一個“三八”的“三八”手記

繁忙的工作中，偶爾出去玩一下，是個不錯的放松方式。也不在山有多奇水有多秀，擇一清幽之處，三五老友同行，極佳。人不必多，多則少了韻味。

我們選了個好日子，“三八”節(jié)，又恰逢農(nóng)歷二月二“龍?zhí)ь^”。連綿一月之久的陰雨停了，心情也晴朗起來。雖然太陽有點(diǎn)感冒的樣子，那云縫里灑下的陽光還是有春天的味道。去大別山風(fēng)情谷，本是隨性之舉，沒想著有多大驚喜?？磸]江戶外網(wǎng)的報(bào)名帖，短暫的一天，只選它了。

呵呵，風(fēng)情谷！一看這名字，就覺得人為的痕跡太重。去就去吧，畢竟一年只有一個三月八日。

雖說三八婦女節(jié)如今叫做“女神節(jié)”抑或“女王節(jié)”，我相信大多數(shù)的已婚女同胞和我一樣，很少享受到女神女王的待遇，鍋碗瓢盆，柴米油鹽，老人孩子，再加上工作種種，雖不至手忙腳亂，卻嘆分身乏術(shù)。好不容易有正大光明拋家舍子的理由，還不逃跑更待何時

大別山風(fēng)情谷，坐落在六安縣境內(nèi)，實(shí)際上是大別山的余脈。風(fēng)情谷，倒也沒有驚艷之處。不過，比我意料中的要好很多。有幾點(diǎn)驚喜值得一提。

上午，我們?nèi)チ舜髣e山石窟群。大大小小的石窟遍布在山體上，小的僅臥孩童，大的可容千人，遠(yuǎn)觀，頗有趣味。如果這山是頑童手里的一坨泥巴，那我有理由相信，這些石窟是那孩子的頑皮之作。最大的巖洞敞巖據(jù)說有一億六千年歷史，呈半月形，走到里面去看，可惜被一排排木椅占據(jù)，還有店家。前方的圍欄掛了歪歪扭扭的一排紅燈籠，很煞風(fēng)景。古拙滄桑之地，最好保留原貌，臨其境讓人有歲月穿梭之感，頓覺人的渺小大自然的威嚴(yán)，卻如此涂抹了，真是敗筆！

緣山而上，山不甚高，無雄奇之處。雜樹其中，不甚茂密。山峽之間建一玻璃天橋，像是給農(nóng)婦臉上抹了胭脂。下山，穿行于峽谷，石階在兩壁之間蜿蜒而下。所謂石階，其實(shí)是石梯，黑幽幽的深澗在腳下可見，能聽見流水聲；手扶潮濕的石壁，青苔撲面而來，山風(fēng)從谷底穿過，有一份探險，三分野趣。

吃過中飯，車行約十分鐘，來到大別山地質(zhì)公園。一如上午所見，門樓廟宇，全是簇新的應(yīng)景之物。正在昏昏入睡之間，走過一門，眼前豁然一亮。飛瀑直掛巖上，珠簾垂落，一泓綠水與之相依。這份驚喜，源自伏筆，就好比你對要吃的菜了然于心，忽然還有一道菜名沒告訴你，呈現(xiàn)在你眼前時，讓你胃口大開。就是這感覺！這和寫文章的“標(biāo)題黨”相反，一則顯巧，一則藏巧。

山若無水，便澀了許多。此處水流綿長，逶迤于山腳。悠然于板橋，雖無特別景致，悅目悅心。水止處，沿山路攀援，左曲右拐，一路過若干景點(diǎn)，名稱已不記得。爬過狹窄的“一線天”，慶幸這個春節(jié)沒有吃得太好，手腳并用，勉強(qiáng)通過。有一片竹海，算不得大氣勢；泥棺，乃黃泥砌成，此黃泥非自本地，年代不可考，也不知誰人沉睡于此間，與山同眠，有鳥雀之鳴，無凡人聒噪。只是如今，游人紛紛，擾了古人，實(shí)在不該。路過泥棺，我雙手合十，心中默念“有擾清凈，抱歉！抱歉！”

下山，又自飛瀑前過，新奇之感雖無，但是泠泠水聲，也算是送我一程。

出門，有一花戲樓，戲臺高居。有景點(diǎn)的演員在唱戲，也有游客自告奮勇去臺上小露一手。一路走來，腿酸，正好在此小憩，躺在木椅上，看看臺上的表演。有八九位游客（當(dāng)然是女的）在表演鳳陽花鼓的舞蹈，伴奏是鳳陽花鼓小曲，輕松歡快。表演者年齡不一，大多是中年，雖不是專業(yè)演員，節(jié)奏感很好。尤其是其中一年紀(jì)稍大的婦女，一招一式有舞者風(fēng)范，身段婀娜，全不似廣場舞大媽。

舞畢，全場掌聲。

本意多呆一會，一游客（當(dāng)然又是女的）登臺展示歌喉，唱的好像是《女兒情》，也不知是麥的緣故，還是她太激動，一縷縷顫音左沖右突，像變形夸張的鐵絲。我一直以為自己心臟還行，卻也經(jīng)不住考驗(yàn)。于是，和兩位老友顧不得老腿，趕緊逃。

回程的車上，我固然沒嘔吐，又一驚喜。

晚上，窩在床上刷朋友圈。正在臺灣旅行的大白推圖附文，說臺灣人不過三八節(jié)，甚至很多人不知道這個節(jié)日。他們聽大白說起大陸婦女過三八節(jié)的情形，覺得稀奇。其實(shí)，人家不過婦女節(jié)，婦女地位不比你差。

咱們?nèi)缃竦膵D女地位，和我們的母親、祖母輩相比，那是翻了不止一個跟頭。當(dāng)然，這其中有社會和政府的功勞，提倡男女平等；也有我們自身的崛起，還有一部分天下是“蠻不講理”的女人打出來的（哈哈，磚頭砸來了?。?/p>

甭管是怎樣，女人有一個節(jié)日是好事。男人不需要這種節(jié)日，睥睨一切的雄性，世界懸于掌中，區(qū)區(qū)小節(jié)，不足掛齒。女人好哄，一天的高興，足以提高一月的干活效率。

女人有很多別稱，因?yàn)檫@個節(jié)日，還落了一個稱呼“三八”。戲謔也好，不屑也罷，三月八日沒有錯。

2019年的三月八日，已成為一個段落。記之于此，以待他日在文字中再見。

有誰能告訴我“三八”明明是指一個節(jié)日，可為什么有人用這兩個字來罵人呢？

三八”是標(biāo)準(zhǔn)的臺灣“省罵,所謂“三八”，應(yīng)該是專門用來罵女性的，意思是“這個女人舉止輕浮，做事魯莽、瘋瘋癲癲、不夠莊重”

閩南一帶有一句俗語“三八”。這是一句罵人的話，意思是指那些不正經(jīng)或者行為、語言等方面不符合禮儀、道德規(guī)范的人。“三八”這句俗語是怎么來的呢？
清朝末年，八國聯(lián)軍侵略中國，腐敗的清政府懾于八國聯(lián)軍的壓力，被迫與八國聯(lián)軍簽訂了許多喪權(quán)辱國的條約，并開放寧波、上海、青島、廈門、廣州等五個港口為通商口岸。從此，外國侵略者肆意在中國土地上橫行霸道。那時，廈門、泉州等地也駐有許多外國鬼子，每逢三、八的日子，外國鬼子就成群結(jié)隊(duì)到處橫行，有的開著汽車在路上橫沖直撞，有的攔劫婦女施以強(qiáng)暴，有的拿中國人作為靶子練習(xí)射擊，有的借酒瘋毆打行人……真是無惡不作。中國人民對此行徑非常痛恨，所以一見外國鬼子就說“三八鬼子又來了”，趕快逃避。
后來，“三八鬼子”這句話一直流傳下來，在流傳過程中，人們?yōu)榱撕啽?，就縮為“三八”。凡是遇到那些行為不端，語言粗魯、不遵禮儀的人，人們就說：“這個人真‘三八’“三八婦女節(jié)”，這五個字的由來是多么的來之不易。她是一個神圣的節(jié)日，她打破了中國幾千年男尊女卑的封建禮教，在某種意義上講，是歷史的進(jìn)步，是文明的代言詞。但是居然有這么一群人的出現(xiàn)，玷污了“三八婦女節(jié)”這個神圣的節(jié)日，他們憑借所謂罵人的專業(yè)素質(zhì)，去創(chuàng)造了“三八”這個詞，然后借助某些傳播方式從而達(dá)到了廣為流傳。如果有人在追尋“三八”二字詞源的時候，他們會站出來說，你看我們多么有智慧，多么具有想象力，能夠創(chuàng)造如此雅的罵人詞。在這里，我想對那些罵人文學(xué)說：請尊重婦女，請尊重“三八婦女節(jié)”，不要為了炫耀自己會用文字罵人而遭全國人民的譴責(zé)。

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