【王安石】不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

學習十九大精神

傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

19社會文明程度達到新的高度，國家軟實力顯著增強，中華文化影響更加廣泛深入。

——摘選自《十九大報告》

飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

習語：最后，我引用宋代王安石的一首詩：“飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層?！比h全軍全國各族人民要在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，聞雞起舞，登高望遠，擼起袖子加油干，繼續(xù)向著全面建成小康社會的奮斗目標進發(fā)，繼續(xù)向著中華民族偉大復興的中國夢進發(fā)，繼續(xù)向著構(gòu)建人類命運共同體的美好前景進發(fā)，在我們廣袤的國土上，書寫13億多中國人民偉大奮斗的歷史新篇章！

——摘選自《2017年春節(jié)團拜會》

原典：《登飛來峰》《登飛來峰》

宋：王安石

飛來山上千尋塔，

聞?wù)f雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼，

自緣身在最高層。

譯文

聽說在飛來峰極高的塔上，雞鳴時分可看到旭日初升。

不怕浮云會遮住我的視線，只因為如今我身在最高層。

注釋

⑴千尋塔：很高很高的塔。尋，古時長度單位，八尺為尋。

⑵聞?wù)f：聽說。

⑶浮云：在山間浮動的云霧。望眼：視線。

⑷自緣：自然是因為。緣：因為。

賞析

宋仁宗皇祐二年（1050）夏，詩人王安石在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時，途經(jīng)杭州，寫下此詩。是他初涉宦海之作。此時詩人只有三十歲，正值壯年，抱負不凡，正好借登飛來峰一抒胸臆，表達寬闊情懷，可看作實行新法的前奏。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮，而詩人卻加上“不畏”二字。表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠矚，不畏奸邪的勇氣和決心。

作者

王安石（1021—1086），字介甫，號半山，人稱半山居士。世人又稱“王荊公”。漢族江右民系，北宋臨川縣城鹽埠嶺（今臨川區(qū)鄧家巷）人。其文雄健峭拔，為“唐宋八大家”之一；詩歌遒勁清新。

王安石詩詞欣賞

《梅花》

墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。

遙知不是雪，為有暗香來。

《泊船瓜洲》

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。

春風又綠江南岸，明月何時照我還

《春夜》

金爐香燼漏聲殘，翦翦輕風陣陣寒。

春色惱人眠不得，月移花影上欄桿。

《江上》

江水漾西風，江花脫晚紅。

離情被橫笛，吹過亂山東。

《北陂杏花》

一陂春水繞花身，花影妖嬈各占春。

縱被春風吹作雪，絕勝南陌碾成塵。

《疊題烏江亭》

百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。

江東子弟今雖在，肯與君王卷土來

《初夏即事》

石梁茅屋有彎碕，流水濺濺度兩陂。

晴日暖風生麥氣，綠陰幽草勝花時。

《浣溪沙·百畝中庭半是苔》

百畝中庭半是苔，門前白道水縈回。

愛閑能有幾人來。小院回廊春寂寂，

山桃溪杏兩三栽。為誰零落為誰開。

《菩薩蠻·數(shù)間茅屋閑臨水》

數(shù)間茅屋閑臨水，窄衫短帽垂楊里。

花是去年紅，吹開一夜風。

梢梢新月偃，午醉醒來晚。

何物最關(guān)情，黃鸝三兩聲。

不畏浮云遮望眼這句詩運用了典故嗎?

不畏浮云遮望眼這句詩運用了典故。

“不畏浮云遮望眼”這句詩看上去似無深意，其實是運用了歷史典故。西漢的文人曾把浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前對賢臣進行挑撥離間，讓皇帝受到蒙蔽（陸賈；《新語．慎微篇》：“故邪臣之蔽賢，猶浮云之障日也。”）。

唐朝的大詩人李白就寫過兩句詩：“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁?！?見〈登金陵鳳凰臺〉)意思說離開長安是由于皇帝聽信了小人的讒言。王安石把這個典故反過來用說：“不怕浮云遮住遠望的視線，那就是因為站得最高。”

擴展資料：

“不畏浮云遮望眼”出自王安石的《登飛來峰》，公元1050年（宋仁宗皇祐二年）夏天，詩人在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里，途經(jīng)杭州時，寫下此詩。此時詩人只有三十歲，正值壯年，心懷壯志，正好借登飛來峰一抒胸臆，表達寬闊情懷。

“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層?！边@兩句詩的意思是說，盡管天空中有朵朵浮云，可是我也不必害怕它擋住我的眼睛。因為只要登高就能望遠，現(xiàn)在我站在塔的最高層頂。

詩的后兩句承接前兩句寫景議論抒情，使詩歌既有生動的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮，而詩人卻加上“不畏”二字。表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠矚，不畏奸邪的勇氣和決心。

-登飛來峰

不畏浮云遮望眼全詩翻譯及賞析

翻譯：
不怕會有浮云遮住了遠望的視線,
只因為人已經(jīng)站在山的最高峰.
鑒賞：
轉(zhuǎn)句“不畏”二字作峻語,氣勢奪人.”浮云遮望眼”,用典.據(jù)吳小如教授考證,西漢人常把浮云比喻奸邪小人,如《新語·慎微篇》：“故邪臣之蔽賢,猶浮云之障日也.”王句即用此意.他還有一首《讀史有感》的七律,頷聯(lián)云：“當時黯暗猶承誤,末俗紛紜更亂真.”欲成就大事業(yè),最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗亂真”,而王安石以后推行新法,恰敗于此.詩人良苦用心,于此詩已見端倪.?結(jié)句用“身在最高層”拔高詩境,有高瞻遠矚的氣概.轉(zhuǎn)、結(jié)二句,絕妙情語,亦千古名句；作者點睛之筆,正在結(jié)語.若就情境說,語序應是“因為身在最高層,所以不畏浮云遮目”,但作者卻倒過來,先說果,后說因；一因一果的倒置,說明詩眼的轉(zhuǎn)換.這雖是作詩的常法,亦見出作者構(gòu)思的精深

王安石在《登飛來峰》一詩中寫道：“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。”這本是詠物抒懷之句，卻也包含著深刻的哲理。
山中的浮云能夠遮住登山人的雙眼，而人類社會這座高峰上又有多少“遮望眼”的“浮云”啊! 不光是一切陳腐的陳規(guī)陋習，就連那些閑言碎語都可能成為遮擋我們視線、妨礙我們認清方向的“浮云”。自然界的浮云有消散之時，可人類社會這座高峰上的陰霾卻不會輕易地被驅(qū)凈

表面意思是,我不怕浮云遮住我遠望的視線，那就是因為我站得最高。
內(nèi)含:這句話體現(xiàn)了作者的遠大報復,和不與世俗同流合污的高潔情操.
小知識:王安石在宋神宗的時候做了宰相，任憑舊黨怎么反對，他始終堅持貫徹執(zhí)行新法。

飛來峰上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升.不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層.意思

登飛來峰
王安石
飛來峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。

注釋：

【飛來峰】杭州西湖靈隱寺前靈鷲峰。傳說東晉時印度高僧慧理以為它象天竺國的靈鷲山，并說“不知何時飛來”，故而得名。
【千尋】古以八尺為一尋，形容高。
【不畏】反用李白《登金陵鳳凰臺》“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”句意。
【浮云】陸賈《新語·慎微》有“邪臣之蔽賢”句。

譯文:

飛來峰上聳立著高高的寶塔,我聽見雞叫便看太陽升起。不怕會有浮云遮住了遠望的視線，因為人已站在最高層的地方。

賞析一:

山是高聳的，塔是高聳的，山頂上的塔更是高高聳立的。飛來峰和它上面的寶塔總共多高？不知道。詩人只告訴我們，單是塔身就是八千多尺——這當然是夸張的說法。詩人還講了一個傳說：站在塔上，雞鳴五更天就可以看見海上日出。請想想飛來峰那高聳云天的氣勢吧！
寶塔雖高，卻不是高不可上。轉(zhuǎn)眼間，詩人已登上塔頂，世界萬物，盡收眼底，那游蕩的云片再也擋不住視線了！“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。”乍聽起來，是在談?wù)撚^賞風光的體會；可一尋味，便會從中領(lǐng)悟到一條人生哲理：在社會生活和思想修養(yǎng)方面，不也是站得高才能看得遠嗎？！在詩人，這是雄心勃勃的自勉；對讀者，這是引人向上的啟示。

賞析二:

王安石是封建社會的大政治家，也是大詩人和散文大師。他在北宋文壇上有杰出的地位。他的詩繼承了杜甫、韓愈的傳統(tǒng)，善于翻新出奇，它有獨創(chuàng)性，無論是思想內(nèi)容或是藝術(shù)手法都有很高的成就。
飛來峰在杭州西湖靈隱寺附近。公元1050年夏天，王安石在浙江鄞縣(現(xiàn)在的浙江寧波)做知縣，任滿以后回江西臨川故鄉(xiāng)，路過杭州的時候，寫了這首詩。這一年王安石三十歲。
第一句“飛來峰上千尋塔”，八尺是一尋，千尋塔是極言塔高。第二句“聞?wù)f雞鳴見日升”的“聞?wù)f”，就是“聽說”。作者說：我登上飛來峰頂高高的塔，聽說每天黎明雞叫的時候，在這兒可以看見太陽升起。第三、四句寫自己身在塔的最高層，站得高自然看得遠，眼底的景物可以一覽無余，不怕浮云把視線遮住?！爸痪壣碓谧罡邔印钡摹熬墶?，當“因為”、“由于”講。我們不要小看這首登高游覽的小詩，它體現(xiàn)了詩人的理想和抱負。
雞鳴看日出是很壯麗的景致。今天我們還把太陽比革命領(lǐng)袖，把陽光普照大地象征革命的輝煌勝利。在北宋仁宗時候，國家表面上平安無事，實際上階級矛盾和民族矛盾都一天比一天尖銳起來了。王安石作為封建統(tǒng)治階級內(nèi)部的一個進步的知識分子，他懷著要求變革現(xiàn)實的雄心壯志，希望有一天能施展他治國平天下的才能。所以他一登到山嶺塔頂，就聯(lián)想到雞鳴日出時光明燦爛的奇景，通過對這種景物的憧憬表示了對自己前途的展望。“不畏浮云遮望眼”這句看去很淺近，其實是用了典故。西漢的人曾把浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前對賢臣進行挑撥離間，讓皇帝受到蒙蔽(陸賈；《新語·慎微篇》：“故邪臣之蔽賢，猶浮云之障日也?！?。唐朝的李白就寫過兩句詩：“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁?！?見《登金陵鳳凰臺》)意思說自己離開長安是由于皇帝聽信了小人的讒言。王安石把這個典故反過來用，他說：我不怕浮云遮住我遠望的視線，那就是因為我站得最高。這是多么有氣魄的豪邁聲音!后來王安石在宋神宗的時候做了宰相，任憑舊黨怎么反對，他始終堅持貫徹執(zhí)行新法。
他這種堅決果斷的意志，早在這首詩里就流露出來了。我們認為，這首詩和唐朝詩人王之渙的《登鸛雀樓》詩：“白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓?！笔怯兄惽ぶ畹摹?/p>

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