傳遞好觀念：好詞好句（179）

真正阻礙我們學(xué)習(xí)的，不是那些我們未知的知識(shí)，而是那些我們已知的東西。因?yàn)橐阎臇|西會(huì)構(gòu)成我們的思維定勢(shì)，而思維定勢(shì)會(huì)讓我們排斥新的東西。不要妄圖去啟蒙任何人，每個(gè)人讀過(guò)的書(shū)，挨過(guò)的刀，犯過(guò)的錯(cuò)，走過(guò)的路，愛(ài)過(guò)的人都不一樣。你想說(shuō)明白”講清楚”的，需要跨越的不是語(yǔ)言而是語(yǔ)言背后的認(rèn)知水平，智商，教育，階層，信仰等等鴻溝。當(dāng)你的見(jiàn)識(shí)與見(jiàn)解超過(guò)大多數(shù)人的時(shí)候，你絕對(duì)不會(huì)是一個(gè)很受歡迎的人。人生里很多節(jié)點(diǎn)，都是突然一個(gè)瞬間想通的。并未發(fā)生什么大事，也沒(méi)有高人指點(diǎn)，就是在某個(gè)陽(yáng)光燦爛或者大雨磅礴的平常日子，盯著從眼前流走的人群，嘆口氣就放下了。變老有三個(gè)好處：一、坐著就能睡著；二、電視劇的重播無(wú)論看了多少次，每次都覺(jué)得是新的；三、忘了第三是什么了。——比爾·布萊森“我們現(xiàn)在以為的愛(ài)情大多數(shù)都只是單純的試錯(cuò)，磨合失敗是常事。在這個(gè)前提下傷心是必然的，唯一讓自己好受點(diǎn)兒的方法只能是別把得失看得太重?！蔽以诤芏鄷r(shí)候，都會(huì)想起這句話，一瞬間醍醐灌頂，許多事情也就不那么難以接受。和任何人走得太近都是一種災(zāi)難。人生如尺，必須有度。最好的關(guān)系是：親疏有度，相看不厭，久處不累?！兜臼⒑头颉妨钏锤械?，遠(yuǎn)不是世界的丑陋，而是這個(gè)世界所戴的漂亮面具?！恫豢沙惺艿纳p》米蘭·昆德拉正常人：看一眼，這個(gè)東西我不喜歡，懶得看，走了，去看我喜歡的東西了。奇怪的人：這個(gè)東西我不喜歡，我好恨啊，我要消滅它。不要因?yàn)槟阕约簺](méi)有胃口而去責(zé)備你的食物?！└?duì)栂认嘈拍阕约?，然后別人才會(huì)相信你?！栏衲蚩鬃诱f(shuō)：邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無(wú)道，富且貴焉，恥也。單位也是一樣，好的單位，會(huì)讓好人混得好，壞的單位，是壞人混得好。如果發(fā)現(xiàn)自己所在的是一個(gè)壞單位，該怎么辦 孔子又說(shuō)了：君子不立于危墻之下。走。走去哪 沒(méi)地兒去怎么辦 孔子還說(shuō)了：道不行，乘桴浮于海。漂著都比在那兒強(qiáng)。年輕的時(shí)候以為不讀書(shū)不足以了解人生，直到后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，如果不了解人生，是讀不懂書(shū)的。你要很多很多的愛(ài)。如果沒(méi)有愛(ài)，那么就很多很多的錢，如果兩件都沒(méi)有，有健康也是好的?！嗍妗断矊殹凡虨憣?xiě)食評(píng)有兩個(gè)原則：一個(gè)是別人請(qǐng)客不寫(xiě)，必須自己掏錢；二是家庭小店不好不再來(lái)就是了，絕不寫(xiě)差評(píng)，人家的生計(jì)飯碗，不要隨便打爛。“每個(gè)人都可以自由地表達(dá)、充分地表達(dá)，寫(xiě)意地或者寫(xiě)實(shí)地表達(dá)，但是永遠(yuǎn)不要試圖告訴其他人，世界就是什么樣子的，或者教導(dǎo)別人應(yīng)該如何去看世界，更加永遠(yuǎn)不要期待別人剛好也看到了你看到的世界?！惫虿┺恼摚阂缓谝患t兩只羊過(guò)獨(dú)木橋，在橋中間相遇，相互僵持就都會(huì)掉到河里淹死，必須要有一只羊退讓才能通過(guò)，誰(shuí)退讓 現(xiàn)在我們給這兩只羊再補(bǔ)上一些信息：黑羊得了絕癥，一個(gè)星期就會(huì)死；紅羊剛得了500萬(wàn)，身體健康家庭幸福，請(qǐng)問(wèn)哪只羊讓步 當(dāng)然是紅羊。結(jié)論：誰(shuí)幸福誰(shuí)讓路。就是——幸福讓。幸福讓，可以得出以下三個(gè)推論：1、幸福感能降低斗爭(zhēng)性2、為小事愛(ài)爭(zhēng)吵的人生活質(zhì)量特別低；3、展示艱辛和不容易，別人才會(huì)為你讓路?！猄O，做個(gè)低調(diào)的人。什么是修行 修行的第一件事情，是把注意力放在自己身上，別人對(duì)你有需要時(shí)，你再給出注意力。對(duì)于意識(shí)習(xí)慣性寄托在孩子、伴侶身上的人，拉回注意力是修行的第一步。習(xí)慣寄生的人，注意力拉回到自己身上，會(huì)非常難受。舉個(gè)不恰當(dāng)?shù)睦?，那相?dāng)于把寄生蟲(chóng)從宿主身體里拽拉出來(lái)，寄生蟲(chóng)第一時(shí)間會(huì)覺(jué)得自己要死了?？粗莻€(gè)要死的感受，知道它只是一場(chǎng)劇情，不是我。它會(huì)反復(fù)發(fā)作，就只是看著它，不干涉，它終究會(huì)過(guò)去。寄生的劇情過(guò)去了，會(huì)明白，自己不是寄生蟲(chóng)，不是非得在宿主身上存活。獨(dú)立存活，其實(shí)活得更好。不要過(guò)度的 過(guò)于宏大的事。因?yàn)閷?duì)生活無(wú)益處。生活里有一些人，總是開(kāi)口閉口談?wù)撘恍┓浅：甏蟮脑掝}。但是你要問(wèn)他，這些話題除了豐富他的大腦之外，真的對(duì)他的生活有什么助益嗎 恐怕很少。既不能幫助他賺錢，甚至還不能夠幫助他改善一點(diǎn)點(diǎn)生活質(zhì)量?？赡苓€有很明顯的害處，就是讓他整個(gè)人過(guò)于懸浮，做事不夠腳踏實(shí)地。從這個(gè)角度講，過(guò)度 宏大的事情，其實(shí)害處比益處要大。但是反過(guò)來(lái)說(shuō)，人真的可以一點(diǎn)宏大的話題都不 嗎 答案是否定的。有些宏大的話題，相當(dāng)于人生戰(zhàn)略的話題，是可以幫助我們選擇一些方向的?；蛘哌x擇正確的方向，或者躲避有風(fēng)險(xiǎn)的選項(xiàng)，這些都需要宏觀的視角。所以具體投入多少時(shí)間，在 宏大的話題上，這個(gè)分寸要你把握。生命就是三件事，互相依托，不斷疊加:理解，決策，行動(dòng)。Understand, Decide, Act.前面兩件事主要靠大腦。前面兩件事辦好了，行動(dòng)的有效性，和效率，都會(huì)有本質(zhì)提高。然后再進(jìn)一步反哺，提高理解和決策的質(zhì)量。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“我沒(méi)有特別的才能，我只有強(qiáng)烈的好奇心。”人類能脫離動(dòng)物性，擁有靈性，是因?yàn)槿祟愡@個(gè)物種充滿好奇心，并能夠努力去滿足自己的好奇心。滿足好奇心，不僅是物種進(jìn)化的動(dòng)力，也是一個(gè)人持續(xù)成長(zhǎng)的動(dòng)力。讀書(shū)、見(jiàn)人、做事，只要你能帶著好奇心，都可以體味到成長(zhǎng)的快樂(lè)。暴風(fēng)雨結(jié)束后，你不會(huì)記得自己是怎樣活下來(lái)的，你甚至不確定暴風(fēng)雨真的結(jié)束了。但有一件事是確定的:當(dāng)你穿過(guò)了暴風(fēng)雨，你早已不再是原來(lái)那個(gè)人?！痹肝覀兌寄茉缛斩蛇^(guò)那些艱難的路，然后成為一個(gè)更厲害的人。——卡夫卡一個(gè)強(qiáng)者要有三個(gè)基本條件：最野蠻的身體，最文明的頭腦和不可征服的精神。——羅家倫每天碎片化閱讀內(nèi)容，總有一條你喜歡歡迎分享轉(zhuǎn)發(fā)點(diǎn)在看

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