原文:《不相信》本文有刪節(jié)
二十歲之前相信的很多東西,后來一件一件變成不相信。
曾經(jīng)相信過歷史,后來知道,原來歷史一半是編造的。前朝史永遠(yuǎn)是后朝的人在寫,后朝人永遠(yuǎn)在否定前朝,他的后朝又來否定他,但是負(fù)負(fù)不一定得正,只是累積漸進(jìn)的扭曲變形移位,使真相永遠(yuǎn)掩蓋,無法復(fù)原。說“不容青史盡成灰”,表達(dá)的正是,不錯,青史往往是要成灰的。指鹿為馬,也往往是可以得逞和勝利的。
曾經(jīng)相信過文明的力量,后來知道,原來人的愚昧和野蠻不因文明的進(jìn)展而消失,只是愚昧野蠻有很多不同的面貌:淳樸的農(nóng)民工人、深沉的知識分子、自信的政治領(lǐng)袖、替天行道的王師,都可能有不同形式的巨大愚昧和巨大野蠻,并且野蠻和文明之間,竟然只有及其細(xì)微、隨時可以被抹掉的一線之隔。
曾經(jīng)相信過正義,后來知道,原來同時完全可以存在兩種正義,而且彼此抵觸,冰火不容。選擇其中之一,正義同時就意味著不正義。而且,你絕對看不出,某些人在某一個特定的時機(jī)熱烈主張某一個特定的正義,其中隱藏著深不可測的不正義。
曾經(jīng)相信過理想主義者,后來知道,理想主義者往往禁不起權(quán)力的測試:一旦掌有權(quán)力,他或者變成當(dāng)初自己誓死反對的“邪惡”,或者,他在現(xiàn)實(shí)的場域里不堪一擊,一下就被弄權(quán)者拉下馬來,完全沒有機(jī)會去實(shí)現(xiàn)他的理想。理想主義者要有品格,才能不被權(quán)力腐化;理想主義者要有能力,才能將理想轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。可是理想主義者兼具品格及能力者,幾希。
曾經(jīng)相信過愛情,后來知道,原來愛情必須轉(zhuǎn)化為親情才可以持久,但是轉(zhuǎn)化為親情的愛情,猶如化入杯水中的冰塊——它還是那玲瓏剔透的冰塊嗎
曾經(jīng)相信過??菔癄€作為永恒不滅的表征,后來知道,原來海其實(shí)很容易枯,石,原來很容易爛。雨水,很可能不再來,滄海,不會再成桑田。原來,自己腳下所踩的地球,很容易被毀滅。海枯石爛的永恒,原來不存在。
二十歲之前相信的很多東西,有些其實(shí)到今天也還相信。
譬如國也許不可愛,但是土地和人可以愛。譬如史也許不能信,但是對于真相的追求可以無止盡。譬如文明也許脆弱不堪,但是除文明外我們其實(shí)別無依靠。譬如正義也許極為可疑,但是在乎正義比不在乎要安全。譬如理想主義者或許成就不了大事大業(yè),但是沒有他們社會一定不一樣。譬如愛情總是幻滅的多,但是螢火蟲在夜里發(fā)光從來就不是為了保持光。譬如??菔癄€的永恒也許不存在,但是如果一粒沙里有一個無窮的宇宙,一剎那里想必也有一個不變不移的時間。
那么,有沒有什么,是我二十歲前不相信的,現(xiàn)在卻信了呢
有的,不過都是些最平凡的老生常談。曾經(jīng)不相信“性格決定命運(yùn)”,現(xiàn)在相信了。曾經(jīng)不相信“色即是空”,現(xiàn)在相信了。曾經(jīng)不相信“船到橋頭自然直”,現(xiàn)在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不相信無法實(shí)證的事情,現(xiàn)在也還沒準(zhǔn)備相信,但是,有些無關(guān)實(shí)證的感覺。
我明白了,譬如李叔同圓寂前最后的手書:
“君子之交,其淡如水,執(zhí)象而求,咫尺千里。問余何適,廓爾忘言,華枝春滿,天心月圓。”
相信與不相信之間,令人沉吟。
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文轉(zhuǎn)自《目送》
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