子夏的性格和子路很相似,也是一位勇猛的斗士 。在孔子周游列國的十幾年中 ,他一直是孔子的護士。但他這個人又是個有名的小氣鬼 。 有一天 ,孔子和弟子們外出,天要下雨 ,可都沒有帶雨傘 ,正好路過子夏的家。 子路提議說:“咱們到子夏家借把雨傘吧 !” 孔子連忙攔住子路 ,說:“不要去 !霸蹅儾荒苡沧屓思胰ジ勺约翰辉敢馊ジ傻氖隆V挥羞@樣,咱們大家相處的時間才能長久些!” ,不要去。子夏這個人我了解,他十分護財,他的東西別人是借不出來的?div id="d48novz" class="flower left"> !?子路說:“我能把我的東西拿出來和朋友一起享用 ,就是用壞了都不心疼。難道老師借把雨傘用用,子夏都不肯嗎 ”“我不是那個意思 。”孔子感慨地說道?div id="4qifd00" class="flower right">本來可以順道到弟子家借用雨具 ,但孔子的想法是:既然子夏惜財,我們就不要難為他。否則處久了,難免產(chǎn)生隔閡。的確,人格有自己的性格特點 ,交際中,我們要順著他人的特點,照顧別人的感受,不強人所難,不讓人家做不想做的事。別人知道你體貼他,自然會反過來為你著想。 |
與孔子有關(guān)的成語故事
(1)至圣先師 (2)有教無類 (3)見賢思齊 (4)慎終追遠 (5)舉一反三 (6)溫故知新 (7)見義勇為 (8)怨天尤人
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■盡善盡美:形容好到極點,毫無缺陷.
孔子在齊國,有機會欣賞到他認為最美妙的音樂[[韶]]. 謂其"盡善矣,又盡美也!"而后大受感動,一連好多天老是想著它,吃肉也沒有味道了.三月不知肉味,原是形容孔子對于音樂入迷的情況.后人卻借它來形容貧窮,真是怪哉.
■侃侃而談:不慌不忙地談著
在周代的等級制度中,孔子的地位相當于下大夫. 孔子是個一舉一動都力求合乎周禮的人.他見人說人話,見鬼說鬼話.在家鄉(xiāng),他顯得溫和恭順,好像不會說話;在朝見場合,卻長于談?wù)?有些謹慎罷了;在朝廷上,國君不在之時,他與同級官員說話,侃侃而談,理直氣壯;同上級說話,和顏悅色;君主來了,既恭敬而又不安,非常之小心.
■不舍晝夜: 表示時間不停地流逝之意.
孔子的時間觀念強,曾對著河流嘆道:"逝者如斯夫,不舍晝夜."意思是:光陰一去不復(fù)返啊!就如河水這樣晝夜不停地奔流吧!
時間如流水,一定要珍惜.孔子之所以青史留名,是因為他懂得:時間就是財富啊!
■道不拾遺:形容社會風氣道德良好.
孔子在魯國當了幾任官,他在任之時,魯國政治有了極大改良:賣東西不討價還價;掉了東西不必驚慌,老百姓都有自已的人格,不肯拾起收為已有.
■登堂入室:表示已達到一定的程度或是已得到老師專授指點.
孔子的弟子子路,為人剛勇,一日在孔家彈瑟,瑟聲中帶有殺氣,犯了孔子的大忌--仁.孔子自然不喜歡,又不便發(fā)作,就不滿道:"子路彈瑟的本領(lǐng)已經(jīng)登上廳堂,但尚未能進入內(nèi)室.他為何要在我家彈瑟啊? 無聊!" 孔子的眾弟子一聽老夫子對子路不滿,馬上就改變對子路的看法和態(tài)度,越來越鄙視他.
兩個啟示:在別人家里最好安份些;
對于頭兒,要懂得投其所好才是啊!
■道聽途說:泛指沒有根據(jù)的傳聞
子曰:道聽而涂說,德之棄也(涂同途)
意為:從道路上聽來一些沒有根據(jù)的話,就在道路上不負責任地傳播,這種道德作風是要不得的.
有很多類似的玩藝,被人一本正經(jīng)地轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去
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視人為佛
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,上巳節(jié)