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天下事莫不有個時宜。 ----林語堂《啼笑皆非》
睜著一只眼,閉著一只眼,看穿了他周遭所發(fā)生的事情和他自己努力的徒然,可是還保留著充分的現(xiàn)實感去走完人生的道路。他很少幻滅,因為他沒有虛幻的憧憬,很少失望,因為他從來沒有懷著過度的希望。他的精神就是這樣解放了的。 ----林語堂
悲劇中陷入情網(wǎng)的女子永遠(yuǎn)是引起人的同情的,尤其是文人藝術(shù)家容易受感動。最刺激人想象的莫過于受到挫折的愛情事件,或非法的戀愛,或熱情的畸戀。 ----林語堂《紅牡丹》
世界大同的理想生活,就是住在英國的鄉(xiāng)村,屋子里裝著美國的水電煤氣管子,請個中國廚子,娶個日本太太,再找個法國情人。 ----林語堂
幸而世界上的悲劇都有滑稽的成分。古今中外,由冷眼細(xì)心人看來,沒有一代不是像一座瘋?cè)嗽?。古今中外,沒有一代不出幾位小丑。 ----林語堂《啼笑皆非》
既娶之,則愛之。既處之,則惜之 ----林語堂
人的一生之中,
不可能什么事情都是一帆風(fēng)順的,
總會遇到各種各樣的困難、挫折,
無論是來自自身的,
還是來自外界的,
都在所難免。
能不能忍受一時的不順利,
這就要看你是否有雄心壯志。
一個真正想成就一番事業(yè)的人,
志在高遠(yuǎn),
不以一時一事的順利和阻礙為念,
也不會為一時的成敗所困擾。
面對挫折,
必然會發(fā)憤圖強、艱苦奮斗,
去實現(xiàn)自己的理想,
成就功業(yè),
這是一種積極的人生態(tài)度。
困難正是磨煉人意志的最好時機,
只有經(jīng)受了困難挫折考驗的人,
才能成大事。 ----華業(yè)《林語堂的半半哲學(xué)》
你以為不要緊,便什么都不要緊了。 ----林語堂《生活的藝術(shù)》
依常例而言,好的談天等于一篇好的通俗文章。 ----林語堂《生活的享受》
大戰(zhàn)完了,花香鳥啼,世界還是世界,在啼笑悲喜之間流動下去。有時悲多喜少,有時悲少喜多,有時簡直叫你哭不得笑不得。因為自有人生,便有悲喜啼笑,等到淚水干了,笑聲止了,那塵世也就一干二凈了。 ----林語堂《啼笑皆非》
要做自己人生的主角,不要在他人的戲劇里充當(dāng)配角。 ----林語堂
一個人心中有了那種接受最壞遭遇的準(zhǔn)備,才能獲得真正的平靜。 ----林語堂《生活的藝術(shù)》
孤獨兩個字拆開,有孩童,有瓜果,有小犬,有蚊蠅,足以撐起一個盛夏傍晚的巷子口,人情味十足。稚兒擎瓜柳蓬下,細(xì)犬逐蝶深巷中。人間繁華多笑語,唯我空余兩鬢風(fēng)。孩童水果貓狗飛蠅當(dāng)然熱鬧,可都與你無關(guān),這就叫孤獨。(傳為林語堂所作,周國平《孤獨》一文中有引用) ----林語堂
當(dāng)年一聽陳友仁的英文,受了感動,就參加了漢口的革命政府,充任外交部的秘書,做了四個月,棄政治而去,因為他說,他“體會出來自己是個草食動物,而不是肉食動物,自己善于治己,而不善于治人?!彼?jīng)寫過:“對我自己而言,順乎本性,就是身在天堂?!?----林語堂《人生不過如此》
凡善于幽默的人,其諧趣必愈幽隱;而善于鑒賞幽默的人,其欣賞尤在于內(nèi)心靜默的理會,大有不可與外人道之滋味。與粗鄙的笑話不同,幽默愈幽愈默而愈妙。 ----林語堂
世上沒有不吵過架的夫婦。假定你們連這一點常識都沒有,請你們先別結(jié)婚,長幾年見識再來不遲。你們還不知道婚姻是怎么一回事,婚姻是叫兩個個性不同、性別不同、興趣不同、本來過兩種生活的人去共過一種生活。假定你們不吵架,一點人味都沒有了。你們此去要一同吃,一同住,一同睡,一同起床,一同玩。世上哪有習(xí)慣、口味、性欲、嗜好、志趣若合符節(jié)的兩個人。向來情人都很易相處的,一結(jié)婚就吵起架來。這是因為在追求時代,大家尊重各人食寢行動的自由,一結(jié)婚后必來互相干涉。 ----林語堂《人生不過如此》
誰能給世人解釋歷史興亡之跡,說明暴力必生強迫,壓迫必生恐懼,恐懼必生仇恨,其必然性及反動作用,正如兩牙球在球床上相撞,第二球必順勢滾到某向某距離,毫厘不爽? ----林語堂《啼笑皆非》
一個人,
想活出自己的意思,
就不要在乎自己的渺小,
而是要努力地,
堅決地,
把畫面上的所有描成烘托和渲染,
讓它們反襯出你精神的可貴和人生的價值便好。 ----華業(yè)《林語堂的半半哲學(xué)》
在這世界悲劇之時哈笑有點不該。但是點醒戲文的人用心是純正的,雖然他喊的聲音太亮?xí)r,也無端多叫在座觀眾發(fā)笑,因為錯誤總是好笑的。每個時代有他的丑角,而這些丑角叫你發(fā)笑。大人大錯,小人小錯。然而大人最好指出小人的小錯,而最不喜歡小人指出他們的大錯。錯誤是大人可鑄成的專利,也是等到大人已成千古后小人可以指出的專利。 ----林語堂《啼笑皆非》
一個強烈底決心,以攝取人生至善至美;一股殷熱的欲望,以享樂一身之所有,但倘令命該無??上?,則亦不怨天尤人。這是中國人“知足”的精義。 ----林語堂《生活的藝術(shù)》
人遂很愿意容忍這種不平等,認(rèn)為一種合乎天然的法則。 ----林語堂《吾國與吾民》
但不論理由怎樣,其最大的原因,還是他們?nèi)鄙俳∪膽B(tài)度,使他們不能迎合結(jié)婚的理想。他們對于婚姻應(yīng)負(fù)的責(zé)任,懷有恐懼,且不愿妥協(xié);但結(jié)婚正如合伙事業(yè)一樣,是必須各自協(xié)調(diào),犧牲自我,謀取共同利益的,而他們卻不能負(fù)起與婚姻而俱來的責(zé)任。 ----林語堂《人生不過如此》
人生世上,他的問題不是拿什么做目的,或怎樣去實現(xiàn)這目的,而是怎樣去應(yīng)付此生,怎樣消遣這五六十年天賦給他的光陰。他應(yīng)該把生活加以調(diào)整,在生活中獲得最大的快樂,這個問題跟如何去享受周末那一天的快樂一樣實際,而不是形而上的問題。 ----林語堂《生活的藝術(shù)》
生命是某種東西剎那之間的表現(xiàn),是永恒的精神在剎那之間存在軀殼之中的形式。 ----林語堂《蘇東坡傳》
中國人“最崇高的理想”就是不必逃避人類社會,而本性仍能保持原有快樂。因此,“城中隱士實是最偉大的隱士”。 ----林語堂
人生真正的目的,中國人用一種單純而顯明的態(tài)度決定了,它存在于樂天知命以享受樸素的生活。尤其是家庭生活與和諧的社會關(guān)系。 ----林語堂《吾國吾民》
全書寫罷淚涔涔, 獻(xiàn)予殲倭抗日人。 不是英雄流熱血, 神州誰是自由民。 ----林語堂《京華煙云》
我要有做我自己的理由,和敢做我自己的膽量。 ----林語堂《我的愿望》
有時候我覺得我們無需四大自由,一個自由便夠了——擺脫欺誑的自由。 ----林語堂《啼笑皆非》
他并沒有虛幻的憧憬,所以無所謂醒悟;他從來沒有懷著過度的奢望,所以無所謂失望。他的精神就是如此得了解放。 ----林語堂《生活的藝術(shù)》
林語堂的名言名句
1、生活所需的一切不貴豪華,貴簡潔;不貴富麗,貴高雅;不貴昂貴,貴合適。
2、世界上的強盜,再沒有比劫奪我們思想自由的罪惡更大的了。
3、爸爸常常告訴我,他曾親眼看見多少貧窮之家興起來,多少富貴之家衰下去,他告訴我說,最重要的事,就是不要依賴著金錢,人應(yīng)當(dāng)享受財富,也要隨時準(zhǔn)備失去了財富時應(yīng)當(dāng)怎么過日子。
4、延緩年老展長青春的第一條規(guī)矩,是避免一切情緒上的煩擾。
5、人之所以傷心,是因為看得不夠遠(yuǎn)。未來沒有來臨之前,怎么知道現(xiàn)在所謂的困境,不是一件好事呢。人要向前看,向前看。尤其是感情,根本是無須去糾結(jié)其中的對錯,因為是沒有對錯的。
6、靈魂之自在確與身體之自在有關(guān)聯(lián)。人若不能控制身心,便不能控制靈魂。
7、自己永遠(yuǎn)是自己的主角,不要總在別人的戲劇里充當(dāng)著配角。
8、在藝術(shù)作品中,最富有意義的部分即是技巧以外的個性。
9、歸根結(jié)底,我們只能知道自己真正了解的人,我們只能完全了解我們真正喜愛的人。
10、我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的膽量。
11、最合于享受人生的理想人物,就是一個熱誠的、悠閑的、無恐懼的人。
12、萬事可忘,難忘者名心一段;千般易淡,未淡者美酒三杯。
13、一個人徹悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。
14、金錢能使卑下的人身敗名裂,而使高尚的人膽壯心雄。
15、人生不過如此,且行且珍惜。自己永遠(yuǎn)是自己的主角,不要總在別人的戲劇里充當(dāng)著配角。
林語堂名言名句有哪些
1、生活所需的一切不貴豪華,貴簡潔;不貴富麗,貴高雅;不貴昂貴,貴合適。
2、世界上的強盜,再沒有比劫奪我們思想自由的罪惡更大的了。
3、爸爸常常告訴我,他曾親眼看見多少貧窮之家興起來,多少富貴之家衰下去,他告訴我說,最重要的事,就是不要依賴著金錢,人應(yīng)當(dāng)享受財富,也要隨時準(zhǔn)備失去了財富時應(yīng)當(dāng)怎么過日子。
4、延緩年老展長青春的第一條規(guī)矩,是避免一切情緒上的煩擾。
5、人之所以傷心,是因為看得不夠遠(yuǎn)。未來沒有來臨之前,怎么知道現(xiàn)在所謂的困境,不是一件好事呢。人要向前看,向前看。尤其是感情,根本是無須去糾結(jié)其中的對錯,因為是沒有對錯的。
6、靈魂之自在確與身體之自在有關(guān)聯(lián)。人若不能控制身心,便不能控制靈魂。
7、自己永遠(yuǎn)是自己的主角,不要總在別人的戲劇里充當(dāng)著配角。
8、在藝術(shù)作品中,最富有意義的部分即是技巧以外的個性。
9、歸根結(jié)底,我們只能知道自己真正了解的人,我們只能完全了解我們真正喜愛的人。
10、我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的膽量。
11、最合于享受人生的理想人物,就是一個熱誠的、悠閑的、無恐懼的人。
12、萬事可忘,難忘者名心一段;千般易淡,未淡者美酒三杯。
13、一個人徹悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。
14、金錢能使卑下的人身敗名裂,而使高尚的人膽壯心雄。
15、人生不過如此,且行且珍惜。自己永遠(yuǎn)是自己的主角,不要總在別人的戲劇里充當(dāng)著配角。
關(guān)于感激母愛的名言名句 關(guān)于母愛名言名句
1、母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲,她決不會回答一頭小牛的叫喊。莎士比亞
2、一個老年人的死亡,等于傾倒了一座博物館。高爾基
3、慈善行及至親,但不應(yīng)僅此為止。富勒
4、我的生命是從睜開眼睛,愛上我母親的面孔開始的。喬治艾略特
5、母親,是唯一能使死神屈服的力量。高爾基
6、丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。莎士比亞
7、在這個世界上,我們永遠(yuǎn)需要報答最美好的人,這就是母親。奧斯特洛夫斯基
8、親人不睦家必敗。林肯
9、智慧之子使父親歡樂,愚昧之子使母親蒙羞。所羅門
10、仁愛和打人都先自家中開始。鮑蒙特和弗萊徹
11、老人受尊敬,是人類精神最美好的一種特權(quán)。司湯達(dá)
12、慈母的胳膊是由愛構(gòu)成的,孩子睡在里面怎能不香甜?雨果
13、母愛是多么強烈、自私、狂熱地占據(jù)我們整個心靈的感情.——鄧肯
14、慈母的心靈早在懷孕的時候就同嬰兒交織在一起了。狄更斯
15、不管一個人取得多么值得驕傲的成績,都應(yīng)該飲水思源,應(yīng)該記住是自己的老師為他們的成長播下了最初的種子.
16、母親對我的愛之偉大讓我不得不用我的努力工作去驗證這種愛是值得的.——夏加爾
17、我給我母親添了不少亂,但是我認(rèn)為她對此頗為享受。馬克吐溫
18、母愛是一種巨大的火焰。羅曼羅蘭
19、老年,好比夜鶯,應(yīng)有他的夜曲??档?br>
20、家是父親的王國,母親的世界,兒童的樂園。愛默生
21、共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關(guān)系上。馬雅可夫斯基
22、孩子和母親之間溢著深深的、真切的、不盡的愛.這種愛才是孩子和母親永恒的精神支柱和我們民族生存的真正價值.——灝冰
23、在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝。薩克雷
24、母愛是一種巨大的火焰.
25、所有杰出的非凡人物,都有出色的母親。狄更斯
26、全世界的母親是多么的相像!她們的心始終一樣,每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心。惠特曼
27、母愛是世間最偉大的力量。米爾
28、我給我母親添了不少亂,但是我認(rèn)為她對此頗為享受。馬克吐溫
29、尊重他人的、有責(zé)任感的孩子,產(chǎn)生于愛和管教適當(dāng)結(jié)合的家庭中。詹姆斯多伯森
30、我看見過挨餓的孩子。我看見過母親和妻子們的悲痛。我痛恨戰(zhàn)爭。羅斯福
關(guān)于乾隆名言名句
年代:清朝
乾隆簡介:
清高宗愛新覺羅·弘歷(1711年9月25日-1799年2月7日),清朝第六位皇帝,入關(guān)之后的第四位皇帝。年號“乾隆”,寓意“天道昌隆”。25歲登基,在位六十年,禪位后又任三年零四個月太上皇,實際行使國家最高權(quán)力長達(dá)六十三年零四個月,是中國歷史上實際執(zhí)掌國家最高權(quán)力時間最長的皇帝,也是中國歷史上最長壽的皇帝。
弘歷在位期間清朝達(dá)到了康乾盛世以來的最高峰,漢學(xué)在此期間得到了很大的發(fā)展。弘歷是中國封建社會后期一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正兩朝文治武功的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步完成了多民族國家的統(tǒng)一,社會經(jīng)濟(jì)文化有了進(jìn)一步發(fā)展。弘歷重視社會的穩(wěn)定,關(guān)心受災(zāi)百姓,在位期間五次普免天下錢糧,三免八省漕糧,減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān),并且重視水利建設(shè),起到了保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的作用,使得清朝的國庫日漸充實。弘歷武功繁盛,在平定邊疆地區(qū)叛亂方面做出了巨大成績,維護(hù)了國家的統(tǒng)一并拓廣了領(lǐng)土,并且完善了對西藏的統(tǒng)治,占領(lǐng)了新疆,正式將新疆納入中國版圖,清朝的版圖由此達(dá)到了最大化。弘歷在位期間,民間藝術(shù)有很大發(fā)展,如京劇就形成于乾隆年間。但是在位后期奢靡,吏治有所敗壞,多地爆發(fā)起義。并且閉關(guān)鎖國政策也達(dá)到了最高,拉大了和西方的差距,使清朝統(tǒng)治出現(xiàn)了危機。文字獄之風(fēng)比康熙、雍正時期更加嚴(yán)酷。
卒于嘉慶四年(1799年),享年89歲。廟號高宗,謚號法天隆運至誠先覺體元立極敷文奮武欽明孝慈神圣純皇帝。葬于清東陵之裕陵。
1、云塌茶煙書頁舞半窗明月墨花香——乾隆
2、周遭闈棘院沉沉,景物當(dāng)前總?cè)胍?。材擬圭璋方物達(dá),文歸雅正薄根深。禹門魚變辭凡水,喬水鶯遷出故林。寄語至公堂里客,莫教冰鑒負(fù)初心。——乾隆
3、而今更篤凌云志,莫教冰鑒負(fù)初心?!?br>
4、花家山下流花港,花著魚身魚嘬花。最是春光萃西子,底須秋水悟南華!——乾隆
5、嗚呼!悲莫悲兮生別離,失內(nèi)位兮孰予隨?入淑房兮闃寂,披鳳幄兮空垂。春風(fēng)秋月兮盡于此已,夏日冬夜兮知復(fù)何時?——乾隆《述悲賦》
關(guān)于迎難而上名言名句
將來:不是迎難而上,就是勇往直前。
愛情是一場絢麗多姿,春風(fēng)拂面的旅行,婚姻是一場迎難而上,至死不渝的旅行。
迎難而上,我從來都不會畏懼! ----戰(zhàn)云軒《戰(zhàn)神七小姐》
「迎難而上」
「無需畏懼」「還有你在」「我在這里」「請等等我」「沒有問題」「我不會輸」「我認(rèn)可了」 ----《銀魂》
不管未來多么辛苦,都要迎難而上。
昨天的我的樣子就是今天的我的樣子。
我把正因為有昨天的我才會有現(xiàn)在的我的事實刻在了心上,打算無論遇到什么苦痛都迎難而上,并勇往直前、決不氣餒。我要銘記著每時每刻發(fā)生的多么瑣碎的事情都是自我完善的珍貴經(jīng)驗,并以此告戒自己努力生活下去。 ----樸有天
勇氣不是不害怕,而是即使你感覺到害怕,但仍能迎難而上:即使你感覺到痛苦,但仍能直接面對。 ----張國慶《火藍(lán)刀鋒》
我根本來不及想這些,所有人都指望著我,我卻沒有一個可以依賴的人。一刻也不敢松懈,因為我垮了,這個家也就垮了。
做好了獨挑大梁的準(zhǔn)備,擁有了可以對所有結(jié)果負(fù)責(zé)的霸氣。具備了這些,你才由一個不知愁的少年,成長為一個頂天立地的青年人。成長總是伴隨著惶恐不安,習(xí)慣于心安理得的人則永遠(yuǎn)不會成長。只有那份不進(jìn)則退的焦慮,深怕子欲養(yǎng)而親不待的惶恐,害怕賺錢能力追不上貨幣貶值的不安才是最催人奮進(jìn)的皮鞭。暫時的頭痛和乏力會讓你感到無助和痛苦,但是挺過去后,你的免疫系統(tǒng)會更加強大。愿我們終能戰(zhàn)勝焦慮,迎難而上。男人,就應(yīng)該有男人的活法,讓身后的女人孩子衣食無憂,自由自在。
選擇往往伴隨著困難,當(dāng)然即使如此我們?nèi)詴y而上,因為這是必須要做的事。
什么叫團(tuán)隊? 一起經(jīng)歷過風(fēng)雨洗禮、跌宕起伏、浴血奮戰(zhàn)、榮辱與共、艱難困境,依然迎難而上,創(chuàng)造奇跡,那才叫團(tuán)隊!
只因陰晴未必如我們所愿,
只因人們未必積德行善,只因作物欠收,計劃流產(chǎn)我們中的一些人就終日抱怨。但即使經(jīng)歷憂慮與質(zhì)疑,事情似乎終會好轉(zhuǎn)。只因我們求勝之心落空只因我們受到少許痛楚,只因我們必須工作而未能玩樂我們中的一些人就一生嗟嘆,黑夜之后必是黎明,我們的困難太多能圓滿解決。只因我們無法永遠(yuǎn)微笑,只因我們要在泥塵中跋步,我們中的一些人就哀訴生活多磨難。但我們挺過來了守得云開見月明,一切事都終得順利解決。所以,迎難而上,直面憂慮,因為烏云終將散去,天空必定晴朗。讓雨灑下,它必須如此,不可逆轉(zhuǎn)。但請繼續(xù)努力并始終希冀。盡管到處都有發(fā)牢騷的人,但無論如何,一切事
生而為王,與其徒勞掙扎,不若迎難而上!
繁華三千,看淡皆是浮云;當(dāng)我們心靜了,我們就會發(fā)現(xiàn),原來我們可以在風(fēng)雨中迎難而上,我們可以在痛苦中堅強,我們可以在煩惱中了悟;當(dāng)我們心靜了,我們就會發(fā)現(xiàn)幸福其實唾手可得,快樂其實無處不在。
迎難而上,別把現(xiàn)在的事留到以后去做,那已然來不及了。
人如同生活在陸地上的魚,空氣溫度,似水冷暖。生活如游水,有時迎難而上,有時隨波逐流。
愛意闌珊,紅塵路上,攜一顆清新淡泊的心,淡看世間的得與失,不泣離別,不言滄桑。人生亦是如此,需要帶上一顆淡泊的心,走過這一短暫而美好的旅途。時間如潺潺流水,一去不回,我們不必為時光的短暫而悲天憫人,而是在時間的海上逆水行舟,迎難而上。
愛情也不必轟轟烈烈,那樣的愛情也僅僅只會如曇花一現(xiàn)一樣過眼煙云。我喜歡那種平平淡淡的愛情。時間如潺潺流水,一去不回,我們不必為時光的短暫而悲天憫人,而是在時間的海上逆水行舟,迎難而上。
多數(shù)人認(rèn)為勇氣就是不害怕?,F(xiàn)在讓我來告訴你,不害怕不是勇氣,它是某種腦損傷。勇氣是盡管你感覺害怕,但仍能迎難而上;盡管你感覺痛苦,但仍能直接面對。 ----《少有人走的路》
搖擺不定,微風(fēng)可摧;迎難而上,雖遠(yuǎn)志在。
因為稍縱即逝的,是想象;經(jīng)年累月的,才是夢想。
因為花團(tuán)錦簇的,是演繹;有甜有苦的,才是生活。因為知難則退的,是尋常;迎難而上的,才是堅守。 ----何亞娟《在追求夢想的路上,我們都一樣》
1.什么叫目標(biāo)?
朝思暮想、做夢都想、時刻都想,而且一想起就熱血沸騰,那才叫目標(biāo)!2.什么叫信念?經(jīng)歷過冷嘲熱諷、人情冷漠、三番四次的跌倒打擊、幾乎絕望的境地且還咬牙前行,那才叫信念!3.什么叫堅強?經(jīng)歷過半夜抱頭痛哭、經(jīng)歷過內(nèi)心的孤寂與寒冷而依然堅定初衷,那才叫堅強!4.什么叫淡定?面對誘惑而毫不動心、面對打擊而面不改色,縱然困難重重也微笑前進(jìn),那才叫淡定!5.什么叫團(tuán)隊?一起經(jīng)歷過風(fēng)雨洗禮、跌宕起伏、浴血奮戰(zhàn)、榮辱與共、艱難困境,依然迎難而上,創(chuàng)造奇跡,那才叫團(tuán)隊!什么是事業(yè)?一群志同道合的人一起干一件一生都干不完的有意義的事,順便賺點一生都花不完的錢!今天,你為自己的未來全力以赴了嗎?
逃不掉 避不開
只能 迎難而上
女孩子并不在乎你有沒有錢,她在乎的是你會不會發(fā)奮努力改變現(xiàn)狀;女孩子并不在乎與你生活一起會遇到困難,她在乎的是你會不會迎難而上,不逃避;女孩子并不在乎你有多浪漫,她在乎的是能不能從生活的點滴中感受到你的愛;女孩子并不在乎你現(xiàn)在的境況如何,她在乎的是你能不能讓她看到你們的未來.
人活著就要飽受磨難、解決困難。逃避是個辦法,但不是唯一的辦法,也不是更好的辦法,而勇敢面對、迎難而上往往成本更低。
生活,不能見難就避,要迎難而上。我們不能因為它是一塊難啃的骨頭就不用心去啃,我們不能因為它不夠理想而不去努力付出,我們不能因為望見那山高就認(rèn)為這山低。如果你沒有把握讓自己脫離這個平臺會變得越來越好的自信,你就要試著喜歡你手上正在做的事,并且讓自己慢慢喜歡上它。當(dāng)你不喜歡的事成了你的謀生技能,你就要想方設(shè)法把這個技能鍛煉成自己的愛好,唯有這樣,你才能堅持走下去,越走越遠(yuǎn),越走越高。
迎難而上,方為男兒本色,唯滄海橫流,方顯出英雄本色。
成功是甜美的,但也是青春路上的辛酸;失敗是絕望的,但也是青春路上的財富。成敗之間,當(dāng)你有一天不在害怕失敗,而是勇敢的迎難而上,成功,自然而然的就會來到你的身邊。
窗戶上起了水霧,我去擦,卻沒有擦掉,原來水霧是在外面,但外面會起水霧嗎?
于是我打開窗戶擦,還是沒有擦到,這時我才明了水霧在窗的夾縫中,這是雙層玻璃。有些人,看著這水霧,就去擦,自然沒有擦掉;有些人,自作聰明,打開窗戶擦,凍了手,也沒擦掉;只有少數(shù)人才能發(fā)覺水霧在窗中,權(quán)衡利弊下,他也不會做打破玻璃擦水霧這種蠢事。有些人,迎難而上,但困難卻一直擋著他;有的人,拐彎抹角,繞過了困難,聰明反被聰明誤另一面有更大的困難;還有的人,了然于胸,迎難而退,明白這雖然懦弱,但畢竟沒有自不量力。我認(rèn)為,很多時候,自知的重要性大于自信。
活著總是要迎難而上 總是要再堅持 總是要改變
秦央,你就是那種人,遇到困難的時候,首先想到的就是能不能繞著走,如果不能,你就會昂首挺胸迎難而上。 ----公子歡喜《那些風(fēng)花雪月》
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思想界對哲學(xué)家叔本華的評價,褒貶不一。
德國哲學(xué)家文德爾班說:叔本華是最偉大的哲學(xué)家之一,中國學(xué)者王國維稱叔本華為“曠世之天才”。
但也有些人認(rèn)為叔本華是一個極端悲觀主義者,不過是一個有才華的瘋子。
大概,所有偉人都會面臨這些爭議,畢竟仁者見仁,智者見智。
哲學(xué)家尼采在晚年時候,曾坦言叔本華是他第一位教育者,也是唯一一位。可見叔本華對尼采的影響非常重大。
尼采還特別寫了一首詩來贊揚叔本華: 他所做的已被擱置一邊,他所生活過的與世長存,你們看他啊!他不曾做任何人的臣民。
叔本華的一生,自由且孤獨。他一生不工作,一生不娶妻,依靠著父親的遺產(chǎn)過著無憂的生活。但他對哲學(xué)的研究一直沒有停止,在30歲的時候,他發(fā)表了代表作《作為意志和表象的世界》。
可這本書在當(dāng)時無人問津。叔本華這么說他的這本書:如果不是我配不上這個時代,那就是這個時代配不上我。
直到63歲,叔本華才獲得聲譽,成為名人。在他最后十年的生命里,他才得到了聲望。
莫泊桑說:叔本華是人世間出現(xiàn)過的最偉大的夢想破壞者。在叔本華《人生的智慧》一書中,我們可以看到一些很經(jīng)典的人生哲學(xué)。
叔本華的哲學(xué)言論,總是打破人生對生活的幻想,常常一針見血,又殘忍又扎心。
我們老話說:死要面子,活受罪。
很多人終其一生都活在別人的陰影里,害怕別人的評價,在意別人的眼光,所以常常委曲求全,畏手畏腳,到生命的最后,也沒有活出真實的自我。
“別人的看法”猶如一座無形的牢籠,禁錮著人的思想和行動。
想要擁有更好的生活,第一步就是拋開別人的看法,遵從自己的內(nèi)心。
亦舒曾說:真正有氣質(zhì)的淑女,從不炫耀她擁有的一切,不會告訴人她讀過什么書,有多少衣服,買過什么珠寶,因為她沒有自卑感。
取得一點小成績就滿世界炫耀的人,內(nèi)心深處一定是自卑的,才迫切想得到別人的認(rèn)同。
還有一種人,三句話不離自己,處處都要彰顯著自己的聰明,總想用旁人的平庸襯托出自己的“精明”。
其實也不過是內(nèi)心空虛的表現(xiàn)。
我們會發(fā)現(xiàn),當(dāng)自己想要去從事某個新領(lǐng)域時,身邊最先出現(xiàn)的聲音都是反對的、嘲笑的、質(zhì)疑的聲音。
可如果有一天,你真的排除萬難把這件事做好了,取得了一定成就,大家對你又是另一種態(tài)度了。
從嘲笑到反對到最后的接受,于別人而言,只是一個態(tài)度的改變。
但對你來說,卻是一段值得紀(jì)念的奮斗時光。
我們常常會對身邊人抱有很大的期望,總想著能從他人身上得到安全感,得到愛,得到幸福。
總有一天,你會發(fā)現(xiàn),依靠別人而來的東西注定是不長久的。
人的一生,最終可以依靠的,只有自己。
人性,是世間最難捉摸的東西。
我們無法看清一個人面具背后的真實模樣,也不會洞悉一個人內(nèi)心深處有著怎樣的邪惡念頭。
有些人傷害你,可能是利益使然,還有一些人傷害你,并沒有原因,僅僅就是出于惡意。
行走于世,保持善良的同時,也請?zhí)幪幹?jǐn)慎。
人之所以痛苦,不是因為得到的少,而是想擁有的太多。
我們常常實現(xiàn)了一個目標(biāo),立即就想去追逐另一個,永不停歇,永不滿足。
欲望,才是讓我們痛苦的根源。
只有到了一定的年紀(jì),我們才會發(fā)現(xiàn)健康的重要性。
健康是數(shù)字1,而事業(yè)、愛情、名譽、財富等都是數(shù)字0。
沒有健康做基礎(chǔ),一切都?xì)w零。
不管做什么事情,都要付出一定的努力和艱辛,如果不想付出,那就永遠(yuǎn)沒有收獲。
想要得到生活的甜,必定先要嘗生活的苦。
沒有刺的玫瑰,少了芬芳,沒有坎坷的人生,少了樂趣。
9. 平庸的人關(guān)心怎樣耗費時間,有才能的人竭力利用時間。
時間,才是世上最公平的,每個人都擁有一天24小時,不多也不少。
但是,同樣的時間,卻造就了我們各不相同的人生。
林語堂說:想要真正了解一個人,只要看他怎樣利用閑暇時光就可以了。
你把時間花在哪,你的人生自會證明。
10.閑暇是人生的精華,除此之外,人的整個一生就是辛苦和勞作而已。
很多人都說叔本華是悲觀主義者,因為他認(rèn)為人活著,本身就是受苦。
雖然覺得極端,但有時候想想,我們整日奔波和忙碌,才勉強得到一個平凡的人生,又有幾個人才真正擁有閑暇時光呢?
世人慌慌張張,不過圖碎銀幾兩;偏偏這碎銀幾兩,能解世間慌張。
我們無法左右自己的出生,也無法預(yù)判自己的死亡,但終點就在那里;
我們無法改變過去,也無法預(yù)料未來,但今天尚在手中。
放下對過去的執(zhí)念,放下對未來的恐懼,把今天過好,你就贏了。
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