有個(gè)讀者看了我文章留言
我是相信因果報(bào)應(yīng)的
在當(dāng)下.png)
不信頭上三尺有神明
有次我去掃街。不是拿掃帚當(dāng)志愿者
那次在一個(gè)居民聚集區(qū)的水泥電線桿上，我看到黑色記號(hào)筆寫著：“在此扔垃圾者
，全家死光光?div id="4qifd00" class="flower right">這都是很厲害的詛咒了
對從不亂扔垃圾的人來說
對亂扔垃圾但心有顧忌的人來說
對無所顧忌的人
“善有善報(bào)惡有惡報(bào)
法律當(dāng)然有更大的震懾作用
，但人間事很多還上升不到法的層面，只能用俗來約束。佛教最愿意講因果報(bào)應(yīng)的故事
。有救了小動(dòng)物回來報(bào)恩的，有殺小動(dòng)物招致災(zāi)害的，大體都是教人行善，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。全世界的宗教都教人行善。教人作惡的，那是邪教。朋友說起她婆婆
，以前家里來客人，要?dú)⒁恢浑u，老人家都會(huì)念念有詞：“雞，雞，你別怪我小時(shí)候
，也會(huì)以為這是封建迷信，很可笑，應(yīng)該破除；如今，我以為這是對生命的敬畏，哪怕是一只雞。有這種敬畏心的人，通常不會(huì)有害人之心。有位長輩曾跟我講過她老家一位族人的故事
。那人大概也九十高齡了，年輕時(shí)做過最基層的小官，可能沒打瞎子罵啞巴，但挖絕戶墳敲寡婦門整人害人的事沒少干。也就是那時(shí)候的人普遍老實(shí)，被欺侮了也忍著
，擱現(xiàn)在，早就發(fā)生什么社會(huì)事件了也說不定。那樣一個(gè)公認(rèn)的壞人，居然也活到了耄耋之年
，眼看就成了村里最長壽的老人“沒報(bào)在他身上罷了
沒報(bào)在他身上，沒報(bào)在當(dāng)下
現(xiàn)在，那個(gè)人老也老了
。當(dāng)他回首往事，南墻根兒曬太陽打盹，有沒有后悔過 后悔曾經(jīng)作惡多端，讓那些報(bào)應(yīng)，發(fā)生在了子孫身上。我不知道。
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你完全是杞人憂天
如果沒有明確的目標(biāo)時(shí)
那么當(dāng)資源沒了
這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題
為了供孫子上學(xué)
他說
他對著鏡頭說這些時(shí)
有人說
當(dāng)你細(xì)心描繪一筆一劃時(shí)
不過
，當(dāng)你鬼畫桃符的時(shí)候，可能早就神游太虛了。這種快樂，就像是得到了“畫餅充饑”的快樂
，待你醒來那一刻，生活會(huì)感覺頓時(shí)沉入地獄，就像是被人高高舉起，又重重摔在地上。所以，這種暫時(shí)麻痹自己的習(xí)慣并不是真的活在當(dāng)下，因?yàn)樗]有給人一種踏實(shí)感和內(nèi)心的富足感
最近《奇葩說》半決賽正式拉開帷幕，此次辯題為：
是否要看30年后自己給當(dāng)下自己的人生建議
。此次傅首爾作為正方表述了自己觀念，認(rèn)為一定要看并說出了引起大眾討論的一句話：
活在當(dāng)下
，也可能是困在當(dāng)下。盡管30年前的建議能夠讓我們每一個(gè)人在生活及工作中獲得更好更為重要的機(jī)會(huì)
，但也可能讓我們陷入更多困局，以此來提醒大眾時(shí)刻謹(jǐn)記走出困局。對此陳銘所給出的看法則是不會(huì)看
，因?yàn)闊o論看與不看，30年后自己給予自己的人生建議都會(huì)成為一個(gè)錨，定在我們心中，對我們今后所做決定產(chǎn)生影響。盡管最終傅首爾率領(lǐng)的正方獲得勝利
，但也有大量網(wǎng)友表示并不認(rèn)可。雙方辯論都有其精彩之處，但在我看來導(dǎo)師劉擎教授給出的話更具有參考意義
，劉擎教授表示：這個(gè)辯題選擇正方存在悖論，因?yàn)槿绻?dāng)下自己收到了30年后自己的人生建議并看了，那就存在一個(gè)悖論，因?yàn)榭戳酥竽銓⒉辉俪蔀?0年后的自己，也就不存在30年后自己給自己當(dāng)下寫信提出人生建議這一說法辯論的魅力便在于每一個(gè)人都能擁有自己獨(dú)特的想法，并且能夠恰當(dāng)展現(xiàn)出來
不知道大家對于這一結(jié)果是否認(rèn)同呢
？ 畢竟一直以?站在宇宙中心呼喚愛?而被我們所熟知的陳銘，不僅邏輯思維、切入角度被大眾所認(rèn)可，其深厚的文化底蘊(yùn)以及博學(xué)的知識(shí)面更是讓他成為大眾心中的?BBKing?。無論結(jié)果如何，讓我們共同期待此次BBKing的誕生
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光帶走了一切，惟獨(dú)沒有帶走我.png)
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