趙匡胤拜武廟十哲后，為什么下令將白起踢出去？

731年，唐玄宗李隆基為了表彰并祭祀歷代名將，設(shè)立了一個(gè)廟宇，人稱武廟。武廟的主祭是周朝開國太師、軍師姜子牙，以漢朝開國功臣張良配祭。此外，還以10名古代名將在武廟里配享，吃一口冷豬肉。這就是“武廟十哲”。

“武廟十哲”是秦武安君白起、漢淮陰侯韓信、季漢丞相諸葛亮、唐尚書右仆射衛(wèi)國公李靖、司空英國公李勣、漢太子少傅張良、齊大司馬田穰苴、吳將軍孫武、魏西河郡守吳起、燕昌國君樂毅。

武廟在這些人里面，除了田穰苴的事跡稍顯單薄外，其余9人都是大家耳熟能詳?shù)拿麑ⅰ?/p>

時(shí)光荏苒，光陰似箭，轉(zhuǎn)眼來到了宋朝。趙匡胤創(chuàng)建了宋朝后，采取了“重文輕武”的國策，鼓勵(lì)天下讀書人通過科舉考試走上仕途。為此，趙匡胤在全國大力興辦文廟（孔廟），并親自祭祀文廟。當(dāng)然，趙匡胤也沒有忘記武廟，依然前往祭祀。

《續(xù)資治通鑒》記載了趙匡胤祭祀武廟的場景:宋太祖趙匡胤幸武成王廟，歷觀兩廊所畫名將，以杖指白起曰:“起殺已降，不武之甚，何為受享于此 ”命人去之。

趙匡胤我們沒有在現(xiàn)場，但能夠想象當(dāng)時(shí)的情景，趙匡胤一定是非常生氣，否則也不會(huì)不顧形象地執(zhí)杖而起，指著白起一頓數(shù)落。在趙匡胤看來，白起殺掉已經(jīng)投降的軍隊(duì)，嚴(yán)重違背了武德，怎么能配享武廟呢

趙匡胤并不是在惺惺作態(tài)。作為一名久經(jīng)沙場的老將，趙匡胤在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣幾十年，什么樣的血雨腥風(fēng)沒有見過 但是，盡管趙匡胤殺了很多人，卻從來不會(huì)殺掉投降的人。

960年，趙匡胤發(fā)起“陳橋兵變”，推翻了后周政權(quán)，建立了北宋王朝。在五代十國，王朝更迭如家常便飯，每一次更迭，都會(huì)死掉很多人。這一次，趙匡胤是怎么做的呢

后周末代皇帝柴宗訓(xùn)、符太后，柴宗訓(xùn)的兩個(gè)幼子，都得以保全身家性命。不僅如此，趙匡胤還留下祖訓(xùn)，優(yōu)待柴宗訓(xùn)的后代：“柴氏子孫，有罪不得加刑，縱犯謀逆，止于獄中賜盡，不得市曹刑戮，亦不得連坐支屬。”

柴宗訓(xùn)對于后周政權(quán)的王公大臣們，趙匡胤一個(gè)都不殺。范質(zhì)、王溥、魏仁浦等后周宰相，繼續(xù)在北宋當(dāng)宰相。其余大臣，均各就各位，沒有遭到任何懲處。

唯一的例外，是京城巡檢使韓通聽說“陳橋兵變”后，打算召集士兵反抗，被趙匡胤部將王彥升殺掉，成了“陳橋兵變”里唯一的流血事件。雖然王彥升殺掉韓通是迫不得已，但趙匡胤還是對王彥升此舉很不滿意。只是礙于開國之初，趙匡胤不便對他進(jìn)行處理而已。

在趙匡胤的約束下，北宋的那些開國將領(lǐng)們，在南征北戰(zhàn)的過程里，基本保持了克制的態(tài)度，沒有出現(xiàn)大規(guī)模殺戮行為。趙匡胤發(fā)起的統(tǒng)一之戰(zhàn)，滅掉了荊湖、后蜀、南漢、南唐等割據(jù)政權(quán)，這些割據(jù)政權(quán)的君主周保權(quán)、孟昶、劉鋹、李煜在投降后，均沒有被趙匡胤殺掉。

李煜趙匡胤對白起不滿，自然是因?yàn)樗陂L平之戰(zhàn)后坑殺了40萬趙國降卒。除此之外，趙匡胤還不滿白起的功高震主。

白起打贏了長平之戰(zhàn)，本來打算一鼓作氣滅掉趙國，可秦昭襄王在丞相范雎的建議下，打算與趙國議和。這惹惱了白起。后來，秦國再次發(fā)兵攻打趙國，戰(zhàn)事非常不順，需要白起出馬。這時(shí)候白起竟然撂挑子，借故不接受任命。秦昭襄王一怒之下，賜白起自殺。顯而易見，在趙匡胤眼里，白起性格過于高傲，不是一名合格的將領(lǐng)，不配位居“武廟十哲”之列。

白起趙匡胤開創(chuàng)北宋之初，依賴武將們在戰(zhàn)場上廝殺。當(dāng)政權(quán)穩(wěn)定后，趙匡胤更需要的是“聽話”的武將。趙匡胤將白起這種“刺頭”踢出“武廟十哲”，也是在向武將們發(fā)出清晰的信號：一定要正確找準(zhǔn)自己的位置，安分守己。

趙匡胤發(fā)出的信息，讓下屬們心領(lǐng)神會(huì)。按照趙匡胤的指示，下屬們對“武廟十哲”進(jìn)行了一番調(diào)整，白起首先被踢出名單，然后又踢出了吳起。吳起在母親去世后沒有回家守孝，又先后效力于魯國、魏國、楚國，是一位“朝三暮四”之徒。

為了彌補(bǔ)這張名單，下屬們請進(jìn)了齊國軍事家管仲、越國上大夫范蠡、唐朝汾陽郡王郭子儀，再將張良保留在配祭的位置。經(jīng)過調(diào)整后，“武廟十哲”變成了管仲、孫武、樂毅、諸葛亮、李勣、田穰苴、范蠡、韓信、李靖、郭子儀。

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