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      首頁 >> 諸子百家 >> 詩詞歌賦

      人和鳥

      健康管理師 2023-07-20 00:21:36

      一位后生到寺廟里向方丈求教,談起世態(tài)炎涼

      ,頗有感慨:“大師
      ,大千世界里人與人之間的關(guān)系太復雜了
      ,不是爾虞我詐
      ,就是虛偽以對
      ,實在是沒意思
      。請問這是為什么
      ,我該如何對待呢 ”方丈沉默不語。

      這時

      ,樹上鳥兒啼鳴
      ,零星的鳥糞落下
      ,差一點兒沾到后生身上。后生舉手指著鳥兒大罵:“該死的東西
      ,沒長眼睛
      。”

      “善哉善哉

      ,”方丈言道:“施主
      ,看你伸出的手,道理就在其中
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?/p>

      后生看著自己伸出的手,食指指向樹上的鳥兒

      ,大拇指指向天空
      ,中指、無名指
      、小指則很自然地指向自己

      看著后生納悶的樣子,大師解釋說:“你瞧

      ,你指責鳥兒的-手形
      ,意味著指責別人的手指是一個,而指責自己的手指是三個
      ,也就是說假如要指責別人,那么自己首先要承擔三倍的責任
      ,嚴于律己
      ,寬以待人,人情世故就不再是你看到的這個樣子了
      。至于那個指向天空的大拇指
      ,意味著還有一些事情誰也沒有想到、說不清
      ,只好由上天來裁判了
      。”

      方丈抬頭望著樹上啼鳴的鳥兒

      ,接著說:“鳥兒是無辜的
      ,因為樹林本來就是飛禽棲患之處,有鳥糞落下來是自然的事
      ,怪只怪我們站錯了地方
      。世上萬物沒有絕對的對與錯、是與非
      。所以也沒有必要凡事都分出個高低
      、爭出個勝負
      ,退一步海闊天空?div id="d48novz" class="flower left">
      !?/p>

      人和鳥類同源
      ,為何人類卻沒有進化出翅膀

      人類是選擇在陸地上生存的和鳥的方向是不同的。

      從遺傳學的角度講

      ,人和鳥類是同源的
      ,所謂的同源,從概念上分析
      ,主要是指序列同源
      ,簡單來說,就是人類和鳥類存在至少2個的蛋白質(zhì)或者DNA序列同源
      ,這表明最早
      ,人類和鳥類極有可能曾具有相同的祖先。

      不過

      ,現(xiàn)代科學研究卻表面
      ,人類在進化史上,從未出現(xiàn)過有“翼”的階段
      ,這就直接的表明了
      ,人類身體的基因組中,完全不具備可以形成翅膀的基因和調(diào)控因子
      ,因此
      ,人類根本就無法進化出翅膀。

      當然

      ,這些都是從科學的層面來進行分析
      ,現(xiàn)實生活中,很多人都憧憬著自己可以擁有一雙翅膀
      ,可以在天上自由自在的飛翔
      ,也可以在高高的地方俯瞰整個世界,不擔心自己會掉下去摔死
      。其實
      ,問人類為何沒有進化出翅膀,這種我們潛意識中的不解
      ,其實是與“為什么他有糖吃
      ,我沒有”的想法類似。因為鳥類有翅膀
      ,所以我們才會羨慕
      ,并且想著為何我們沒有進化出一雙翅膀

      在生活中,鳥類非常普遍

      ,那么大家回憶一下
      ,鳥類和人類有什么不同?答案就是鳥類只有雙腿
      ,并沒有前肢
      。或者我們也可以這么理解
      ,鳥類的前肢因為生活環(huán)境的需要
      ,而進化成為了翅膀,可是人類因為在進化的道路上
      ,選擇來到陸地
      、直立行走,用手來拿起工具
      ,開創(chuàng)文明
      ,因此,翅膀并不是我們所需要身體結(jié)構(gòu)
      ,所以
      ,我們才不像鳥類一樣擁有翅膀。

      人和鳥打一成語

      小鳥依人

      成語解釋
      詞目:小鳥依人

      漢語拼音:xiǎo niǎo yī rén

      釋義:依:依戀

      。像小鳥那樣依傍著人
      。形容女孩子嬌小可愛的樣子。

      2成語典故
      出處:《舊唐書·長孫無忌傳》:“ 褚遂良 學問稍長
      ,性亦堅正
      ,既寫忠誠,甚親附於朕
      ,譬如飛鳥依人
      ,自加憐愛
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?br>
      例句:蕭乾 《栗子》:“一見面不再那么小鳥依人地笑了,第一句話總脫不了:‘看報沒有
      ?’讀書時期嘛
      ,干么過問政治!” [1]

      典故

      褚遂良是唐朝著名書法家
      ,他的書法博采眾長
      ,變化多姿,自成一家
      。因為精通書法
      ,被直諫敢言的魏征推薦給唐太宗
      ,并受到他的賞識。

      唐太宗任
      命褚遂良擔任起居郎一職
      ,專門記載皇帝的言行起居
      。有一次,唐太宗問褚遂良:“你每天記載我的言行起居
      ,我可以看看嗎
      ?”褚遂良回答說:“如今設(shè)立起居郎
      的職務(wù),如同古代的史官
      ,善行惡行都要記錄在案
      ,以督促皇帝不犯錯。我從未聽說皇帝本人要看這些內(nèi)容的
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !碧铺谟謫柕溃骸叭绻矣胁缓玫难哉摗⑿袨?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,你
      也要記下來嗎
      ?”褚遂良回答說:這是我的職責所在,您的一言一行
      ,我都要記下來
      。”由此可見
      ,褚遂良的忠貞和耿直非同一般


      不久之后,唐太宗對長孫無忌說:“我今天要當面評論你們的功過得失
      ,引以為鑒
      ,使你們警惕。說者沒有過錯
      ,聽者自己改過
      。”說完他就看著長孫無忌說:“你善于避嫌
      、隨機應(yīng)變
      ,但是領(lǐng)兵打仗不是你的長項。高士廉博覽群書
      ,悟性很高
      ,臨危受難不變節(jié),做官也不拉幫結(jié)派
      ,但是缺少直諫的勇氣
      。”唐太宗將朝中大臣評論一番
      ,最后說到了褚遂良
      。唐太宗說:“褚遂良在學問方面大有長進
      ,性格很剛直,對朝廷忠心
      ,對我很有感情
      ,平時一副飛鳥依人的模樣,我很是憐愛他?div id="m50uktp" class="box-center"> ?div id="m50uktp" class="box-center"> !”[2]

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