古代亡國(guó)之君的下場(chǎng),大抵可以以南北朝作為節(jié)點(diǎn),劃分為兩個(gè)階段。
周禮興盛的前半段,大多開國(guó)皇帝會(huì)善待亡國(guó)之君,至少不會(huì)在明面上將他們處死。禮教不興的動(dòng)蕩時(shí)期,亡國(guó)之君的下場(chǎng)就比較凄慘了,受辱被殺的情況屢見不鮮。
不過(guò),在我國(guó)歷史上曾出現(xiàn)這樣一位皇帝,他并沒有死于敵人之手,亦沒有自殺,而是被大臣抱著跳海自盡。這位亡國(guó)之君在史界留下的痕跡不多,但這位抱著皇帝跳海的大臣卻因此成了民族英雄。弒君的陸秀夫,何以在后世獲得如此高的評(píng)價(jià)呢 且容筆者慢慢道來(lái)。
帝昺樣興二年,大宋官兵與蒙元侵略者進(jìn)行了最后一場(chǎng)生死決戰(zhàn)——崖山海戰(zhàn)。
當(dāng)時(shí)率領(lǐng)元軍的,便是投降蒙古的張弘范和李恒。兩人兵分兩路,從南北兩個(gè)方向?qū)λ诬姲l(fā)動(dòng)進(jìn)攻。宋軍寡不敵眾,于是便焚毀了岸邊的行宮和軍營(yíng),全軍轉(zhuǎn)移到海上。二十萬(wàn)官兵和老百姓分散在一千多條船上,每一艘船由鐵索連在一起,形成巨大的方陣。
宋軍領(lǐng)袖張世杰考慮欠周,將重心放在了海上,卻沒想到元軍借機(jī)切斷了淡水的補(bǔ)給。僅幾天的功夫,元軍便將宋軍困得焦渴難耐,并借機(jī)攻陷了船陣。陸秀夫見大宋國(guó)祚已無(wú)復(fù)興之機(jī),于是便逼迫自己的妻兒投海自盡,隨后便跪在小皇帝面前說(shuō)道:“陛下,當(dāng)為國(guó)死!”
說(shuō)罷,便抱起不斷掙扎的小皇帝,跳進(jìn)了大海。
這場(chǎng)決定宋王朝命運(yùn)的崖山海戰(zhàn),是我國(guó)歷史上規(guī)模最大的海上戰(zhàn)役之一,那么,這場(chǎng)海戰(zhàn)中究竟有多少大宋官兵和百姓戰(zhàn)死呢
各史料中給出了不同的說(shuō)法,其中,最具說(shuō)服力的文獻(xiàn)指出當(dāng)時(shí)的參戰(zhàn)人數(shù)約為五十萬(wàn)。當(dāng)然,筆者認(rèn)為這個(gè)說(shuō)法是有失嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹D纤我训搅松来嫱龅淖詈箨P(guān)頭,所以南宋一方應(yīng)該包括不少不肯歸降的老百姓,還有軍隊(duì)攜帶的家眷,直接參戰(zhàn)人數(shù)應(yīng)該遠(yuǎn)小于二十萬(wàn)這個(gè)數(shù)字。以最樂觀的角度來(lái)看,當(dāng)時(shí)能夠參與作戰(zhàn)的官兵僅有幾萬(wàn)人。除此之外,在宋軍的船陣中,有相當(dāng)一部分船艦并非戰(zhàn)船,而是民用船或商船。
至于元軍一方,則是實(shí)打?qū)嵉摹叭珕T皆兵”。
文獻(xiàn)記載元軍的人數(shù)近三十萬(wàn),其中有一千名蒙古人,其余都是投降的宋軍或其他少數(shù)民族的軍隊(duì)。因此,單從人數(shù)上來(lái)看元軍便有相當(dāng)大的優(yōu)勢(shì),宋軍幾乎不可能完成翻盤。
對(duì)于宋軍,唯一有利的一點(diǎn)就是官兵的船只數(shù)量遠(yuǎn)勝于元軍。元軍僅臨時(shí)征調(diào)了四百多艘船,其中同樣有大量民船。倘若宋軍能夠借助這一機(jī)動(dòng)優(yōu)勢(shì)迂回作戰(zhàn),即便不能全殲元軍,亦能換取戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的機(jī)會(huì),不至于因此覆滅。只可惜張世杰沒有海戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),被敵軍抓住了機(jī)會(huì),掐斷了淡水補(bǔ)給。
據(jù)史料記載,崖山海戰(zhàn)期間大宋官兵、百姓死傷超過(guò)十萬(wàn),那么,陸秀夫有沒有必要抱著小皇帝投降呢
筆者認(rèn)為,這不但是一種忠君愛國(guó)的表現(xiàn),更說(shuō)明陸秀夫是一名有氣節(jié)的愛國(guó)主義將領(lǐng)。相比于那些貪生怕死投降蒙古的漢人,陸秀夫真可謂是高義之士。相傳,張弘范在打贏了崖山之戰(zhàn)后,曾在海邊立一大石,恬不知恥地在上面寫道:“張弘范滅宋于此?!辈贿^(guò)后來(lái)有心人又在上面加了一個(gè)字,使之變成“宋張弘范滅宋于此。”極具諷刺之意味。
當(dāng)年,陸秀夫面臨與張弘范同樣的處境,但當(dāng)宋恭宗趙顯投降蒙元之時(shí),陸秀夫并未愚忠隨降,而是來(lái)到南方繼續(xù)組織抗元力量,與他所扶持的最后一支大宋宗室共存亡。陸秀夫的結(jié)局,體現(xiàn)了忠臣與國(guó)家榮辱與共、生死同命的熾烈情感。所謂“寧為玉碎不為瓦全”,說(shuō)的就是陸秀夫之流的浩然正氣。
何曾幾時(shí),面對(duì)侵略中原的日寇,有人學(xué)了張弘范,亦有人效仿陸秀夫。正是因?yàn)闊o(wú)數(shù)個(gè)陸秀夫用血肉鋪設(shè)了復(fù)國(guó)之路,中國(guó)人才得以粉碎日本“大東亞共榮”的春秋大夢(mèng),奪回屬于我們的土地和文化。
陸秀夫之精神,就是華夏民族千百年來(lái)形成并發(fā)展起來(lái)的傳統(tǒng)和美德。雖然,陸秀夫生前曾逼迫家人為國(guó)就義,亦抱著沒有主見的小皇帝投海自盡,但這些都是陸秀夫獻(xiàn)身精神的表現(xiàn)。
即便陸秀夫的做法有失,但他亦不愧為一代民族英雄,值得后世銘記。
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負(fù)幼帝跳海殉國(guó) 帝昺樣興二年(1279)二月,宋、元雙方進(jìn)行了最后一場(chǎng)生死決戰(zhàn),這就是歷史上以悲壯激烈著稱的崖山海戰(zhàn)。其時(shí),元軍由降元漢人張弘范為都元帥,李恒為副元帥,從南北兩路向宋軍夾攻。宋軍焚毀了岸上的行宮和軍營(yíng),移師海上,二十余萬(wàn)軍隊(duì)和民兵布置在一千多條木船上,并用繩索環(huán)接,形成一個(gè)個(gè)方陣。張世杰只顧率將士在海上死守,陸上未留一兵一卒,結(jié)果被元軍切斷了淡水和柴薪的供應(yīng)渠道。二月六日,元軍攻破船陣,陸秀夫見大勢(shì)已去,先拔劍驅(qū)妻倪氏和次子七郎、三子八郎及女兒蹈海,隨后跪?qū)τ椎圳w昺說(shuō):“陛下當(dāng)為國(guó)死!”言罷,抱起腰系玉璽的九歲小皇帝,縛在自己背上,縱身跳入海,其時(shí)的陸秀夫,只有四十二歲。崖山一仗,宋軍戰(zhàn)死及溺水死者達(dá)十多萬(wàn)人,南宋王朝至此終結(jié)。 陸秀夫負(fù)帝蹈海,固然是一種“食君祿,報(bào)君恩”的忠君殉節(jié)行為,但更是高尚的民族氣節(jié)和愛國(guó)主義精神的集中表現(xiàn)。在民族矛盾占首要地位的特定時(shí)期,陸秀夫的忠君事宋,是與愛國(guó)為民相一致的。當(dāng)趙顯降元時(shí),他沒有愚忠隨降,而是重組抗元政府,直至與社稷同亡。他的死,是為國(guó)盡忠,表現(xiàn)了與國(guó)與民榮辱與共,生死同命,為國(guó)忘家,萬(wàn)死不辭的熾烈感情;表現(xiàn)了決不向入侵者屈服,“寧為玉碎、不為瓦全”的浩然正氣;表現(xiàn)了對(duì)自己賴以休養(yǎng)生息的家園、土地拳拳的摯愛之情和由此激發(fā)出來(lái)的獻(xiàn)身精神。這種精神,就是中華民族千百年來(lái)形成、發(fā)展起來(lái)的愛國(guó)主義的光榮傳統(tǒng)和崇高美德,并已成為激勵(lì)人民抗敵御侮的巨大精神力量。正因?yàn)槿绱?,陸秀夫才受到中?guó)人民世世代代深切懷念和衷心敬仰。 元朝樞密副使兼湖州總管丁聚十分敬重負(fù)帝蹈海的陸秀夫,乃上奏朝廷,在廣東南澳縣青澳灣為陸秀夫修建了墓園。此事距陸秀夫殉國(guó)僅四年。明萬(wàn)歷四十七年(1619),追謚陸秀夫?yàn)椤爸伊夜?。清咸豐八年(1858),全國(guó)各地孔廟奉旨配祀陸秀夫。為紀(jì)念這位與國(guó)共存亡的民族英雄,江蘇鹽城建有陸公祠,廣東新會(huì)崖山祠內(nèi)建有大忠祠,供奉陸秀夫、文天祥、張世杰三人塑像;潮州澄海、潮陽(yáng)、深圳蛇口、福建莆田嵩山和江西吉安都建有陸秀夫的衣冠冢、塑像或紀(jì)念亭。 在陸秀夫的故鄉(xiāng)建湖,人們更難以忘卻這位先輩鄉(xiāng)賢。在他誕生地建陽(yáng)鎮(zhèn),歷史上就建有忠烈堂、景忠堂、景忠坊、景忠橋、景忠書院等紀(jì)念性建筑,并立有“宋陸忠烈公讀書處”石碑一座(刻于明萬(wàn)歷年間),可惜古跡均毀于日軍侵華炮火,僅一碑尚存。二十一世紀(jì)初,以僅存的石碑為依托,陸秀夫故里的人們?cè)谠伊姨眠z址上興建了全國(guó)第一座“陸秀夫紀(jì)念館”,復(fù)建了“陸秀夫讀書處”,同時(shí)成立了鹽城市陸秀夫研究會(huì)。 陸秀夫是鹽城歷史上第一個(gè)宰相,也是第一個(gè)配祀孔廟的建湖人,這是世世代代建湖人引以為光榮和自豪的。
在我們的印象中,宋朝是一個(gè)富庶的朝代,同時(shí)也是一個(gè)悲慘的朝代。從北宋的?靖康之恥?到南宋?崖山浮尸十萬(wàn)?,期間曾涌現(xiàn)出了許許多多的民族英雄,他們無(wú)一不用生命誓死保衛(wèi)這個(gè)搖搖欲墜的王朝,用鮮血譜寫出了一篇篇令人感動(dòng)肺腑的贊歌!
自古以來(lái),宋朝皇帝膽小如鼠、軟弱無(wú)能的形象已經(jīng)深入人心。比如說(shuō)北宋皇帝宋徽宗、宋欽宗父子,面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的金軍,明明有能力一戰(zhàn)卻選擇了逃避,最終導(dǎo)致國(guó)破家亡,眾多宗室婦女受盡屈辱而死。當(dāng)然,他們父子倆最后也落了個(gè)客死他鄉(xiāng),不得善終的下場(chǎng)!
有了北宋王朝的前車之鑒,南宋在滅亡之時(shí),有將近十萬(wàn)民眾不甘受辱、寧死不降,紛紛選擇投海殉國(guó)!而其中就有?宋末三杰?之一的陸秀夫??他背著僅八歲的幼帝趙昺投海殉國(guó),共同見證了南宋王朝的滅亡。崖山浮尸十萬(wàn),或許很多人都已經(jīng)想不起來(lái)小皇帝的姓名了,但?負(fù)帝投海?的陸秀夫卻從來(lái)沒有被歷史遺忘。
陸秀夫出生在一個(gè)書香門第,自幼便智慧超群,私塾里的先生都常常稱贊其道:?這百余童子中,獨(dú)有秀夫?yàn)榉欠矁??由此可見,年幼時(shí)期的陸秀夫便比同齡孩童聰明許多!更讓人刮目相看的是,出生就不平凡的他卻比尋常人還要努力千萬(wàn)倍,當(dāng)同齡孩童在嬉笑打鬧之時(shí),他就靜靜的坐在屋檐下看著書!當(dāng)然,他的努力也沒有白費(fèi),年僅十九歲便高中進(jìn)士,而與他同屆的狀元就是寫下?人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?的愛國(guó)詩(shī)人文天祥(后世將文天祥,陸秀夫和張世杰稱為?宋末三杰?)。
踏入仕途的陸秀夫很快就受到了南宋名將李庭芝的賞識(shí)。在成為李庭芝幕僚的同時(shí),他還迎娶了朝廷官員章琰之女章氏為妻,此時(shí)的陸秀夫事業(yè)家庭雙豐收,真可謂是人生大贏家。
成為李庭芝的幕僚之后,陸秀夫真心實(shí)意的做實(shí)事,替李庭芝解決了不少難事。很快,李庭芝就向朝廷舉薦了陸秀夫,陸秀夫也因此多次得到升遷,官至司農(nóng)寺臣。
只可惜已經(jīng)走過(guò)近三百年歷史的宋朝此時(shí)正處于內(nèi)憂外患之中??內(nèi)有奸臣當(dāng)?shù)?,外有蒙古大軍逼?盡管有賢臣如李庭芝、陸秀夫等人的輔佐,但卻非常缺少驍勇善戰(zhàn),能抵抗蒙古軍隊(duì)的將領(lǐng)!正因?yàn)闊o(wú)力抵抗蒙古的進(jìn)攻,南宋軍民節(jié)節(jié)敗退,以至于最后不得不逃亡到海上!
受不了海上顛簸的宋端宗很快就駕崩了!此時(shí)宋朝群臣無(wú)主,許多朝臣就想趁機(jī)投降,但陸秀夫堅(jiān)決反對(duì),并且說(shuō)道:?度宗皇帝有一個(gè)兒子還在,我們還有希望,古時(shí)曾有過(guò)僅憑借一旅即成就中興的,而我們現(xiàn)今百官都在,還有數(shù)萬(wàn)軍隊(duì),上天如果還沒想滅絕大宋,難道就不能憑此振興國(guó)家嗎??于是群臣擁護(hù)衛(wèi)王趙昺為皇帝,張世杰和陸秀夫共同輔政!
公元前1279年,張世杰在崖山與元軍決一死戰(zhàn),并且派遣士兵去請(qǐng)皇帝上船,計(jì)劃趁此時(shí)突圍!但是,清楚局勢(shì)的陸秀夫害怕如果突圍不成功,衛(wèi)王就會(huì)步宋徽宗,宋欽宗的后塵!于是他先將妻子、兒女趕下海,緊接著自己背著皇帝赴海而死!他?負(fù)帝投海?的事跡被宋朝臣民知道后,數(shù)十萬(wàn)不甘受辱的民眾,也隨著他們一起投海殉國(guó),?崖山浮尸十萬(wàn)?事件也宣告了南宋的徹底滅亡。
陸秀夫雖身為一介文臣,手無(wú)縛雞之力,但他卻有著武將的精神氣魄!他?負(fù)帝投海?的這一跳,跳出了南宋末代臣子的一身傲氣,跳出了寧死不屈的民族氣節(jié)。崖山雖然浮尸十萬(wàn),但人們只記住了一個(gè)名字??陸秀夫,他的事跡注定將會(huì)被一代又一代的中國(guó)人永遠(yuǎn)銘記!
祥興二年(1279年),元朝張弘范大軍大舉進(jìn)攻厓山的趙昺流亡朝廷,崖山海戰(zhàn)中,宋軍全軍覆滅。趙昺聞知被嚇得大哭大鬧,已亂作一團(tuán)。陸秀夫不愿做元軍俘虜,先逼迫自己的妻子投海自盡,接著勸說(shuō)趙昺「國(guó)事至今一敗涂地,陛下當(dāng)為國(guó)死,萬(wàn)勿重蹈德祐皇帝的覆轍。德祐皇帝遠(yuǎn)在大都受辱不堪,陛下不可再受他人凌辱」。接著將趙昺的玉璽栓在趙昺身上,接著背起年僅8歲的幼帝趙昺跳海而死,「後宮諸臣,從死者眾?!埂冈狡呷?,屍浮海上者十萬(wàn)馀人。」。自此,南宋王朝覆滅。
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