這世界
，沒有一個人給高貴下過確切的定義，人們可以隨著自己心靈的尺度，任意拉伸這個概念。是顯赫的出身，尊貴的地位，抑或是敵國的財富，傾城的美貌，乃至于一身燙金的衣服，一頭古典的盤發(fā)，外加滿身的珠光。這些都不是，因為一旦剝下，你就和別人一樣，赤裸裸的一無所有。這世界唯一偷不走換不掉的是思維
，這也是人和人唯一的差距。所以有些人就說了，高貴是高蹈的品質(zhì)，潔白的精神。都對！但這些抽象的詞匯，又是如此飄渺，要等到提煉后才能撥云見日。那就看下宋慶齡吧
！一身素服，不需要成千上百套衣服換著，也不需要保持苗條的身材，更不需要說話，靜靜地往那一坐，就是歲月風(fēng)云里，一抹永恒的高貴了。你想像不出，她如果也像江青那樣穿著制服，扎著皮帶，揮舞著語錄，臺前幕后昂首挺胸的，會是個什么樣子。因為有些事是她不做的，有些衣服是她不穿的。所以說高貴是根深蒂固的，長在血脈里的東西
，制約著你的行為，限制你的思維。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )一個父親這樣對他的女兒說：“你只需做一件事
，那就是像花蕾一樣把自己嚴(yán)嚴(yán)地包裹起來。”高貴就是如此簡單，在平凡的生活里，僅僅只是羞澀二字。也正因為這層層包裹，有些話你說不出口，有些事你做不出來，這就是你高于別人的地方所在。但這個差距要來自內(nèi)心的篤定和良好的教養(yǎng)。人之所以比動物高貴
，那是因為在一開始就給自己穿上了一件外衣，這件衣服不只為了御寒，更多是遮羞。后來人類發(fā)明了廁所，又用擋板一格一格隔了起來，不是怕臭，也是怕羞。因為人不可能毫無隱私，開放的活著鄭念在文革中，遭受嚴(yán)刑拷打時
這就是高貴
為什么有些人始終高貴不起來
泰坦尼克號沉沒時，世界第二巨富斯特勞斯的太太羅莎莉
，把自己的位置讓給了她的女傭，并瀟灑地脫下毛皮大衣甩給女傭：“我用不到它了！”這就是高貴
，她不需要爭奪什么，哪怕是最昂貴的生命！因為她的雙腿受到了思想的限制，邁不開逃生的那一步，因為她的生還將意味著另個人的死亡。這種羞澀是自律是自愛是自然更是對自己靈魂的盤點不是你出身貴族你就高貴了
李敖說過中國的古代，沒有一個像樣的愛情
張愛玲始終是高貴的
在美國，她平靜地向文藝營遞上她的避難申請
她走了
同時代的丁玲卻是很灑脫
記得張幼儀嗎 一個“靈魂有香氣”的女子，當(dāng)徐志摩迫不及待的要追求個人幸福和解放時
，不顧身懷六甲的她，逼著在離婚協(xié)議上簽字，她在產(chǎn)床上平靜地寫下了自己的名字。這個出身顯赫，嫁妝一火車皮的女人，從沒有質(zhì)問過他一句，人性何在！也沒有讓他為自己的孩子買單。你可以一如既往地追求你的風(fēng)花雪月，你可以愛了又愛。我卻可以平淡如水的自立不敗，默默地照顧你的父母，養(yǎng)育你的后代，甚至收拾你的殘骸，不知道哪個更令人愛戴。當(dāng)人們看到廣島亞運會在日本結(jié)束時
，六萬人的會場上竟沒有一張廢紙，于是乎全世界開始驚呼與高貴對立的詞語，不是低賤也不是平庸
生活不是一簾風(fēng)月，半闋清詞
。不是素衣棉麻，就有出塵之美；也不是非得要家近青山，門垂松柏，才有云水之志。我倒是懷念鄭念，在七十年代滿大街藍(lán)黑灰里，她依舊衣著華麗，風(fēng)姿綽約。因為高貴不需要別人來下定義，只是做最忠誠的自己，羞澀而驕傲地開在自己的春天里。本文地址:http://www.mcys1996.com/scgf/88119.html.
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