說,未必有用,不說,反而清凈。
很多時(shí)候,
面對(duì)一些事和人,
我們選擇沉默,
不是因?yàn)槔硖潱?/p>
也不算因?yàn)槲窇郑?/p>
而是用不說證明自己。
清者自清,無需爭(zhēng)辯;
人品端正,無需多言。
面對(duì)不講道理的人,
我們不說,是為了減少矛盾;
面對(duì)思想不同的人,
我們不說,是為了避免沖突;
面對(duì)不懷好意的人,
我們不說,是為了遠(yuǎn)離禍?zhǔn)拢?/p>
面對(duì)斤斤計(jì)較的人,
我們不說,是為了節(jié)省精力。
說,是一種表達(dá),
不說,是一種表態(tài),
真正的智者從來不會(huì)咄咄逼人,
而是習(xí)慣了沉默,
在大事面前,淡定從容;
在瑣事面前,置之一笑。
被人誤解,不說;
被人議論,不說,
讓時(shí)間去驗(yàn)證,把真相還原!
做一個(gè)成熟穩(wěn)重的人,
做一個(gè)謹(jǐn)言慎行的人,
做一個(gè)少說多做的人。
有人詆毀你也好,
有人誤會(huì)你也罷,
都不要?dú)饧睌牡臓?zhēng)辯。
行得正,就不怕流言蜚語;
站得穩(wěn),就不怕有人議論。
總有一天,你會(huì)懂得,
說,未必有用,
不說,反而清凈。
只要人品端正,
即使不說,時(shí)間幫你澄清;
就算不說,自有上天眷顧!父親寫的散文詩父親的散文詩的歌詞散文詩精選朱自清散文~~
【相識(shí)是緣,感恩遇見】父親的散文詩的歌詞散文詩精選朱自清散文
“如果善良只是一味地付出,那么這種善良,我寧愿不要。”——三毛《西風(fēng)不相識(shí)》
在《易經(jīng)》里有這么一句話:“君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng)?!?br>意思是說:君子即使有卓越的才能、高超的本領(lǐng)也不會(huì)到處去炫耀自己的本領(lǐng)。他只會(huì)在那種在必要的情況下才會(huì)把自己的才能或技巧展露出來的。
事實(shí)上,我們很多人只學(xué)會(huì)了“藏器于身”,卻忘記了“待時(shí)而動(dòng)”。
很多人因?yàn)椤吧屏肌倍粤瞬簧偬?,甚至因此被人長(zhǎng)期欺壓不曾反抗。
但其實(shí)這種所謂的“善良”,從某種意義上來說是一種自卑、懦弱的表現(xiàn)。
愛默生曾在《愛默生隨筆》中寫過這么一句話:“你的善良必須帶點(diǎn)鋒芒,不然就等于零?!?br>不知道你是否認(rèn)同這句話呢?你是否也經(jīng)歷過因?yàn)樽约旱纳屏级蝗似蹓旱氖虑槟兀?br>老實(shí)人為何總是被欺負(fù)?
無論是生活中還是職場(chǎng)上,你往往會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象就是:被欺負(fù)的永遠(yuǎn)都是老實(shí)人。
難道一個(gè)踏踏實(shí)實(shí)工作、勤勤懇懇做事、本本分分做人的老實(shí)人就這么容易被欺負(fù)嗎?
我在網(wǎng)上搜索時(shí)看到對(duì)于“老實(shí)人”被欺負(fù)的原因,總結(jié)起來有三種結(jié)論。
第一:老實(shí)人缺少城府。
大致意思就是老實(shí)人喜歡直來直去的,沒有心機(jī)、沒有城府、沒有小心眼。
不知道這算不算是一種“劣幣驅(qū)逐良幣”的情況,這種優(yōu)良的品質(zhì),居然被人認(rèn)為是“老實(shí)人”的問題,而不是其他人的問題。
第二:老實(shí)人過于低調(diào)。
又或者說是老實(shí)人太多余謙虛了些。
好像在這個(gè)社會(huì)里,低調(diào)做人已經(jīng)成了大家不認(rèn)可的方式,也不知道是表達(dá)這個(gè)觀點(diǎn)的人價(jià)值觀有問題,還是整個(gè)社會(huì)就是如此。
第三:老實(shí)人過于善良。
簡(jiǎn)單來說,就是總是被人欺負(fù)而不曾反抗。
而這也就是所謂的“沒有鋒芒”的善良。
從某種意義上來講,如果一個(gè)人過于善良而沒有鋒芒,那么其實(shí)這種算不得是“善良”,而是一種“卑微”。
什么樣的年齡,做什么樣的事情
如果按照“老實(shí)人”總是被欺負(fù)的這幾個(gè)原因來看,那么我依然很難理解這種因?yàn)樯屏级黄圬?fù)的現(xiàn)象。
因?yàn)榇蠖嗳硕际窃趧裾]老實(shí)人要改掉這樣的做事方式,不然以后就會(huì)一直被欺負(fù)。
其實(shí)為什么我們不能夠反過來讓“老實(shí)人”堅(jiān)持自己這些優(yōu)秀的品質(zhì),讓其他人不要去欺負(fù)別人,不要去利用他人的善良呢?
有次我跟同學(xué)一起吃去吃飯時(shí),我終于明白了這個(gè)問題:不是他們喜歡欺負(fù)人,而是還沒有體會(huì)“責(zé)任”的意義。
我跟幾個(gè)同學(xué)去吃火鍋,其中一個(gè)同學(xué)上完廁所回來時(shí),發(fā)現(xiàn)自己的椅子被旁邊桌的一個(gè)小伙拉過去穿著鞋踩在上面了(我們聊得比較嗨,所以沒注意)。
同學(xué)過去禮貌地跟對(duì)方說:“你好,這個(gè)椅子是我坐的。麻煩你把腳拿下來一下?!?br>對(duì)方一方面可能是喝了些酒,另一方面看我同學(xué)比較老實(shí),很不屑地說:“老子就不拿開,怎樣?”
聽到這話,我們都起身準(zhǔn)備要“干”一場(chǎng)了,結(jié)果我同學(xué)只是笑了笑說:“行,那你踩吧。我換把椅子就是?!?br>聽到同學(xué)“認(rèn)慫”,旁邊一桌年輕小伙哄堂大笑——是一種赤裸裸的嘲笑。
愿每一個(gè)善良的人,都能被世界溫柔以待。
善良的人,眼神里都是溫柔,都是平靜,都是溫暖,在他們的視角里,整個(gè)世界都是柔和的。
善良的人,總會(huì)把笑容掛在嘴邊,總會(huì)把快樂帶給每個(gè)人。善良的人,總是給人一種和藹可親的模樣,總是給人一種想要親近他的模樣。
所以當(dāng)我們面對(duì)每一個(gè)真誠(chéng)善良的人的時(shí)候,我們都不會(huì)輕易動(dòng)怒,而是會(huì)被他的善良和溫柔所打動(dòng)。但不是所有人都會(huì)這樣做,也會(huì)有人不懂得感恩,不懂得回報(bào)。
我們常常會(huì)感到疑惑,這么善良的一個(gè)人,為什么得不到世界的善待?
這么善良的一個(gè)人,他懂得體貼所有人,懂得照顧所有人的感受,懂得在意所有人的想法,但唯獨(dú)自己卻不被世界溫柔以待。
善良分為三種,你處于哪一種呢?
第一種:?jiǎn)渭兊纳屏?/p>
有一種善良叫單純的善良,他不求任何人的回報(bào),不求任何人的付出,只想一心一意地對(duì)每個(gè)人好。
他們不懂什么叫勾心斗角,不懂什么叫爾虞我詐,因此這種人經(jīng)常被別人欺負(fù),他們的想法太過于簡(jiǎn)單,只想到好的一面,卻沒想到壞的一面。
他認(rèn)為自己對(duì)別人好,別人就會(huì)以同樣的方式對(duì)待自己,結(jié)果恰恰相反,別人會(huì)拿著你的善良,踐踏你、欺負(fù)你。
他們不懂得人世的險(xiǎn)惡,不懂得人世的黑暗,以為一切都是自己想得那么簡(jiǎn)單,那么容易。這個(gè)世界上最難猜測(cè)的就是人心,誰都不能揣測(cè)別人心里的想法。
善良可以分為很多種,但是單純的善良就相當(dāng)于是愚蠢的做法,你只有讓自己變得強(qiáng)大,變得優(yōu)秀,別人才不會(huì)把你當(dāng)作軟柿子一樣揉捏。
第二種:理智的善良
理智的善良,不做沒有頭腦的善良,這種不理智的善良不僅幫不到別人,反而還害了別人,就是大家所說的幫倒忙。
理智的善良就是對(duì)待任何問題,不管是對(duì)是錯(cuò)都要認(rèn)真去分辨,不能錯(cuò)怪一個(gè)好人,也不能放過一個(gè)壞人。是他的錯(cuò)就是他的錯(cuò),沒必要包庇他,要看清事實(shí)的真相,再去理智分析這個(gè)問題的重要性。
如果憑借著自己的一己之私,包庇這個(gè)人,這樣只會(huì)讓所有人陷入分不清對(duì)錯(cuò)的局面。一個(gè)人一旦喪失這種判斷力,就會(huì)對(duì)這個(gè)社會(huì)造成很大的影響。
理智的善良很重要,它不僅能幫助到真正有需求的人,而且還能成為所有人學(xué)習(xí)的榜樣。
第三種:無知的善良
無知的善良就是自以為是地站在善良的一方,便對(duì)不了解,不清楚的事情妄加評(píng)論,導(dǎo)致別人遭受嚴(yán)重的傷害和打擊。
這種無知的善良看似是為了對(duì)方著想,實(shí)際上不知道害了多少無辜的人。如果你真是為他人考慮,就請(qǐng)站在對(duì)方的角度思考問題,你就不應(yīng)該捏造事實(shí),把有的說成沒的,把沒有的說成有的。
真心為對(duì)方著想的人,不會(huì)只顧著自己的嘴,想怎么說就怎么說,而是經(jīng)過深思熟慮之后,再去為對(duì)方做打算。
作者:源說 情感
個(gè)人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜。
不管閑事有時(shí)不是冷漠,而是分寸。
你眼里的苦難,對(duì)別人而言可能就是幸福。
不干涉、不打擾,這就是一種善良。
01
在網(wǎng)上看到過一句話:
若是用自己的眼光或經(jīng)驗(yàn)對(duì)他人的生活評(píng)頭論足,只會(huì)給彼此徒增煩惱。
前段時(shí)間正值高考季,短視頻平臺(tái)掀起了一波“曬分”熱潮。
很多家長(zhǎng)錄下了考分公布的剎那,隨后發(fā)到網(wǎng)上。
在這些視頻里,有人歡喜有人愁。
這其中,有一個(gè)視頻讓我印象深刻。
哪怕孩子考得不夠理想,這家人依然為“家里出了個(gè)大學(xué)生”而感到高興、自豪。
看著他們幸福的樣子,我也不自覺地會(huì)心一笑。
直到一個(gè)評(píng)論映入眼簾——“最多上個(gè)三本,得意什么?”
字里行間充滿了輕蔑與敵意。
對(duì)于那個(gè)人來說,扔下一句話就像喝水一樣簡(jiǎn)單,手往上一劃一切都會(huì)煙消云散。
可對(duì)那家人來說,這句話可能就像一根扎在心里的倒刺,時(shí)不時(shí)讓人隱隱作痛。
之前看過一則故事。
有一對(duì)父女第一次坐飛機(jī),當(dāng)飛機(jī)升入云層時(shí),小女孩兒望著窗外的云海喜出望外地對(duì)爸爸說:
很多人聽到這句話后,都紛紛望向窗外,不自覺地微微一笑。
小女孩兒的父親則一臉寵溺地望著她。
此時(shí),旁邊的一位女士譏諷地說到:
小女孩兒的父親聽到后感覺很尷尬,連忙給那位女士道歉:
隨后,父親轉(zhuǎn)頭給小女孩兒叮囑了幾句,小女孩兒臉上的笑容也隨之消失,呆呆地看向窗外。
說者無心,聽者有意。
那位女士也許并不清楚,自己隨意的一句話,擊碎了一個(gè)父親的體面,和一個(gè)孩子的童真。
有人說:
人們的悲歡也許并不相通,如果做不到為他人鼓掌,那么就請(qǐng)保持沉默。
不隨意評(píng)價(jià)他人的生活,不給正身處幸福的人身上澆冷水,是一種涵養(yǎng),更是一種善良。
02
作家韓松落曾分享過一個(gè)故事。
他有個(gè)朋友,靠著父母留下的兩處房產(chǎn)收租度日。
因?yàn)榉孔颖容^偏僻,價(jià)值不高,所以租金很低,日子過得比較拮據(jù)。
雖然沒有正經(jīng)工作,但他卻有一門出神入化的泥塑手藝。
據(jù)說,任何泥土只要經(jīng)他之手,他都有能力將其塑造成一件美到令人驚嘆的工藝品。
不少人在見過成品后,都想要帶回家收藏起來。
為了幫助朋友改善生活條件,韓松落便結(jié)合朋友的特長(zhǎng)給他出了個(gè)主意。
首先,他讓朋友去租個(gè)場(chǎng)地、招幾個(gè)學(xué)徒,批量生產(chǎn)泥塑品。
然后,利用媒體炒作,線上線下雙渠道銷售。
憑借精湛的手藝,韓松落堅(jiān)信他能賺大錢,并有可能因此走向“人生巔峰”。
可讓韓松落沒想到的是,朋友在聽到他的建議之后,像個(gè)撥浪鼓一樣的直搖頭。
就這樣,他拒絕了韓松落的建議。
在他看來,自己追求的,就是一份簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活。
哪怕日子過得并不光鮮,但好歹也是衣食無憂、樂在其中。
而在韓松落看來,人活一世,就要過得體面一些。
所以,他才會(huì)給朋友提出建議,想著幫他改善生活。
不難看出,韓松落和他的朋友,秉持著兩種完全不同的生活觀念。
因?yàn)楸痪芙^,這兩種生活觀產(chǎn)生了碰撞,導(dǎo)致韓松落在接下來的幾年里都在埋怨朋友“爛泥扶不上墻”。
可后來他又想通了,畢竟選擇是每個(gè)人應(yīng)有的權(quán)利,容不得別人干涉。
更何況,就算他當(dāng)時(shí)接受了自己的建議,事情也不一定會(huì)跟著自己的想法發(fā)展。
搞不好,還會(huì)讓他本就不富裕的生活雪上加霜。
有句話叫“ 汝之蜜糖、彼之砒霜 ”。
你認(rèn)為好的生活方式,在別人眼里不一定就好。
每個(gè)人都有自己的追求,他們對(duì)于幸福的定義更是不盡相同。
我們需要做的,就是經(jīng)營(yíng)好自己的一畝三分地,別過界。
03
少管朋友的閑事,尊重朋友的選擇,是給友情留下余地;
少管別人的閑事,遠(yuǎn)視別人的生活,是給他人留下體面。
從今天起,做一個(gè)善良的人,永遠(yuǎn)都不要把自己的腳,伸進(jìn)別人的鞋里。
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