世間風(fēng)雅

，莫過(guò)于此

、怨恨、反悔、懺悔

英文翻譯
辨名析理是什么意思 5分
“辯名析理”是中國(guó)古代魏晉時(shí)期玄學(xué)家們解釋經(jīng)典的方法之一。也是魏晉時(shí)期玄學(xué)文論通用的方法之一。“辯名析理”一詞出自郭象《莊子注·天下》篇，是一種抽象思維方法，由馮友蘭在其《新原道》一書(shū)《玄學(xué)》一章中正式提出。

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郭象《莊子注·天下》原文

夫小大雖殊,而放于自得之場(chǎng),則物任其性,事稱(chēng)其能,各當(dāng)其分,逍遙一也,豈容勝負(fù)于其間哉!

北冥有魚(yú),其名為鯤.鯤之大,不知其幾千里也.化而為鳥(niǎo),其名為鵬.

鵬鯤之實(shí),吾所未詳也.夫莊子之大意,在乎逍遙游放,無(wú)為而自得,故極小大之致,以明性分之適.達(dá)觀(guān)之士,宜要其會(huì)歸而遺其所寄,不足事事曲與生說(shuō).自不害其弘旨,皆可略知耳.

鵬之背,不知其幾千里也；怒而飛,其翼若垂天之云.是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥.南冥者,天池也.

非冥海不足以運(yùn)其身,非九萬(wàn)里不足以負(fù)其翼.此豈好奇哉?直以大物必自生于大處,大處亦必自生此大物,理固自然,不患其失,又何處心于其間哉.

齊諧者,志怪者也.諧之言曰：“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,

夫翼大則難舉,故搏扶搖而后能上,九萬(wàn)里乃足自勝耳.既有斯翼,豈得決然而起,數(shù)仞而下哉!此皆不得不然,非樂(lè)然也.

去以六月息者也.”

夫大鳥(niǎo)一去半歲,至天池而息；小鳥(niǎo)一飛半朝,搶榆枋而止.此比所能則有閑矣,其于適性一也.

野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也.

此皆鵬之所憑以飛者耳.野馬者,游氣也.

天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣.

今觀(guān)天之蒼蒼,竟未知便是天之正色邪,天知為遠(yuǎn)而無(wú)極邪.鵬之自上以視地,亦若人之自是天.則止而圖南矣,言鵬不知道里之遠(yuǎn)近,趣足以自勝而逝.

且夫水之積也不厚,則負(fù)大舟也無(wú)力.覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟；置杯焉則膠,水淺而舟大也.

此皆明鵬之所以高飛者,翼大故耳.夫質(zhì)小者所資不待大,則質(zhì)大者所用不得小矣.故理有至分,物有定極,各足稱(chēng)事,其濟(jì)一也.若乃失乎忘生之（主）【生】而營(yíng)生于至當(dāng)之外,事不任力,動(dòng)不稱(chēng)情,則雖垂天之翼不能無(wú)窮,決起之飛不能無(wú)困矣.

風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力.故九萬(wàn)里,則風(fēng)斯在下矣,而后乃今掊風(fēng)；背負(fù)責(zé)天而草之夭閼者,而后乃今將圖南.

夫所以乃今將圖南者,非其好高而慕遠(yuǎn)也,風(fēng)不積則夭閼不通故耳.此大鵬之逍遙也.

蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛,槍榆枋而止,時(shí)則不至而控于地而已矣,溪以之九萬(wàn)里而南為?”

茍足于其性,則雖大鵬無(wú)以自貴于小鳥(niǎo),小鳥(niǎo)無(wú)羨于天池,而榮愿有余矣.故小大雖殊,逍遙一也.

適莽蒼者,三凔而反,腹猶果然；適百里者,宿舂糧；適千里者,三月聚糧.

所適彌遠(yuǎn),則聚糧彌多,故其翼彌大,則積氣彌厚也.

之二蟲(chóng)又何知!

二蟲(chóng),謂鵬蝦也.對(duì)大于小,所以均異趣也.夫趣之所以異,豈知異而異哉?皆不知所以然而自然耳.自然耳,不為也.此逍遙之大意.

小知不及大知,小年不及大年.

物各有性,性各有極,皆如年知,豈跂尚之所及哉!自此已下至于列子,歷舉年知之大小,各信其方,未有足以相傾者也.然后統(tǒng)以無(wú)待之人,遺彼忘我,冥此群異,異方同得而我無(wú)功名,是故統(tǒng)小大者,無(wú)小無(wú)大者也；茍有乎大小,則雖有大鵬之與斥鴳,宰官之與御風(fēng),同為累物耳.其死生者,無(wú)死無(wú)生者也；茍有乎死生,則雖大椿之與蟪蛄,彭祖之與朝菌,均于短折耳.故游于無(wú)小無(wú)大者,無(wú)窮者也；冥乎不死不生者,無(wú)極者也.若夫逍遙而系于有方,則雖放之使游而有所窮矣,未能無(wú)待也.

溪以知其然也?朝菌不知晦朔,蛇蛄不知春秋,此小年也.楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋；上古有大樁者,以八千歲為春,八千歲為秋.此大年也.而彭祖乃......
自知之明什么意思？
【成語(yǔ)名稱(chēng)】自知之明

【成語(yǔ)讀音】zì zhī zhī míng

【字詞釋義】

自知：自己了解自己。

明：看清事物的能力。

【成語(yǔ)釋義】透徹的了解自己（多指缺點(diǎn)）的能力。指了解自己的情況，對(duì)自己有正確的估計(jì)。

【反義詞】不自量力、自不量力

【成語(yǔ)性質(zhì)】偏正式；作賓語(yǔ)；含褒義

【感 *** 彩】褒義詞

【英文翻譯】

1.self-knowledge

2. to have a thorough knowledge of oneself; to know one's limitations[2] [編輯本段]成語(yǔ)出處1.《老子》第三十三章：“知人者智也，自知者明也?div id="4qifd00" class="flower right">

?div id="m50uktp" class="box-center"> ！抛釉唬骸加藁贾Ｖ侨缒恳?div id="d48novz" class="flower left">