“知識的追求應(yīng)該成為一個(gè)人自己的事情
，與別人無關(guān)文/林語堂
博學(xué)的人不一定有見識
教育或文化的目的不外是在發(fā)展知識上的鑒賞力和行為上的良好表現(xiàn)。有教養(yǎng)的人或受過理想教育的人
一個(gè)人必須能夠?qū)じ康祝仨毦哂歇?dú)立的判斷力
孔子似乎覺得“學(xué)而不思”比“思而不學(xué)”更為危險(xiǎn)
，他說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?div id="4qifd00" class="flower right">可是學(xué)校有了機(jī)械化的大考和小考，其后果是比我們所想象的更有害的
。因?yàn)檫@么一來，學(xué)校里所注重的是事實(shí)的記憶，而不是鑒賞力或判斷力的發(fā)展了。我自己也曾做過教師，我知道出一些關(guān)于歷史日期的問題，是比出一些含糊的問題更容易的。同時(shí)批定分?jǐn)?shù)也比較容易。這個(gè)制度實(shí)行之后，我們便會碰到一種危險(xiǎn)，就是我們會忘掉我們已經(jīng)背棄了教育的真理想，或即將背棄教育的真理想。所謂教育的真理想，我已經(jīng)說過，就是發(fā)展知識上的鑒賞力?div id="4qifd00" class="flower right">我們必須放棄“知識可以衡量”的觀念。莊子說得好：“吾生也有涯
，而知也無涯！”知識的追求終究是和探索一個(gè)新大陸一樣，或如佛朗士（Anatole France）所說“靈魂的冒險(xiǎn)”一樣。如果一個(gè)虛懷若谷的，好問的，好奇的，冒險(xiǎn)的心智始終保持著探索的精神，那么，知識的追求就會成為歡樂的事情，而不會變成痛苦的工作。我們必須放棄那種有量度的、千篇一律的教育或文化的目的不外是在發(fā)展知識上的鑒賞力和行為上的良好表現(xiàn)。有教養(yǎng)的人或受過理想教育的人
林語堂名言
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7、一個(gè)真正的旅行家必是一個(gè)流浪者
8、文明可以改變愛情的方式
9、讀書不可以強(qiáng)讀
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12、因?yàn)橛羞@種種假文學(xué)
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、一個(gè)天生自然的人愛他的孩子，一個(gè)有教養(yǎng)的人定愛他的父母。林語堂15
、在藝術(shù)作品中，最富有意義的部分即是技巧以外的個(gè)性。林語堂林語堂名言名句荻原朔太郎名言蘇舜欽名言林語堂名言 林語堂經(jīng)典語錄
林語堂名言 林語堂經(jīng)典語錄
1
、徹悟與痛苦一個(gè)人徹悟的程度
2
人類之足引以自傲者總是極為稀少
中國就有這么一群奇怪的人,本身是最底階層,利益每天都在被損害,卻具有統(tǒng)治階級的意識.在動(dòng)物世界里找這么弱智的東西都幾乎不可能.
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沒有幽默滋潤的國民
4
沒有女子的世界，必定沒有禮俗
5
人生在宇宙中之渺小
6、悠閑的情緒
享受悠閑生活當(dāng)然比享受奢侈生活便宜得多
。要享受悠閑的生活只要一種藝術(shù)家的性情，在一種全然悠閑的情緒中，去消遣一個(gè)閑暇無事的下午。7
、快樂哲學(xué)只有快樂的哲學(xué)
，才是真正深湛的哲學(xué)；西方那些嚴(yán)肅的哲學(xué)理論，我想還不曾開始了解人生的真義哩。在我看來，哲學(xué)的唯一效用是叫我們對人生抱一種比一般商人較輕松較快樂的態(tài)度。8
、筆和錐作家的筆正如鞋匠的錐，越用越銳利
，到后來竟可以尖如縫衣之針。但他的觀念的范圍則必日漸廣博，猶如一個(gè)人的登山觀景，爬得越高，所望見者越遠(yuǎn)。9
、與古人面談一本古書使讀者在心靈上和長眠已久的古人如相面對
10、警醒遲鈍
藝術(shù)應(yīng)該是一種諷刺文學(xué)
11、可憐的世界
如果我們在世界里有了知識而不能了解
，有了批評而不能欣賞，有了美而沒有愛，有了真理而缺少熱情，有了公義而缺乏慈悲，有了禮貌而一無溫暖的心，這種世界將成為一個(gè)多么可憐的世界?div id="d48novz" class="flower left">12、最美的時(shí)候
一個(gè)女子最美麗的時(shí)候是在她立在搖籃的面前的時(shí)候
；最懇切最莊嚴(yán)的時(shí)候是在她懷抱嬰兒或攙著四五歲小孩行走的時(shí)候；最快樂的時(shí)候則如我所看見的一幅西洋畫像中一般，是在擁抱一個(gè)嬰兒睡在枕上逗弄的時(shí)候。13
、乘船的旅客人生真是一場夢
，人類活像一個(gè)旅客，乘在船上，沿著永恒的時(shí)間之河駛?cè)?div id="4qifd00" class="flower right">14、熱情加智勇
人生是殘酷的
，一個(gè)有著熱烈的、慷慨的、天性多情的人，也許容易受他的比較聰明的同伴之愚。那些天性慷慨的人，常常因慷慨而錯(cuò)了主意，常常因?qū)Ω冻饠尺^于寬大，或?qū)τ谂笥堰^于信任，而走了失著?div id="jfovm50" class="index-wrap">！松菄?yán)酷的，熱烈的心性不足以應(yīng)付環(huán)境15
凡是談到真理的人
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、曠達(dá)的幽默家那些有能力的人
、聰明的人、有野心的人、傲慢的人，同時(shí)，也就是最懦弱而糊涂的人，缺乏幽默家的勇氣、深刻和機(jī)巧。他們永遠(yuǎn)在處理瑣碎的事情。他們并不知那些心思較曠達(dá)的幽默家更能應(yīng)付偉大的事情。17、刻板
一般人不能領(lǐng)略這個(gè)塵世生活的樂趣
，那是因?yàn)樗麄儾簧類廴松?div id="d48novz" class="flower left">18、想做另一個(gè)人
一位現(xiàn)代中國大學(xué)教授說過一句詼諧語：“老婆別人的好
，文章自己的好19
古教堂、舊式家具
20
我所以反對獨(dú)裁者
21
一個(gè)真正的旅行家必是一個(gè)流浪者，經(jīng)歷著流浪者的快樂
