shí)候,要保持低調(diào),謙和待人,不要遭人嫉恨。
左宗堂初當(dāng)幕僚時(shí),為抓住展示才能的時(shí)機(jī),對(duì)仗勢(shì)欺人的同僚寸毫不讓?zhuān)瑩?jù)理力爭(zhēng);在當(dāng)上巡撫,官及三品以后,脾氣卻越來(lái)越小,心態(tài)越來(lái)越平和。
古往今來(lái),人在窮困潦倒之時(shí),一無(wú)所有之際,就像一粒微不足道的沙子,難免有勢(shì)利小人想踩你一腳。左宗棠的人生哲學(xué),應(yīng)是后人的榜樣,貧窮困頓、無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)之時(shí),縱是有滿(mǎn)腹才學(xué)、一身抱負(fù),也無(wú)法施展。
但是只要堅(jiān)定信心,耐心等待,機(jī)會(huì)總會(huì)降臨,關(guān)鍵是自己應(yīng)審時(shí)度勢(shì),知道自己什么時(shí)候該奮力爭(zhēng)取,什么時(shí)候該謙虛忍讓?zhuān)荒芤晃段笕?,沒(méi)有做人的尊嚴(yán)。
而在身居高位后,則應(yīng)當(dāng)修身養(yǎng)性,擁有一顆高貴的心。不僅平日與人為善,低調(diào)行事,在面對(duì)大風(fēng)大浪時(shí)也泰然處之,以避免遭人嫉恨。
- 05 -
能受天磨真鐵漢,
不遭人嫉是庸才。
譯文:
人生總要遭受困境磨難,能堅(jiān)持挺過(guò)來(lái)的才算的上是真漢子;才華橫溢必定遭人嫉妒,倘若無(wú)人嫉妒,那只能說(shuō)明他是個(gè)庸才。
人生其實(shí)挺難,跌跌撞撞,忙忙碌碌,起早貪晚,含辛茹苦。人生就是一種修行,生活就是一種磨練。我們?nèi)松脑庥觯瑳](méi)有哪一件不是來(lái)磨練你的。成功是磨練,失敗更是磨練。能經(jīng)得起磨練,就是大丈夫。
左宗棠告訴我們,大丈夫要越挫越勇,不向困難低頭,不輕言放棄;不做一個(gè)爛好人,做個(gè)有才華的,能有所作為的人,既使被周?chē)囊徊糠秩思岛抟灿峦鼻?,?dāng)仁不讓。
對(duì)于庸人和蠢才,別人是不會(huì)嫉妒的。別人嫉妒,反而證明了你的優(yōu)秀和卓絕。面對(duì)別人嫉妒,我們心底要有一條屬于自己的路,你不妨邁大步拉開(kāi)差距,讓他人化嫉妒你為仰望你。
- 06 -
萬(wàn)有不齊天地事,
一無(wú)可寄古今情。
譯文:
天有萬(wàn)有(物),也道不齊訴不盡天下事,也無(wú)一物可以寄托古今所有情。
這個(gè)世界上的一切,都是各種條件的聚合。組成的條件一旦改變,事情就變了。
往日的戀人,今天可能形同陌路;至交好友,可能因利益沖突而反目成仇;今天青春貌美,幾十年后就會(huì)變得年老色衰……我們抓不住任何東西,也留不下任何東西,我們只能把握當(dāng)下。
不留戀過(guò)去,不計(jì)較未來(lái),僅僅安住于每一個(gè)當(dāng)下,做到清明、快樂(lè)、放下的時(shí)候,你就抓住了生命。因?yàn)?,我們的生命,正是由每一個(gè)當(dāng)下組成的。同樣道理,當(dāng)你抓住每一個(gè)當(dāng)下的時(shí)候,也就抓住了永恒。
- 07 -
讀未見(jiàn)書(shū),如得良友;
讀已見(jiàn)書(shū),如逢故人。
譯文:
讀到未讀過(guò)的新書(shū),如同結(jié)交一位好友;重溫舊書(shū),就像遇到一位老友。
讀書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。讀一本好書(shū),就是與許多高尚的人談話(huà)。
沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣,空洞無(wú)物。幾乎每位歷代先賢都在強(qiáng)調(diào)多讀書(shū),讀好書(shū)的重要性。
- 08 -
自奉寧過(guò)于儉,待人寧過(guò)于厚。
一切均從簡(jiǎn)省,斷不可浪用。
此惜福之道,保家之道也。
譯文:
自己的用度,寧肯過(guò)于節(jié)儉;招待別人寧可過(guò)于豐厚。所有的事情都要從簡(jiǎn)節(jié)約,萬(wàn)萬(wàn)不可浪費(fèi)。這就是珍惜福分、保持家業(yè)不敗的方法啊。
節(jié)儉是修身持家之道。奢侈逸豫多亡身,勤儉節(jié)約自長(zhǎng)久。對(duì)自己節(jié)儉并不是要整天吃咸菜喝稀飯,而是不奢侈,不過(guò)度消費(fèi),就是在自己的經(jīng)濟(jì)承受能力之內(nèi)消費(fèi)。
唐朝著名詩(shī)人李商隱曾在《詠史》中凝煉了他對(duì)家庭社會(huì)最深刻的思考:“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢”。
興家之道,不離勤儉二字。
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