宋人筆記《吹劍續(xù)錄》中曾經(jīng)記錄了這樣一個(gè)故事:蘇軾問(wèn)自己的隨從:我的詞和柳永相比如何 隨從對(duì)說(shuō):柳永的詞,只適合十七八歲的女孩子,打著紅牙板,唱“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?;而學(xué)士您的詞,必須要一個(gè)關(guān)西大漢,執(zhí)鐵板銅琶,唱“大江東去”。雖是小故事,但卻形象的說(shuō)明了婉約派和豪放派的區(qū)別,雖一脈相承,卻各有千秋。人生慷慨,我們需要豪放詩(shī)詞;兒女情長(zhǎng),亦逃不過(guò)婉約人間??炊嗔藟阎倦y酬,不妨靜下心來(lái)品味一下紙短情長(zhǎng),這10首婉約詩(shī)詞,訴盡人間未了情,美不勝收,余味無(wú)窮!風(fēng)里和雨里,等一個(gè)等不到的你
《望江南·梳洗罷》唐·溫庭筠梳洗罷,獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋(píng)洲。這是一幅美麗卻又憂(yōu)傷的畫(huà)面。女子梳洗完,整理好妝容,坐在江樓上,望著那來(lái)往的船只,一天過(guò)去了,不見(jiàn)歸人,唯有殘陽(yáng)相伴。25個(gè)字里,感情從滿(mǎn)心期待到無(wú)奈失望,令人斷腸。雖時(shí)光流轉(zhuǎn),你依舊是我等待春日的那一抹暖陽(yáng)。如未相遇,則靜靜等待;有幸與之,請(qǐng)好好珍惜!午夜夢(mèng)回,叫醒我的是遙遠(yuǎn)的思念《攤破浣溪沙·菡萏香銷(xiāo)翠葉殘》五代·李璟菡萏香銷(xiāo)翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間。還與韶光共憔悴,不堪看。細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn),小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠何限恨,倚闌干。李璟一生只留下四首作品,卻因一句“小樓吹徹玉笙寒”而流傳千古。這是一個(gè)秋日,池塘里的荷花已然衰敗,人也憔悴,不忍見(jiàn)這滿(mǎn)目蕭瑟的景象。思念的人仍在塞外,站在風(fēng)雨高樓上,將那首曲子吹完,因吹久而凝水,笙寒而聲咽。雖然經(jīng)歷了歲月的洗禮,但真摯的感情并沒(méi)有磨滅。有一個(gè)可以思念的人,也是一種幸福。無(wú)法言說(shuō)的痛苦,不止愛(ài)情,還有人生《相見(jiàn)歡·無(wú)言獨(dú)上西樓》五代·李煜無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。誰(shuí)說(shuō)婉約詞只能寫(xiě)愛(ài)情,在李煜筆下,婉約而含蓄的詞句中充滿(mǎn)了離鄉(xiāng)去國(guó)的錐心之痛。他默默無(wú)言,孤孤單單地登上了一座樓閣,一鉤冷月在天邊,梧桐寂寞地立在院中。徘徊在心中久久不散的熟悉,那揮之不去的痛苦正是一個(gè)亡國(guó)之君的心情?!皼](méi)有在深夜里痛哭過(guò)的人,不足以談?wù)撊松?,可是這一刻,無(wú)論流過(guò)了多少的眼淚,人生也是如人飲水,冷暖唯有自知。離別時(shí)繁花似錦,再相逢依然如故《雨霖鈴·寒蟬凄切》宋·柳永寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處 楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō) 柳永要離開(kāi)京城了,無(wú)奈,他將告別紅顏知己蟲(chóng)娘。也許是天公也同情他們,天上下起雨來(lái),告別更加難舍難分。雨水落在臉上,不知是淚還是雨。怎么辦,沒(méi)有你的日子,我將如何度將來(lái)的歲月。可即使錐心,柳永不得不走。也許,只能將這一份情,埋藏在心中,成為永遠(yuǎn)的回憶。我不知道離別的滋味是這樣凄涼,我不知道說(shuō)聲再見(jiàn)要這么堅(jiān)強(qiáng),下一次再相遇,愿你我都能安然如初。點(diǎn)擊下方名片,和百萬(wàn)詩(shī)友一起讀禪語(yǔ),聽(tīng)禪意;共悟人生,凈化心靈
指縫太寬,時(shí)間太瘦,日月既往,不可復(fù)追
《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》宋·晏殊一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回 無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。葉嘉瑩先生說(shuō):(晏殊詞)觸動(dòng)了讀者有關(guān)整個(gè)人生的一種哲想。這首《浣溪沙》就是如此。詞人用輕妙的語(yǔ)言表達(dá)了時(shí)光易逝,難以追挽的傷感。世界上,最讓人追悔的,莫過(guò)于時(shí)間。夜闌珊,讀無(wú)眠,聽(tīng)盡春言,不再清閑,望著灑滿(mǎn)月光的星星一路向前。在婉約凄涼的意境中,徒留一個(gè)人踽踽獨(dú)行的背影《滿(mǎn)庭芳·山抹微云》宋·秦觀(guān)山抹微云,天連衰草,畫(huà)角聲斷譙門(mén)。暫停征棹,聊共引離尊。多少蓬萊舊事,空回首、煙靄紛紛。斜陽(yáng)外,寒鴉萬(wàn)點(diǎn),流水繞孤村。銷(xiāo)魂當(dāng)此際,香囊暗解,羅帶輕分。謾贏得、青樓薄幸名存。此去何時(shí)見(jiàn)也 襟袖上、空惹啼痕。傷情處,高城望斷,燈火已黃昏。因?yàn)橐痪洹吧侥ㄎ⒃啤?,秦觀(guān)留名詞史,恩師蘇軾亦非常贊賞這一句,稱(chēng)他為“山抹微云君”。全詞表面寫(xiě)纏綿的別情,實(shí)寫(xiě)漂泊的身世,在秦觀(guān)筆下,他將身世漂成一種的極美的境界,語(yǔ)言精妙,令人拍案叫絕。人生本是一場(chǎng)荒蕪的旅行,哪里都是美麗的風(fēng)景。每個(gè)人都在獨(dú)自前行,紅塵陌上,顛沛流離。 點(diǎn)擊上方關(guān)注【詩(shī)詞天地視頻號(hào)】
所有回不去的良辰美景,都是舉世無(wú)雙的好時(shí)光。《天仙子·水調(diào)數(shù)聲持酒聽(tīng)》宋·張先時(shí)為嘉禾小倅,以病眠,不赴府會(huì)。水調(diào)數(shù)聲持酒聽(tīng),午醉醒來(lái)愁未醒。送春春去幾時(shí)回 臨晚鏡,傷流景,往事后期空記省。沙上并禽池上暝,云破月來(lái)花弄影。重重簾幕密遮燈,風(fēng)不定,人初靜,明日落紅應(yīng)滿(mǎn)徑。張先是婉約派的重要人物,他是使詞由小令轉(zhuǎn)向慢詞的過(guò)渡過(guò)程中的一個(gè)不能忽視的功臣。一首《天仙子》讓張先享譽(yù)北宋詞壇。拒絕了赴宴的邀請(qǐng),詞人獨(dú)自在家把酒聽(tīng)曲,感慨人生匆匆一場(chǎng),永不再來(lái)。紅塵瀟灑,獨(dú)自前行,但盡人事,莫問(wèn)前程。歲月老了,聽(tīng)故事的人,成了講故事的人,講故事的人,成了故事里的人。多少青春都付給了等待,多少等待都無(wú)法重來(lái)《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》宋·李清照紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái) 雁字回時(shí),月滿(mǎn)西樓?;ㄗ燥h零水自流,一種相思,兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。李清照與趙明誠(chéng)新婚不久,趙明誠(chéng)就負(fù)笈遠(yuǎn)游,獨(dú)居在家的李清照思念丈夫,于是有了這首《一剪梅》。全詞不飾雕飾,明白如話(huà),以女性特有的沉摯情感,絲毫不落俗套的表現(xiàn)方式,展示出一種婉約之美,格調(diào)清新,意境幽美。想你的時(shí)候,夕陽(yáng)是你,晚霞是你的云中月是你,點(diǎn)點(diǎn)星辰也是你;想你的時(shí)候,斜風(fēng)是你,細(xì)雨是你,料峭春寒是你,滾滾天雷也是你。萬(wàn)物皆是你,萬(wàn)物皆非你。周邦彥的婉約里,此處無(wú)聲勝有聲《少年游·并刀如水》宋·周邦彥并刀如水,吳鹽勝雪,纖手破新橙。錦幄初溫,獸煙不斷,相對(duì)坐調(diào)笙。低聲問(wèn):向誰(shuí)行宿 城上已三更。馬滑霜濃,不如休去,直是少人行!詞中所寫(xiě)的男女之情,意態(tài)纏綿,恰到好處,不沾半點(diǎn)惡俗氣昧;又能語(yǔ)工意新。人物心情的宛曲,心理活動(dòng)的幽微,人物形象的刻畫(huà)和生活細(xì)節(jié)的描寫(xiě)更是十分細(xì)膩逼真。全詞曲折細(xì)致地刻畫(huà)人物的心理狀態(tài),表露出彼此相愛(ài)的心情,為后世歷代詞家所稱(chēng)賞。什么是愛(ài)情 最是那一低頭的溫柔,像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞。那一樹(shù)梅花的清絕,亂了誰(shuí)的浮生《暗香·舊時(shí)月色》(節(jié)選)宋·姜夔舊時(shí)月色,算幾番照我,梅邊吹笛 喚起玉人,不管清寒與攀摘。何遜而今漸老,都忘卻春風(fēng)詞筆。但怪得竹外疏花,香冷入瑤席。江國(guó),正寂寂,嘆寄與路遙,夜雪初積。翠尊易泣,紅萼無(wú)言耿相憶。長(zhǎng)記曾攜手處,千樹(shù)壓、西湖寒碧。又片片、吹盡也,幾時(shí)見(jiàn)得 這是一首詠梅的絕唱,詞人借詠石湖的梅花,思今念往。全詞寫(xiě)梅花的同時(shí),句句又在寫(xiě)人。清新脫俗,不拘泥于事物本身,景中有情,情中有景,余韻悠長(zhǎng)。今夜,我在梅花盛開(kāi)的地方,思念我們的過(guò)往。那夜的月亮特別美,我想不到可以告訴誰(shuí)。詩(shī)言志,詞抒情,聽(tīng)多了快意恩仇的江湖豪情,偶然讀一首婉約小令,用最柔軟的音調(diào),激起內(nèi)心的無(wú)限漣漪。這詞中,藏著煙火人間,藏著兒女情長(zhǎng),也藏著至味清歡,就著清風(fēng),和著蟬鳴,一天的好心情,也就此緩緩展開(kāi)了。以上這10首婉約詞你最喜歡哪一首呢 點(diǎn)個(gè)再看,留言告訴詩(shī)詞君吧!*文:詩(shī)詞君,圖片作者:小島光徑。
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1.寫(xiě)一句與“西湖”有關(guān)的詩(shī)句山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休。
--《題臨安邸》【宋】林升
2.畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。
--《曉出凈慈寺送林子方》【宋】楊萬(wàn)里
3.欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
--《飲湖上,初晴后雨》【宋】蘇軾
4.春來(lái)南國(guó)花如繡,雨過(guò)西湖水似油。
--《喜春來(lái)》【元】曹明善
5.不寒不暖花時(shí),妝點(diǎn)西湖似西施。
--《紅繡鞋》【元】張可久
6.欲將此意憑回棹,報(bào)與西湖風(fēng)月知。
--《杭州回舫》【唐】白居易
7.況西湖之勝概,擅東潁之佳名。
--《西湖念語(yǔ)》【宋】歐陽(yáng)修
8.東閣郎官巧寫(xiě)真,西湖處士妙傳神。
--《浣溪沙》【宋】葛勝仲
9.春衫猶是,小蠻針線(xiàn),曾濕西湖雨。
--《蔣璨》【唐】宋
10.看看紅藥又翻階,趁取西湖春會(huì)。
--《西江月》【宋】辛棄疾
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2.描寫(xiě)西湖的古詩(shī)(帶解釋?zhuān)┳髌吩?/p>
飲湖上初晴后雨
【 宋 】 蘇軾
水光瀲滟晴方好,
山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,
淡妝濃抹總相宜。
編輯本段
作品注解
①瀲滟(liàn yàn) ——水面波光閃動(dòng)的樣子。
②方好——正顯得美。
③空蒙——細(xì)雨迷茫,若隱若現(xiàn)的樣子。
④西子——西施,春秋時(shí)代越國(guó)有名的美女,原名施夷光,居古代四大美女(西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán))之首。家住浣紗溪村(在今浙江諸暨縣)西,所以稱(chēng)為西施。
⑤亦奇:也顯得奇妙。
編輯本段
作品大意
那水波蕩漾的晴天,景色真好,煙雨迷茫的雨天景色更加奇特。如果把西湖比作西施,
飲湖上初晴后雨
不論她是淡雅的裝束,還是濃艷的打扮,都是一樣光彩照人。句解:晴天是在燦爛的陽(yáng)光照耀下,西湖水波粼粼,波光艷麗,看起來(lái)很美;雨天時(shí),在雨幕的籠罩下,西湖周?chē)娜荷矫悦悦C#粲腥魺o(wú),也顯得非常奇妙。若把西湖比作美女西施,淡妝濃抹都是那么的美麗多嬌。
含義
詩(shī)人在飲酒時(shí)同時(shí)享受了西湖的兩種風(fēng)光——晴、雨,于是把西湖比作美女西施,推出西湖的陰柔之美和天然姿態(tài)。
句義
水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇從詩(shī)題可知,詩(shī)人在西湖飲酒游賞,開(kāi)始時(shí)陽(yáng)光明麗,后來(lái)下起了雨。兩種不同的景致,讓他都很欣賞。他說(shuō):天晴之時(shí),西湖碧水蕩漾,波光粼粼,風(fēng)景
飲湖上初晴后雨
正好;下雨時(shí),西湖周?chē)那嗌?,迷蒙蒼茫,若有若無(wú),又顯出另一番奇妙景致。“瀲滟”,波光閃動(dòng)?!翱彰伞保瑹熡昝悦?。這兩個(gè)詞都是疊韻詞,增強(qiáng)了詩(shī)歌語(yǔ)言的音樂(lè)性。
這里,詩(shī)人既寫(xiě)了湖光,又寫(xiě)了山色;既有晴和之景,又有雨天之韻,可以說(shuō)內(nèi)容是很多的。但從另一個(gè)角度看,又很籠統(tǒng),因?yàn)檫@兩句并非只適用于西湖。其實(shí),這正是詩(shī)人筆法高妙之處。西湖很美,但究竟美在哪里,怎樣美法,恐怕沒(méi)人說(shuō)得清。如果具體地描繪景物,可能會(huì)有個(gè)別精彩之句,但總失之太實(shí)、太具體,不能傳達(dá)出西湖給人的整體印象。蘇軾這兩句有高度的藝術(shù)概括性,同時(shí)又很形象、很傳神,想象空間很大,將“西湖即是美”這一人們共有的感受用詩(shī)的語(yǔ)言表述出來(lái)。同時(shí),這兩句也反映出詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟與達(dá)觀(guān)自適的性情。
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜
“西子”即西施,春秋時(shí)越國(guó)有名的美女。無(wú)論是淡雅妝飾,還是盛裝打扮,西施都一樣美麗動(dòng)人;如果把西湖比做西施的話(huà),那么不管是晴是雨,是冬是春,它都同樣美不勝收。
以絕色美人喻西湖,不僅賦予西湖之美以生命,而且新奇別致,情味雋永。人人皆知西施是個(gè)美女,但究竟是怎樣的美麗,卻只存在于個(gè)人心中。而西湖的美景不也是如此嗎?采用這樣的手法,比起直接去描寫(xiě),不知要節(jié)約多少筆墨,而它的寓意卻豐富深刻得多。它對(duì)讀者不只訴之于感受,同時(shí)也訴之于思考,讓讀者通過(guò)自己的想象去發(fā)揮詩(shī)的內(nèi)涵。這一出色的比喻,被宋人稱(chēng)為“道盡西湖好處”的佳句,以致“西子湖”成了西湖的別名。也難怪后來(lái)的詩(shī)人為之?dāng)R筆:“除卻淡妝濃抹句,更將何語(yǔ)比西湖?”(宋人武衍《正月二日泛舟湖上》)
3.10首描寫(xiě)西湖的詩(shī)句描寫(xiě)西湖美景的詩(shī)句
水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。(蘇軾)
孤蒲無(wú)邊水茫茫,荷花夜開(kāi)風(fēng)露香
蘇軾《夜泛西湖五絕》
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳底。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥,
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊蔭里白沙堤。
白居易《錢(qián)塘湖春行》
畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣。
楊萬(wàn)里《曉出靜慈寺送林子方》
春題湖上
(唐)白居易
湖上春來(lái)似畫(huà)圖,亂峰圍繞水平鋪。
松排山面千重翠,月點(diǎn)波心一顆珠。
碧毯線(xiàn)頭抽早稻,青羅裙帶展新蒲。
未能拋得杭州去,一半勾留是此湖。
明代王瀛《蘇公堤》中“蔭濃煙柳藏鶯語(yǔ),香散風(fēng)花逐馬蹄”的詩(shī)句。詩(shī)句集中描寫(xiě)了蘇堤醉人的景色?!拔骱L(fēng)景六條橋,一株楊柳一株桃?!泵康疥?yáng)春三月,柳絲輕揚(yáng),翠浪翻空,碧桃吐艷,紅霞滿(mǎn)地,十里長(zhǎng)堤,彌漫著綠煙彩霧,馨香馥郁,令人陶醉。明代張寧《蘇堤春曉》詩(shī)道:“楊柳滿(mǎn)長(zhǎng)堤,花明路不迷。畫(huà)船人未起,側(cè)枕聽(tīng)鶯啼?!蹦纤螀俏ㄐ拧短K堤清明即事》詩(shī)云:“日暮笙歌收拾去,萬(wàn)株楊柳屬流鶯?!标懹我灿?“花滿(mǎn)蘇堤柳滿(mǎn)煙”的詩(shī)句??梢?jiàn),寫(xiě)蘇堤都離不開(kāi)煙柳、紅桃、歌鶯。
呵呵!
4.蘇軾一首關(guān)于西湖的詩(shī)是哪首飲湖上初晴后雨二首 作者:【蘇軾】 年代:【宋】 體裁:【絕句】 類(lèi)別:【古詩(shī)】 [原文] 朝曦迎客艷重岡,晚雨留人入醉鄉(xiāng)。
此意自佳君不會(huì),一杯當(dāng)屬水仙王。 (湖上有水仙王廟。)
水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
作者簡(jiǎn)介 蘇軾(1037~1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋眉山人。是著名的文學(xué)家,唐宋散文八大家之一。
他學(xué)識(shí)淵博,多才多藝,在書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、散文各方面都有很高造詣。他的書(shū)法與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾合稱(chēng)“宋四家”;善畫(huà)竹木怪石,其畫(huà)論,書(shū)論也有卓見(jiàn)。
是北宋繼歐陽(yáng)修之后的文壇領(lǐng)袖,散文與歐陽(yáng)修齊名;詩(shī)歌與黃庭堅(jiān)齊名;他的詞氣勢(shì)磅礴,風(fēng)格豪放,一改詞的婉約,與南宋辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”,共為豪放派詞人。 嘉佑二午(1057)進(jìn)士,任福昌縣主簿、大理評(píng)事、簽書(shū)鳳翔府節(jié)度判官,召直史館。
神宗元豐二年(1079)知湖州時(shí),以訕謗系御史臺(tái)獄,三年貶黃州團(tuán)練使,筑室于東坡,自號(hào)東坡居士。后量移諸州。
哲宗元佑元年(1086)還朝,為中書(shū)舍人,翰林學(xué)士。知制誥。
九年,又被劾奏譏斥先朝,遠(yuǎn)貶惠州、儋州,元符三年(1100),始被召北歸,卒于常州。著有《東坡全集》一百十五卷,今存。
宋仁宗嘉佑二年(公元1057)進(jìn)士。雖與王安石同出歐陽(yáng)修門(mén)下,但政見(jiàn)不同,反對(duì)王安石的新黨所推行的變法,在政治上屬于舊黨。
在新黨執(zhí)政時(shí),他屢遭貶謫,先后外放到不同的地方任官,結(jié)果卒于常州。蘇軾和父親蘇洵、弟弟蘇轍,都是有名的散文家,世稱(chēng)「三蘇」,同在唐宋八大家之列。
此外,蘇軾在詩(shī)、詞、賦、書(shū)法等各方面都有杰出的成就,作品視野廣闊,風(fēng)格豪邁,個(gè)性鮮明,意趣橫生,是中國(guó)古代偉大的文學(xué)家之一。二 . 背景資料蘇軾于神宗熙寧四年元七年(公元1071-1074)在杭州任通判,曾寫(xiě)下大量有關(guān)西湖景物的詩(shī)。
西湖,在杭州市西,周長(zhǎng)十五公里,三面環(huán)山,東側(cè)是沖積平原。湖中有蘇堤、白堤,分水為里湖、外湖、后湖,以十景馳名中外。
十景中的「蘇堤春曉」即因蘇軾而來(lái)。他在杭州任官其間,疏導(dǎo)了西湖,灌溉了民田千頃,并筑堤防洪,當(dāng)?shù)厝思捶Q(chēng)之為「蘇堤」。
這一首作于熙寧六年(公元1073),是他題詠西湖的詩(shī)歌中最有名的一首?!讹嫼铣跚绾笥辍饭矁墒?,這里選的是第二首。
三.賞析重點(diǎn)這是一首膾炙人口題詠西湖的詩(shī)歌。這一天,詩(shī)人到西湖游覽,最初,天色晴朗,陽(yáng)光照射到湖面,水波閃動(dòng),非常好看。
后來(lái)天色轉(zhuǎn)陰,下起雨來(lái),雨霧迷漫,山色朦朧,又別有一番情調(diào)。西湖正如那儀態(tài)萬(wàn)方的美人西子一樣,無(wú)論是淡雅或濃艷的打扮,都恰到好處,美麗動(dòng)人。
前兩句用白描和對(duì)比的方法,概括了西湖在不同天氣下所呈現(xiàn)的不同的美態(tài)。第一句描寫(xiě)晴天的湖光,第二句贊美雨天的山色,兩句從剛晴又雨的具體情景著筆,把西湖迷人的面貌作了準(zhǔn)確描繪。
「瀲滟」、「空蒙」等詞用得極精當(dāng)、傳神。詩(shī)人這兩句固然是寫(xiě)當(dāng)日游湖時(shí)「初晴后雨」的眼前實(shí)景,但他沒(méi)有平素對(duì)西湖詳細(xì)的觀(guān)察和別有會(huì)心的領(lǐng)略,相信很難這樣提綱而總括其全。
第三、四句,詩(shī)人用西施作比喻,巧妙地說(shuō)明西湖在任何時(shí)候都不減豐姿。詩(shī)人心與景會(huì),從西湖的「晴方好」、「雨亦奇」,聯(lián)想到西施的「濃妝淡抹總相宜」,喻體(西子)和本體(西湖)之間,除了從字面上同有一個(gè)「西」字外,詩(shī)人的主要著眼點(diǎn)在于二者同具有天賦的自然之美,正因?yàn)槿绱耍詫?duì)西湖來(lái)說(shuō),晴也好,雨也好,對(duì)西子來(lái)說(shuō),濃妝也好,淡抹也好,都不改其美。
以美人喻美景,新奇巧妙而又極富詩(shī)意。詩(shī)人利用想象中西施的美,來(lái)為西湖增色,所以西湖從此就得了「西子湖」的美名。
全詩(shī)構(gòu)思高妙,概括性強(qiáng),把西湖晴雨皆宜的美景傳神地勾勒出來(lái)。直到今天,人們到西湖也一定會(huì)想起蘇軾這一首詩(shī)。
譯文: 一天,蘇軾和朋友在西湖邊上飲酒。開(kāi)始天氣晴朗朗的,不大工夫竟陰了天,下起雨來(lái)。
這樣,飲酒未盡,詩(shī)人便飽覽了西湖上晴和雨兩種截然不同的風(fēng)光。于是詩(shī)人贊嘆說(shuō):晴天的西湖,水上波光蕩漾,閃爍耀眼,正好展示著那美麗的風(fēng)貌;雨天的西湖,山中云霧朦朧,縹縹渺渺,又顯出別一番奇妙景致。
我想,最好把西湖比作西子,空蒙山色是她淡雅的妝飾,瀲滟水光是她濃艷的粉脂,不管她怎樣打扮,總能很好地烘托出天生麗質(zhì)和迷人的神韻。 這首小詩(shī)前兩句是描寫(xiě):寫(xiě)晴天的水、雨天的山,從兩種地貌、兩種天氣表現(xiàn)西湖山水風(fēng)光之美和晴雨多變的特征,寫(xiě)得具體、傳神,具有高度的藝術(shù)概括性,以致有人評(píng)論說(shuō),古來(lái)多少西湖詩(shī)全被這兩句掃盡了。
后兩句是比喻:天地之間,人類(lèi)最靈;人類(lèi)之中,西子最美。在前兩句描寫(xiě)的基礎(chǔ)上,把西湖比做美女西施,說(shuō)它和西施一樣同為天下靈與美的極至,何況又經(jīng)過(guò)或淡妝或濃抹的精心打扮呢! 然而,極寫(xiě)西湖之美還不是這個(gè)比喻的全部奧妙。
歷史上有些女子,美名和西子不相上下,詩(shī)人何以偏偏要拿西子來(lái)和西湖相比呢?這是因?yàn)?,西子除了她靈秀美麗,她和西湖還有兩點(diǎn)獨(dú)特的契合:一是西子家鄉(xiāng)離西湖不遠(yuǎn),同屬古越之地;二是西子、西湖,頭上都有“西”字,叫起來(lái)自然天成。由于這種種原因,蘇。
5.描寫(xiě)西湖的詩(shī)句是什么錢(qián)塘湖春行
[唐]白居易
孤山寺北貿(mào)亭西,水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥?
亂花漸歌迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陽(yáng)里白沙堤。
飲湖上初晴后雨
[宋]蘇軾
水光瀲滟睛方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
雷峰夕照
[元]尹廷高
煙光山色淡演錢(qián),千尺浮圖兀倚空。
湖上畫(huà)船歸欲盡,孤峰猶帶夕陽(yáng)紅。
蘇堤春曉
[明]楊周
柳暗花明春正好,重湖霧散分林沙。
何處黃鶴破瞑煙,一聲啼過(guò)蘇堤曉。
曲院風(fēng)荷
[明]王瀛
古來(lái)曲院枕蓮塘,風(fēng)過(guò)猶疑醞釀香。
尊得凌波仙子醉,錦裳零落怯新涼。
雙峰插云
[清]陳糜
南北高峰高插天,兩峰相對(duì)不相連。
晚來(lái)新雨湖中過(guò),一片癡云鎖二尖。
湖心亭
[清]許承祖
百遍清游未擬還,孤亭好在水云間。
停闌四面空明里,一面城頭三面山。
與顏錢(qián)塘登樟亭望潮作
[唐]孟浩然
百里聞雷震,鳴弦暫輟彈。
府中連騎出,江上待潮觀(guān)。
照日秋空通,浮天渤解黨。
驚濤來(lái)似雪,一座凜生寒。
平湖秋月
[宋]孫銳
月冷寒泉凝不流,棹歌何處泛歸舟。
白蘋(píng)紅蓼西風(fēng)里,一色湖光萬(wàn)頃秋。
涌金門(mén)見(jiàn)柳
[元]貢性之
涌金門(mén)外柳如金,三日不來(lái)成綠陰。
折取一技入城去,教人知道已春深。
南屏晚鐘
[明]萬(wàn)達(dá)甫
玉屏青障暮煙飛,給殿鐘聲落翠微。
小徑殷殷驚鶴夢(mèng),山增歸去扣柴扉。
夜泛西湖
[明]董斯張
放棹西湖月滿(mǎn)衣,千山暈碧秋煙微。
二更水鳥(niǎo)不知宿,還向望湖亭上飛。
花港觀(guān)魚(yú)
[清]許承祖
水上新紅漾碧虛,盧園景物盡邱墟。
就中只覺(jué)游魚(yú)樂(lè),我亦忘機(jī)樂(lè)似魚(yú)。
西湖柳枝詞
[清]田庶
短長(zhǎng)條拂短長(zhǎng)堤,上有黃鶯恰恰啼。
翠幕煙綃藏不得,一聲聲在畫(huà)橋西。
疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏
天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅
山外青山樓外樓/西湖歌舞幾時(shí)休/暖風(fēng)薰得游人醉/直把杭州作汴州
仲夏夜之夢(mèng)垂柳依依西湖暖風(fēng)醉游人
山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休
水光瀲艷晴偏好,山色空蒙雨亦奇
船頭研鮮細(xì)縷縷,船尾炊玉香浮浮
映山黃帽璃頭肪,夾道青煙雀尾爐
作為一名初中生,我們應(yīng)該怎么樣總結(jié)語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)呢?以下是我為大家整理好的初中語(yǔ)文古詩(shī)基礎(chǔ)知識(shí),歡迎大家參考學(xué)習(xí)哦!
初中語(yǔ)文古詩(shī)基礎(chǔ)知識(shí)【1】 知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
考點(diǎn)闡釋?zhuān)何难栽?shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶,是提高中華兒女文化素養(yǎng)的極好資源。因此,文言詩(shī)詞成為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必不可少的內(nèi)容,自然也是中考必不可少的考查內(nèi)容。
課標(biāo)要求:“誦讀古代詩(shī)詞,有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣?!?/p>
考試說(shuō)明的要求:理解詞義和句意。劃分朗讀節(jié)奏;欣賞詞語(yǔ)和句子;理解詩(shī)詞的基本內(nèi)容和作者所表達(dá)的情感;體會(huì)詩(shī)詞的語(yǔ)言和寫(xiě)法。
考點(diǎn)概述:
古詩(shī)閱讀與賞析的考點(diǎn)主要有:
①了解詩(shī)歌的一般常識(shí);
②正確劃分詩(shī)歌的朗讀節(jié)奏;
③理解概括詩(shī)歌描繪的內(nèi)容;
④理解詩(shī)歌表現(xiàn)景物的特點(diǎn),體會(huì)詩(shī)歌寫(xiě)景的妙處;
⑤把握詩(shī)人抒發(fā)的情感或表達(dá)的理趣;
⑥對(duì)詩(shī)歌的煉字用詞進(jìn)行一定的評(píng)價(jià)賞析,感受古詩(shī)的語(yǔ)言美;
⑦對(duì)詩(shī)歌中的飽含情感或富有哲理或?qū)懢熬畹拿淠茏饕欢ǖ脑u(píng)析,并有自己的體悟;
⑧弄清詩(shī)歌常見(jiàn)的表現(xiàn)手法(包括修辭);
⑨運(yùn)用想象和聯(lián)想讀詩(shī),能結(jié)合自己的生活體會(huì)理解詩(shī)歌的意旨。
前五點(diǎn)主要是閱讀,后四點(diǎn)是針對(duì)詩(shī)歌賞析。
常見(jiàn)考法
1.詩(shī)意理解。詩(shī)意理解就是憑借自己的文言積累和試卷提供的注釋?zhuān)x懂每一句每一層每一節(jié),就連標(biāo)題、小序也不要放過(guò)。對(duì)詩(shī)詞中所寫(xiě)的景、物、情、理,句與句之間的關(guān)系,詩(shī)句的含義,一一弄清。
2.意境把握。詩(shī)歌的意境,是作品中通過(guò)對(duì)寄托情感的自然景物、生活畫(huà)面等形象的描寫(xiě),體現(xiàn)出來(lái)的境界和情調(diào)。意境把握可以通過(guò)找景(描寫(xiě)了哪些景物)、繪景(描繪詩(shī)詞中展現(xiàn)出來(lái)的情景畫(huà)面)、品景(說(shuō)說(shuō)畫(huà)面美在哪里,有何感受)來(lái)完成。描述時(shí)要力求忠實(shí)于原詩(shī),語(yǔ)言力求生動(dòng)形象,有詩(shī)意。
3.內(nèi)容概括。從詩(shī)句中提取內(nèi)容要點(diǎn),對(duì)景物的特點(diǎn)、人物的感情態(tài)度、作者的觀(guān)點(diǎn)、全詩(shī)的主旨等,能用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表述清楚。
4.寫(xiě)法品析。詩(shī)詞中字詞的用法,各種修辭的運(yùn)用,句法的作用,景與情、事與理的關(guān)系,全詩(shī)的結(jié)構(gòu)特色,作品的藝術(shù)風(fēng)格,等等,這些方面有些什么特點(diǎn),為表現(xiàn)詩(shī)詞的主旨起到怎樣的作用。
5.情感體味。情感是詩(shī)詞的靈魂。詩(shī)詞中的情感,有的委婉纏綿,有的激昂澎湃,有的沉郁,有的張揚(yáng),有的直抒胸臆,有的借景抒情。詩(shī)詞的情感與其主旨有著直接關(guān)系,把握住詩(shī)詞的情感走向,有利于準(zhǔn)確讀懂其含義。
誤區(qū)提醒
例 閱讀下面兩首詩(shī),完成(1)(2)兩題。
錢(qián)塘湖春行
白居易
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
豐樂(lè)亭游春三首(其一)
歐陽(yáng)修
綠樹(shù)交加山鳥(niǎo)啼,晴風(fēng)蕩漾落花飛。
鳥(niǎo)歌花舞太守醉,明日酒醒春已歸。
(1)這兩首詩(shī)都寫(xiě)春天景物,但時(shí)段不同,白居易寫(xiě)的是 時(shí)的景物,歐陽(yáng)修寫(xiě)的是 時(shí)的景物。
(2)歐陽(yáng)修詩(shī)的三、四兩句,除用擬人手法外,還用了什么修辭手法?兩種手法各具有怎樣的表達(dá)效果?結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。
答案:(1)早春(或“初春”) 暮春(或“晚春”“季春”)(2)修辭手法:夸張 表達(dá)效果:詩(shī)人用擬人手法寫(xiě)鳥(niǎo)語(yǔ)花飛,生動(dòng)表現(xiàn)出春光的迷人和勃勃生機(jī);用夸張手法說(shuō)“酒醒春已歸”,感嘆春天的短暫,暗含著詩(shī)人濃厚的惜春之意(或“暗含著詩(shī)人對(duì)春光的留戀”)。
分析助讀:
解答這道題時(shí),由于審題不細(xì)心,考生很容易疏忽題干中的提示語(yǔ),抓不住詩(shī)句中一些關(guān)鍵詞語(yǔ),把兩首詩(shī)的不同時(shí)段答成“春天”“夏天”或“開(kāi)花時(shí)”“落花時(shí)”,把修辭手法答成“襯托”“對(duì)偶”,把表達(dá)效果答成“突出了人物喝醉了”“忘記留住春天”等。
詩(shī)歌描寫(xiě)的時(shí)令季節(jié)都是有特征的,春花秋月,鶯歌雁飛,是大自然的語(yǔ)言,也是詩(shī)歌的意象。如果說(shuō),從靜態(tài)的景物不容易看出時(shí)令季節(jié),那么可以從景物之間的關(guān)系以及它們的相互作用推知答案。春天湖水初漲,剛剛平了湖岸,云氣壓在水面上,看上去同湖面連成一片;初春時(shí)早來(lái)的黃鶯活躍在向陽(yáng)的枝頭,燕子也回歸了江南水鄉(xiāng),這都顯示了時(shí)間特征。各種顏色的野花零零星星地開(kāi)著,春草剛剛長(zhǎng)出地面,還不太高,這些都生動(dòng)地描繪了詩(shī)人早春漫步西湖所見(jiàn)的明媚風(fēng)光。
《豐樂(lè)亭游春》寫(xiě)惜春之情。美好的春天即將過(guò)去,豐樂(lè)亭邊落花滿(mǎn)地。在這鳥(niǎo)兒啁啾、雜花亂飛之時(shí),太守卻醉了,次日酒醒,春無(wú)蹤跡。表現(xiàn)了春景的迷人和春日的短暫。表達(dá)了作者對(duì)美好春光的留戀與憐惜,所以說(shuō)這個(gè)時(shí)段是暮春。
對(duì)歐陽(yáng)修詩(shī)三、四兩句的修辭手法與表達(dá)效果,考生大多只看到“鳥(niǎo)歌花舞”的擬人手法,沒(méi)發(fā)現(xiàn)夸張的手法。春天的消逝,絕不是酒醒時(shí)刻就過(guò)去了,客觀(guān)上說(shuō)是一個(gè)漸變的過(guò)程。而這里作者卻把它寫(xiě)成“酒醒春已歸”,似乎在一場(chǎng)酒醉之后,一覺(jué)醒來(lái)春天就颼然消逝。夸張手法是為達(dá)到某種表達(dá)需要,對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等方面著意擴(kuò)大或縮小的修辭方式。這里不是擴(kuò)大夸張,故意把客觀(guān)事物說(shuō)得大、多、高、強(qiáng)、深,也不是縮小夸張,故意把客觀(guān)事物說(shuō)得小、少、低、弱、淺;而是超前夸張,在時(shí)間上把后出現(xiàn)的事物提前一步。例如:“農(nóng)民們都說(shuō):‘看見(jiàn)這樣鮮綠的麥苗,就嗅出白面包子的香味來(lái)。’”當(dāng)然,對(duì)于作為初中生的同學(xué)們來(lái)說(shuō),能夠說(shuō)出這是夸張的手法就夠了。
用夸張手法說(shuō)“酒醒春已歸”,感嘆春天的短暫,暗含著詩(shī)人濃厚的惜春之意。
【典型例題透視】
例 閱讀下面一首唐詩(shī),回答后面的問(wèn)題。
游洞庭湖五首(其二)
李白
南湖秋水夜無(wú)煙,耐可①乘流直上天?且就洞庭賒②月色,將船買(mǎi)酒白云邊。
【注】①耐可:哪可,怎么能夠。②賒:賒欠。
(1)“耐可乘流直上天?”此問(wèn)句反映出李白什么性格和藝術(shù)風(fēng)格?
(2)迷人的月色,用之不竭,取之無(wú)盡,相信你也享受過(guò)。作者曾說(shuō)“清風(fēng)朗月不用一錢(qián)買(mǎi)”(《襄陽(yáng)歌》),但是本詩(shī)中第三句,詩(shī)人卻用了一個(gè)”賒”字,運(yùn)用的是什么修辭手法?表達(dá)了作者怎樣的情懷?
答案:(1)性格:天真超脫;藝術(shù)風(fēng)格:想象奇特。(意近即可)(2)擬人手法;視月色為無(wú)價(jià)之寶,格外珍惜自然美景,尊重自然,與自然作心靈交流。
透視助讀:這兩道題是從詩(shī)意理解、情感感受、品析寫(xiě)法的角度命制的。
要準(zhǔn)確把握詩(shī)意、體會(huì)詩(shī)人情感,首先要知道其寫(xiě)作背景。唐肅宗乾元二年(公元759年),刑部侍郎李曄貶官嶺南,行經(jīng)岳州(今湖南岳陽(yáng)),與李白(其時(shí)遇赦,重獲自由)、賈至(與李白同時(shí)的作家,以散文著名;其時(shí)貶官為岳州司馬)同游洞庭湖,李白寫(xiě)下了一組(五首)七言絕句。組詩(shī)原題為《陪族叔邢部侍郎曄及中書(shū)賈舍人至游洞庭五首》,以上選其第二首。
詩(shī)人為我們描繪了月夜泛舟的情形:明月皎皎,湖水悠悠。洞庭秋水澄澈無(wú)煙,水月相映,清輝怡人。詩(shī)人與友人(此處,我們不妨把其族叔也當(dāng)作友人)泛舟湖上,與清風(fēng)朗月為伴,不由生出遺世獨(dú)立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天終不可得,詩(shī)人也只好收起這份不羈的想象,姑且向洞庭湖賒幾分月色,痛快地賞月喝酒。
首句寫(xiě)景,同時(shí)點(diǎn)出秋游洞庭事?!澳虾锼篃o(wú)煙”,初讀平淡無(wú)奇,似是全不費(fèi)力,脫口而出,實(shí)則極具表現(xiàn)力:月夜泛舟,洞庭湖水全不似白日煙波浩渺、水汽蒸騰之氣象。波瀾不驚,澄澈如畫(huà)。無(wú)煙水愈清,水清月更明。溶溶月色溶于水,悠悠湖光悠月明。這種景象,這種意味,非置身其中不可得,非寫(xiě)意簡(jiǎn)筆不可得。詩(shī)人雖然沒(méi)有精工細(xì)繪,但讀者心中自會(huì)涌現(xiàn)出一幅水天一色的美好圖景。
明月的召喚,讓詩(shī)人陡生“上天”之心:“耐可乘流直上天?”這天真異想,似突兀而來(lái),沒(méi)有緣由。但是,月色不就是最好的緣由嗎?因此,這一突發(fā)奇思,反作用于月色的描繪,使得月色愈發(fā)迷人。詩(shī)人奇特的想象與天真超脫的性格,不是正由此可見(jiàn)一斑嗎?想象奇特,正是詩(shī)仙浪漫風(fēng)格的體現(xiàn)?;卮鹦愿褡プ 疤煺娉摗?,回答藝術(shù)風(fēng)格點(diǎn)出“想象奇特”“浪漫”等即可。
三四句直抒胸臆。月色很美,但詩(shī)人只為洞庭醉。上天既不可得,不如留下來(lái),向洞庭賒點(diǎn)月色,醉游湖上。“賒”字頗堪玩味:洞庭的清風(fēng)、朗月、湖光,美不勝收,儼然一位富有的主人。詩(shī)人著一“賒”字,似與自然對(duì)話(huà),表達(dá)了對(duì)自然的珍愛(ài)與尊重,擬人手法在這里運(yùn)用得可謂巧妙純熟?!百d”,自然是不花錢(qián)了,那么李白《襄陽(yáng)歌》中“清風(fēng)朗月不用一錢(qián)買(mǎi)”,自然也就成了“賒月色”的最佳注腳。“賒”字極見(jiàn)詩(shī)人性情:癡戀月色,陶醉于自然美景中,灑脫不羈,豪放而不失浪漫。
本題的考查點(diǎn)落在作者的性格、詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格、用語(yǔ)的辭格方面,更側(cè)重于詩(shī)歌的內(nèi)容把握、手法品析,這正是抓住了最為關(guān)鍵的部位。
2018年中考語(yǔ)文仿句分類(lèi)整理之文化【2】 文化
1、思念使詩(shī)圣嘆故鄉(xiāng)月明,思念使女詞人瘦過(guò)黃花,思念使摩詰先生每逢佳節(jié)走入“遍插萊萸少一人”的心境,思念使愛(ài)國(guó)詩(shī)人鐵馬冰河入夢(mèng)……
思念使豪放派鼻祖幽夢(mèng)還鄉(xiāng),相顧無(wú)言淚千行。
思念使婉約派泰斗酒醒,曉風(fēng)殘?jiān)聴盍丁?/p>
思念使邊塞詩(shī)人山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪地空留馬行處。
思念使詩(shī)仙舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
思念使少陵野老青春作伴白日放歌。
思念使香山居士憶江南春來(lái)江水。
2.我夢(mèng)想,馳騁于塞外遼闊的大漠,在夕陽(yáng)的金黃中,感受“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的雄渾;
我夢(mèng)想,置身于江南秀麗的小鎮(zhèn),在綿綿的細(xì)雨中,體味“水村山郭酒旗風(fēng)”的情調(diào);
我夢(mèng)想,登臨五岳之尊的泰山,在日出的輝煌中,體會(huì)“一覽眾山小”的氣魄;
我夢(mèng)想,坐在了家鄉(xiāng)的明月下,在滿(mǎn)月的銀輝中,體會(huì)“月是故鄉(xiāng)明”的感慨;
我夢(mèng)想,來(lái)到美麗的北戴河遍,在一片汪洋中,感受“大雨落幽燕,白浪滔天”的壯闊;
我夢(mèng)想,來(lái)到茂密的松林,在皎潔的月光下,觀(guān)賞“明月松間照”的美景;
我夢(mèng)想,健步峭拔的廬山,在五彩光影中,領(lǐng)略“飛流直下三千尺”的氣勢(shì)。
3、即使我們只是一支蠟燭,也應(yīng)該“蠟炬成灰淚始干”;
即使我們只是一只春蠶,也應(yīng)該“春蠶到死絲方盡”;
即使我們只是一片樹(shù)葉,也應(yīng)該“化作春泥更護(hù)花”;
即使我們只是一朵花,也要“帶到山花爛漫時(shí),她在叢中笑”;
即使我們只是一棵小草,也要“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!?/p>
即使我們只是一味藥,也應(yīng)該“良藥苦口利于病”;
即使我們只是一塊石,也要“烈火焚燒若等閑”;
即使我們只是一句話(huà),也應(yīng)該“忠言逆耳利于行”。
即使我們只是一介草民,也應(yīng)該“位卑未敢往憂(yōu)國(guó)”。
即使我們只是一個(gè)學(xué)生,也應(yīng)該“為中華之崛起而讀書(shū)”。
4、名著是美的?!斗毙?春水》美在它對(duì)母愛(ài)、童心的贊美;
《鋼鐵是怎樣煉成的》,美在它對(duì)頑強(qiáng)不屈精神的贊美;
《紅樓夢(mèng)》,美在它對(duì)個(gè)性解放和生命自由的追求;
《三國(guó)演義》,美在它對(duì)人生智慧的驚喜刻畫(huà);
《茶花女》,美在它對(duì)人類(lèi)愛(ài)情的`熱情謳歌;
《歐也妮?葛朗臺(tái)》,美在它對(duì)資本主義赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系的揭露。
魯智深,美在他疾惡如仇、有勇有謀的性格;
祥子,美在他質(zhì)樸勤勞,不向命運(yùn)低頭的頑強(qiáng)精神。
關(guān)云長(zhǎng),美在他義薄云天的豪氣和俠義精神;
劉備,美在他“先生不出,奈蒼生何”的胸懷;
諸葛亮,美在他“鞠躬盡瘁,死而后已”的足智多謀和嘔心瀝血的勤政精神。
5、請(qǐng)以“幸福”開(kāi)頭,依照例句的句式,仿寫(xiě)兩句,構(gòu)成一個(gè)排比句。
幸福是“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的牽掛。
幸福是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的思念;
幸福是“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆籽”的收獲;
幸福是“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑適;
幸福是“醉翁之意不在酒,而在乎山水之間的”與民同樂(lè)的情懷;
幸福是“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”的灑脫狂放的自由和舒暢;
幸福是“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”的興奮與激動(dòng);
幸福是“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的豪情;
幸福是“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的人生態(tài)度;
幸福是“粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間”的高尚品格。
6、讀《三國(guó)演義》我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采;
讀《西游記》,我們可以學(xué)到孫悟空的嫉惡如仇;
讀《紅樓夢(mèng)》,我們可以體會(huì)到封建社會(huì)大家庭衰落的必然性。
讀《格列佛游記》,我們了解了當(dāng)時(shí)英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽與罪惡;
讀《童年》,我們體會(huì)到當(dāng)時(shí)俄羅斯下層人民生活的苦難;
讀《水滸》,我們感受到什么是義蓋云天。
讀《茶花女》,我們可以感受到愛(ài)情的純潔高尚。
讀《老人與?!?,我們可以領(lǐng)略到英雄的奮斗氣質(zhì)。
讀《巴黎圣母院》,我們體會(huì)到美的真正境界是心靈。
讀《威尼斯商人》,我們看到了吝嗇鬼的真正面孔。
讀《歐也妮?葛朗臺(tái)》,我們知道了資本主義金錢(qián)至上的拜金思想。
7、“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”,吟詠這膾炙人口的詩(shī)句,誰(shuí)不為春回大地祖國(guó)母親多姿多彩的面貌而自豪?
“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,讀著這優(yōu)美動(dòng)人的詩(shī)句,哪個(gè)浪跡天涯的游子不希望飛回生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)?
“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,讀著這胸懷曠達(dá)的詩(shī)句,有誰(shuí)會(huì)不為有這樣的知己而感到寬慰呢?“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁”,讀著這意境遼曠深遠(yuǎn)的詩(shī)句,有誰(shuí)會(huì)不引起對(duì)故鄉(xiāng)的深深思念呢?
“青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”,讀著這意境優(yōu)美的詩(shī)句,有誰(shuí)會(huì)不向往那恬靜幽雅的人間仙境呢?
8、心正則筆直。宋代抗金名將岳飛,精忠報(bào)國(guó),一心收復(fù)失地,不是寫(xiě)下情真意切、壯懷激烈的《滿(mǎn)江紅》?
戰(zhàn)國(guó)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,枉遭放逐,仍心系楚國(guó),不寫(xiě)下了憂(yōu)愁幽思、感天動(dòng)地的《離騷》?唐代的大詩(shī)人杜甫,身經(jīng)亂世,仍關(guān)心天下寒士,不是寫(xiě)下了感嘆時(shí)世,渴救眾生的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》?
唐代的大詩(shī)人李白,意興豪放,一生傲視權(quán)貴,不是寫(xiě)下了想象瑰麗、渴望自由的《夢(mèng)游天姥吟留別》?
宋代的民族英雄文天祥,一片磁心,不指南方死不休,不是寫(xiě)下了氣貫長(zhǎng)虹、豪情萬(wàn)丈的《正氣歌》?
清代的小說(shuō)家曹雪芹,茅屋瓦舍,歷十載批閱之苦,不是寫(xiě)下了氣勢(shì)恢弘、柔情萬(wàn)種的《紅樓夢(mèng)》?
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