大唐十大巔峰詩作，首首經(jīng)典

涼州詞·黃河遠上白云間

王之渙

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

奔流的黃河似乎與白云相連，

玉門關孤零零聳峙在群山中。

何必埋怨春光遲遲不肯光顧，

玉門關一帶春風本就吹不到！

早發(fā)白帝城

李白

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

清晨，我告別高入云霄的白帝城；

江陵遠在千里，船行只一日時間。

兩岸猿聲，還在耳邊不停地啼叫；

不知不覺，輕舟已穿過萬重青山。

黃鶴樓送孟浩然之廣陵

李白

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

老朋友在黃鶴樓與我辭別，

在鮮花爛漫的三月去揚州。

孤帆遠去，在碧空中消逝，

浩浩蕩蕩的長江流向天際。

送元二使安西

王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

清晨的細雨打濕了渭城的浮塵；

觸目所及都顯得格外清新明朗。

請好友你再飲一杯離別的酒吧，

等到了陽關之后哪里還有故人。

清明

杜牧

清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有 牧童遙指杏花村。

江南清明時節(jié)細雨紛紛飄灑，

路上羈旅行人個個落魄斷魂。

借問當?shù)刂撕翁庂I酒澆愁

牧童笑而不答遙指杏花山村。

出塞

王昌齡

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。

依舊是秦時的明月漢時的邊關，

征戰(zhàn)長久延續(xù)萬里征夫不回還。

倘若龍城的飛將李廣而今健在，

絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。

烏衣巷

劉禹錫

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

朱雀橋邊冷落荒涼長滿野草野花，

烏衣巷口斷壁殘垣正是夕陽西斜。

晉代時王導謝安兩家的堂前紫燕，

而今筑巢卻飛入尋常老百姓之家。

涼州詞

王翰

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。

新釀成的葡萄美酒，盛滿夜光杯；

正想開懷暢飲，馬上琵琶聲頻催。

即使醉倒沙場，請諸君不要見笑；

自古男兒出征，有幾人活著歸回

夜上受降城聞笛

李益

回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。

不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。

回樂峰前的沙地白得象雪，

受降城外的月色有如秋霜。

不知何處吹起凄涼的蘆管，

一夜間征人個個眺望故鄉(xiāng)。

金縷衣

佚名

勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。

花開堪折直須折，莫待無花空折枝。

我勸你不要顧惜華貴的金縷衣，

我勸你一定要珍惜青春少年時。

花開宜折的時候就要抓緊去折，

不要等到花謝時只折了個空枝。

源自：中華詩文學習

經(jīng)典完本小說巔峰之作 嚴重書荒,十年書齡推薦

最近有朋友問我，嚴重書荒，可以有哪些值得推薦的小說看看！下文我給大家整理了巔峰之作的經(jīng)典小說，供參考！

十大經(jīng)典完本小說巔峰之作一《遮天》作者：辰東

二《飄邈之旅》作者：蕭潛

三《誅仙》作者：蕭鼎

四《鬼吹燈》作者：天下霸唱

五《紫川》作者：老豬

六《佛本是道》作者：夢入神機

七《凡人修仙傳》作者：忘語

八《斗破蒼穹》作者：天蠶土豆

九《盤龍》作者：我吃西紅柿

十《雪中悍刀行》作者：烽火戲諸侯

十年書齡推薦的經(jīng)典必讀小說1、《大唐雙龍傳》

武俠類、、老h巨著，這部百萬字的巨著囊括了軍事、歷史、天文、醫(yī)術、科學、宗教、宇宙奧秘、藝術美學等中國幾千年文化智慧的精髓，但更重要的——是對生命哲學的省思。這亦是中國古典文化知識與武俠的完美融合。

2、若星漢的天空《若星漢天空》

是一部溶玄幻、俠義、真愛、搞笑于一體卻號稱反玄幻反武俠反英雄的恢弘作品。其沿襲了《悟空傳》想象力豐富、語言幽默、情節(jié)引人的特長，更有《魔戒》之大氣和《哈里波特》之奇巧。該書必將成為中文寫作史上的史詩性作品！

3、新宋

發(fā)生在北宋熙寧年間（孔歷1620年、耶歷1069年以后）的故事?！缎滤巍访枋隽艘粋€當代的歷史系大學生回到北宋，利用千年的知識積累，欲對北宋王朝的各個方面進行改革的故事。

光看簡介和網(wǎng)絡上大部分穿越類小說沒啥區(qū)別，都是現(xiàn)代人穿回古代然后改變歷史。但是真正讀了新宋就會和筆者一樣感慨這本書之厚重

歷朝歷代中為什么唐詩最出名？

唐詩之所以成為了古代最出名的詩，原因一就是它短小精悍，而且鞭辟入里，雖然整個詩作的字數(shù)不多，但是每一句都是精句，在唐代以前，詩文基本上都是長篇大論，還讓人找不到重點，所以唐詩是非常精簡的；原因二，就是唐朝詩人的創(chuàng)作能力達到了巔峰，比如李白、杜甫、賀知章這些大詩人，都來自于唐朝，他們一生筆耕不輟，創(chuàng)造了很多經(jīng)典詩篇，所以，唐詩的數(shù)量也碾壓了其他朝代的作品。

一、唐詩三百首，唐詩憑借數(shù)量就已經(jīng)贏了在大家小時，肯定都讀過一本書，叫做《唐詩三百首》，很多人都買過這本書，因為唐朝有很多名家，雖然他們在唐朝的仕途都不得志，但是他們所創(chuàng)作的詩篇都是非常經(jīng)典，比如李白的詩篇，他被稱為詩仙，大唐 的文明給了李白很多創(chuàng)作的動力，在不斷游歷山川的同時，也創(chuàng)作了類似于靜夜思這樣的名篇。

二、唐詩短小精悍，其他朝代的詩篇無人能敵唐詩多以五言、七言作為創(chuàng)作的根本，而且他們都是四句的，除了個別的經(jīng)典詩篇，很多都是五言絕句和七言絕句，這就讓很多詩人有了很多的發(fā)揮空間，尤其是大唐時期，或許是因為唐朝的文化達到了興盛的頂峰吧，所以很多文人也有更加廣闊的創(chuàng)作空間， 所以才一下子誕生了詩仙和詩圣兩位大詩人，畢竟無論是歷史上的哪個文化成果，都是需要天時地利人和的。

唐詩之所以能流傳至今，還被納入了小學的課本，原因就是他們不僅精而且短小，也就是現(xiàn)在人所說的言簡意賅，既能突出詩篇的主題，又能在短短的幾個精句中表達詩人的情感，這就是唐詩的意義所在及魅力所在，也是為什么它們至今都經(jīng)久不衰的原因所在。

杜甫一首《登高》摘得七律之冠，那么大唐的七絕第一又該花落誰家呢？

七言絕句起源于魏晉南北朝，但定型以及成熟是在唐代，它嚴格要求四行七言的句式，又嚴格要求格律一絲不茍，所以七絕寫起來并不那么簡單。比如有些人律詩寫得妙，絕句水平卻很一般；有些人精益五絕，卻不通七絕之色。

但，當時光進駐盛唐，詩壇很快涌現(xiàn)出一批七絕高手，王昌齡、李白、王之渙、王維、杜甫、岑參等，皆能下筆生花，都是不遑多讓的七絕代言人。杜甫一首《登高》毫無爭議地摘得七律之冠，那么大唐的七絕第一又該花落誰家呢？

《出塞》王昌齡

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

王昌齡被譽為七絕圣手，他一生留詩近200首，七絕有74首，占據(jù)盛唐絕句的六分之一，后世又有"七言絕，太白、江寧為最"之語，所以將王昌齡送上七絕的首座，應該是沒什么爭議的。這首《出塞》以感嘆國無良將為契機，抒發(fā)了對勝利的渴望，雄渾豁達，氣勢恢宏，又蘊含深刻意味，值得反復賞讀。

明代才子李攀龍，第一次提出了"七絕第一"的概念，而且他就將這個桂冠送給了王昌齡的《出塞》。隨后，不少文人表示支持同意，所以《出塞》是奪冠的種子選手。但同時，這一概念被提出后，大量詩論家開始爭相研究，導致這第一的候選作品越來越多。

《江南逢李龜年》杜甫

岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。

正是江南好風景，落花時節(jié)又逢君。

七律第一已經(jīng)拿到手，可老杜還要來摻和一筆。然而，可千萬不要小看這首詩，這是老杜最晚寫成的一首絕句，而且是最有情韻、最富含蘊的一篇。它短短28個字，看似平易文字，卻將人生的際遇、時代的變遷、家國的憂愁熔匯一爐，包含了十分豐富的社會生活內(nèi)容，可謂舉重若輕，可謂渾然無跡，達到了極高的藝術境界。

《詩法易簡錄》講："此詩純用止鋒、藏鋒，深得絕句之味。"藏詠是這首詩最大最高明的況味。乾隆帝主編的《唐宋詩醇》說："此千秋絕調(diào)也。"發(fā)展到如今，這首詩亦是爭奪七絕第一的大熱門。

《早發(fā)白帝城》李白

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

前面說到："七言絕，太白、江寧為最。"而李白最為精彩的七絕，當屬這首《早發(fā)白帝城》了。李白隨心所欲，不假雕琢，將自己突破天際的想象與不可救藥的浪漫發(fā)揮到了極致，可謂是渾然天成之作。明代詩人楊慎不禁狂呼："驚風雨而泣鬼神矣！"

除卻以上三首，還有觀點認為王之渙的《涼州詞》也應位列前茅："黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。"詩寫得好是一方面，但小解認為一個故事也應該為其添力助威了：王之渙、王昌齡、高適三人飲酒，有歌姬助興，其中頭牌演唱了《涼州詞》，遂引為佳話，又留下"旗亭畫壁"之美談。

當然，還有更多：王維之《送元二使安西》，王翰之《涼州詞》，張繼之《楓橋夜泊》，李白之《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等，都被提名過。小解談點個人看法。首先，蒼涼壯闊的邊塞詩的確有感染力，《出塞》、兩首《涼州詞》都給人不可抵擋的蒼莽本色，讓人身臨其境，感受身受，欲罷不能；李白的詩立意不遠，主要靠個人魅力取勝；而剩余幾首皆是如此，往往局限于某一個方向。

唯有杜甫之《江南逢李龜年》，是小解心中的七絕之冠，因為從詩中我們不僅看到了年邁的老杜，還看到了一個時代的逝去，看到了一個帝國的衰敗，這種深刻是其他作品所不能表達的。或許這就是詩圣之"圣"的含義，圣不止關乎自己，還關乎天下，關乎黎民蒼生。

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