在我國(guó)古代,被派上戰(zhàn)場(chǎng)的士兵都是被朝廷強(qiáng)行征召的老百姓。在絕大多數(shù)的封建王朝中,當(dāng)兵并不是什么光榮的事,也不能給小卒帶來(lái)地位上、利益上的好處。
中國(guó)禮教有“身體發(fā)膚,受之父母”的觀念,在這種觀念的影響下,當(dāng)兵違背孝道的風(fēng)險(xiǎn)極大。常年沖鋒陷陣身體難免會(huì)遭到毀傷,在古人看來(lái)這是一種不孝的行為。所以,為讓麾下小兵能心甘情愿地賣命,統(tǒng)治者只能出臺(tái)一系列嚴(yán)懲逃兵的政策,用鞭子趕著他們上戰(zhàn)場(chǎng)。
針對(duì)逃兵所制定的軍法,最早可追溯到秦朝。
在秦人所著的《軍爵律》中,總共有兩條關(guān)于處置逃兵的規(guī)定:一條是每五個(gè)士兵被編入名為“伍”的作戰(zhàn)單位,只要有士兵逃跑,那么他所屬的“伍”中的其余四人,都要受到株連,服兩年的苦役。想要免于株連,那就得在戰(zhàn)場(chǎng)上砍下一顆敵軍的腦袋,用軍功來(lái)抵罪。這種連坐的制度,讓士兵之間失去了信任感,為了自身安全的考慮,士兵們不得不相互監(jiān)督,舉報(bào)那些有可能逃跑的戰(zhàn)友。
至于除秦國(guó)之外,其他的諸侯國(guó)是否使用了相同或類似的軍法,我們不得而知。在《軍爵律》中,另一條關(guān)于處置逃兵的規(guī)定是這樣的:如果士兵在戰(zhàn)場(chǎng)上莫名其妙的失蹤,軍隊(duì)按照死亡處理,并對(duì)其家人發(fā)放撫恤金。不過(guò),如果失蹤者如果沒(méi)有戰(zhàn)死沙場(chǎng),而是臨陣脫逃隱姓埋名,被查出后軍隊(duì)會(huì)將他抓回來(lái),充作奴隸,并剝奪此前給予失蹤者家庭的一切優(yōu)待。
在商鞅變法后,秦朝的軍隊(duì)開(kāi)展了轟轟烈烈的“人頭革命”。想要建功立業(yè) 那就拎著敵人的腦袋換軍功章。只要砍下一名敵軍的首級(jí),就能換到一級(jí)爵位,及若干土地。除此之外,殺敵建功的戰(zhàn)士,國(guó)家還會(huì)給予其生活、法律上的種種優(yōu)待。
所以,秦國(guó)的士兵比其他國(guó)家的士兵士氣更足,堪稱戰(zhàn)國(guó)時(shí)代最強(qiáng)的軍隊(duì)。正所謂重賞之下必有勇夫,秦國(guó)擁有當(dāng)時(shí)最完善的軍功體制,在秦國(guó)當(dāng)兵遠(yuǎn)比在其他諸侯國(guó)當(dāng)兵待遇更好。所以,秦國(guó)的逃兵數(shù)量應(yīng)該不多,處罰也不算嚴(yán)重。
唐朝時(shí)期,朝廷出臺(tái)了《捕亡律》,其中明確地將逃亡者的情況劃分為兩大類:
一是臨陣脫逃;
二是在駐防時(shí)逃跑。
在軍隊(duì)開(kāi)拔的情況下,士兵只要逃跑被抓,逃跑一天判處徒刑一年,兩天兩年,以此類推。逃亡超過(guò)半個(gè)月的逃兵,則直接判處絞刑。在交戰(zhàn)期間,不論士兵逃亡多久,被抓回來(lái)一律問(wèn)斬。駐防期間,士兵逃跑一天杖責(zé)八十,三天加一等,最高可判處流放三千里。
五代時(shí)期,關(guān)于處置逃兵的軍令更加嚴(yán)格。朱溫下令,在每個(gè)士兵的臉上刺上編號(hào),在全國(guó)各地設(shè)立哨卡,但凡發(fā)現(xiàn)臉上刺字的逃兵,定斬不饒。朱溫的軍令迅速在中原各地推行,各大軍閥開(kāi)始采用這種辦法解決逃兵的問(wèn)題。
到了宋朝,這項(xiàng)軍令被沿用。所以說(shuō),在宋朝不但囚犯的臉上會(huì)被刺字,連士兵的臉上也會(huì)被刺字。到了宋仁宗時(shí)期,這一軍令被修改為逃亡滿三日斬首,王安石變法時(shí)又改為逃亡滿七日斬首。
明朝對(duì)逃兵的態(tài)度相對(duì)寬容,明律沿用自唐律,所以對(duì)逃兵判定也被分成兩種情況。不過(guò),明朝的軍令在處置逃兵時(shí)并不考量逃兵逃跑的日期,而是根據(jù)次數(shù)來(lái)量刑。根據(jù)明朝《兵律》的記載,上戰(zhàn)場(chǎng)的士兵初次逃亡的,打一百大板,然后繼續(xù)隨軍出征,再犯的才會(huì)被處以絞刑。對(duì)于那些駐防的士兵,則更加寬松,初犯者打八十大板,繼續(xù)駐防;再犯者打一百大板,發(fā)配到邊疆駐防;三犯處以絞刑。
由于清朝是異族統(tǒng)治,所以絕大多數(shù)軍令都沿用自明朝。只不過(guò),清朝統(tǒng)治者放寬了絞刑,改為“絞監(jiān)候”,相當(dāng)于現(xiàn)在的死緩,待到秋審時(shí)再根據(jù)實(shí)際情況決定是否判處逃兵死刑。隨著清朝軍法的改革,關(guān)于逃兵的處置辦法越來(lái)越重,到了后來(lái),清代例律中不再將逃兵逃亡的情況劃分為駐防和出征,只要是在營(yíng)的將士逃跑,一律斬立決。斬立決與斬監(jiān)候不同,前者無(wú)需秋后重審,立即執(zhí)行死刑。
不過(guò),清朝卻在軍令中加入這樣一條,若逃兵在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束前自首,可免于死刑,在戰(zhàn)后被發(fā)配到各地八旗為奴。
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