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宋朝時(shí)期商稅發(fā)達(dá),統(tǒng)治者已經(jīng)看到了好處
,為何明清還重農(nóng)抑商

推拿按摩助人為樂(lè) 2023-07-27 06:04:03

在中國(guó)傳承千年的歷史之中

,有著輝煌鼎盛的王朝
,有著燦爛多元的文化
,也有著無(wú)數(shù)驚才艷艷的人物
,他們的出現(xiàn)都在推動(dòng)著歷史的車(chē)輪滾滾向前

唐宋時(shí)期可以說(shuō)是最為典型了,盛唐之時(shí)

,萬(wàn)國(guó)來(lái)朝
,文化多元開(kāi)放,深遠(yuǎn)的影響了之后的王朝以及周邊地區(qū)
、國(guó)家的文化發(fā)展
。宋朝時(shí)期也不落其后,“明月幾時(shí)有
,把酒問(wèn)青天”
,宋詞凝聚了文人墨客的指揮,代表著這一時(shí)期的最高文學(xué)成就
。在宋朝的歷史之中
,最令人印象深刻的可能并不是它的繁盛,而是其與周邊國(guó)家的戰(zhàn)亂
,是靖康之恥
,是積貧積弱。那么宋朝真的就是這樣嗎

北宋汴梁模型

,統(tǒng)治者已經(jīng)看到了好處

,為何明清還重農(nóng)抑商.png" />

宋朝雖然被認(rèn)為是“積貧積弱”的一個(gè)朝代,但其也是中國(guó)歷史上政治

、經(jīng)濟(jì)
、文化極度繁榮的時(shí)代,甚至這一時(shí)期民間的富庶程度與經(jīng)濟(jì)的繁榮遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過(guò)了盛唐時(shí)期

宋朝建國(guó)三百余年

,發(fā)生了太多的事情,內(nèi)憂外患
,冗官
、冗兵、冗費(fèi)而造成的“積貧”
,加之外部少數(shù)民族不斷侵?jǐn)_而帶來(lái)的“積弱”
。如何能夠擺脫這樣的局面,是宋朝歷代皇帝都在思索的問(wèn)題

張擇端的《清明上河圖》可以說(shuō)是對(duì)北宋時(shí)期汴梁繁榮景象最直觀的表現(xiàn)

,宋朝經(jīng)濟(jì)是通過(guò)什么樣的方式變得如此繁榮的呢

宋朝商稅發(fā)達(dá)在中國(guó)千年歷史中,多數(shù)王朝對(duì)于商業(yè)發(fā)展采取的措施都是重農(nóng)抑商的政策

,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自給自足便可以使得國(guó)家安定
,穩(wěn)定統(tǒng)治,且農(nóng)民穩(wěn)定生活更有利于他們征收賦稅
,充盈國(guó)家
。然而宋朝卻是一個(gè)意外,這一時(shí)期的工商業(yè)占比比農(nóng)業(yè)高出一倍不止

有學(xué)者推算公元960年后

,中國(guó)人均GDP達(dá)到了450美元,宋末時(shí)期更是達(dá)到了600美元
,而同一時(shí)期中世紀(jì)歐洲僅為422美元

宋朝開(kāi)始繁盛的商業(yè)古鎮(zhèn)

經(jīng)過(guò)隋唐兩代的發(fā)展鋪墊,大運(yùn)河的開(kāi)鑿

,南北經(jīng)濟(jì)的溝通
,海上和陸上的絲綢之路都促進(jìn)了宋朝的商業(yè)發(fā)展。

商業(yè)的逐步發(fā)展使得統(tǒng)治者對(duì)于商稅格外的關(guān)注

,在全國(guó)各地設(shè)置場(chǎng)
、務(wù)等機(jī)構(gòu)用以征稅
。宋朝的商稅主要分為了兩種,過(guò)稅
,每關(guān)值百抽二
;住稅值百抽三。前者針對(duì)行商
,后者針對(duì)坐賈
。商業(yè)的繁榮發(fā)展,使得宋朝時(shí)期所征收的商稅越來(lái)越多
,真宗時(shí)期還只有450萬(wàn)貫
,而到了仁宗時(shí)期就已經(jīng)達(dá)到了2200萬(wàn)貫了。

宋朝經(jīng)濟(jì)措施宋朝商稅能夠達(dá)到這樣發(fā)達(dá)的地步

,與當(dāng)時(shí)的措施是分不開(kāi)的
。首先是商稅制度,商稅帶來(lái)的巨大收入也使得統(tǒng)治者更多的關(guān)注商人群體
,并且根據(jù)利益發(fā)展進(jìn)行調(diào)整
,尋找利益最大化。

再者是社會(huì)風(fēng)氣

,國(guó)家對(duì)于商人不過(guò)多壓制
,在許多的政策上也沒(méi)有歧視措施,反而還盡量保護(hù)商人利益
,甚至是允許商人入仕
,商人的社會(huì)地位得到提高也有利于商業(yè)的發(fā)展。人們看到了國(guó)家的態(tài)度之后
,也會(huì)有更多的人想要參與進(jìn)來(lái)
,從而也使得交易規(guī)模擴(kuò)大,種類增多
,很大程度上也帶動(dòng)了宋朝的城市發(fā)展

并且在戶籍管理制度上,宋朝所采取的措施也是有利于商業(yè)發(fā)展的

。在這個(gè)王朝中所采取的戶籍制度有一定的開(kāi)放性
,它規(guī)定一個(gè)人若是移居到一個(gè)地方超過(guò)一年以上,便可以算是當(dāng)?shù)氐娜?div id="4qifd00" class="flower right">
,擁有了?dāng)?shù)貞艨?div id="4qifd00" class="flower right">
。而在以往的歷朝歷代,他們所希望的是人們能夠固定在一個(gè)地方
,守著自己的一畝三分地安定的生活
,能夠讓國(guó)家穩(wěn)定的征收各種賦稅,而商人的流動(dòng)性太強(qiáng)
,不利于社會(huì)的安穩(wěn)

宋朝的商業(yè)繁榮除卻國(guó)內(nèi)的商業(yè)流通

,還有一個(gè)重要的方面是對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展。在宋朝之前
,對(duì)外貿(mào)易主要的交通要道是西北方向的陸路
,也就是陸上絲綢之路。而到了宋朝時(shí)期
,由于戰(zhàn)亂影響
,陸路便被敵對(duì)國(guó)家封鎖了
,交通時(shí)斷時(shí)續(xù)

宋朝時(shí)期的海船

宋朝的對(duì)外貿(mào)易便很大程度上受制于人,這自然不是人們樂(lè)意看到了

,于是他們尋找了新的路線
,開(kāi)辟了海上陶瓷之路,宋朝的造船業(yè)十分發(fā)達(dá)
,當(dāng)時(shí)海上貿(mào)易所用的大海船可達(dá)300噸
,要知道哥倫布航海所使用的船才120噸。海上貿(mào)易不僅使得宋朝得到了很大程度的發(fā)展
,也推動(dòng)了世界的進(jìn)步
,指南針
、火藥,印刷等發(fā)明創(chuàng)造傳入歐洲
,促進(jìn)了世界文明的前進(jìn)和發(fā)展。

宋朝的商業(yè)發(fā)展為國(guó)家?guī)?lái)了巨大的利益

,城市發(fā)展
,店鋪林立, 商稅發(fā)達(dá)
,在開(kāi)明的經(jīng)濟(jì)政策中
,宋朝的經(jīng)濟(jì)繁榮達(dá)到了前所未有的程度,甚至是明清時(shí)期的財(cái)政收入都不及宋朝
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?僧?dāng)統(tǒng)治者在看不到這樣的經(jīng)濟(jì)收入,這樣的繁榮景象之后
,后代的統(tǒng)治者為什么依舊采用了重農(nóng)抑商的政策呢

重農(nóng)抑商政策演變重農(nóng)抑商的政策在中國(guó)古代歷史中占有了重要的地位

,可以說(shuō)是歷代王朝都遵循的一項(xiàng)基礎(chǔ)國(guó)策。這一項(xiàng)政策可以溯源到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
,在商周時(shí)期
,農(nóng)業(yè)與商業(yè)并沒(méi)有地位上的差異,兩者是平等存在的
,而到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
,百家爭(zhēng)鳴
,各家學(xué)說(shuō)都對(duì)此提出了自己的看法。

比如說(shuō)韓非子認(rèn)為“商賈外積”為封建社會(huì)滅亡的象征

,荀況也認(rèn)為“工商重
,則國(guó)貧”。這樣的想法并不只是流連于口語(yǔ)之中
,而是逐步落到了實(shí)處
。以魏國(guó)為例,推出了“平糴”的政策
,指的是
,運(yùn)用政府的力量征購(gòu)或者拋售糧食,使得糧價(jià)能夠有一個(gè)較為穩(wěn)定的價(jià)格區(qū)間
,保護(hù)農(nóng)民的利益

秦到隋唐的這一長(zhǎng)段的歷史中,重農(nóng)抑商的政策得到了堅(jiān)定的貫穿

,秦朝“重本抑末”的政策和漢朝的“賤商”政策都是在打壓商人
,貶低其社會(huì)地位。

到了唐朝

,這樣的情況終于得到了緩解
,唐朝之后人們對(duì)于重農(nóng)抑商政策進(jìn)行的反思和調(diào)整,逐漸的適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的客觀需要
,對(duì)于商業(yè)發(fā)展的打壓也不似前朝那般嚴(yán)苛
,這也才有了唐宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)繁榮的景象。

若是說(shuō)前代的統(tǒng)治者不了解商業(yè)發(fā)展帶來(lái)的好處

,而采取了嚴(yán)苛的抑商政策
,那么經(jīng)歷了唐宋時(shí)期的繁榮,為什么后代的統(tǒng)治者依舊采用了抑商的政策呢

重農(nóng)抑商政策的歷史必然性首先這與中國(guó)古代的社會(huì)現(xiàn)狀是分不開(kāi)的

,重農(nóng)抑商的政策可以說(shuō)是封建社會(huì)的必然產(chǎn)物
。在古代社會(huì)中,評(píng)判一個(gè)國(guó)家是否繁榮富強(qiáng)的其中一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是人民有沒(méi)有安居樂(lè)業(yè)
。在過(guò)去人口占比最大的就是農(nóng)民了
,人民的生產(chǎn)力水平較為低下,那么如何使得人民安居樂(lè)業(yè)呢

安居樂(lè)業(yè)說(shuō)的就是百姓安定

,社會(huì)富強(qiáng)
,由此重農(nóng)抑商的政策便應(yīng)運(yùn)而生了,農(nóng)民百姓作為人口占比最大的
,要如何保持他們的安定呢

若是他們都去經(jīng)商

,土地就沒(méi)有人耕種了,且相較于農(nóng)業(yè),工商業(yè)獲利更快
,如果不加以抑制
,社會(huì)更容易產(chǎn)生兩極分化的狀態(tài),不利于社會(huì)的穩(wěn)定
。且若是更多的人從商的話
,地區(qū)之間的人口流動(dòng)會(huì)更加的頻繁,在技術(shù)不夠發(fā)達(dá)的古代
,頻繁的人口遷移會(huì)增加許多不穩(wěn)定的因素
,同時(shí)對(duì)于國(guó)家人口管理,賦稅統(tǒng)計(jì)征收等方面都帶來(lái)難題

再者中國(guó)傳統(tǒng)觀念之中有一個(gè)思想觀念是“重義輕利”

,在儒家傳統(tǒng)思想中并不支持商業(yè),儒家強(qiáng)調(diào)重義輕利
,而商人的本性在他們看來(lái)是重義輕利
,在法家的思想中這種觀念體現(xiàn)的更加明顯
,堅(jiān)定的認(rèn)為應(yīng)該重農(nóng)抑商
,士農(nóng)工商四個(gè)階層的劃分便是最直觀的表現(xiàn)。后代王朝便是延續(xù)了這種觀念
,并且將觀念與政策相結(jié)合從而出現(xiàn)了重農(nóng)抑商

中國(guó)古代重農(nóng)的思想在道德層面也有著深遠(yuǎn)的意義,商人這個(gè)群體讓人首先會(huì)想到的一個(gè)詞是財(cái)富

,小商小販倒還一般
,但是大富商的存在卻會(huì)引起很大的反響,他們的出現(xiàn)形成一種價(jià)值導(dǎo)向
,引導(dǎo)人們?nèi)W(xué)習(xí)
,去成為他們,也在一定程度上會(huì)使得一部分農(nóng)民不再安于穩(wěn)定

再者人一旦擁有了巨大的財(cái)富

,就會(huì)產(chǎn)生驕奢淫逸的可能,這對(duì)于社會(huì)風(fēng)氣的引導(dǎo)也是極為不好的
,同時(shí)在財(cái)富支撐下
,人的野心欲望膨脹,他們會(huì)想要尋求一定的政治地位
,那么若是取得政治地位之后會(huì)怎么樣呢 自然是為自己的利益而服務(wù)
,為自己所在的階層而服務(wù),兩極分化的可能也由此出現(xiàn)了

結(jié)語(yǔ)重農(nóng)抑商政策能在中國(guó)古代傳承千年自然是有它相應(yīng)的道理的

,這種政策在歷朝歷代根據(jù)其具體的經(jīng)濟(jì)環(huán)境有著其具體的表現(xiàn),但歸根結(jié)底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定的。

中國(guó)所處的地理位置與西歐有著很大的差異

,封閉式大陸的獨(dú)特環(huán)境使得古代中國(guó)更加專注于“自身”
,而不太考慮向外拓展,這也就直接導(dǎo)致了古代中國(guó)更專注農(nóng)業(yè)
,而西歐則更傾向于商業(yè)

在歷代王朝的統(tǒng)治中,重農(nóng)抑商的政策不斷延續(xù)發(fā)展

,在各個(gè)朝代有其具體的表現(xiàn)
,然而萬(wàn)變不離其宗,這一政策的實(shí)施的重點(diǎn)還是在于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)治
,保持社會(huì)安定
。就算是在前文所說(shuō)那樣繁榮的宋朝也是如此,只能說(shuō)是抑商程度較輕罷了

重農(nóng)抑商政策有著一定的短板和缺陷

,但是對(duì)于古代王朝的社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展卻也是有一定的積極作用的
,這也正是為什么歷代統(tǒng)治者堅(jiān)持實(shí)施這一政策的原因所在

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