聊職場/談人生/偶爾在深夜廚房
，↑ ↑ ↑
1
忽然想起李元霸。
他是唐高宗李淵第三子
、唐太宗李世民的弟弟。力大無窮
，所向無敵。使一對鐵錘
，重八百斤。坐騎“追風(fēng)白點萬里龍駒馬”
，亦稱“萬里云”，日行一萬
，夜走八千。
李元霸挫反軍回長安
，因為雷聲在頭上作響，大怒
，舉錘罵天：“呔！你天為何這般可惡
，照少爺?shù)念^響也！”說罷
，把錘往空中一撩
，抬頭一看
，那鐵錘掉將下來，撲的一聲
，正中在元霸臉上
，翻身跌下馬來
。一代霸王就此嗚呼哀哉
。
作為觀眾是很替李元霸惋惜的
。
呔
！你與天斗與地斗會有什么好果子吃
！
呔
！你這么容易發(fā)怒，還不是丟了自己卿卿性命
！
2
想起李元霸
，是因為這兩天沸沸揚揚的八達(dá)嶺野生動物園“老虎襲人一死一傷”事件
。
監(jiān)控視頻中，那位穿裙子的女士走下車來
，到駕駛室位置拉開車門
，瞬間被老虎拖走
；男子下車欲追，又返回車上
；后排的母親沖下車救女
，據(jù)說被另一老虎襲擊
，當(dāng)場斃命。
同作為觀眾替?zhèn)髡f中的李元霸惋惜一樣
，真是替這家人遺憾和痛惜啊
！畢竟是一場悲劇
，被監(jiān)控拍了下來
，傳到了網(wǎng)上，被眾多人觀看評論，更是未亡人一生的噩夢
。
網(wǎng)上傳言是該女子“跟老公發(fā)生口角，一言不和就下車去拉老公車門”
，是因為這個女人“易怒”。
到底車上發(fā)生了什么樣的對話
，才令其“明知山有虎偏向虎山行”，作為外人其實無從得知
。
“人在憤怒的瞬間智商為零
?div id="d48novz" class="flower left">
！奔偃缦萝嚨呐庸嬉驊嵟活櫝ＷR和規(guī)則
，便佐證了這一事實
。
同李元霸一樣的結(jié)局
，是謂“憤怒猛于虎也”
。
3
人有七情六欲
，難免有脾氣
，有怒氣
。
我父母都是相對溫和之人，從不曾有過大發(fā)雷霆之舉?div id="d48novz" class="flower left">
，F(xiàn)在想來
，出生在父母情緒平和家庭
，其實是一種先天的幸福。學(xué)生時代
，有個老師曾夸我“脾氣好”
，大概是對我的鼓勵
。其實我自己覺得脾氣不夠好，因為老師說我有“好脾氣”，便一直在往這個方向而努力了?div id="jfovm50" class="index-wrap">，F(xiàn)在想來，是受父母家庭的影響
。
曾見過盛怒之人。拍桌子砸板凳訓(xùn)下屬的領(lǐng)導(dǎo)
，摔手機(jī)摔門憤然離去同僚……那樣的“氣場”，每每回想起來都覺得是一種傷害
，特別如果盛怒之人針對的是自己，更是無法原諒
。
我也曾見過脾氣暴躁的父母
。一個小學(xué)同學(xué)的父親也是個軍人
，因為調(diào)皮他被吊在樹上用軍用皮帶抽打，如果不是他媽媽攔下
，那個同學(xué)可能命不保矣
，而他恰恰又是在學(xué)校里最會欺侮別人的一個……偶爾還會想起
，他長大以后，是否會承襲父親的暴力
，打妻罵子不得安寧 抑或他走向了另一面
，因為自己挨過的打
，便不肯向父親一樣，選擇做了慈父
不想譴責(zé)被虎咬傷又失了母親的可憐的女子
，不論他是否不講規(guī)則“活該”被虎傷，只說我們該如何管理自己的情緒
。
不是控制自己的情緒
，是“管理自己的情緒”
。
4
多年前曾買過一本書
。胡茵夢翻譯的《改變，從心開始——學(xué)會情緒平衡的方法》
，作者羅伊·馬丁納是另類醫(yī)學(xué)專家，“真正懂得身心平衡的實修者
。”他在書中講了持續(xù)練習(xí)情緒平衡的技巧
，“學(xué)會以不壓抑的方式，辨識
、認(rèn)知、接納并協(xié)調(diào)你的情緒
，成為情緒的主人?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
我自己曾實踐過書中推薦的一個方法
，特別神奇而有效
。有一年大年初一
，JASON開車帶我去一位長輩家拜年
，回程我說你先回家吧
，我開車回父母家看一下
。他把車停在我們小區(qū)門口
，下車換我到駕駛位
。
大年初一
，小區(qū)門口倒真是沒有什么車輛進(jìn)出，他停的那個位置恰好擋住了小區(qū)大門
。我一下就很生氣：你為什么不往前開幾米避開路口
！要是有輛車過來你恰好擋在這里多讓人討厭
！
我氣呼呼地坐到駕駛室。看著他走進(jìn)小區(qū)的背影還憤憤然
。
手握方向盤，我馬上意識到：今天是大年初一
，我不可以生氣，我要管理好自己的情緒……
《改變
，從心開始》中講到，如果你因為某件事而有情緒
，而憤怒
，不妨把這件事講出來
。句式是：我想，我是因為……（具體的事）而生氣
。
前面正好是紅綠燈
，我一個人在車?yán)镉凶銐虻臅r間把這件事講出聲來：我想
，我是因為JASON沒有把車停在我以為對的地方而生氣。
我想
，我是因為JASON沒有把車停在我以為對的地方而生氣
。
當(dāng)我如此自話自說地講了兩遍
，一下釋然起來。
此外
，我還學(xué)習(xí)到一個平衡情緒的方法
，行之有效
，忘了是不是這本書上的內(nèi)容。因為書目前不在手邊
，無法查證
。
有次開會忘了什么原因被批評得很委曲
，再呆在會議室眼淚就要掉下來了
。我裝作出去倒水，跑到洗手間
，站在鏡子跟前，雙手在胸前交叉后
、又反手抱在胸前，閉上眼睛深深呼吸
，令自己的放松、情緒平復(fù)……再回到會議室
，便佯裝什么都沒發(fā)生過
。
人在江湖
、在社會、在各種關(guān)系中
，難免會遇到七七八八的事情
，難免會有情緒的波動
，我們不能控制別人，不能控制老天
，甚至在人類放養(yǎng)的野生動物園都不能控制老虎
，唯一能控制（管理）的是自己的情緒
。
“幸?div id="4qifd00" class="flower right">
？鞓肥且环N選擇
，情緒平衡是一種能力
。”如果我們能有效管理好自己的情緒
，生活將變得更輕松滿足
，平安快樂
。
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目光炯炯內(nèi)心溫暖
捕蛇者說原文及翻譯
原文
捕蛇者說
柳宗元
永州之野產(chǎn)異蛇.黑質(zhì)而白章
；觸草木盡死；以嚙人
，無御之者。然得而臘之以為餌
，可以已大風(fēng)、攣踠
、瘺、癘
，去死肌，殺三蟲
。其始
，太醫(yī)以王命聚之
，歲賦其二，募有能捕之者
，當(dāng)其租入
。永之人爭奔走焉
。
有蔣氏者
，專其利三世矣
。問之，則曰：“吾祖死于是
，吾父死于是
。今吾嗣為之十二年
，幾死者數(shù)矣
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！毖灾踩羯跗菡?div id="d48novz" class="flower left">
。
余悲之
，且曰：“若毒之乎？余將告于蒞事者
，更若役，復(fù)若賦
，則何如？”
蔣氏大戚
，汪然出涕曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸
，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役
，則久已病矣
。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣
，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出
，竭其廬之入，號呼而轉(zhuǎn)徙
，饑渴而頓踣。觸風(fēng)雨
，犯寒暑
，呼噓毒癘
，往往而死者相藉也
。曩與吾祖居者
，今其室十無一焉
；與吾父居者
，今其室十無二三焉；與吾居十二年者
，今其室十無四五焉。非死即徙爾
。而吾以捕蛇獨存
。悍吏之來吾鄉(xiāng)
，叫囂乎東西，隳突乎南北
；嘩然而駭者
，雖雞狗不得寧焉
。吾恂恂而起，視其缶
，而吾蛇尚存
，則弛然而臥
。謹(jǐn)食之
，時而獻(xiàn)焉
。退而甘食其土之有，以盡吾齒
。蓋一歲之犯死者二焉
；其余
，則熙熙而樂
。豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉
！今雖死乎此
，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣
，又安敢毒耶
？”
余聞而愈悲
，孔子曰：“苛政猛于虎也
。”吾嘗疑乎是
，今以蔣氏觀之，猶信
。嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎
！故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉
。
參考譯文
永州的郊野生長著一種奇異的蛇
，黑色的皮膚
，白色的花紋
，接觸過的草木全都枯死
；如果咬了人,沒有抵御它的辦法。但把它捉了來
，風(fēng)干以后制成藥餌
，可以治愈大風(fēng)
、攣踠、瘺
、癘等惡性疾?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">；還可以去除壞死的肌肉，殺死人體內(nèi)的寄生蟲
。一開始
，太醫(yī)用皇帝的命令征集這種蛇
，每年征收兩次
，招募能捕捉它的人，可以用蛇來抵他們的租稅。永州的老百姓都爭著去干這件差事。
有個姓蔣的人家
，獨自享受這種好處有三代了
。我向他問起這件事
，他說：“我祖父死捕蛇這件差事上，我父親也死在這件事情上?div id="m50uktp" class="box-center"> ，F(xiàn)在我繼承這件差事十二年了
，有好幾次差點死掉
。”他說這些話時
，神情很悲傷
。
我憐憫他
，并且說：“你怨恨干這差事嗎？我打算去告訴主管官
，讓他更換你的差事
，恢復(fù)你的租賦
，你看怎么樣
？”
姓蔣的更加悲傷
，眼淚汪汪地說：“您想哀憐我，讓我活下去嗎
？那么我告訴您
，我干這差事遭受的不幸
，是遠(yuǎn)不如恢復(fù)租賦遭受的不幸的。要是先前我不干這差事
，那我早已困苦不堪了
。自從我家住在這個村子，到現(xiàn)在
，已經(jīng)六十年了。這六十年間
，鄉(xiāng)鄰們的生活一天比一天窘迫，田里的出產(chǎn)全部盡了
，家里的收入全都竭了，只得哭號著輾轉(zhuǎn)遷徙
，饑渴交迫而摔倒在地
，頂著狂風(fēng)暴雨
，冒著嚴(yán)寒酷暑，呼吸著帶毒的疫氣
，常常是死去的人一個壓一個
。從前和我爺爺住在一起的人家
，現(xiàn)在十戶當(dāng)中只有不到一戶了
；和我父親住在一起的人家
，現(xiàn)在十戶當(dāng)中只有不到兩三戶了；和我一起住了十二年的人家
，現(xiàn)在十戶當(dāng)中只有不到四五戶了
。那些人家不是死了就是遷走了
。然而我卻由于捕蛇而獨自存活下來。兇暴的官吏來到我們這個地方
，到處亂叫狂喊
，到處騷擾毀環(huán)
，氣勢洶洶
，驚駭鄉(xiāng)里
，就連雞狗都不得安寧啊
。我擔(dān)心的起來，看看我的瓦罐
，蛇還在里面，就放心躺下了
。我小心喂養(yǎng)蛇，到時候把蛇送上去獻(xiàn)給國君
?div id="4qifd00" class="flower right">
；丶液笥凶逃形兜爻灾锏乩锍霎a(chǎn)的東西
，來過完我這一輩子
。其實一年當(dāng)中冒死的情況只是兩次
；其余時間我都可以快快樂樂地過日子
。哪像我的鄉(xiāng)鄰們天天都有死亡的危險呢
！現(xiàn)在我即使死在這差事上
，比起那些死去的鄉(xiāng)鄰已經(jīng)是晚了
，我怎么敢怨恨這差事呢
？”
我聽了他的話更加悲傷?div id="4qifd00" class="flower right">
？鬃诱f：“苛酷的政治統(tǒng)治比猛虎還兇暴啊
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！蔽以?jīng)懷疑過這句話
，現(xiàn)在從蔣氏的遭遇來看
，孔子的這句話是可信的。唉
！誰知道租賦的禍害大大超過這種毒蛇之害的呢
！所以寫這篇文章,來等待那些考察民情的人看到它
。
[編輯本段]詞句注釋
永州①之野產(chǎn)異蛇
，黑質(zhì)①而白章；觸草木
，盡死；①以嚙人
，無御②之①者。然得②而臘③之②以為鉺
，可③以已大風(fēng)
、攣踠
、瘺
、癘
，去死肌，殺三蟲
。①其始
，太醫(yī)④以王命聚④之
，歲賦②其二
，募有能捕⑤之②者
，當(dāng)③其租入。永⑥之人爭奔走焉
。
①⑥“之”：的
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！爱悺保浩嫣?div id="jfovm50" class="index-wrap">?div id="jfovm50" class="index-wrap">！百|(zhì)”：本體，指蛇身
。①“而”：表并列
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！罢隆保翰噬y
。“觸”：接觸
。“盡”：全部
，都。①“以”：而
，如果
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！皣А保阂?div id="jfovm50" class="index-wrap">?div id="d48novz" class="flower left">
！坝保旱钟?div id="d48novz" class="flower left">
。②“之”：代蛇毒
。①“者”：指辦法?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！叭弧保喝欢?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。②“而”：如果
。“臘”：曬干
。③④⑤“之”：代蛇
。②③④“以”：用
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！盀椤保鹤?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，制成?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！梆D”：藥餌
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！耙选笔箘佑梅?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，使……離去，這里意為治好
。“大風(fēng)”：麻瘋
。“攣踠”：手腳不能屈伸的一種病
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！隘洝保翰弊幽[
。“癘”：惡瘡
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！叭ァ保撼?div id="m50uktp" class="box-center"> ?div id="m50uktp" class="box-center"> ！八兰 保菏ジ杏X的肌肉
，壞死的肌肉?div id="m50uktp" class="box-center"> ！叭x”：人體內(nèi)的寄生蟲
。①“其”：指所要述說的事
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！疤t(yī)”：御醫(yī)
，皇帝的醫(yī)生
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！熬邸保菏站邸
！皻q”：名詞用作狀語
，每年
。②“其”：指蛇
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！岸保簝纱?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！澳肌保赫骷?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，召募
。②“者”：指人
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！爱?dāng)”：當(dāng)作
。③“其”：指能捕捉到蛇的人
?div id="4qifd00" class="flower right">
！叭恕保豪U納
?div id="4qifd00" class="flower right">
！叭恕保好瘢苤M唐太宗李世民之“民”
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！把伞保捍~
，指這件事。
以嚙人（連詞
，如果）
可以已大風(fēng)（止，治愈）
以王命聚之（用征集）
有蔣氏者（…..的人）
幾死者數(shù)矣（的情況）
貌若甚威者（好像）
若毒之乎（你）（痛恨）
復(fù)若賦（你的）
汪然出涕（眼淚）
君將哀而生之乎（你將哀憐我使我活下去嗎
？生，使……活下去）
向吾不為斯投
，則久已病矣（這里是假使的意思 這里是困苦不堪）
殫其地之出，竭其廬之入（繳納）
觸風(fēng)雨
，犯寒暑（頂著 冒著）
非死則徙爾（相當(dāng)于“不是……就是……” “爾”同“耳”，罷了
，表示陳述語氣）
叫囂乎東西
，隳突乎南北（是介賓短語中的一種，乎
，介詞，同“于”
，放在動詞謂語后面作補(bǔ)語，可譯為：到處叫喊哈喝
，跑來闖去） 這句是互文
嘩然而駭者（然，助詞
，表示“……的樣子” 者，代詞
，可譯為“的情景”或“的氣勢”）
豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉（豈若
，哪里像 是
，這，指冒死的危險）
又安敢毒耶（怎么
，哪里反問句
，譯為“又怎么敢怨恨這差事呢”）
苛政猛于虎也（譯為“苛酷的統(tǒng)治比老虎還要兇啊”介賓短語用法之一
，譯為現(xiàn)代漢語時，一般要把介賓短語提到動詞謂語之前作狀語）這句話出自〈禮記·檀弓〉記載的一個故事
。柳宗元引用這句話
，意在對當(dāng)時苛酷的賦斂表示不滿
，
吾嘗疑乎是（代“苛政猛于虎”）
然得而臘之以為餌（把肉晾干
；以為
，把......制成）
歲賦其二（征收）
永之人爭奔走焉（代指這件事）
而鄉(xiāng)鄰之生日蹙（一天天地窘迫）
則熙熙而樂（快活的樣子）
以俟夫現(xiàn)人風(fēng)者得焉（俟，等待 焉
，之于
，從這里）
孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎：誰知道搜刮老百姓的毒害有比這毒蛇更厲害的呢！
孔子的“苛政”是什么意思 ？“苛政猛于虎也”又是什么意思？
孔子過泰山側(cè)
，有婦人哭于墓者而哀
。夫子式而聽之
，使子路問之
，曰：“子之哭也
，壹似重有憂者?div id="d48novz" class="flower left">
。昔者吾舅死于虎
，吾夫又死焉
，吾子又死焉
?div id="d48novz" class="flower left">
！狈蜃訂枺骸昂螢椴蝗ヒ?div id="d48novz" class="flower left">
？”曰：“無苛政
?div id="4qifd00" class="flower right">
！狈蜃釉唬骸靶∽幼R之
，苛政猛于虎也
?div id="4qifd00" class="flower right">
！?br>
編譯：
春秋時期
，朝廷政令殘酷
，苛捐雜稅名目繁多
，老百姓生活極其貧困
，有些人沒有辦法
，只好舉家逃離，到深山
、老林、荒野
、沼澤去住
，那里雖同樣缺吃少穿
，可是“天高皇帝遠(yuǎn)”，官府管不著
，興許還能活下來。
有一家人逃到泰山腳下
，一家三代從早到晚，四處勞碌奔波
，總算能勉強(qiáng)生活下來。
這泰山周圍
，經(jīng)常有野獸出沒，這家人總是提心吊膽
。一天
，這家里的爺爺上山打柴遇上老虎
，就再也沒有回來了。這家人十分悲傷
，可是又無可奈何
。過了一年
，這家里的父親上山采藥
，又一次命喪虎口。這家人的命運真是悲慘
，剩下兒子和母親相依為命。母子倆商量著是不是搬個地方呢
？可是思來想去，實在是走投無路
，天下烏鴉一般黑
，沒有老虎的地方有苛政
，同樣沒有活路
，這里雖有老虎
，但未必天天碰上
，只要小心
，還能僥幸活下來
。于是母子倆依舊只有在這里艱難度日
。
又過了一年，兒子進(jìn)山打獵
，又被老虎吃掉
，剩下這個母親一天到晚坐在墳?zāi)惯呁纯蕖?br>
這一天
，孔子和他的弟子們經(jīng)過泰山腳下
，看到正在墳?zāi)惯呁纯薜倪@個母親
，哭聲是那樣的凄慘
?div id="jfovm50" class="index-wrap">？鬃釉谲嚿献蛔×?div id="jfovm50" class="index-wrap">，他關(guān)切地站起來
，讓學(xué)生子路上前去打聽，他在一旁仔細(xì)傾聽
。
子路問：“聽您哭得這樣的悲傷，您一定有十分傷心的事
，能說給我們聽聽嗎
？”
這個母親邊哭邊回答說：“我們是從別處逃到這里來的
，住在這里好多年了
。先前
，我的公公被老虎吃了
，去年
，我丈夫也死在老虎口里
，如今
，我兒子又被老虎吃了
，還有什么比這更痛心的事呢
？”說完又大哭起來
。
孔子在一旁忍不住問道：“那你為什么不離開這個地方呢
？”
這個母親忍住哭聲說：“我們無路可走啊。這里雖有老虎
，可是沒有殘暴的政令呀
，這里有很多人家都和我們一樣是躲避暴政才來的
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?br>
孔子聽后
，十分感慨
。他對弟子們說：“學(xué)生們
，你們可要記?div id="m50uktp" class="box-center"> 。簹埍┑恼畋瘸匀说睦匣⑦€要兇猛?div id="m50uktp" class="box-center"> 。 ?br>
封建統(tǒng)治者的殘酷剝削與壓迫
，使窮苦人走投無路
，他們寧可生活在猛虎威脅的環(huán)境中，也不愿生活在暴政的統(tǒng)治下
。
文言文苛政猛于虎停頓
1. 文言文朗讀停頓 在新課標(biāo)實施的大背景下，文言文的考查也出現(xiàn)了新變化
。即強(qiáng)調(diào)誦讀能力、積累遷移運用能力
、語言理解能力以及對文章的整體感悟能力的考查
，而不再把測試重點放在詞法
、句法上
。文言文停頓作為古詩文的誦讀能力之一
，也是考查的一項重要內(nèi)容
，應(yīng)引起考生的關(guān)注
。
哪些地方非停不可
？
古代漢語和現(xiàn)代漢語的語法結(jié)構(gòu)有許多相似之處
，我們可以借助于現(xiàn)代漢語的語法知識來確定哪些地方需要停頓。
1.句首的關(guān)聯(lián)詞和語氣助詞后要停頓
。如：
(1)雖/雞狗不得寧焉
。
(2)故/君子有不戰(zhàn)
。
(3)蓋/一歲之犯死者而焉
。
例（1）中的“雖”和例（2）中的“故”是連詞
，例（3）中的“蓋”為語氣助詞
。
2. 句首狀語后要停頓。
(4)已而/夕陽在上
。
(5)曩/與吾祖居者。
(6)中/軒敝者為艙
。
例（4）(5)中的“已而”“曩”是狀語，表時間
，例（6）中的“中”也是狀語
，表方位。
3. 主語和謂語間要停頓
。
(7)滕子京/謫守巴陵郡
。
(8)若/毒之乎
？
(9)吾父/死于是
。
例（7）中的“滕子京”是名詞
，作主語
；例（8）中的“若”為代詞
，作主語
；例（9）中的“吾父”是偏正短語
，作主語
。
4. 謂語與賓語
、補(bǔ)語間要停頓
。
(10)乃重修/岳陽樓
。
(11)予嘗求/古仁人之心
。
(12)予將告/于蒞事者
。
例（10）中的“岳陽樓”是名詞
，作“修”的賓語
；例（11）中的“古仁人之心”為偏正短語
，作“求”的賓語
；例（12）中的“于蒞事者”是介賓短語
，作“告”的補(bǔ)語
。
5. 并列短語間要停頓
。
(13)山肴/野蔌
。
(14)有良田/美池/桑竹之屬
。
例（13）中的“山肴”與“野蔌”
，例（14）中的“良田”“美池”“桑竹”三個短語之間都是并列短語。
哪些地方不可停頓
？
一般來說，以下兩種短語間不能停頓
，否則會影響古文原來的意思
。
1. 偏正短語
(15)而/鄉(xiāng)鄰之生/日蹙
。
(16)得道者/多助。
(17)然而禽鳥知/山林之樂
。
例（15）中的“鄉(xiāng)鄰之生”
，例（16）中的“得道者”
，例（17）中的“山林之樂”都是偏正短語
，均作句子的主語
，所以它們都應(yīng)連讀
。
2. 介賓短語
(18)不足/為外人道也
。
(19)其/如土石何
。
例（18）中的“為外人”是介賓短語
，作“生”的補(bǔ)語
；例（19）中的“如……何”是特殊的固定用法
，相當(dāng)于“把……怎么樣”的意思
，不能拆開
，必須連讀
。
值得注意的是
，上述只是停頓的基本規(guī)律
，不應(yīng)死搬硬套
，而應(yīng)結(jié)合具體的語境正確地理解句意后靈活運用
。只有這樣
，才能順當(dāng)?shù)卣业秸_答案
。
2. 文言文停頓劃分“/” 核舟記
明/有奇巧人/ 曰/ 王叔遠(yuǎn)，能/ 以徑寸之木
，為 /宮室、器皿
、人物
，以至鳥獸
、木石
，罔不/因勢象形
，各具情態(tài)。嘗貽（yí）余/核舟一
，蓋大蘇/泛赤壁云。
舟首尾/長約/八分/有（yòu）奇（jī）
，高/可二黍（shǔ）許。中軒/敞（chǎng）者為艙
，箬（ruò）篷/覆之。旁/開小窗
，左右/各四
，共/八扇
。啟窗/而觀
，雕欄相望/焉
。閉之
，則/右刻“山高月小
，水落石出”
，左刻“清風(fēng)徐來
，水波不興”
，石青/糝（sǎn）之
。
船頭/坐三人
，中/峨冠/而/多髯（rán）者為東坡，佛印/居右
，魯直/居左
。蘇
、黃/共閱一手卷
。東坡右手執(zhí)/卷端
，左手/撫/魯直背
。魯直左手/執(zhí)卷末
