1. 一言而可以喪邦?!墩撜Z·子路》
說錯一句話就可以喪失國家。在面臨危難局勢或重要選擇時,無論國家還是公司或組織的領導者,都要充分了解情況,把握形勢,慎重采取行動,如果出于義憤或某種情緒,而輕易發(fā)表看法,就有可能導致重大損失,甚至危害。
2. 夫禮者,自卑而尊人。雖負販者,必有尊也?!抖Y記·曲禮》
所謂禮,就是要求人自我謙卑又能尊重他人,就算是挑擔子的小販,也必定有值得尊敬之處。
3. 以能問于不能,以多問于寡。——曾子
有能力的人向無能力的人請教問題,有豐富知識的人向那些缺乏知識的人請教問題。
4. 凡為人子之理,冬溫而夏清,昏定而晨省?!抖Y記·曲禮》
凡為人子的道理,就是使父母冬天感到溫暖夏天感到?jīng)鏊?,晚上鋪床,早上請安?/p>
5. 受有億兆夷人,離心離德;予有亂臣十人,同心同德?!渡袝ぶ軙ぬ┦闹小?/p>
商紂王受辛雖然有億萬臣民,思想、信念卻不能保持一致;我(周武王)只有十位治國能臣,思想、信念卻能保持一致。
6. 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!墩撜Z·雍也篇》
質(zhì)樸超過了修飾,便會顯得粗野,修飾超過了質(zhì)樸,便會顯得浮夸。只有修飾和質(zhì)樸相互協(xié)調(diào),才能夠成為真正的君子。
7. 不義而強,其斃必速?!蹲髠鳌ふ压辍?/p>
通過不義的行為強大起來的,他滅亡也一定很快。
8. 數(shù)典而忘其祖?!蹲髠鳌ふ压迥辍?/p>
歷數(shù)過去的典制,斥責他忘記了歷史上的事跡、典章制度。后比喻為忘了事物的本源,或?qū)Ρ緡鴼v史的無知。
9. 為善不同,同歸于治;為惡不同,同歸于亂?!渡袝ぶ軙げ讨偕稀?。
為善的方式各不相同,但都會達到統(tǒng)治安定;作惡的方式也是各有不同,但都會導致動亂。
10. 大德必得其位,必得其祿,必得其名,必得其壽。——《中庸》
有大德的人必定能得到他的地位,必定得到他的利祿,必定得到他的名聲,必定得到他的年壽。
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