處世奇書《圍爐夜話》
，句句經(jīng)典
！

健康管理師 2023-07-27 15:35:24

《圍爐夜話》為清咸豐時人王永彬所寫

，與明人洪應(yīng)明寫的《菜根譚》

，陳繼儒寫的《小窗幽記》并稱“處世三大奇書”

。

作者虛擬了一個冬日擁著火爐

，至交好友暢談文藝的情境，使本書語言親切

、自然

、易讀，并由于其獨到見解在漢族文學(xué)史上占有重要地位

。

全書分為221則

，以“安身立業(yè)”為總話題，分別從道德

、修身

、讀書、安貧樂道

、教子

、忠孝、勤儉等十個方面

，揭示了“立德

、立功、立言”皆以 “立業(yè)”為本的深刻含義

。

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1.貧無可奈惟求儉

，拙亦何妨只要勤

。

譯文：改變貧窮的面貌，無非兩點：一是開源

，二是節(jié)流

。窮得實在是沒有辦法了只能從節(jié)儉入手改變現(xiàn)狀，天生笨拙的人不必灰心

，只要肯勤奮

，依然可以達(dá)到自己的目標(biāo)。

2.忠有愚忠

，孝有愚孝

，可知忠孝二字

，不是憐俐人做得來；仁有假仁

，義有假義

，可知仁義兩途，不無奸惡人藏其內(nèi)

。

譯文：有一種忠心被人視為愚行

，就是“愚忠”，也有一種孝行被人視為愚行

，那是“愚孝”

，由此可知，“忠”

，“孝”兩個字

，太過聰明的人是做不來的。同樣地

，仁和義的行為中

，也有虛偽的“假仁”和“假義”，由此可以知道

，在一般人所說的仁義之士中

，不見得沒有奸險狡詐的人。

3.教小兒宜嚴(yán)

，嚴(yán)氣足以平躁氣

；待小人宜敬，敬心可以化邪氣

。

譯文：教育小孩子應(yīng)當(dāng)嚴(yán)厲對待

，嚴(yán)厲的態(tài)度能平定孩子心中的浮躁之氣；對待小人應(yīng)當(dāng)用敬待的態(tài)度

，敬待的態(tài)度可以感化其心中的邪氣

，即使感化不了，也可使自己免于被其所害

。

4.善謀生者

，勤修恒業(yè)，而不必富其家

；善處事者

，審定章程，而不必利于已

。

譯文：善于營生的人

，會教會自己的子孫營生的本事，而不會給自己的子孫留下太多的財產(chǎn)。善于處事的人

，會根據(jù)事物的客觀態(tài)度來作決定

，而不一定是為了自己的一已私利。

5.賢而多財

，則損其志

；愚而多財，則益其過

。

譯文：賢明的人如果長輩給自己留了太多的財產(chǎn)，則損害他的志向而變得不思進(jìn)?div id="jfovm50" class="index-wrap">?div id="jfovm50" class="index-wrap">；愚笨的人如果長輩給其留了太多的財產(chǎn)，則使其更加肆無忌憚使他的錯誤犯得更深更多

。

6.人品之不高

，總為一利字看不破；學(xué)業(yè)之不進(jìn)

，總為一懶字丟不開

。

譯文：人的人品提不上去，總是因為自己的利欲看不破

；做學(xué)問的學(xué)問沒有進(jìn)步

，總是因為自己過不了懶這一關(guān)。

7.心能辯事非

，處事能決斷

；人不忘廉恥，立身不卑污

。