殷商時期“其色尚白”
西漢《禮記·曲禮》始有“冠衣不純素”之記載
先秦時期
白顏色的衣服在早期本是一種吉服
，在嚴(yán)肅、莊重的場合才穿著?div id="4qifd00" class="flower right">在上古殷商時
，白色還曾為貴族所喜愛不過
但在曹魏亡國后
，有人開始質(zhì)疑曹操當(dāng)年的“顏色革命”，認(rèn)為白帢是一種妖服，本身就是一種不祥，“名之為帢，毀辱之言也”?div id="4qifd00" class="flower right">“戴綠帽子”本無妻子“紅杏出墻”內(nèi)涵
《元典章》規(guī)定“娼妓之家家長并親屬男子裹青巾”
在古代
，白色衣裝雖然有不祥之說，但并非下賤，著綠色衣裝才被人看不起但在先秦時期，穿用綠色的服飾并非都是下賤者
?div id="d48novz" class="flower left">在漢代
，“廚人為綠，官奴、農(nóng)人為青”，頭上“戴綠帽子”也很平常。《漢書·東方朔傳》中記載，當(dāng)時漢武帝劉徹見到館陶公主劉嫖的情夫董偃，便是“頭戴綠幘”。幘即頭巾，唐人顏師古注稱：“綠幘，賤人之服也?div id="d48novz" class="flower left">事實(shí)上，唐代才開始視綠色為賤
從封演所記來看，在唐代時人們已不輕易戴綠頭巾了
據(jù)考，真正以法令形式將綠色衣著與社會地位捆綁到一起的是元朝
明代朱元璋繼承了元朝的規(guī)定，據(jù)明余繼登《典故紀(jì)聞》記載：“洪武十二年
，始令伶人常服綠色巾，以別士庶之服?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>從上述可以看出
上古周天子祭天“玄衣纁裳”
唐高宗李治詔令“臣民不許著黃”
明太祖朱元璋“禁庶人服色用黃”
在古代服飾顏色中
有一種說法認(rèn)為，中華人文始祖黃帝“以土德為王”
就《綠衣》一詩中“綠衣黃里”的說法來看，先秦時期普通人也用黃色布料來做衣服
黃色出現(xiàn)在帝王服飾中
黃色成為皇帝的御用服色始于隋代
唐高祖李淵以赤黃袍巾帶為常服之后
漢族皇帝這一著裝專屬
清朝的服裝顏色規(guī)定更被細(xì)劃：皇帝專用赤黃色
宋代朝廷“恐色”忌諱多多
宣和末年坊間傳出“腰上黃”乃不祥之兆
對于服裝顏色控制最嚴(yán)
南宋初建之時
涼衫是用未經(jīng)染色的細(xì)麻布制成
《宋史·輿服志》記載
南宋“恐色”緣于北宋就“恐色”，據(jù)傳北宋滅亡與“腰上黃”的出現(xiàn)有關(guān)
為避免尷尬
，宋代制作出了一種寬闊的腰巾，名為“腰圍”，裹在腰間。在趙佶（宋徽宗）當(dāng)皇帝時的宣和末年，京城女性中間流行使用一種黃色腰圍，人稱“腰上黃”。黃色本為宮廷用色，平民百姓不得僭用，但當(dāng)時北方金兵來犯，在服飾顏色管理上朝廷根本顧不過來，也無心過問。在金兵攻下京城，擄走徽宗
、欽宗二帝后，坊間傳出了“腰上黃”乃不祥之兆的說法，所謂“腰上黃”不就是“邀上皇”嗎 宋岳珂《桯史》中“宣和服妖”條是這么記錄的：“宣和之季，京師士庶競以鵝黃為腹圍，謂之腰上黃；婦人便服不施衿紐，束身短制顯然，這是一種牽強(qiáng)附會的無稽之談
，“腰上黃”與皇帝被擄、北宋滅亡無半毛錢關(guān)系?div id="d48novz" class="flower left">3634429372 ： “民間歷史故事”免責(zé)聲明：以上內(nèi)容源自網(wǎng)絡(luò)
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