白云守端禪師與師父楊岐方會(huì)祥師對(duì)坐,楊岐問:“聽說你從前的師父茶陵郁和尚說了一首偈,你還記得嗎 ”“記得,那首偈是‘我有明珠一顆,久被塵勞關(guān)鎖,一朝塵盡光生,照破山河萬朵’?!卑自飘吂М吘吹卣f,不免有些得意。
楊岐聽了,大笑數(shù)聲,一言不發(fā)地走了。白云不知道師父聽了自己的偈為什么大笑,心里非??鄲?,找不出任何能讓師父大笑的原因。
那晚,他輾轉(zhuǎn)反側(cè),無法成眠。
第二天只好好去請(qǐng)教師父,誰知道楊岐禪師笑得更開心,他對(duì)弟子說:”原來,你還比不上一個(gè)小丑,小丑不怕人家笑,你卻怕人笑?!鞍自坡犃耍砣婚_悟。
是啊,為什么我們總是要被他人所左右。為什么他人的一言一行,對(duì)于我們來說是如此地重要,甚至于,為此而心亂不已,不能成眠。難道別人所說的這些,對(duì)于我們來說,就是如此的重要嗎
太在意別人所說什么,就會(huì)讓自己陷入到一種莫名的恐慌當(dāng)中。生怕自己的所作所為,會(huì)成為別人的笑料。我們怕別人笑,怕別人說,不正是因?yàn)槲覀儗⒆约旱男乃技耐性趧e人的一方一行之中嗎 因?yàn)閯e人的一言一行而煩惱,真的還不如那哭笑自如的小丑。
而細(xì)想一下自己,又何嘗不是這樣的呢。常因別人的一個(gè)眼神,一句玩笑,心生煩惱。有時(shí),別人明明沒有這個(gè)意思,可我們卻總是以自己的心思去揣摩對(duì)方的心思。特別是面對(duì)自己的愛人,這樣的猜忌也變得多了起來,爭(zhēng)吵也因此而多了起來。
從今天開始,不再被別人的言行所左右。多數(shù)的時(shí)候,別人所說的,所笑的,其實(shí),并不是針對(duì)自己,而我又何苦去自尋煩惱呢。只有將這一切放下,才能夠讓自己快樂起來。
不良的情緒得不到解決,勢(shì)必會(huì)被強(qiáng)化和傳染,時(shí)間一長(zhǎng),就是病態(tài),如傳染給家人和同事,便是數(shù)不清的爭(zhēng)執(zhí)與矛盾。對(duì)于這種情緒,心理學(xué)家找到了不吃藥的“療法”:
(1)增加運(yùn)動(dòng)的機(jī)會(huì)。缺乏鍛煉的人情緒的不穩(wěn)定性遠(yuǎn)比經(jīng)常鍛煉的人高,由于經(jīng)常鍛煉,其思維的敏捷性也相對(duì)提高,很容易意識(shí)到自己出了什么缺陷,處在運(yùn)動(dòng)之中,會(huì)把令人煩惱的東西丟在一邊,轉(zhuǎn)移了注意力,從而改變不良的情緒。?
(2)改善環(huán)境。顏色是精神的“營(yíng)養(yǎng)物”。暫時(shí)避開紅色對(duì)擺脫煩躁和憤怒有幫助;在與沮喪和消沉“斗爭(zhēng)”時(shí),應(yīng)該盡量不穿黑色或深藍(lán)色等讓人情緒低落的服裝,多接觸使人精神輕松的溫暖、明快和活躍的色彩;減輕焦慮和緊張宜用具有撫慰和平靜作用的中性顏色。
(3)積極思維。積極思維能使人從悲觀中看到前途,化冷漠為熱情,變焦慮為鎮(zhèn)靜。
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(4)心理釋放法。不要壓抑不良情緒,而是通過合適的渠道予以釋放,這是調(diào)節(jié)與克服人的不良情緒很有效的心理方法。將心中的害怕坦率地說出來,能使自己慢慢地感到踏實(shí)。
特別在聽者是一位有過相同經(jīng)歷的長(zhǎng)者面前,更能消除可能形成壓力的孤獨(dú)感。向那些愿意傾聽并且真心實(shí)意幫助自己的人吐露心中的這種秘密,是行之有效的。如果羞于啟齒,不妨寫信告之。
容易被別人左右,是太在意別人的評(píng)價(jià),一味尋求別人的認(rèn)可。很多人都有‘活出自我’的夢(mèng)想,但終其一生很難實(shí)現(xiàn),一大部分原因就是始終在被人干涉和干涉別人,找不到“自由”。
阿德勒心理學(xué)有個(gè)著名的觀點(diǎn):人的一切煩惱都來自人際關(guān)系。
因?yàn)槿艘怀錾吞幵诟鞣N人際關(guān)系中,家庭的、交友的、工作的,各種關(guān)系網(wǎng)下,我們有時(shí)候會(huì)分不清日子是在為自己過,還是在為別人過。
怎樣能不被別人左右,活出真正的自己?阿德勒說:基本上,一切人際關(guān)系矛盾都起因于對(duì)別人的課題妄加干涉或者自己的課題被別人妄加干涉。只要能夠進(jìn)行課題分離,人際關(guān)系就會(huì)發(fā)生巨大改變。
就像30歲的男人該不該結(jié)婚,這是他的人生課題,不是鄰居李嬸的,也是九姨的。
兩口子要不要生孩子,這是他們自己的課題,不是李大爺?shù)囊膊皇勤w大姐的。
最棘手的問題是,如何辨別這是誰的課題呢?
辨別究竟是誰的課題的方法非常簡(jiǎn)單,只需要考慮一下“某種選擇所帶來的結(jié)果最終要由誰來承擔(dān)?”
比如選擇丁克,后果的承擔(dān)者是兩口子,老了以后沒人養(yǎng),還是選擇什么樣的養(yǎng)老院,別人無法干涉。
如果你正在為自己的人生而苦惱——這種苦惱源于人際關(guān)系——那首先請(qǐng)弄清楚“這不是自己的課題”這一界限;然后,請(qǐng)丟開別人的課題。這是減輕人生負(fù)擔(dān),使其變得簡(jiǎn)單的第一步。
接下來第二步就要有“被討厭的勇氣”了。如果想要不被人左右的自由,那就需要付出代價(jià)。而在人際關(guān)系中,自由的代價(jià)就是被別人討厭。
比如李嬸告訴你“你怎么能不結(jié)婚呢?不結(jié)婚的人很可憐,生病沒人照顧”
你決絕地告訴她“這是我的事,李嬸不用管,您照顧好自己的身體”,李嬸臉一拉,“以后再不管你的事兒了,好心沒好報(bào)”,于是,得罪人了,被人討厭了。
她討厭我們,那是她的課題;我們選擇寧愿被討厭也要過自己想要的生活,是我們自己的課題。
人際關(guān)系中有“回報(bào)思想”存在,“因?yàn)槲覟槟阕隽诉@些,所以你就應(yīng)該給予相應(yīng)回報(bào)”。
就像父母最愛說的“為了讓你上好學(xué)校,爸媽費(fèi)盡心力,長(zhǎng)大了,你也要好好對(duì)我們”。雖然很殘忍,但現(xiàn)實(shí)就是,我們?cè)趺礃訉?duì)子女付出是我們的人生課題,長(zhǎng)大后他要如何對(duì)我們,是他的人生課題。
獲得幸福的勇氣也包括“被討厭的勇氣”。一旦擁有了這種勇氣,你的人際關(guān)系也會(huì)一下子變得輕松起來。
關(guān)于一切煩惱皆源于人際關(guān)系這一阿德勒心理學(xué)的基本思想,初看時(shí)感到有點(diǎn)冷冰冰的,但細(xì)想起來我們之所以被各種人際關(guān)系纏繞,靜不下心找到真實(shí)的自己,就是因?yàn)楦鞣N漿糊邏輯。
比如:
漿糊邏輯1:別人的事也是我的事,我的事就是大家的事。
漿糊邏輯2:我之所以過不好,就是因?yàn)槟?。(很多夫妻吵架的理由?/p>
1.集中注意力于事件本身。
許多時(shí)候,小情緒被別人所控制,是因?yàn)槟銓?duì)自己的情緒關(guān)注不夠。當(dāng)你和別人交流時(shí),你會(huì)不自覺地把注意力轉(zhuǎn)移到別人身上,掩蓋掉了自己內(nèi)心的聲音。
如果想不被別人左右自己的情緒,就得順從自己的心意,暫時(shí)拋棄聽他人良言的念頭,專注于事情本身,專注于那些需要特別注意的事情,忽略那些容易使自己動(dòng)搖的話,把精力集中,別人就很難有機(jī)會(huì)影響你。
2.忽略掉情感邏輯,專注理性邏輯
許多時(shí)候,盡管我們強(qiáng)調(diào)要理性,但仍然在不知不覺中讓感性占了上風(fēng)。
情緒總是容易先于理性而出現(xiàn),此時(shí)的情緒極容易被周圍人所影響,使自己原本的理性邏輯被擾亂,深陷在情感邏輯的領(lǐng)域里。
情緒化的邏輯難免有失偏頗,防止情緒化邏輯方法就是時(shí)刻默念理性邏輯的重要性。只有在理性邏輯的控制下,才能走向自己的道路而不受他人影響。
3.切勿以偏概全。
對(duì)于一件事情,沒有考慮清楚的片面邏輯,往往會(huì)讓我們陷入情感的陷阱。
我們不能僅僅從單一角度來評(píng)價(jià)一個(gè)人的行為,也不能從單一角度來解讀一個(gè)人的語言。
比方說,這個(gè)周末你本來約好了和朋友去看電影,而電影播出前一晚朋友卻給你打電話來說無法赴約,這讓你十分生氣,并決定以后再也不和他出去玩了。
這就是你以偏概全的想法影響了你的情緒,朋友爽約僅僅是因?yàn)樯眢w不舒服,怕你擔(dān)心所以就沒告訴你。你以為你“想當(dāng)然的生氣”害你失去了一位寶貴的朋友。
無論發(fā)生任何事、面對(duì)任何事、處理任何事時(shí),換個(gè)角度多想一想總是有必要的。由于誤會(huì),朋友可能會(huì)分道揚(yáng)鑣,家人也可能心生隔閡。
因此,要學(xué)會(huì)多角度思考問題,切忌以偏概全。這不但可以讓你遠(yuǎn)離小情緒的困擾,而且可以保持好現(xiàn)有的交際。
4.進(jìn)行獨(dú)立思考,不要以大眾化的觀點(diǎn)看待問題。
網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展以及自媒體的發(fā)展,使我們收到的信息越來越多。
特別是微博、論壇等平臺(tái),讓人們自由地發(fā)表自己的觀點(diǎn),自由地與他人討論。網(wǎng)上引發(fā)熱議的各種案件,一個(gè)接一個(gè)“翻轉(zhuǎn)”,圍觀群眾表示:我們生過的氣,悲憤過的情感又算什么?
這類現(xiàn)象頻繁發(fā)生,讓人們選擇有事情先觀望,不到最后都不給予關(guān)注;
也有的人選擇跟隨媒體的腳步,“指哪兒打哪兒”;
還有些人只選擇關(guān)注與媒體報(bào)道相反的方向。
這其中難免有偏激之處,其實(shí)我們只要理性看待,堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),不輕易跟隨流行的觀點(diǎn)去看問題,就很容易保持自我,不受他人情緒的影響。
對(duì)自己的小情緒,你應(yīng)該成為主導(dǎo)者,不要因?yàn)閯e人的影響而改變。
擺脫這一模式最有效的方法就是了解到自己為什么受他人的影響,并根據(jù)原因,找出方法,并加以解決。堅(jiān)持自己的步伐和思維節(jié)奏,就不再害怕別人的“魔音”“魔爪”了。
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