愿得一人心，白首不相離

11月5日

愿得一人心，白首不相離

“青青子衿，悠悠我心。”這句詩(shī)或許是描述每一個(gè)在愛(ài)情里的人，心情的最好寫照。因思念而苦，因等待而甜蜜地煎熬。而心愛(ài)的人，卻往往是“所謂伊人，在水一方?！闭且?yàn)檫b遠(yuǎn)而夢(mèng)幻，美麗而難求，而一旦在燈火闌珊處相逢，便直叫人癡往“死生契闊，與子成說(shuō)；執(zhí)子之手，與子偕老?！?/p>

是的，我們都渴望“山無(wú)棱，天地合，才敢與君絕”的愛(ài)情。我們都會(huì)念惜著在萬(wàn)紫千紅的愛(ài)情里，遇見(jiàn)那個(gè)只看一眼，便認(rèn)定“終于等到你”的人。

因你，余生都不辜負(fù)，后來(lái)的時(shí)間都與你有關(guān)，皆因你生動(dòng)。

從此，青山長(zhǎng)伴，碧水東流。

從此，“愿得一人心，白首不分離?！?/p>

因?yàn)槭悄悖髞?lái)的那些，所有瑣碎的時(shí)光片羽，都擁有了淡墨水痕，詩(shī)情畫(huà)意。他心里念的是你，你眼里看的是他，所有的風(fēng)景都不及住進(jìn)心里的這個(gè)人的一顰一語(yǔ)。“陌上花開(kāi)，可緩緩歸矣。你回來(lái)看花，我過(guò)去看你?！?/p>

牽手，就是一生。相愛(ài)，便是一世。

一路上有你，酸苦再多也是甜，風(fēng)雨再大也是歌，憂愁有你分擔(dān)，快樂(lè)有你分享。

寸寸光陰，在綿長(zhǎng)的愛(ài)里浸釀成酒，再一滴一滴飲盡；光陰寸寸，在你儂我儂的分分秒秒里，開(kāi)出花，再一瓣一瓣飄散出愛(ài)的芬芳。

因?yàn)閻?ài)，而善良勇敢；因?yàn)閻?ài)，而浪漫陽(yáng)光。

因?yàn)槭悄悖覍⒚恳豢痰墓怅庫(kù)儋N在靈魂里，刻印成一闕闕詩(shī)章；因?yàn)槭悄?，我多么希望將這一生拉長(zhǎng)再拉長(zhǎng)。

你會(huì)懂得，我怎樣愛(ài)著你的全部，就像愛(ài)著一棵樹(shù)。我愛(ài)你絢爛的花，碧綠的葉，柔長(zhǎng)的枝條，愛(ài)你地下嶙峋的根須，愛(ài)你風(fēng)霜中凋落的花瓣，被蟲(chóng)蛀壞的干，也愛(ài)你被狂風(fēng)吹去的殘枝和敗葉……

不管時(shí)間如何苛刻，讓你從青蔥到繁茂再走向蒼老，我都會(huì)和你在一起。在一起，看夕陽(yáng)怎樣慢慢落下，看風(fēng)怎樣一點(diǎn)點(diǎn)吹白你的發(fā)絲，看燈光下你投過(guò)來(lái)的溫柔的眼神……

我們相擁著，在這人世間靜靜地睡去……

-作者-

張曉梅，筆名葉下蟲(chóng)兒。常?；孟胗幸惶炷茈[居在山里的一座小木屋，竹林野花，詩(shī)意地棲居著。

愿得一人心，白首不相離全詩(shī)內(nèi)容是什么？

愿得一人心，白首不相離出自漢代卓文君的《白頭吟》，全文如下：

皚如山上雪，皎若云間月。聞君有兩意，故來(lái)相決絕。

今日斗酒會(huì)，明旦溝水頭。躞蹀御溝上，溝水東西流。

凄凄復(fù)凄凄，嫁娶不須啼。愿得一人心，白首不相離。

竹竿何裊裊，魚(yú)尾何簁簁！男兒重意氣，何用錢刀為！

據(jù)《西京雜記》卷三記載卓文君作《白頭吟》。相傳卓文君十七歲便守寡。司馬相如一曲《鳳求凰》多情而又大膽的表白，讓她一聽(tīng)傾心，一見(jiàn)鐘情。他們的愛(ài)情遭到了作者父親的強(qiáng)烈阻撓。作者憑著自己對(duì)愛(ài)情的憧憬和對(duì)幸福的追求，毅然逃出了卓府，與深愛(ài)之人私奔。

可是司馬相如卻讓作者失望了。當(dāng)他在事業(yè)上略顯鋒芒之后，久居京城，產(chǎn)生了納妾之意。于是作者作《白頭吟》，表達(dá)她對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著和向往，以及一個(gè)女子獨(dú)特的堅(jiān)定和堅(jiān)韌。但是白頭吟的作者及創(chuàng)作背景仍有爭(zhēng)議。

這首詩(shī)塑造了一位個(gè)性鮮明的棄婦形象，不僅反映了封建社會(huì)婦女的婚姻悲劇，而且著力歌頌了女主人公對(duì)于愛(ài)情的高尚態(tài)度和她的美好情操。她重視情義,鄙夷金錢，要求專一,反對(duì)“兩意”。

當(dāng)她了解到丈夫感情不專之后，既沒(méi)有絲毫的委曲求全，也沒(méi)有瘋狂的詛咒和軟弱的悲哀，表現(xiàn)出了婦女自身的人格尊嚴(yán)。她是把痛苦埋在心底，冷靜而溫和地和負(fù)心丈夫置酒告別，氣度何等閑靜，胸襟何等開(kāi)闊！

雖然她對(duì)舊情不無(wú)留念和幻想,但更多的卻是深沉的人生反思。因此,她較之古詩(shī)中一般的棄婦形象又迥然不同,顯示出自己的個(gè)性。

執(zhí)子之手與子偕老 愿得一人心，白首不相離，是什么意思

“執(zhí)子之手，與子偕老”的意思是：拉著你的手跟你一起變老，“愿得一人心，白首不相離”的意思是：想要得到一個(gè)人的傾心，到老都不分開(kāi)。

1、執(zhí)子之手，與子偕老

源于《詩(shī)經(jīng)》“邶風(fēng)”里的《擊鼓》篇。

全文：

擊鼓其鏜，踴躍用兵。

土國(guó)城漕，我獨(dú)南行。

從孫子仲，平陳與宋。

不我以歸，憂心有忡。

爰居爰處？爰喪其馬？

于以求之？于林之下。

死生契闊，與子成說(shuō)。

執(zhí)子之手，與子偕老。

于嗟闊兮，不我活兮。

于嗟洵兮，不我信兮。

翻譯：

戰(zhàn)鼓擂得鏜鏜作響，戰(zhàn)士踴躍操練刀槍；

國(guó)都、漕邑筑城墻，獨(dú)我從軍奔南方。

跟隨將軍孫子仲，平定他國(guó)陳與宋(陳國(guó)、宋國(guó))；

久久不能把家回，憂心忡忡心兒碎。

哪里停軍把營(yíng)扎？慌了神兒丟了馬；

哪里尋它哪里找？荒野林下臥芳草。

一同生死不分離，我們?cè)缫蚜⑹难浴?/p>

別時(shí)握住你的手，白頭到老此生休

我聲聲嘆息今離散，不能相見(jiàn)多悲嘆

我聲聲嘆息天涯遠(yuǎn)，不能信守誓言把家還。

2、愿得一人心，白首不相離

次句是漢代才女卓文君作品《白頭吟》中的名句。

全文：

皚如山上雪，皎若云間月。聞君有兩意，故來(lái)相決絕。

今日斗酒會(huì)，明旦溝水頭。躞蹀御溝上，溝水東西流。

凄凄復(fù)凄凄，嫁娶不須啼。愿得一心人，白首不相離。

竹竿何裊裊，魚(yú)尾何簁簁！男兒重意氣，何用錢刀為！

翻譯：

愛(ài)情應(yīng)該像山上的雪一般純潔，像云間月亮一樣光明。

聽(tīng)說(shuō)你懷有二心，所以來(lái)與你決裂。

今日猶如最后的聚會(huì)，明日便將分手溝頭。

我緩緩的移動(dòng)腳步沿溝走去，過(guò)去的生活宛如溝水東流，一去不返。

當(dāng)初我毅然離家隨君遠(yuǎn)去，就不像一般女孩凄凄啼哭。

滿以為嫁了一個(gè)情意專心的稱心郎，可以相愛(ài)到老永遠(yuǎn)幸福了。

男女情投意合就像釣竿那樣輕細(xì)柔長(zhǎng)，魚(yú)兒那樣活潑可愛(ài)！

男子應(yīng)當(dāng)以情意為重，失去了真誠(chéng)的愛(ài)情是任何錢財(cái)珍寶都無(wú)法補(bǔ)償?shù)模?/p>

擴(kuò)展資料：

出處：

1、《國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·擊鼓》

《國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·擊鼓》是中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的一首典型的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)。這是一位遠(yuǎn)征異國(guó)、長(zhǎng)期不得歸家的士兵唱的一首思鄉(xiāng)之歌。

全詩(shī)共五章，每章四句。前三章征人自敘出征情景，承接綿密，如怨如慕，如泣如訴；后兩章描寫戰(zhàn)士間的互相勉勵(lì)、同生共死，令人感動(dòng)。

此詩(shī)描寫士卒長(zhǎng)期征戰(zhàn)之悲，無(wú)以復(fù)加。其中，描寫戰(zhàn)士感情的“死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老”，在后世也被用來(lái)形容夫妻情深。

“執(zhí)子之手，與子偕老”：有說(shuō)法是戰(zhàn)士之間的約定。現(xiàn)代成語(yǔ)多運(yùn)用執(zhí)手偕老，形容愛(ài)情的永恒。

而在種種承諾面前，愛(ài)情的承諾應(yīng)是最動(dòng)人心魄的了，平凡而真誠(chéng)的諾言最為感人。兩千四百年前的承諾至今在耳久久回蕩，令人感慨歲月所難以磨滅的記憶與回答。

2、《白頭吟》

此詩(shī)通過(guò)女主人公的言行，塑造了一個(gè)個(gè)性爽朗，感情強(qiáng)烈的女性形象，表達(dá)了主人公失去愛(ài)情的悲憤和對(duì)真正純真愛(ài)情的渴望，以及肯定真摯專一的愛(ài)情態(tài)度，貶責(zé)喜新厭舊、半途相棄的行為。

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