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      愛惜人才的秦穆公,臨死前為何要求3人陪葬
      ?使大秦260年無力東征

      祝由師 2023-07-28 05:16:59

      春秋、戰(zhàn)國時(shí)期

      ,國家分裂,諸侯互相征戰(zhàn)
      ,大國兼并小國促進(jìn)再次統(tǒng)一。春秋時(shí)先后出現(xiàn)五位勢力較強(qiáng)的國君
      ,被稱為春秋五霸
      。史料對這五霸記載不一
      ,但一般指齊桓公
      、晉文公
      、秦穆公
      、宋襄公
      、楚莊王

      人才對于一個(gè)國家的興亡起著很重要的作用

      ,齊桓公任用能相管仲
      ,勵(lì)精圖治
      、尊王攘夷成春秋首霸
      。漢朝開國皇帝劉邦在韓信、彭越等良將的輔佐下戰(zhàn)勝剛愎自用的項(xiàng)羽

      五霸之一的秦穆公也非常愛惜人才,他求賢若渴

      ,慧眼識珠
      ,以5張羊皮換取百里奚
      。他肯聽良臣之言
      ,使國家發(fā)展強(qiáng)大
      ,對百姓也非常重視
      ,懂得民眾疾苦
      ,不隨意妄殺百姓

      ,臨死前為何要求3人陪葬使大秦260年無力東征.png" />

      秦穆公英明一世

      ,使秦國中興成為西方大國
      ,但他臨死前卻讓“秦國三良”陪葬
      ,最終導(dǎo)致秦國以后不能東征

      慧眼識百里奚秦穆公名嬴仁好

      ,公元660年即位
      。他廣納賢才
      ,不分國別選賢選能

      有位叫百里奚的虞國名士

      ,他家庭貧困
      ,少年時(shí)便四處游學(xué)
      ,見多識廣又博覽群書十分有才干,為了能多學(xué)知識
      ,他不惜放棄尊嚴(yán)在齊國乞要飯食。

      千里馬常有而伯樂不常有

      。百里奚不被齊國君主賞識
      ,他空有滿腹經(jīng)綸只能再回到虞國當(dāng)大夫。虞國國小
      ,處在各強(qiáng)國間生存很艱難。虞國國君雖然任用百里奚但是也并不重視他

      百里奚為虞國謀劃的生存道路和苦心提出的治國良策都得不到采納

      。公元前655年
      ,虞被晉滅
      ,百里奚淪為俘虜

      秦穆公素聞百里奚才華橫溢

      ,不嫌他是亡國之臣
      ,有心納為己用。恰巧那時(shí)他想與晉國政治聯(lián)姻
      ,求娶晉獻(xiàn)公的女兒,于是借機(jī)討百里奚做陪嫁
      。晉獻(xiàn)公答應(yīng)秦穆公的這兩個(gè)請求。

      百里奚身為俘虜

      ,節(jié)操未改
      ,他覺得作陪嫁如同被當(dāng)成物品有辱文人尊嚴(yán),伺機(jī)逃跑
      ,途經(jīng)楚國的時(shí)候被抓住,不得已留下做牧牛人

      秦穆公聽說此事

      ,再次想辦法討要百里奚
      。按照慣例逃奴值五張羊皮
      ,秦穆公便以百里奚是他的逃奴的名義與楚國交涉
      ,終于以五張羊皮換得百里奚

      經(jīng)過兩次周折

      ,百里奚深感秦穆公的恩德
      ,在秦國做大夫時(shí)恪盡職守,竭盡所能出謀劃策
      ,履立功勞
      ,后被升為宰相
      。他還向秦穆公推薦蹇叔
      ,兩人成為促進(jìn)秦國強(qiáng)盛的關(guān)鍵人物

      關(guān)愛小民春秋時(shí)以馬拉戰(zhàn)車為主要作戰(zhàn)方式

      ,從成語兵強(qiáng)馬壯可以看出馬在古代戰(zhàn)爭中的重要性
      。秦穆公喜愛馬匹
      ,留名后世的相馬人伯樂是他的臣子
      。穆公為搜集和訓(xùn)練好馬
      ,特意設(shè)置王室養(yǎng)馬場

      一次

      ,養(yǎng)馬場的馬匹無故丟失
      ,馬官唯恐承擔(dān)罪責(zé)急得四處尋找
      ,最后在附近村莊邊發(fā)現(xiàn)馬的尸骨
      。馬官猜想一定是當(dāng)?shù)卮迕裢党粤笋R肉
      ,他惱怒地喚來官兵捉拿村民三百多人
      ,企圖處死他們以便向秦穆公交差

      穆公接到奏疏后

      ,親自到場審問
      。他見村民都是普通人
      ,沒有為非作歹的前科
      ,不禁生出憐憫心
      ,讓馬官放了他們
      。村民們原以為必死無疑,受穆公開恩皆感恩戴德
      ,三拜九叩表示感激

      數(shù)年后

      ,秦晉交戰(zhàn)
      。秦軍向來處于優(yōu)勢地位
      ,穆公掉以輕心深入敵方陣內(nèi)遭四面圍攻
      ,情況萬分危急
      ,他將被俘獲時(shí)
      ,從一側(cè)殺來一隊(duì)異常勇猛的人馬
      ,把敵軍攻得七零八落

      秦穆公得以脫險(xiǎn),他不知這些壯士是何方神圣

      ,便親自詢問。原來
      ,這些人是當(dāng)年被赦免死刑的那三百村民,為報(bào)恩才拼死營救穆公

      在穆公眼里

      ,村民種植莊稼
      、辛勤勞作
      ,無大能卻有大用和大貢獻(xiàn)
      ,如同文臣武將都是國家的人才,愛惜他們是國君的份內(nèi)事
      ,正因他重視小民才換來福報(bào)。

      “秦國三良”陪葬晉國的王子們遭后宮妃嬪迫害

      ,紛紛逃向外國
      。事情平息后
      ,晉國人商議擁立新主
      。秦穆公出于私心輔助才能不如重耳的夷吾繼位,夷吾卻企圖帶兵攻打秦國

      穆公大怒,認(rèn)為夷吾忘恩負(fù)義

      ,因此率軍攻下晉都并俘獲夷吾
      。出于全局戰(zhàn)略考慮
      ,秦穆公放夷吾回晉還把女兒嫁給他
      。兩國互相停戰(zhàn)
      。成語秦晉之好就起源于秦國和晉國長期的通婚傳統(tǒng)

      晉襄公打破多年來的和平友好局面進(jìn)攻秦國

      ,并且連擒三員秦國大將
      。即將處死他們的時(shí)候
      ,嫁給夷吾的穆公女兒出面勸說晉襄公
      ,三位將領(lǐng)得以留下性命

      秦穆公痛定思痛

      ,認(rèn)為戰(zhàn)敗的原因是自己未能有效準(zhǔn)備和指揮,他不但沒有處罰三名被俘將領(lǐng)
      ,還降低身份向他們認(rèn)錯(cuò)?div id="d48novz" class="flower left">
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      秦國發(fā)展受到阻礙

      ,子車仲行
      、子車奄息
      、子車鉗虎建議秦穆公把爭霸戰(zhàn)場轉(zhuǎn)移到西方
      ,攻占那里的弱國
      。穆公覺得有理
      ,采納了他們的建議
      ,經(jīng)過幾年征戰(zhàn)
      ,獲得“西方諸侯之伯”的稱號。

      仲行

      、奄息
      、鉗虎是兄弟
      ,姓子車
      ,他們德行高潔,武藝精湛被稱為“秦國三良”
      ,深受百姓愛戴。

      公元前621年

      ,秦穆公逝世,177人被殘忍地殉葬
      。穆公珍愛人才,臨死前卻要求“三良”也陪葬

      他這么做并非特意殺害良臣

      ,而是想讓兒子繼位后赦免“三良”
      ,使他們感激新主的恩德
      ,盡力效忠
      。沒想到
      ,穆公的兒子沒有按照他的意思做,“三良”真的被殺

      秦穆公的這一步棋著實(shí)走錯(cuò),司馬遷佐證

      ,國家能臣遇害導(dǎo)致秦在以后的260年內(nèi)無力東征
      ,勢力范圍局限于西部

      秦國百姓對“三良”的死悲傷不已

      ,他們作詩句:彼蒼者天
      ,殲我良人
      ;如可贖兮
      ,人百其身。意思是愿用自己的性命換良人的性命

      今天看來殉葬是陋習(xí)

      ,殘忍且無意義
      ,但古時(shí)一度盛行
      。秦穆公非常愛惜人才
      ,在他們的幫助下稱霸
      ,死時(shí)卻沒能擺脫傳統(tǒng)糟粕習(xí)俗
      ,國家利益也受到損害

      不能說秦穆公不英明

      ,歷史面前
      、時(shí)代面前再偉大的人物都是渺小的,很難突破各種固有束縛

      現(xiàn)在人們認(rèn)為正確的事,也許以后會被唾棄

      。有些人與眾不同,他們不一定錯(cuò)
      ,沒準(zhǔn)還是未來發(fā)展的趨勢
      ,包容是真正的美德
      。百花齊放當(dāng)然美不勝收
      ,野草野花樹木藤蔓也有其獨(dú)特的美

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