你死后會(huì)虧嗎

人死后表示不服，要求面見上帝。

上帝：“你哪里不服，且說來聽聽！”

人：“我虧！我還不到五十歲，為何就判我死刑 ”

上帝：“多少歲才算不虧 ”

人：“最起碼也要像我外公一樣活到九十多歲吧！”

上帝：“那你像你外公一樣早睡早起過嗎 你每天都食用粗茶淡飯嗎 你每天都走路工作嗎 你每天都堅(jiān)持練習(xí)太極拳嗎 這些你都沒有，你有的是過度熬夜、大酒大肉、車接車送、從不運(yùn)動(dòng)。你享受了你外公沒有的生活，就享受不了你外公該有的壽命了，這就是你們凡人常常呼吁的‘公平’！”

人：“我虧！我一直都在工作，沒有游過名山大川，沒有帶著老婆孩子享受過天倫之樂，你怎么說我享受生活了呢 ”

上帝：“享受生活分很多種：在你外公眼里，你‘車接車送’的生活已經(jīng)過得夠好了；在你的眼里，卻是渴望著去旅游，去尋找自由。可這些我都已經(jīng)給了你們啊，你又有什么好虧的呢 ”

人：“你根本沒有給我，我本來準(zhǔn)備等過了六十歲就退休去環(huán)游世界，做自己想做的事情的，可現(xiàn)在連命都沒有了，我能不虧嗎 假如你再給我哪怕一年的時(shí)間，我一定會(huì)去盡情的玩樂，好好享受和家人在一起的時(shí)光，到那是再死或許我就不那么虧了?！?/p>

上帝：“人總是在得到的時(shí)候不知珍惜，失去以后才想到再擁有！我給予每個(gè)人每一天的時(shí)間都是一樣的，全部二十四小時(shí)，有的人會(huì)用它來拼命斂財(cái)，有的人會(huì)用它來幫助他人，有的人會(huì)用它來成就自己，有的人會(huì)用它來享受生活。每個(gè)人的追求不同，這些選擇也都沒有錯(cuò)?？蓵r(shí)間是固定的啊，在一定的時(shí)間內(nèi)，你得到了這個(gè)可能就會(huì)失去那個(gè)，矛盾的是有的人的欲望很大，總是想著什么都要得到，于是便覺得沒得到很虧，就像你一樣，既然在有效的時(shí)間內(nèi)選擇了金錢，我就賜予了你金錢，沒得到玩樂，沒陪伴家庭不是因?yàn)槲覜]有給你時(shí)間，而是你沒有去選擇而已，又有什么好虧的呢 ”

人：“我選擇金錢難道錯(cuò)了嗎 我只是想掙更多的錢和家人去過更為幸福的日子，努力奮斗也不對(duì)嗎 ”

上帝：“凡人最難把握的就是一個(gè)“度”！佛教有三種毒叫做‘貪、嗔、癡’，‘貪’乃三毒之首，最為害人！你選擇金錢沒有錯(cuò)誤，但過度的去逐利，便成為了‘貪’，便會(huì)害了人、誤了事。假如金錢是你一生唯一的追求還好，為其即使累死都不后悔，這樣起碼自己是不虧的。怕就怕在你在‘貪’利的同時(shí)還貪著其它，這才是你現(xiàn)在痛苦的根源呀！”

......

人：“那我下輩子做人如何才能活的不虧呢 ”

上帝：“選好自己想要的.....再去做！“

半生庸碌半生忙 半脫塵緣半人間 半覓知己半游戲 半為學(xué)問半為錢

半真半假半糊涂 半癡半呆半狂癲 半醒半醉半入夢(mèng) 半僧半俗半神仙

----半僧半俗

人死后不是脫離苦海了嗎，為什么我外公，生前有病沒醫(yī)好就去了，可到了那里還是有病如何救他55555

佛教的說法，人死后，根據(jù)他臨死前成熟的業(yè)，會(huì)隨機(jī)轉(zhuǎn)生到六道輪回中的任何一道去。
也就是說，可能升天，可能轉(zhuǎn)生為人，為動(dòng)物，也可能淪落地獄。這取決于他轉(zhuǎn)生瞬間的那個(gè)念頭和業(yè)力的成熟。

樓主節(jié)哀，人死不能復(fù)生。究竟你外公到了哪里，我們已經(jīng)沒辦法知道。但是如果你想幫助他的話，卻是有方法的。

第一個(gè)，你可以放生，然后再做完這個(gè)行為后回向給他（模式是：愿以此功德，回向給我外公某某某，愿他離苦得樂，早生凈土（或者自己加上你的心愿））

第二個(gè)，你可以為他念佛，念經(jīng)。然后再完成后以上面模式回向給他。（也可以請(qǐng)僧人念經(jīng)）

原理：佛教認(rèn)為，每個(gè)人做過的業(yè)，是要自己承擔(dān)的。但是你做過的一些好的行為，會(huì)產(chǎn)生好的結(jié)果。而你也愿意把你這種好的結(jié)果，分享給你愿意分享的人。

你通過放生，念經(jīng)或者做其他好事，得到了好的功德，那么你可以通過回向去幫助到你外公。

愿你吉祥！

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