《毛公文集第三卷》在中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)上的口頭政治報(bào)告

在中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)上的口頭政治報(bào)告[1](一九四五年四月二十四日)

同志們!我代表中央委員會(huì)向同志們作報(bào)告。政治報(bào)告的書(shū)面稿已經(jīng)印發(fā)，大家都看到了，所以我就不照這個(gè)書(shū)面稿來(lái)講，只講一下這個(gè)報(bào)告里頭提出的一些問(wèn)題，以及這個(gè)報(bào)告里頭沒(méi)有充分展開(kāi)來(lái)說(shuō)的一些問(wèn)題。我講三個(gè)問(wèn)題:路線問(wèn)題，幾個(gè)政策問(wèn)題，關(guān)于黨內(nèi)的幾個(gè)問(wèn)題。 一　路線問(wèn)題 我們黨的七大應(yīng)該決定一條什么路線呢 一條什么政治路線呢 怎么樣決定才好呢 我們想，應(yīng)該是:“放手發(fā)動(dòng)群眾，壯大人民力量，在我黨的領(lǐng)導(dǎo)下，打敗日本侵略者，解放全國(guó)人民，建立一個(gè)新民主主義的中國(guó)。”這就是我們黨的路線，我們黨的政治路線。這里所說(shuō)在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，放手發(fā)動(dòng)群眾，壯大人民力量，就是組織我們的隊(duì)伍。組織隊(duì)伍干什么呢 不干別的，就是要打倒敵人——日本帝國(guó)主義和它的走狗。打敗以后，得來(lái)一個(gè)什么結(jié)果呢 就是得到全國(guó)的解放，全國(guó)人民的解放，建立一個(gè)新中國(guó)，一個(gè)新民主主義的中國(guó)，一個(gè)獨(dú)立的、自由的、民主的、統(tǒng)一的、富強(qiáng)的中國(guó)。這就是我們的總路線。 這樣的路線是不是我們黨歷來(lái)就有的呢 是的，我們黨歷來(lái)就是這樣的路線。俄國(guó)十月革命以后，中國(guó)革命的性質(zhì)就起了變化，由舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命。尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生以后，在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)三個(gè)時(shí)期里，中國(guó)人民不都是在為新民主主義的中國(guó)而奮斗嗎 正是這樣。 我們的路線，我們的綱領(lǐng)，拿一句話來(lái)概括，就是“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的革命”。無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民革命是什么性質(zhì)的革命 是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的革命，這就是新民主主義的革命。因此，我們的政治就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的政治，我們的經(jīng)濟(jì)就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的經(jīng)濟(jì)，我們的文化就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化。政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化，總之當(dāng)前的各個(gè)革命任務(wù)，都是這樣一種性質(zhì)，各個(gè)革命力量都是這樣一種性質(zhì)。這條路線里面有一個(gè)隊(duì)伍問(wèn)題，有一個(gè)敵人問(wèn)題，還有一個(gè)隊(duì)伍的領(lǐng)導(dǎo)者、指揮官問(wèn)題。這個(gè)隊(duì)伍就是人民大眾，這個(gè)敵人就是帝國(guó)主義和封建勢(shì)力，這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者、指揮官就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)什么呢 領(lǐng)導(dǎo)人民大眾。領(lǐng)導(dǎo)人民大眾干什么呢 干反帝反封建。 我們的綱領(lǐng)就這樣幾個(gè)字，可是常常被我們的一些同志忘記了。是不是忘記反帝呢 有時(shí)也忘記，不過(guò)反帝不大容易忘記，比較記得牢一點(diǎn)。反封建有時(shí)就忘記了。反封建為什么有時(shí)會(huì)忘記呢 是因?yàn)橥浟宿r(nóng)民。 是要農(nóng)民呢 還是要地主呢 在這個(gè)問(wèn)題上，要地主，就忘記了農(nóng)民；要農(nóng)民，可以不完全忘記了地主。要農(nóng)民不忘記地主比較容易，要地主不忘記農(nóng)民就比較困難。所謂人民大眾，主要的就是農(nóng)民。不是有一個(gè)時(shí)期我們忘記過(guò)農(nóng)民嗎 一九二七年忘記過(guò)，當(dāng)時(shí)農(nóng)民把手伸出來(lái)要東西，共產(chǎn)主義者忘記了給他們東西?？箲?zhàn)時(shí)期，這種差不多相同性質(zhì)的問(wèn)題也存在過(guò)?？渴裁慈舜驍∪毡镜蹏?guó)主義 靠什么人建立新中國(guó) 力量在什么地方 有些人在這個(gè)時(shí)候弄不清楚，給忘記了。 人民大眾最主要的部分是農(nóng)民，其次是小資產(chǎn)階級(jí)，再其次才是別的民主分子。中國(guó)民主革命的主要力量是農(nóng)民。忘記了農(nóng)民，就沒(méi)有中國(guó)的民主革命；沒(méi)有中國(guó)的民主革命，也就沒(méi)有中國(guó)的社會(huì)主義革命，也就沒(méi)有一切革命。我們馬克思主義的書(shū)讀得很多，但是要注意，不要把“農(nóng)民”這兩個(gè)字忘記了；這兩個(gè)字忘記了，就是讀一百萬(wàn)冊(cè)馬克思主義的書(shū)也是沒(méi)有用處的，因?yàn)槟銢](méi)有力量?？繋讉€(gè)小資產(chǎn)階級(jí)、自由資產(chǎn)階級(jí)分子，雖然也可以抵一下，但是沒(méi)有農(nóng)民，誰(shuí)來(lái)給飯吃呢 飯沒(méi)得吃，兵也沒(méi)有，就抵不過(guò)兩三天。 所謂無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，就是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨。無(wú)產(chǎn)階級(jí)里頭出了那樣一部分比較先進(jìn)的人，組織成一個(gè)政治性質(zhì)的團(tuán)體，叫共產(chǎn)黨。共產(chǎn)黨里當(dāng)然還有別的成分，有別的階級(jí)如農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)出身的人，有別的階級(jí)出身的知識(shí)分子。但出身是一回事，進(jìn)黨又是一回事，出身是非無(wú)產(chǎn)階級(jí)，進(jìn)黨后是無(wú)產(chǎn)階級(jí)，他的思想、他的行為要變成無(wú)產(chǎn)階級(jí)的。共產(chǎn)黨是要革命的，革命就要組織隊(duì)伍，組織隊(duì)伍主要是組織農(nóng)民，還有其他階級(jí)，包括小資產(chǎn)階級(jí)、自由資產(chǎn)階級(jí)，有時(shí)還有大資產(chǎn)階級(jí)，甚至地主。隊(duì)伍要有司令官、指揮官，司令官、指揮官在中國(guó)主要是兩個(gè)，或者是無(wú)產(chǎn)階級(jí)，或者是大資產(chǎn)階級(jí)、大地主。中國(guó)這個(gè)社會(huì)兩頭小，但是兩頭強(qiáng)，中間大，但在政治上是軟弱的。中間階層是動(dòng)搖的，無(wú)論哪個(gè)中間階層都有它的動(dòng)搖性。堅(jiān)決的階級(jí)就只有兩個(gè):無(wú)產(chǎn)階級(jí)和大地主大資產(chǎn)階級(jí)。他們的政治代表分別是共產(chǎn)黨和國(guó)民黨。自由資產(chǎn)階級(jí)也同我們爭(zhēng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，不要以為自由資產(chǎn)階級(jí)就革命得不得了，同共產(chǎn)黨差不多。自由資產(chǎn)階級(jí)也有它獨(dú)立的意見(jiàn)，有它獨(dú)立的政治團(tuán)體，現(xiàn)在就是民主同盟。民主同盟里有一部分小資產(chǎn)階級(jí)，但主要的是自由資產(chǎn)階級(jí)，它有它的性質(zhì)。最近《參考資料》發(fā)表的民主同盟主席張瀾老先生的一篇聲明，同志們不知道看了沒(méi)有，那就是他的立場(chǎng)，他的獨(dú)立的政見(jiàn)。最近左舜生[2]在招待外國(guó)記者的會(huì)上，又發(fā)表一個(gè)聲明，也有他獨(dú)立的立場(chǎng)?，F(xiàn)在，民主同盟在聯(lián)合政府的主張上，與共產(chǎn)黨是一致的，國(guó)民黨說(shuō)民主同盟是共產(chǎn)黨的友黨，我們要團(tuán)結(jié)它，聯(lián)合它。但是它有它獨(dú)立的意見(jiàn)，它現(xiàn)在是“左右開(kāi)弓”，區(qū)別于兩方面，進(jìn)行兩條戰(zhàn)線的斗爭(zhēng)。一方面是不贊成國(guó)民黨一黨專政，另方面也不完全同意共產(chǎn)黨，它說(shuō)它是站在國(guó)民黨和共產(chǎn)黨中間。這個(gè)話說(shuō)得很透徹，是對(duì)的，它自己規(guī)定了它的性質(zhì)，屬于中間派。 大革命后期，在執(zhí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的革命這條路線上，我們黨是犯過(guò)錯(cuò)誤的，那時(shí)光講無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，而實(shí)際上放棄了領(lǐng)導(dǎo)。在那時(shí)以前，從一九二一年到一九二六年的一個(gè)很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，中國(guó)共產(chǎn)黨的廣大同志，組織工人，領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng)；后來(lái)推動(dòng)國(guó)民黨改組，幫助組織國(guó)民黨；最后在革命過(guò)程中組織了廣大的農(nóng)民協(xié)會(huì)，會(huì)員有幾千萬(wàn)人，主要是在南方各省，北方也有。這是不是馬克思主義呢 昨天林老[3]講得好，那時(shí)候有馬克思主義，馬克思主義傳到中國(guó)來(lái)，被中國(guó)人民拿到了，也實(shí)行了，但是又似乎不很多，甚至似乎沒(méi)有。這就是說(shuō)，在那時(shí)候有一部分人是不懂馬克思主義的，那時(shí)候我們黨的領(lǐng)導(dǎo)中占統(tǒng)治地位的以陳獨(dú)秀[4]為代表，他到了大革命后期就不要馬克思主義了。 什么是不要馬克思主義 就是忘記了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，忘記了人民大眾，忘記了農(nóng)民。當(dāng)?shù)刂魍弁劢械臅r(shí)候，就向農(nóng)民潑冷水。他又要無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，又不要農(nóng)民，你看無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)還有沒(méi)有 在中國(guó)，現(xiàn)在搞馬克思主義，怎樣搞法呢 他不搞無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，他又不要這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)地位，那還領(lǐng)導(dǎo)什么呢 無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，主要應(yīng)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民，他不要農(nóng)民，當(dāng)農(nóng)民伸出手來(lái)的時(shí)候，就潑冷水，因?yàn)榈刂饕采斐鍪謥?lái)了。地主說(shuō):共產(chǎn)黨，你可不行!于是乎，共產(chǎn)黨就夾在地主與農(nóng)民中間，最后接受了地主的影響，向農(nóng)民潑冷水。反帝反封建不要農(nóng)民，還有什么反封建 沒(méi)有反封建，還有什么反帝呢 帝國(guó)主義是干什么的 就是看到中國(guó)身上有油水，要揩一點(diǎn)油。中國(guó)五個(gè)人里面，有四個(gè)是農(nóng)民，如果把四萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)人分成五份，每一份是九千萬(wàn)，那末就有四個(gè)九千萬(wàn)是農(nóng)村人口，只有一個(gè)九千萬(wàn)是城市人口。用五個(gè)指頭去打那個(gè)“帝”，他說(shuō)多了，無(wú)須乎那么多，要割掉四個(gè)，拿一個(gè)指頭去打，力量大得很，那個(gè)“帝”就慌得不得了，就哇哇大叫哭臉了，光哭還下不得臺(tái)，就跪在我們面前。你看四個(gè)指頭都掉了，就剩下了一個(gè)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)也孤立了，變成了無(wú)軍司令、空軍司令。當(dāng)一個(gè)總司令，你總要有兵。你沒(méi)有農(nóng)民，你看小資產(chǎn)階級(jí)還來(lái)不來(lái) 他跑到你屋子一看，沒(méi)有幾個(gè)人，就嚇得不來(lái)了。小資產(chǎn)階級(jí)最容易變，有時(shí)他神氣十足，把胸膛一拍，“老子天下第一”；有時(shí)就屁滾尿流。你屋子里一個(gè)兵也沒(méi)有，又沒(méi)有飯吃，他老先生望一望就開(kāi)了小差。這怪不怪人家 不怪，怪我們總司令，因?yàn)槟悴徽斜?。小資產(chǎn)階級(jí)的脾氣就是這樣，他看力量，看政策，你力量大，他就積極，“我來(lái)一個(gè)怎么樣 要不要我去打先鋒 ”他看見(jiàn)你屋子里沒(méi)有幾個(gè)大人，就說(shuō):“下一回來(lái)吧!我今天還有事，家里老婆生病?！敝挥袩o(wú)產(chǎn)階級(jí)招兵買馬，積草屯糧，五個(gè)指頭中間有了四個(gè)指頭，另一個(gè)指頭無(wú)產(chǎn)階級(jí)占了一半，大地主大資產(chǎn)階級(jí)成了指甲，那半個(gè)指頭是小資產(chǎn)階級(jí)、自由資產(chǎn)階級(jí)，這時(shí)如果你再說(shuō):“來(lái)不來(lái) 同志，來(lái)開(kāi)會(huì)吧!”他就是老婆有病，也不說(shuō)了。他看見(jiàn)你有那樣大的力量，就說(shuō):“我家沒(méi)有事，飯有得吃，老婆很好?！?我們?cè)?jīng)犯過(guò)錯(cuò)誤，忘記過(guò)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，忘記過(guò)農(nóng)民群眾。所謂領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，你總要有一個(gè)東西去領(lǐng)導(dǎo)，有被領(lǐng)導(dǎo)者才有領(lǐng)導(dǎo)者，有被領(lǐng)導(dǎo)才發(fā)生領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題。你不要農(nóng)民，小資產(chǎn)階級(jí)跑了，自由資產(chǎn)階級(jí)也跑了，大地主大資產(chǎn)階級(jí)集中力量來(lái)打我們，無(wú)產(chǎn)階級(jí)就從臺(tái)上滾下來(lái)了，鼻子也跌爛了。然后爬起來(lái)望一望:“為什么你打老子 你蔣介石不是朋友!”于是腦子清醒了，搞了一個(gè)土地革命。土地革命時(shí)期又來(lái)了一個(gè)急性病。但還是不要農(nóng)民，不要領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，不要中國(guó)人民最大的力量，五個(gè)指頭不要四個(gè)。為什么急性病也不要農(nóng)民呢 因?yàn)榧毙圆【褪且と吮﹦?dòng)，城市起義，對(duì)搞大城市很積極，農(nóng)民雖然也要，但是是附帶的，它不注意去研究農(nóng)民，研究他的面貌，他的眼睛，他的個(gè)子大小，研究他姓張姓李，心里想些什么，有些什么吃的。有的人走遍了多少省份，走過(guò)二萬(wàn)五千里再加多少里，參加土地革命多少年，可是出一個(gè)題目給他:“什么叫富農(nóng) ”他說(shuō)對(duì)不起，沒(méi)有研究。問(wèn)他:“什么叫中農(nóng) ”也沒(méi)有研究。即便是走馬觀花，那也應(yīng)該看啊，可是他走馬不看花，這個(gè)花就是農(nóng)民。當(dāng)然下馬看花是更仔細(xì)，那叫做調(diào)查研究。犯急性病的人連小資產(chǎn)階級(jí)、中產(chǎn)階級(jí)也不要，結(jié)果自己變成了空軍司令，隊(duì)伍越打越小。我們黨有兩次變小過(guò)，大起來(lái)又小了，大起來(lái)又小了。頭一次，五萬(wàn)多黨員剩下沒(méi)有多少；后來(lái)一次，三十萬(wàn)黨員也剩下沒(méi)有多少。按比例說(shuō)，頭一次的損失還小些，五萬(wàn)多人剩下萬(wàn)把人，剩下了五分之一；后來(lái)三十萬(wàn)剩下不到三萬(wàn)，只有二萬(wàn)五千左右有組織的黨員，還不到十分之一?，F(xiàn)在又大起來(lái)了，小指頭變成了拳頭，今后不要再讓它變小了。 抗戰(zhàn)爆發(fā)以前，我們的準(zhǔn)備就是這樣?？箲?zhàn)一起來(lái)，我們的方針就是“放手發(fā)動(dòng)群眾，壯大人民力量”。那時(shí)候，中央認(rèn)為只有人民戰(zhàn)爭(zhēng)，才能打敗日本。所謂人民戰(zhàn)爭(zhēng)，基本上或者說(shuō)主要的，就是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。我們從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)，沒(méi)有廣大農(nóng)民參加的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，可以打倒日本。從有馬克思主義以來(lái)，已經(jīng)有一百零二年了，所有全世界真正的馬克思主義者，是不是說(shuō)過(guò)不要人民的斗爭(zhēng)可以打敗敵人呢 從來(lái)也沒(méi)有說(shuō)過(guò)。所謂人民的斗爭(zhēng)，或者是比較和平的斗爭(zhēng)，比如罷工、思想斗爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)，或者是政治斗爭(zhēng)的最高峰，也就是戰(zhàn)爭(zhēng)。如果有一個(gè)什么人，自稱為馬克思主義者，說(shuō)“不要人民的斗爭(zhēng)可以打敗敵人”，那末，他說(shuō)這句話的時(shí)候，就宣告了他本人不是一個(gè)馬克思主義者，原來(lái)他自稱為馬克思主義者是假的。有些人有這種思想是暫時(shí)的，是暫時(shí)的動(dòng)搖，好像不要人民的戰(zhàn)爭(zhēng)也可以打敗敵人。那他想依靠什么力量呢 比如，依靠國(guó)民黨，甚至依靠國(guó)民黨里面的頑固部分，認(rèn)為依靠他們可以打敗日本。但是過(guò)一個(gè)時(shí)期，他又覺(jué)得這樣不行了。那時(shí)候這些人的馬克思主義不是很多，后來(lái)才多起來(lái)的。在我們黨里頭，這種情況很多，這種同志也相當(dāng)多。我們黨一九三七年五月開(kāi)了全國(guó)代表會(huì)議[5]，八月開(kāi)了洛川會(huì)議[6]，十一月在延安開(kāi)了一個(gè)黨的活動(dòng)分子會(huì)議。在這些會(huì)議上，中央曾經(jīng)肯定了這樣一條路線，就是:放手發(fā)動(dòng)群眾，壯大人民力量，在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，打敗日本帝國(guó)主義，解放全中國(guó)，建設(shè)新民主主義的新中國(guó)。這條路線被這些會(huì)議批準(zhǔn)了、決定了。在這些會(huì)議上，中央不相信不發(fā)動(dòng)人民戰(zhàn)爭(zhēng)的專制政府能夠解放中國(guó)，這一點(diǎn)，在決議案上是寫了的，在文件上也寫了的。一個(gè)壓迫人民的專制政府能夠解放中國(guó)嗎 依靠它能夠勝利嗎 我們是堅(jiān)決不相信的!因?yàn)橄嘈帕诉@個(gè)，馬克思主義就跑掉了，至少是在一個(gè)早晨暫時(shí)地跑掉了。以后就要找一下，把馬克思主義找回來(lái)。馬克思主義，你要找它，它就會(huì)回來(lái)，你不找它，它就不會(huì)回來(lái)，因?yàn)樗粫缘媚阋灰?我們不相信不要廣大人民的力量，能夠輕輕巧巧地打敗日本。我們這樣地提出問(wèn)題，不是將無(wú)產(chǎn)階級(jí)的綱領(lǐng)降低到資產(chǎn)階級(jí)的綱領(lǐng)，而是要將資產(chǎn)階級(jí)的綱領(lǐng)提高到無(wú)產(chǎn)階級(jí)的綱領(lǐng)。這樣的提法曾經(jīng)被人家駁過(guò)，說(shuō)這不是馬克思主義，說(shuō)這個(gè)提法是要領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。他們說(shuō)，資產(chǎn)階級(jí)的綱領(lǐng)，特別是代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)民黨的綱領(lǐng)有力量，要在廣大人民中，在農(nóng)民中，在小資產(chǎn)階級(jí)中進(jìn)行宣傳，共產(chǎn)黨這一套沒(méi)有用處!對(duì)于這一個(gè)問(wèn)題，我們應(yīng)該加以分析，并廣泛地宣傳我們的主張，說(shuō):“農(nóng)民們!小資產(chǎn)者們!各位同胞!你們要知道:只有自己團(tuán)結(jié)起來(lái)，改造我們的國(guó)家制度，把它改造成為有民主，有人民的軍隊(duì)，有人民的政府，有人民的團(tuán)體的，日本帝國(guó)主義才能打倒!如果沒(méi)有這些，中國(guó)就是黑暗的中國(guó)，日本帝國(guó)主義就打不倒!即p使借外國(guó)的力量把它打倒了，中國(guó)還是黑暗的!”我們的宣傳員就是要講這樣一些話。對(duì)于非共產(chǎn)黨員，我們要告訴他們，要向他們宣傳:“全國(guó)人民要團(tuán)結(jié)起來(lái)，組織人民的軍隊(duì)，組織人民的政黨，組織人民的政府；要改造國(guó)民黨，改造國(guó)民政府，改造國(guó)民黨的軍隊(duì)?！蔽覀?yōu)槭裁匆岢龈脑焖?是要把它提高到我們綱領(lǐng)的水平上。但是你要它起來(lái)，它就不起來(lái)，怎么辦 那就要依靠全國(guó)人民，依靠進(jìn)步力量的發(fā)展，依靠中間勢(shì)力的爭(zhēng)取，還有依靠國(guó)民黨里頭的民主分子。我們?cè)?jīng)設(shè)想過(guò)改造國(guó)民黨，這件事似曾犯過(guò)錯(cuò)誤，就是說(shuō)這個(gè)估計(jì)不確當(dāng)，沒(méi)能照那時(shí)候我們所設(shè)想的做，國(guó)民黨并未改造。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，要改造它并沒(méi)有錯(cuò)誤，但是它不聽(tīng)你的。國(guó)民黨能不能改造呢 可能，也不可能。我們那時(shí)候要改造它，就要?jiǎng)?chuàng)造一定的條件，要發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力，爭(zhēng)取中間勢(shì)力，并且國(guó)民黨內(nèi)部要發(fā)生分化，但是沒(méi)有來(lái)得及。進(jìn)步勢(shì)力沒(méi)有發(fā)展得那樣大，中間勢(shì)力也沒(méi)有來(lái)得及爭(zhēng)取，國(guó)民黨里頭的民主分子又被法西斯卡住了，結(jié)果改造就落空了。這樣我們蝕本了沒(méi)有 一個(gè)大麻錢的本也沒(méi)有蝕。我們說(shuō)改造它，并不是說(shuō)我們就不發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力，不發(fā)展八路軍，不發(fā)展新四軍，不做廣大的宣傳，而且說(shuō)要改造它這個(gè)宣傳本身就是一個(gè)收獲。老百姓聽(tīng)了我們這個(gè)話以后，會(huì)覺(jué)得共產(chǎn)黨的話有道理，委員長(zhǎng)的臉上是不大好看，所以要叫他洗一下。聽(tīng)說(shuō)西安有一次開(kāi)大會(huì)，三青團(tuán)[7]的人當(dāng)主席，當(dāng)時(shí)到了很多農(nóng)民，散會(huì)的時(shí)候臺(tái)上喊口號(hào)“蔣委員長(zhǎng)萬(wàn)歲!”農(nóng)民就喊“趕快完糧納稅!”什么原因呢 因?yàn)閲?guó)民黨要農(nóng)民開(kāi)會(huì)沒(méi)有別的，就是要農(nóng)民完糧納稅，他們腦子里裝的就是完糧納稅，所以臺(tái)上有人一喊，他們也就喊出來(lái)了。國(guó)民黨那個(gè)臉上黑得很，如果說(shuō)要給它洗臉，全國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)人里頭恐怕就有四萬(wàn)萬(wàn)三四千萬(wàn)人是贊成的。我們提出要委員長(zhǎng)洗臉，他不洗，我們并沒(méi)有蝕本，而且賺了錢，這就是讓老百姓知道了為什么要他洗臉。同志們，直到今天我們是不是還是這個(gè)方針呢 是請(qǐng)他洗臉，還是要割他的頭 直到今天，我們還是請(qǐng)他洗臉，不割他的頭。我們開(kāi)這個(gè)會(huì)，不是決定割頭!這個(gè)頭割不得!還是執(zhí)行“洗臉政策”，請(qǐng)他修改他那個(gè)錯(cuò)誤政策。至于他洗不洗 還要看，今天他不洗，到明天洗不洗呢 那很難說(shuō)。年紀(jì)大的老人不愛(ài)洗臉，老同志不要怪我，委員長(zhǎng)也很老，他不洗的可能性比洗的可能性大，或許稍微抹一下做個(gè)樣子，也許連抹都不抹，弄得滿頭大汗，烏煙瘴氣!同志們!在中國(guó)境內(nèi)和我們爭(zhēng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的，要把中國(guó)拖回到黑暗的世界里面去的，主要是什么人、什么力量呢 這就是國(guó)民黨內(nèi)的反動(dòng)集團(tuán)，大地主、大資產(chǎn)階級(jí)、大銀行家、大買辦的代表。 在一九三八年黨的六中全會(huì)[8]上，我們糾正了上面所講的這類錯(cuò)誤思想，即不要求國(guó)民黨洗臉，而是說(shuō)它那個(gè)臉漂亮得很，我們的臉上都是灰，比不上它，至多和它差不多。時(shí)時(shí)擁護(hù)國(guó)民政府，事事?lián)碜o(hù)國(guó)民政府，處處擁護(hù)國(guó)民政府，就是這類錯(cuò)誤思想的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的口號(hào)。這樣的東西是錯(cuò)誤的。 六中全會(huì)來(lái)了一個(gè)糾正，許多同志了解了這個(gè)問(wèn)題。六中全會(huì)以后，還有人覺(jué)得國(guó)民黨很好，很漂亮，后來(lái)出了一個(gè)《限制異黨活動(dòng)辦法》，又出了一個(gè)第一次反共高潮，出了這兩件事情以后，國(guó)民黨“跳加官”戴的一副假面具脫掉了，他那個(gè)不好看的樣子就露出來(lái)了，這時(shí)我們一些同志就逐漸覺(jué)悟了。以后又有第二次反共高潮即皖南事變[9]，第三次反共高潮，一九四三年七月要解散共產(chǎn)黨，取消邊區(qū)。到這個(gè)時(shí)候，我們黨內(nèi)就大體上肅清了對(duì)國(guó)民黨的幻想。消除了認(rèn)為國(guó)民黨不要改造，中國(guó)就可以有救，日本就可以被趕出去的思想；改變了認(rèn)為主要的不是依靠我們自己，發(fā)展我們的力量，發(fā)展解放區(qū)，使八路軍、新四軍不受限制的思想；樹(shù)立了要放手動(dòng)員人民群眾，壯大人民力量，在我們的領(lǐng)導(dǎo)下打倒日本侵略者，建設(shè)新中國(guó)的思想，在廣大的人民中間，在同志們的腦子中間，展開(kāi)了一幅新圖畫。所以思想這個(gè)東西很怪，要去掉那一部分壞的東西，不適合于馬列主義的東西，不適合中國(guó)情況的東西，就要經(jīng)過(guò)一定的階段，就要有經(jīng)驗(yàn)，單靠講是講不通的。列寧說(shuō)“要在經(jīng)驗(yàn)中來(lái)教育人民”，因?yàn)槿嗣袷侵恍沤?jīng)驗(yàn)不信講話的。但是講還是要講的。我們有兩個(gè)大教員:一個(gè)是日本人，一個(gè)是委員長(zhǎng)。這兩個(gè)大教員不要薪水給我們上課。沒(méi)有這兩個(gè)大教員，就教育不了中國(guó)人民，教育不了我們黨。至于我們黨里面有一些小教員，字也認(rèn)得不多，也講不出好多道理，他們?nèi)ブv人家就不聽(tīng)。后來(lái)請(qǐng)了一個(gè)日本人，一個(gè)中國(guó)人，一個(gè)是日本法西斯，一個(gè)是委員長(zhǎng)，這兩個(gè)教員幫我們一教，就教好了。 六中全會(huì)以后，我們黨堅(jiān)決實(shí)行了對(duì)農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)、中產(chǎn)階級(jí)，甚至于對(duì)地主的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在我們解放區(qū)搞減租減息、交租交息，地主也跟著我們走。由于堅(jiān)決實(shí)行了這樣一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，我們發(fā)展了軍隊(duì)、解放區(qū)和我們的黨。從此以后，就打敗了日本侵略者無(wú)數(shù)次的進(jìn)攻，并且逐漸展開(kāi)了攻勢(shì)，比如像去年開(kāi)始的攻勢(shì)，今年就更大了?？箲?zhàn)初期我們是攻勢(shì)，中期是守勢(shì)，現(xiàn)在是攻勢(shì)為主，防御為輔，這是對(duì)日本而言。對(duì)國(guó)民黨，我們打退了它的三次反共高潮及無(wú)數(shù)次的進(jìn)攻，包括思想上的進(jìn)攻，政治上的進(jìn)攻，軍事上的進(jìn)攻，將國(guó)民黨放在一個(gè)什么地位了呢 使它的影響低落了，勢(shì)力縮小了。國(guó)民黨也請(qǐng)了一個(gè)教員，跟我們是同一個(gè)教員，叫岡村寧次[10]，他從前住在北平，現(xiàn)在住到委員長(zhǎng)附近去了。這個(gè)教員一教，國(guó)民黨的影響就低落了，勢(shì)力就縮小了?，F(xiàn)在國(guó)民黨的影響還有沒(méi)有呢 還相當(dāng)大。國(guó)民黨有“余致力國(guó)民革命，凡四十年”，又加上二十年，共有六十年的歷史，我們還不到人家的一半，只有二十四年的歷史。要我們的影響去，他們的影響才會(huì)走；我們的影響不去，他們的影響就不走。所以說(shuō)，國(guó)民黨的影響是低落，而不是沒(méi)有，勢(shì)力縮小了，但還有相當(dāng)大的力量。他們有一百五十萬(wàn)軍隊(duì)，我們只有九十一萬(wàn)軍隊(duì)；他們有國(guó)際地位，我們沒(méi)有；他們有兩萬(wàn)萬(wàn)人口，我們只有一萬(wàn)萬(wàn)人口；他們有六十年的影響，我們只有二十四年的影響。 由于在抗戰(zhàn)時(shí)期正確地執(zhí)行了我們黨的路線，堅(jiān)決地放手發(fā)動(dòng)群眾，壯大人民的力量，在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下打敗敵人，建設(shè)新中國(guó)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，就把國(guó)民黨擠到了那樣一個(gè)地位，即影響低落，勢(shì)力縮小，而把我們黨放在了這樣一種地位，即成為抗日救國(guó)的重心，全國(guó)廣大的人民都拿眼睛望著我們。 現(xiàn)在已經(jīng)完全證明，只有這樣的路線，才是正確的路線。力爭(zhēng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，力爭(zhēng)獨(dú)立自主的路線，是我們黨中央的路線，是反映了全黨大多數(shù)同志要求的路線，是反映了全國(guó)大多數(shù)人民要求的路線。這條路線是從哪里來(lái)的呢 是從天上掉下來(lái)的嗎 不是。是從外國(guó)送來(lái)的嗎 也不是。它是從中國(guó)自己的土地上生長(zhǎng)出來(lái)的。魯迅講過(guò):路是人走出來(lái)的。[11]我們這條路線，也是中國(guó)人民用腳踩成的。力爭(zhēng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，力爭(zhēng)獨(dú)立自主，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾，也就是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾，反對(duì)日本帝國(guó)主義及其走狗的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的路線。這條路線的正確性，現(xiàn)在已經(jīng)完全可以證明得清清楚楚了?，F(xiàn)在不比一九三七年冬天，也不比一九三八年，甚至不比六中全會(huì)后一個(gè)時(shí)期，但是直到第三次反共高潮時(shí)，還有若干同志不相信這一條路線。那末，是不是現(xiàn)在都覺(jué)醒了呢 都相信得那樣徹底了呢 都是馬克思主義萬(wàn)歲了呢 我看有各種不同的情況，有萬(wàn)歲的，有九千歲的，有八千歲的……。就是從我們黨員來(lái)講，一百二十一萬(wàn)黨員的認(rèn)識(shí)也是不同的。最近華北、華中開(kāi)了很多座談會(huì)，反映出來(lái)不但在黨外人士中間有相當(dāng)多的人，而且在黨員中間也有些人，對(duì)于我們這樣一條路線，是不完全認(rèn)識(shí)、不完全清楚的。所以說(shuō)，在我們廣大黨員中，馬克思主義是有的，但程度上差別很大，我看是從一歲到九千九百九十九歲都有，雖然萬(wàn)歲也有。 我們對(duì)國(guó)民黨的方針，是又團(tuán)結(jié)又斗爭(zhēng)。講到斗爭(zhēng)，我們是有理、有利、有節(jié)的。我們是在自衛(wèi)的立場(chǎng)上和它斗，我們是有理的；這斗爭(zhēng)是局部的，對(duì)我們有利才斗；但這種斗爭(zhēng)又是暫時(shí)的，為了團(tuán)結(jié)我們是有節(jié)制的。反過(guò)來(lái)講，自衛(wèi)的、局部的、暫時(shí)的斗爭(zhēng)，要有利于團(tuán)結(jié)。國(guó)民黨天天想打我們，但也不敢和我們作大的決裂。我們的斗爭(zhēng)也是有節(jié)的。比如我們?nèi)チ艘环庑?，要求派人參加舊金山會(huì)議[12]，國(guó)民黨開(kāi)始不肯，但結(jié)果我們還不是去了 至于我們說(shuō)去三個(gè)，他說(shuō)你去一個(gè)，一個(gè)就一個(gè)，我們不大爭(zhēng)，現(xiàn)在我們的代表[13]已經(jīng)到了華盛頓。同志們!權(quán)利是爭(zhēng)來(lái)的，不是送來(lái)的，這世界上有一個(gè)“爭(zhēng)”字，我們的同志不要忘記了。有人說(shuō)我們黨的哲學(xué)叫“斗爭(zhēng)哲學(xué)”，榆林有一個(gè)總司令叫鄧寶珊[14]的就是這樣說(shuō)的。我說(shuō)“你講對(duì)了”。自從有了奴隸主、封建主、資本家，他們就向被壓迫的人民進(jìn)行斗爭(zhēng)，“斗爭(zhēng)哲學(xué)”是他們先發(fā)明的。被壓迫人民的“斗爭(zhēng)哲學(xué)”出來(lái)得比較晚，那是斗爭(zhēng)了幾千年，才有了馬克思主義。放棄斗爭(zhēng)，只要團(tuán)結(jié)，或者不注重斗爭(zhēng)’馬馬虎虎地斗一下，但是斗得不恰當(dāng)、不起勁，這是小資產(chǎn)階級(jí)軟弱性的表現(xiàn)。小資產(chǎn)階級(jí)還有另外一種性質(zhì)，叫革命性。他們革命是革的，但是有點(diǎn)軟弱?，F(xiàn)在已經(jīng)完全證明軟弱是不對(duì)的。有一個(gè)章乃器[15]，我給他戴上一頂帽子，叫“章乃器主義”，我想戴得是有道理的。此人現(xiàn)在已同我們講和，他對(duì)周恩來(lái)同志說(shuō)他犯了錯(cuò)誤，這很好。一九三七年十一月，我在黨的一次會(huì)議上批評(píng)過(guò)他，說(shuō)章乃器的哲學(xué)不好，因?yàn)樗菚r(shí)提出了“少號(hào)召，多建議”。這是自由資產(chǎn)階級(jí)軟弱性的表現(xiàn)，他的意見(jiàn)被我們戰(zhàn)勝了。他是中間派，只有我們堅(jiān)決地聯(lián)合他，才能在長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)中教育他。以后自由資產(chǎn)階級(jí)還會(huì)拿它的軟弱性經(jīng)常影響我們，因?yàn)樗心菢右环N性質(zhì)，好像《紅樓夢(mèng)》上的林黛玉洗澡后身上發(fā)出的那樣一種“香”，自由資產(chǎn)階級(jí)身上也出了那樣一種“香”，這種香就是“軟弱香”。它出了那種“香”就要找市場(chǎng)出賣，有目的地向我們延安送，給我們黨以壞的影響。我們的宣傳有時(shí)也太刺耳，玫瑰花雖然可愛(ài)但是刺多扎手，“羊肉好吃燙得慌”。對(duì)于那些紳士，玫瑰花雖可愛(ài)，但因?yàn)榇潭嗨麄儾淮笙矚g。他們喜歡薛寶釵，不喜歡探春。這個(gè)是很麻煩的。同志們!麻煩還在后頭，不要怕麻煩。要革命就會(huì)有麻煩，而且有時(shí)非常麻煩。如果想省掉麻煩，就坐在家里抽長(zhǎng)煙管?，F(xiàn)在夏天來(lái)了，坐在樹(shù)底下，拿一把大蒲扇，那麻煩比較少。但是還有風(fēng)波，魯迅不是寫過(guò)一篇《風(fēng)波》嗎 世界上不會(huì)沒(méi)有風(fēng)波，怕風(fēng)波就不能做人，那就趕快到閻王那里去交賬。我們黨現(xiàn)在經(jīng)常遇到風(fēng)波，有大風(fēng)波，中風(fēng)波，小風(fēng)波，我們不要怕風(fēng)波?，F(xiàn)在我們的意志更加堅(jiān)強(qiáng)了，不至于被風(fēng)波淹沒(méi)。要在中國(guó)這個(gè)海里淹死我們黨，那是不可能的，也是不會(huì)的。 關(guān)于這一部分，最后我講幾句，結(jié)束一下。 第一、農(nóng)民的情況怎樣 農(nóng)民抱什么態(tài)度 八年以來(lái)也好，二十四年以來(lái)也好，農(nóng)民非常歡迎我們的政策，非常歡迎像我剛才所講的政策。但是作為黨來(lái)說(shuō)，作為領(lǐng)導(dǎo)思想來(lái)說(shuō)，我們和農(nóng)民要分清界限，不要和農(nóng)民混同起來(lái)。這對(duì)于農(nóng)民出身的同志可能不容易理解，“我就是農(nóng)民，為什么不能和農(nóng)民混同呢 ”我說(shuō)你現(xiàn)在叫做共產(chǎn)黨員，農(nóng)民是你的出身，出身和入黨是兩件事情，共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)。但是這一點(diǎn)要慢慢地搞清楚，一年搞不清楚，兩年，兩年搞不清楚，三年，不要講我們共產(chǎn)黨開(kāi)了會(huì)，你就照念。昨天有一位同志說(shuō):季米特洛夫[16]書(shū)上寫的一個(gè)德國(guó)同志，在柏林一次失業(yè)工人大會(huì)上講話時(shí)，就照念了共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委會(huì)十三次全會(huì)的決議，所以老百姓不喜歡聽(tīng)?，F(xiàn)在我們也不要照抄七大。七大說(shuō)“不要和農(nóng)民混同起來(lái)”，你回去這樣一講，很多農(nóng)民同志就不贊成，他說(shuō)他就是農(nóng)民。我說(shuō)不要和農(nóng)民混同，是說(shuō)要把農(nóng)民提高一步，提高到無(wú)產(chǎn)階級(jí)的水平。將來(lái)幾十年以后，要把一切黨外農(nóng)民，提高到無(wú)產(chǎn)階級(jí)的水平。如不相信這一條，就不是馬克思主義者。將來(lái)我們要搞機(jī)械化，要搞集體化，那就是提高他們。 第二、小資產(chǎn)階級(jí)怎么樣 小資產(chǎn)階級(jí)出身的知識(shí)分子，黨內(nèi)也好，黨外也好，有他的動(dòng)搖性，也有他的革命性。動(dòng)搖性是他們壞的一方面，但是一般地說(shuō)來(lái)，能夠用教育的方法去克服。從黨內(nèi)來(lái)說(shuō)，延安整風(fēng)就是一個(gè)證明。藝術(shù)家和作家，對(duì)文藝座談會(huì)這樣的方法也贊成，從前他們不知道怎樣做，我們黨給他們指出方針，向他們進(jìn)行教育工作，不是命令主義，而是逐漸使他們自覺(jué)，這就很有成效?？朔≠Y產(chǎn)階級(jí)的動(dòng)搖性，要靠我們黨經(jīng)常地向他們進(jìn)行適當(dāng)?shù)男麄鳎饕强繉?shí)際行動(dòng)，靠我們自己有廣大的力量，有廣大的解放區(qū)和軍隊(duì)。 第三、自由資產(chǎn)階級(jí)怎么樣 自由資產(chǎn)階級(jí)有更大的動(dòng)搖性，但自由資產(chǎn)階級(jí)現(xiàn)在要民主，他們要他們所想的民主，因此他們是我們的同盟軍。自由資產(chǎn)階級(jí)在我們堅(jiān)決的影響下，是能夠中立，以至于跟我們一道走的。比如對(duì)聯(lián)合政府這個(gè)口號(hào)，他們是贊成的；又比如在幾次反共高潮中，他們是抱中立態(tài)度。國(guó)民黨和共產(chǎn)黨打架，他們?cè)趦蛇厔窦?，給這邊說(shuō)不要這樣，給那邊說(shuō)不要那樣。最明顯的，就是一九四一年三月一日開(kāi)國(guó)民參政會(huì)，我們的參政員不出席，委員長(zhǎng)一定要我們出席，我們一定不出席。，我們說(shuō):“你給我們一點(diǎn)東西，我們才出席?！彼麄冋f(shuō)“出席以后再給”，我們說(shuō)“給了以后再出席”。就這樣幾反幾復(fù)，我要你給，你要我出，結(jié)果一個(gè)不給，一個(gè)不出，還是給的沒(méi)有給，出的沒(méi)有出。在這中間，一些中間人士就兩面拉，對(duì)國(guó)民黨說(shuō)“你給吧”，對(duì)我們說(shuō)“你出吧”。這是自由資產(chǎn)階級(jí)動(dòng)搖性的一個(gè)標(biāo)本例子。這樣的事，多得很，現(xiàn)在時(shí)間有限，一下子說(shuō)不完?？傊?，在我們堅(jiān)決的影響下，能夠使自由資產(chǎn)階級(jí)中立，以至于使他們跟我們走。 第四、大地主、大資產(chǎn)階級(jí)怎么樣 大地主、大銀行家、大買辦階層是以國(guó)民黨反動(dòng)集團(tuán)為代表的，他們是國(guó)內(nèi)抗日戰(zhàn)線中的反動(dòng)派。我們對(duì)他們的態(tài)度就好像英國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)丘吉爾[17]一樣。昨天報(bào)紙上有英國(guó)共產(chǎn)黨總書(shū)記一篇文章[18]，同志們可以看看。他提出的口號(hào)是同自由黨、工黨、公安黨成立聯(lián)合政府，在下次大選當(dāng)中用選舉來(lái)推翻丘吉爾。他說(shuō)的“推翻”在我們中國(guó)容易引起誤會(huì)，因?yàn)槲覀兊奶攸c(diǎn)和外國(guó)不同，在我們這里，“推翻”就是要爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，過(guò)去我們?cè)?jīng)“推”過(guò)一次，我們要力爭(zhēng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。所謂力爭(zhēng)，要注意這個(gè)“力”字，大地主、大資產(chǎn)階級(jí)千方百計(jì)要爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，要把廣大人民，主要的是三萬(wàn)萬(wàn)六千萬(wàn)農(nóng)民放在他們的領(lǐng)導(dǎo)之下，不受我們的影響。中國(guó)什么人身上有油水 油水最多的就是農(nóng)民。日本人打來(lái)就是要刮中國(guó)農(nóng)民的油水，蔣介石也要刮農(nóng)民的油水，還要注意中國(guó)將來(lái)會(huì)有斯科比[19]老先生來(lái)刮油水。在希臘，斯科比就是代表英國(guó)刮希臘人民身上的油水的。大地主、大資產(chǎn)階級(jí)要把中國(guó)變成黑暗的中國(guó)，因此他們是我們長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的對(duì)象。 最后，講到外國(guó)。外國(guó)怎樣呢 蘇聯(lián)，毫無(wú)問(wèn)題是朋友，是中國(guó)人民最好的朋友，我在報(bào)告中講得很清楚。其他外國(guó)，幾個(gè)大國(guó)，同盟國(guó)[20]，也要堅(jiān)決地聯(lián)合他們；但是他們搞得不對(duì)的地方，也要斗一下。為什么《解放日?qǐng)?bào)》上沒(méi)有登這個(gè)話呢 沒(méi)有登不是永遠(yuǎn)不登，并不是否定要斗一下。他們要推出斯科比，那就不行。我在報(bào)告中提醒了這個(gè)意思。在國(guó)外還有反動(dòng)勢(shì)力，而反動(dòng)勢(shì)力還很強(qiáng)大。現(xiàn)在整個(gè)國(guó)際形勢(shì)是好的，有蘇聯(lián)參加的反法西斯陣線的團(tuán)結(jié)，主要是英、美、蘇三國(guó)的團(tuán)結(jié)。這個(gè)團(tuán)結(jié)是主要的，統(tǒng)治一切的?，F(xiàn)在的世界面目已完全變化了，這一方面在我的報(bào)告中寫得很多，很充分。關(guān)于黑暗的一面，我寫得很少。給蔣介石撐腰的那些外國(guó)人，他們的臉也不好看，有些裝著天官賜福的樣子，還是不好看，我們要警覺(jué)。 這是第一個(gè)問(wèn)題，可以叫形勢(shì)與路線。 二　政策方面的幾個(gè)問(wèn)題 政策有各方面的政策，綱領(lǐng)有一般的綱領(lǐng)、具體的綱領(lǐng)。 第一個(gè)問(wèn)題，一般的綱領(lǐng)與具體的綱領(lǐng)。這樣的劃分是不是從這次才開(kāi)始的呢 從前也是有劃分的，不過(guò)從前沒(méi)有在同一個(gè)地方把它分開(kāi)來(lái)寫:頭一條是一般綱領(lǐng)，第二條是具體綱領(lǐng)。比如《新民主主義論》那本小冊(cè)子，沒(méi)有說(shuō)具體的政策，只提到一般綱領(lǐng)。但是我們各個(gè)時(shí)期都有具體的政策，比如抗戰(zhàn)初期的十大綱領(lǐng)[21]，抗戰(zhàn)中期各方面的具體政策，在陜甘寧邊區(qū)有二十一條施政綱領(lǐng)[22]，其他敵后各抗日根據(jù)地也都有大同小異的綱領(lǐng)，性質(zhì)相同，條文小異。內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，黨的第六次代表大會(huì)所決定的十大綱領(lǐng)[23]，就是新民主主義總路線下的具體綱領(lǐng)，更具體的還有土地法、婚姻法、政治工作條例等等。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)也有類似的東西，黨發(fā)布過(guò)很多對(duì)時(shí)局宣言，都是具體的綱領(lǐng)。這次我們把這個(gè)問(wèn)題在這里說(shuō)清楚一下，使我們的同志們懂得新民主主義就是我們的總綱，有綱有目，“綱”就是魚(yú)網(wǎng)上拿在手里的大繩子，“目”就是魚(yú)網(wǎng)的眼。 第二個(gè)問(wèn)題，關(guān)于孫中山。在我的報(bào)告里很說(shuō)了幾句好話。孫中山這位先生，要把他講完全。我們是馬克思主義者，是講歷史辯證法的。孫中山的確做過(guò)些好事，說(shuō)過(guò)些好話，我在報(bào)告里盡量把這些好東西抓出來(lái)了。這是我們應(yīng)該抓住死也不放的，就是我們死了，還要交給我們的兒子、孫子。但是我們和孫中山還有區(qū)別，孫中山的三民主義比我們的新民主主義差，新民主主義的確比三民主義更進(jìn)步，更發(fā)展，更完整?，F(xiàn)在的新民主主義在將來(lái)還會(huì)發(fā)展得更加完整。我們黨內(nèi)有一種情緒，不喜歡孫中山，這種情緒在相當(dāng)廣大的黨員中存在著。認(rèn)真說(shuō)，這種情緒是不大健全的，是還沒(méi)有真正覺(jué)悟的表現(xiàn)。這是反映了內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期的情緒，那時(shí)候，因?yàn)榄h(huán)境不同，連孫中山也不要了。那個(gè)時(shí)期為什么我們不大講孫中山 因?yàn)槲覀儽粐?guó)民黨一下子打倒在地，爬起來(lái)也紅眼了。蔣介石手里打著孫中山的招牌到處亂殺人，這時(shí)候，群眾對(duì)孫中山也就不喜歡。在十年內(nèi)戰(zhàn)中不要孫中山，這也很難怪，因?yàn)槲覀兊牧α啃〉煤堋Ｔ诳箲?zhàn)初期，我們的力量也還小，所以那時(shí)候我們要孫中山所發(fā)生的影響不大，因?yàn)槿思疫€看不起我們。將來(lái)我們的力量越大，我們就越要孫中山，就越有好處，沒(méi)有壞處。我們應(yīng)該有清醒的頭腦來(lái)舉起孫中山這面旗幟。 第三個(gè)問(wèn)題，關(guān)于資本主義。在我的報(bào)告里，對(duì)資本主義問(wèn)題已經(jīng)有所發(fā)揮，比較充分地肯定了它。這有什么好處呢 是有好處的。我是在這樣的條件下肯定的，就是孫中山所說(shuō)的“不能操縱國(guó)民之生計(jì)”的資本主義。至于操縱國(guó)民生計(jì)的大地主、大銀行家、大買辦，那是不包括在里面的。在寫具體綱領(lǐng)的時(shí)候，有人提出增加一條:“沒(méi)收大地主、大銀行家、大買辦的財(cái)產(chǎn)”。其實(shí)在全文里，引用了孫中山所說(shuō)的“凡本國(guó)人及外國(guó)人之企業(yè)，或有獨(dú)占的性質(zhì)，或規(guī)模過(guò)大為私人之力所不能辦者，如銀行、鐵道、航路之屬，由國(guó)家經(jīng)營(yíng)管理之”[24]，意思已經(jīng)有了?，F(xiàn)在如果講沒(méi)收，就是要沒(méi)收蔣介石、宋子文、孔祥熙這三家，那就不大好。所以我沒(méi)有講要沒(méi)收他們的財(cái)產(chǎn)，但是這個(gè)意思也講了，因?yàn)槟鞘菍O中山講過(guò)的。在后頭，我還要講新的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，他們就是這個(gè)革命的對(duì)象，因?yàn)樗麄儾皇且话愕馁Y產(chǎn)階級(jí)。所謂一般的資產(chǎn)階級(jí)，就是指中等資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)，也就是中小資產(chǎn)階級(jí)。孫中山講過(guò)的“操縱國(guó)民之生計(jì)”的特殊的資產(chǎn)階級(jí)，則不在其內(nèi)。將來(lái)我們的新民主主義，在大城市里也要沒(méi)收操縱國(guó)民生計(jì)的財(cái)產(chǎn)，沒(méi)收漢奸的財(cái)產(chǎn)(這一點(diǎn)，我在報(bào)告里已經(jīng)講過(guò)了)。我們是在這樣的條件下，沒(méi)收這些財(cái)產(chǎn)為國(guó)家所有的。另外，在下面我也說(shuō)到要廣泛發(fā)展合作社經(jīng)濟(jì)和國(guó)家經(jīng)濟(jì)，這二者是允許廣泛發(fā)展的。 我們這樣肯定要廣泛地發(fā)展資本主義，是只有好處，沒(méi)有壞處的。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，在我們黨內(nèi)有些人相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里搞不清楚，存在一種民粹派的思想。這種思想，在農(nóng)民出身的黨員占多數(shù)的黨內(nèi)是會(huì)長(zhǎng)期存在的。所謂民粹主義，就是要直接由封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展到社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，中間不經(jīng)過(guò)發(fā)展資本主義的階段。俄國(guó)的民粹派就是這樣。當(dāng)時(shí)列寧、斯大林的黨是給了他們以批評(píng)的。最后，他們變成了社會(huì)革命黨。他們“左”得要命，要更快地搞社會(huì)主義，不發(fā)展資本主義。結(jié)果呢，他們變成了反革命。布爾什維克就不是這樣。他們肯定俄國(guó)要發(fā)展資本主義，認(rèn)為這對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是有利的。列寧在《兩個(gè)策略》中講:“資產(chǎn)階級(jí)民主革命，與其說(shuō)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)有利，不如說(shuō)對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)更有利?！盵25]我們不要怕發(fā)展資本主義。俄國(guó)在十月革命勝利以后，還有一個(gè)時(shí)期讓資本主義作為部分經(jīng)濟(jì)而存在，而且還是很大的一部分，差不多占整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的百分之五十。那時(shí)糧食主要出于富農(nóng)，一直到第二個(gè)五年計(jì)劃時(shí)，才把城市的中小資本家與鄉(xiāng)村的富農(nóng)消滅。我們的同志對(duì)消滅資本主義急得很。人家社會(huì)主義革命勝利了，還要經(jīng)過(guò)新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期，又經(jīng)過(guò)第一個(gè)五年計(jì)劃，到第二個(gè)五年計(jì)劃時(shí)，集體農(nóng)莊發(fā)展了，糧食已主要不由富農(nóng)出了，才提出消滅富農(nóng)，我們的同志在這方面是太急了。 第四個(gè)問(wèn)題，關(guān)于共產(chǎn)主義。這個(gè)問(wèn)題，在我的報(bào)告里已經(jīng)提到了，但是沒(méi)有強(qiáng)調(diào)。為什么不強(qiáng)調(diào)呢 如果要強(qiáng)調(diào)，就要列出共產(chǎn)主義的綱領(lǐng)，可是我們認(rèn)為現(xiàn)在還是不列出的好，因?yàn)楣伯a(chǎn)主義的綱領(lǐng)就是消滅私有制，消滅階級(jí)。把這些東西寫上去，只有一點(diǎn)好處，就是對(duì)教育黨員是有利的，因?yàn)槲覀冇泻芏嗤具€不曉得什么叫共產(chǎn)主義。從前我在井岡山打土豪時(shí)，曾到一個(gè)土豪家里去看有沒(méi)有書(shū)，一個(gè)老媽媽走出來(lái)問(wèn)我來(lái)干什么，我說(shuō)來(lái)找東西，她說(shuō):“昨天已經(jīng)共了產(chǎn)，東西都共掉了，現(xiàn)在沒(méi)有東西可共了。”我們的農(nóng)民同志很多都認(rèn)為，把地主的財(cái)產(chǎn)分給他，這就叫共產(chǎn)主義。這當(dāng)然不對(duì)。 有人說(shuō)我們黨要改改名稱才好，他們說(shuō)我們的綱領(lǐng)很好，就是名稱不好，“先生之志則大矣，先生之號(hào)則不可”。不但蔣委員長(zhǎng)來(lái)電報(bào)要我們改名稱，中間派也勸我們改名稱，像左舜生就說(shuō)過(guò):“你們的綱領(lǐng)實(shí)在好，如果你們不叫共產(chǎn)黨，我就加入?！鼻澳昶摺?、九三個(gè)月的反共高潮中，我們有很多東西搞出去了。他們看到之后，非常高興，說(shuō)綱領(lǐng)很好，就是名稱不好。很多美國(guó)人也要我們改名稱，我們?nèi)羰歉牧嗣Q，他們就喜歡了。他們喜歡我們改成國(guó)民黨，大概世界上最好的名稱莫過(guò)于國(guó)民黨了。另外，還有一個(gè)第三黨，然而它也不過(guò)是第三而已。再有還可以叫保守黨。但是，一切問(wèn)題并不在乎名稱，你叫保守黨也好，什么黨也好，他們還是叫你紅黨。美國(guó)的新聞?dòng)浾吒柭鼘懥艘槐緯?shū)叫《紅色中國(guó)的報(bào)導(dǎo)》。還有一個(gè)美國(guó)記者斯諾寫了一本書(shū)叫《紅星照耀中國(guó)》，現(xiàn)在翻譯為《西行漫記》。不論你名稱怎樣改，它都是紅的。你粉白了，不要胭脂，只要水粉，他們還總是把紅賬掛在你的身上。所以并不在乎名稱。國(guó)民黨這名稱總算好吧，但是為什么人家還是那樣不喜歡國(guó)民黨呢 從前有許多人怕小孩害病或死掉，就故意起個(gè)壞的名字叫貓，叫狗。歷史上有個(gè)人名叫王鎮(zhèn)惡[26]，名字這樣好聽(tīng)，可是他還是死了。我們是不是要起一個(gè)名字使黨不死呢 隨便你起一個(gè)什么名字，只要它所做的還是那樣，那是不會(huì)改變實(shí)際的。有一個(gè)新聞?dòng)浾呓袗?ài)金生[27]，多少帶點(diǎn)自由主義，是一個(gè)舊民主主義者。他稱我們?yōu)椤皽睾偷拿裰骷兄啤?，可?jiàn)我們并不那樣“紅”。資產(chǎn)階級(jí)的代表都那樣講，所以我們黨的名稱還是不要改。我們的名稱，中國(guó)人民是喜歡的。 第五個(gè)問(wèn)題，關(guān)于國(guó)民黨。對(duì)國(guó)民黨我們尖銳地批評(píng)它，但也很客觀，并沒(méi)有超過(guò)他們的實(shí)際。他們有一點(diǎn)好處，我們也要給他們掛在賬上?？上?guó)民黨的好處不多，雖然想掛，卻是很難，只能掛幾筆，而且還拖了一個(gè)尾巴，要委員長(zhǎng)洗去臉上黑的東西。這是我們的方針。我們一方面是尖銳的批評(píng)，另一方面還要留有余地。這樣就可以談判、合作，希望他們改變政策。我們說(shuō)過(guò)打倒委員長(zhǎng)沒(méi)有呢 沒(méi)有。在我的報(bào)告里，就連一個(gè)委員長(zhǎng)也沒(méi)有提。這位委員長(zhǎng)寫了一本“很好”的書(shū)，叫做《中國(guó)之命運(yùn)》，本來(lái)應(yīng)當(dāng)提一提，但還是沒(méi)有提，這實(shí)在是可惜。我的報(bào)告里提到的，去世的人有孫中山，現(xiàn)在又加上一個(gè)羅斯福[28]，活著的人革命的有斯大林，反革命的有希特勒，其他的人以少提為妙。因此，我們給國(guó)民黨留有余地，就不會(huì)犯錯(cuò)誤；如果不留余地，實(shí)際的結(jié)論只有一條，就是“打倒”，那我們就會(huì)犯政治上的錯(cuò)誤。關(guān)于這一條，委員長(zhǎng)也看出來(lái)了，他有幾次要挑動(dòng)我們?nèi)シ高@樣的錯(cuò)誤，挑動(dòng)我們的軍隊(duì)打出去，向西安打，挑動(dòng)我們提出推翻國(guó)民黨。同志們!我們要注意這些東西，注意這些挑動(dòng)。你說(shuō)要合作，那好得很，但是你必須要洗一洗臉，才同你“結(jié)婚”；你若不洗臉，那就不好看，就不同你“結(jié)婚”。這就是我們的方針。 關(guān)于自衛(wèi)與反擊。我們要站在自衛(wèi)的立場(chǎng)反擊國(guó)民黨的進(jìn)攻，一個(gè)是自衛(wèi)，一個(gè)是反擊。一切國(guó)民黨的大小進(jìn)攻，必須給以反擊，給以回答。不論是文的也好，武的也好，特別是武的，只要它進(jìn)攻，就要把它消滅干凈。我們?cè)?jīng)提出，要堅(jiān)決、徹底、干凈、全部消滅之。我和國(guó)民黨的聯(lián)絡(luò)參謀也這樣講過(guò)，我說(shuō)我們的方針:第一條，就是老子的哲學(xué)，叫做“不為天下先”。就是說(shuō)，我們不打第一槍。第二條，就是《左傳》上講的“退避三舍”。你來(lái)，我們就向后轉(zhuǎn)開(kāi)步走，走一舍是三十里，三舍是九十里，不過(guò)這也不一定，要看地方大小。我們講退避三舍，就是你來(lái)了，我們讓一下的意思。第三條，是《禮記》上講的“禮尚往來(lái)”。來(lái)而不往非禮也，往而不來(lái)亦非禮也，就是說(shuō)“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”。還在一九三九年我們就提出了這個(gè)口號(hào)，現(xiàn)在還是這個(gè)方針。好比說(shuō)，我們有一百條槍，你們繳了我們九十九條，我們當(dāng)然不高興，但是不怪你們，因?yàn)槟銈儽绢I(lǐng)大，高明得很。但是，就是只剩一條槍，我們也要打到底的。只要我們手里還有一條槍，我們被打倒了，就把槍交給我們的兒子，兒子再交給孫子。有一個(gè)愚公移山的故事[29]，說(shuō)在山西有一座太行山和一座王屋山，現(xiàn)在這兩座山比較矮，從前比較高，不大好走路。有一個(gè)人名叫愚公，是一個(gè)很笨的老頭，在他附近還住著一個(gè)老頭名叫智叟，是一個(gè)很聰明的老頭。有一天他們兩個(gè)人吵起架來(lái)了，為什么吵架呢 因?yàn)橛薰烟猩?、王屋山移掉，帶著他的兒子孫子挖山、挑土。那個(gè)聰明的老頭就告訴他不必挖了，太行山、王屋山這樣高，怎么能挖掉呢 愚公說(shuō):這兩座山雖然高，但是我死了還有兒子，兒子死了還有兒子的兒子，兒子的兒子死了還有兒子的兒子的兒子，父而子，子而孫，孫孫子子，子子孫孫無(wú)盡，而山是不會(huì)再增高的。后來(lái)，有一個(gè)神仙為愚公的精神所感動(dòng)，報(bào)告了上帝，上帝就派人把山移走了!這個(gè)故事是書(shū)上講的，并不是我編造的。 世界上的反革命，日本侵略者和中國(guó)的反動(dòng)派，不把他們打倒是不行的。對(duì)于國(guó)民黨的進(jìn)攻，我們是站在自衛(wèi)立場(chǎng)上反擊的。超過(guò)這個(gè)自衛(wèi)的立場(chǎng)，我們就要犯錯(cuò)誤。但有些同志勁來(lái)了，就忘記了這一點(diǎn)，這是不好的。基本是自衛(wèi)的立場(chǎng)，有了這樣的立場(chǎng)，就不會(huì)犯錯(cuò)誤。自衛(wèi)就是有理，局部就是有利，暫時(shí)就是有節(jié)，這就是有理、有利、有節(jié)。違反了這個(gè)方針，就會(huì)犯錯(cuò)誤。麻煩是很多的，我們和國(guó)民黨的麻煩更多得很。 第六個(gè)問(wèn)題，關(guān)于改造舊軍隊(duì)。改造舊軍官，利用舊軍官，這里有思想問(wèn)題，要在我們?nèi)h進(jìn)行廣泛的宣傳。舊軍隊(duì)多得很，這中間有很多的軍官需要改造，不能個(gè)別地對(duì)付，要有整個(gè)的政策。除徹底的反動(dòng)派改造不了外，大部分是可以改造的。過(guò)去在這個(gè)問(wèn)題上犯過(guò)錯(cuò)誤，不相信舊軍官能改造，認(rèn)為舊軍官不好搞，舊軍官?zèng)]有馬列主義，不會(huì)有布爾什維克。其實(shí)，在半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)里，許多舊軍官是受蒙蔽的，是要找飯吃、找出路的，到我們這里才有出路，我們不怕他們?cè)旆?。世上最怕的是造反，但造反也不可怕。造反有兩種，一種是公開(kāi)造反，一種是秘密造反，搞特務(wù)。公開(kāi)造反我們有準(zhǔn)備，而且公開(kāi)造反已造了好多年，并未造出結(jié)果來(lái)。秘密搞特務(wù)我們要防備，害人之心不可有，防人之心不可無(wú)。我們的眼睛望著他，這就是嚴(yán)肅性、警惕性。另一個(gè)就是走人，如果他帶了槍走，我們并不蝕本，因?yàn)闃屩撬麕?lái)的又帶走了。你要走，送你幾塊法幣，開(kāi)個(gè)歡送會(huì)，并且告訴他將來(lái)要來(lái)還可以來(lái)，這就叫做政治。對(duì)比較進(jìn)步的軍隊(duì)，要適當(dāng)?shù)貛椭?，從前我們?duì)這些軍隊(duì)也有過(guò)幫助。有兩種極端思想，一種是對(duì)舊軍隊(duì)一個(gè)都不要，不信任還要繳槍，這是不好的。另外一種是對(duì)比較進(jìn)步的軍隊(duì)，什么東西都送給他，這叫幫倒忙，也是不好的。我們改造舊軍隊(duì)，要進(jìn)行兩條戰(zhàn)線的斗爭(zhēng)。 第七個(gè)問(wèn)題，關(guān)于我們的軍隊(duì)。八路軍，新四軍，山西的新軍[30]等等，也是實(shí)行統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策，內(nèi)部外部都是實(shí)行統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，這就是聯(lián)盟的意思。內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期的紅軍也是聯(lián)盟，是工農(nóng)聯(lián)盟，黨和非黨的聯(lián)盟，我們的軍隊(duì)沒(méi)有一個(gè)不是這樣的。我們的軍隊(duì)，不像國(guó)民黨的軍隊(duì)那樣人人都要入黨，我們也講過(guò)黨軍，但這是指的黨的領(lǐng)導(dǎo)，不是要求軍隊(duì)里所有的人都是黨員。歷來(lái)我們軍隊(duì)中的黨員最多只有一半，經(jīng)常是三分之一到五分之一，黨員是占少數(shù)的。在軍隊(duì)里，少數(shù)共產(chǎn)黨員應(yīng)該跟多數(shù)的黨外人士合作，所謂“人士”就是指農(nóng)民、工人、知識(shí)分子。我們的軍隊(duì)是人民大眾的軍隊(duì)，它屬于人民大眾，它為人民大眾，這也就是民有、民治、民享，是新三民主義即新民主主義的軍隊(duì)，是在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民大眾的反帝反封建的軍隊(duì)。這個(gè)軍隊(duì)是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的。有些人聽(tīng)說(shuō)無(wú)，產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)他，他就不高興。有些人卻偏要喊你要?dú)w我領(lǐng)導(dǎo)，如果你不歸我領(lǐng)導(dǎo)那就不正確，路線就發(fā)生問(wèn)題。這種神氣就不好，人家就不大歡迎。在這里，我們要講清領(lǐng)導(dǎo)的性質(zhì)。什么叫做領(lǐng)導(dǎo) 它體現(xiàn)于政策、工作、行動(dòng)，要在實(shí)際上實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)，不要常常叫喊領(lǐng)導(dǎo)。常常叫喊領(lǐng)導(dǎo)，人家不愿聽(tīng)，就少說(shuō)些。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)要弄清其性質(zhì)，而不要天天像背經(jīng)似地去念。 現(xiàn)在，我們的軍隊(duì)在盡可能地?cái)U(kuò)大和黨外人士的合作。最近山東有三支偽軍過(guò)來(lái)了，現(xiàn)在他們不叫偽軍叫八路軍了。我們給他們開(kāi)會(huì)搞通思想，改造思想，他們一開(kāi)始是害怕的，以后逐漸打破了思想顧慮，覺(jué)得很舒服。這個(gè)方法很好，《解放日?qǐng)?bào)》也發(fā)表了社論。我們大會(huì)各代表，如果覺(jué)得這個(gè)方法很好，就做一個(gè)決定，大家照此去做。只要不反對(duì)革命，我們就和他合作，另外拿一只小眼睛去注意特務(wù)活動(dòng)。和民主分子合作，怕什么呢 我們有飯大家吃，有敵人大家打，發(fā)餉是沒(méi)有的，自已動(dòng)手，豐衣足食，還實(shí)行三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意，七搞八搞便成了正果。像梁山泊，就實(shí)行了這個(gè)政策，他們內(nèi)部政治工作相當(dāng)好，當(dāng)然也有毛病就是了，他們里面有大地主、大土豪，沒(méi)有進(jìn)行整風(fēng)。那個(gè)盧俊義是被逼上梁山的，是用命令主義強(qiáng)迫人家上去的，他不是自愿的。 我們對(duì)于只要不是堅(jiān)決的反動(dòng)分子，而愿意革命并和我們合作的，就來(lái)者不拒，“姜太公釣魚(yú)，愿者上鉤”。姜太公他發(fā)表宣言:你愿來(lái)就來(lái)，不愿來(lái)的就拉倒。人家了解得很清楚，釣魚(yú)都可以發(fā)宣言，我們也可以發(fā)表一個(gè)宣言。 第八個(gè)問(wèn)題，擴(kuò)大解放區(qū)。在一切可能進(jìn)攻的地方，就要發(fā)動(dòng)攻勢(shì)。但是我們要注意防御敵人的進(jìn)攻，敵人進(jìn)攻我們就粉碎它，我們要以進(jìn)攻為主、防御為輔。 在抗戰(zhàn)初期，是進(jìn)攻的，到處發(fā)展。在抗戰(zhàn)中期一九四一年至一九四二年，是縮小，以防御為主。一九四三年至一九四四年，又向前發(fā)展。根據(jù)這兩年的經(jīng)驗(yàn)，我們規(guī)定了這樣兩條:第一條是進(jìn)攻，第二條是防御。不要因?yàn)橐痪潘囊荒旰鸵痪潘亩晔芰藫p失，被蛇咬了一口，看見(jiàn)繩子就怕。根據(jù)一九四三年和一九四四年，特別是一九四四年的經(jīng)驗(yàn)，我們的任務(wù)需要發(fā)展攻勢(shì)，擴(kuò)大解放區(qū)，集中大的兵力(五至六個(gè)團(tuán))和小的兵力(武工隊(duì))，到敵后之?dāng)澈笈e行攻勢(shì)。因?yàn)槿湛艿那闆r變化了，它的兵力疲憊，自顧不暇，而我們的地方擴(kuò)大了。我們和敵人兩方面的情況都變化了，世界的情況也變化了，柏林快打下來(lái)了，所以我們應(yīng)該集中相當(dāng)?shù)谋?，在可能條件下，對(duì)敵人最薄弱的地方舉行進(jìn)攻。這對(duì)我們的防御，也有很大的好處?，F(xiàn)在各地作的關(guān)于一九四五年任務(wù)的計(jì)劃，第一條就是進(jìn)攻，第二條就是防御。這不是冒險(xiǎn)主義，因?yàn)槲覀冎v是在可能條件下，不是講在沒(méi)有可能的條件下去進(jìn)攻，而且還講了敵人有可能來(lái)進(jìn)攻我們，要注意鞏固根據(jù)地，所以這不是冒險(xiǎn)主義。 第九個(gè)問(wèn)題，準(zhǔn)備轉(zhuǎn)變。由分散的游擊戰(zhàn)逐漸轉(zhuǎn)變到正規(guī)的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，由游擊戰(zhàn)為主逐漸轉(zhuǎn)變到以運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)為主。在抗戰(zhàn)初期，我們提出過(guò)，但那時(shí)只是一種希望。那時(shí)候的任務(wù)是什么呢 有些同志在這個(gè)問(wèn)題上沒(méi)有搞清楚。那時(shí)我們前面的敵人是日本人，后面有國(guó)民黨內(nèi)的反動(dòng)派，我們被夾在中間。我們的力量在那時(shí)是個(gè)小手指頭。一九三六年我們?cè)谌珖?guó)的軍隊(duì)，包括南方游擊隊(duì)，僅有三萬(wàn)人，到一九三七年增加了一點(diǎn)，也不多。那時(shí)候我們的任務(wù)是增加力量，長(zhǎng)大起來(lái)。加一個(gè)指頭，又加一個(gè)指頭，再加一個(gè)指頭，使它長(zhǎng)大起來(lái)。怎樣長(zhǎng)法 靠打麻雀戰(zhàn)，打游擊戰(zhàn)。麻雀滿天飛，哪里有東西吃，就飛到哪里去。六中全會(huì)時(shí)我們特意為游擊戰(zhàn)列出十八條好處，這個(gè)方法是好的，八年來(lái)證明了這一點(diǎn)。滿天的麻雀就是種子，可以發(fā)很多芽。有了這個(gè)種子之后，黨建立了，政權(quán)建立了，根據(jù)地有了，老百姓有了，飯也有得吃了，干部也鍛煉出來(lái)了。那時(shí)候我們到處飛，前面的敵人日本人搞我們，后面的國(guó)民黨反動(dòng)派也搞我們，他們兩個(gè)都在挑動(dòng)我們，挑動(dòng)我們干什么 集中兵力打大仗。他們對(duì)我們一鼓一罵，一個(gè)說(shuō)共產(chǎn)黨英勇，是抗日民族英雄，一個(gè)又罵我們是機(jī)會(huì)主義，怕死。誰(shuí)愿意當(dāng)機(jī)會(huì)主義 誰(shuí)不愿意當(dāng)民族英雄 但是我們還要學(xué)麻雀，雖然麻雀有機(jī)會(huì)主義，哪里有糧食到哪里去，雖然它現(xiàn)在還是小麻雀，但集合起來(lái)有九十一萬(wàn)。是不是就永遠(yuǎn)做麻雀，“麻雀萬(wàn)歲”呢 客觀事實(shí)完全證明了，我們這個(gè)麻雀與別的麻雀不同，可以長(zhǎng)大變成鵬鳥(niǎo)。從前中國(guó)神話中說(shuō):有一個(gè)大鵬鳥(niǎo)，從北方的大海飛到南方的大海，翅膀一掃，就把中國(guó)掃得差不多了。我們也準(zhǔn)備那樣，準(zhǔn)備發(fā)展到三百萬(wàn)、五百萬(wàn)，這個(gè)過(guò)程就要從小麻雀變成大麻雀，變成一個(gè)翅膀可以掃盡全中國(guó)的大鵬鳥(niǎo)。 我們現(xiàn)在要“就敵就糧”。敵人的據(jù)點(diǎn)很多，但敵人只有點(diǎn)、線及小面。敵人要搞點(diǎn)、線，我們就分散搞面，這是“就敵”。人要吃飯，集中在一起沒(méi)有飯吃，要分散吃飯，這是“就糧”。內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期搞正規(guī)化，就是因?yàn)橥浟巳耸且燥埖?，路是要用腳走的，子彈是會(huì)打死人的，沒(méi)有搞通這一點(diǎn)。軍隊(duì)不生產(chǎn)，專門吃老百姓的，吃上幾個(gè)月，吃上一年，糧食吃完了，只好向后轉(zhuǎn)，開(kāi)步走，來(lái)個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)征，可謂“英雄豪杰”?，F(xiàn)在我們要集中更大的兵力，以多勝少，去打敵人薄弱的地方。你一百人，我一千人，一千人可以消滅你一百人。此外，還要轉(zhuǎn)向正規(guī)化。報(bào)告里寫了這樣一條，有哪一天我們得到新式武器，就會(huì)更加無(wú)敵了，就能最后打敗日本帝國(guó)主義。這里就包含準(zhǔn)備轉(zhuǎn)變的意思。在解放區(qū)的任務(wù)里面，我講到進(jìn)攻為主、防御為輔，就是說(shuō)，進(jìn)攻應(yīng)在前，防御應(yīng)在后。我們要有這樣的準(zhǔn)備，將來(lái)一旦得到新式武器時(shí)，如果沒(méi)有準(zhǔn)備就不好了?，F(xiàn)在情況變了，我們的方針也要變，要來(lái)一個(gè)完全徹底的馬克思主義。我們歷史上的馬克思主義有很多種，有香的馬克思主義，有臭的馬克思主義，有活的馬克思主義，有死的馬克思主義，把這些馬克思主義堆在一起就多得很。我們所要的是香的馬克思主義，不是臭的馬克思主義；是活的馬克思主義，不是死的馬克思主義。我們要做好準(zhǔn)備，由小麻雀變成大鵬鳥(niǎo)，一個(gè)翅膀掃遍全中國(guó)，讓日本帝國(guó)主義滾蛋。 要轉(zhuǎn)變，但不能希望一切皆在一個(gè)早上改變。要看具體情況，有力量就打堡壘，打大城市。打堡壘時(shí)打得開(kāi)，有飯吃，我們就打；打不開(kāi)，又沒(méi)有飯吃，我們就向后轉(zhuǎn)，把隊(duì)伍分散開(kāi)，來(lái)一個(gè)“聾子放爆竹——散了”。還有一個(gè)十幾年來(lái)爭(zhēng)論的問(wèn)題，就是從鄉(xiāng)村到城市，還是從城市到鄉(xiāng)村，爭(zhēng)得一塌糊涂。正確路線是要先搞鄉(xiāng)村，要研究農(nóng)村情況。大家說(shuō)這是正確的路線，是馬克思主義。馬克思主義者走路，走到哪個(gè)地方走不通就要轉(zhuǎn)彎，因?yàn)槟莻€(gè)地方走不過(guò)去。當(dāng)然在鄉(xiāng)村盡走盡走，走他幾百萬(wàn)年，這也不叫馬克思主義，而叫反馬克思主義。真正的馬克思主義是:當(dāng)需要在鄉(xiāng)村時(shí)，就在鄉(xiāng)村；當(dāng)需要轉(zhuǎn)到城市時(shí)，就轉(zhuǎn)到城市。現(xiàn)在要最后打敗日本帝國(guó)主義，就需要用很大的力量轉(zhuǎn)到城市，準(zhǔn)備奪取大城市，準(zhǔn)備到城市做工作，掌握大的鐵路、工廠、銀行。那里有成百萬(wàn)的人口，比如北平有一二百萬(wàn)的人口，保定、天津、石家莊的人口也很多。把重心轉(zhuǎn)到城市去，必須要做很好的準(zhǔn)備。不要想到城市就忘了鄉(xiāng)村，說(shuō)要我搞鄉(xiāng)村工作我就不干，不分配我搞城市工作就是干部政策不正確。你也去城市，他也去城市，城市沒(méi)有那么多房子，鄉(xiāng)村沒(méi)有人去，行嗎 所以我在報(bào)告中號(hào)召大批知識(shí)分子下鄉(xiāng)，不要穿學(xué)生裝，而要穿粗布衣。但我們奪取了大城市，像北平、天津這樣大的三五個(gè)中心城市，我們八路軍就要到那里去。我們一定要在那里開(kāi)八大，有人說(shuō)這是機(jī)會(huì)主義；恰恰相反，八大如果還在延安開(kāi)，那就近乎機(jī)會(huì)主義了。 城市工作要提到與根據(jù)地工作同等重要的地位，這不是口頭上講講的，而是要實(shí)際上去做的，要派干部，要轉(zhuǎn)變思想。七大散了會(huì)，要把干部一批一批地派出去，在可能的條件下，一批一批地走。到城市去做秘密工作，不要像《水滸傳》里的好漢，行不改名，坐不更姓，而是要改名換姓。梁山泊也做城市工作，神行太保戴宗就是做城市工作的。祝家莊沒(méi)有秘密工作就打不開(kāi)，如果內(nèi)部沒(méi)有動(dòng)搖，內(nèi)部不發(fā)生問(wèn)題，就很難解決問(wèn)題。 由于作戰(zhàn)方法從游擊戰(zhàn)轉(zhuǎn)變?yōu)檎?guī)戰(zhàn)，工作重心從鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)向城市，我們也要準(zhǔn)備在這個(gè)轉(zhuǎn)變上發(fā)生意見(jiàn)分歧。在這個(gè)問(wèn)題上，我看一定會(huì)或多或少發(fā)生意見(jiàn)上的分歧，我們準(zhǔn)備得好，意見(jiàn)上的分歧可能少一點(diǎn)，準(zhǔn)備得不好，意見(jiàn)上的分歧可能多一點(diǎn)。這一點(diǎn)中央應(yīng)該有準(zhǔn)備，各地也應(yīng)該有準(zhǔn)備，事先要頭腦清醒，首先是高級(jí)干部要頭腦清醒，這樣意見(jiàn)分歧可能減少一些。 第十個(gè)問(wèn)題，軍隊(duì)與地方。要深入農(nóng)村，爭(zhēng)取國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，爭(zhēng)取淪陷區(qū)。我們要奪取大城市，但我們現(xiàn)在的旗子并沒(méi)有插在北平、武漢，還是插在山上，像清涼山、太行山、五臺(tái)山等等。我們現(xiàn)在的根據(jù)地，是戰(zhàn)略的出發(fā)地，但現(xiàn)在擁有的人口太少了，我們要發(fā)展到全國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)人口的一半。我們要是發(fā)展到兩萬(wàn)萬(wàn)人口，事情就好辦了?，F(xiàn)在我們有一百萬(wàn)軍隊(duì)，但這個(gè)軍隊(duì)是分散的，不可能在一個(gè)地方集中十萬(wàn)軍隊(duì)。首先因?yàn)闆](méi)有飯吃，又沒(méi)有飛機(jī)大炮。要是把五臺(tái)山、太行山、晉綏、山東的軍隊(duì)，集中幾萬(wàn)人，拿著步槍去打北平就不行。一個(gè)吉安，攻了八次沒(méi)有攻進(jìn)去，一個(gè)贛州，攻了七次沒(méi)有攻進(jìn)去，原因不是熱情不夠，也不是馬列主義不顯靈，而是我們能用來(lái)攻城的東西太少了，想爬也爬不上去。如果將來(lái)有了武器，能夠裝備一二十萬(wàn)的軍隊(duì)，我們就能集中地從日本人手里打開(kāi)石家莊、保定、北平，一路打下去，不向后退，或者退了一兩天，又向前進(jìn)。能夠裝備一二十萬(wàn)軍隊(duì)，條件就不同了，力量就不小了。將來(lái)我們是“武器加數(shù)量”，我們要有幾百萬(wàn)軍隊(duì)，全國(guó)就在我們手里。將來(lái)三百萬(wàn)到五百萬(wàn)的軍隊(duì)是需要的，這樣才能使整個(gè)中國(guó)勝利，天下太平，使中國(guó)成為獨(dú)立、民主、自由、統(tǒng)一、富強(qiáng)的中國(guó)。必要的時(shí)候，我們可以擴(kuò)大幾百萬(wàn)軍隊(duì)，全國(guó)老百姓負(fù)擔(dān)也并不太多，但是要有武器。在目前情況下，擴(kuò)大軍隊(duì)要不加重老百姓的負(fù)擔(dān)。我們將在一切可能的條件下擴(kuò)大軍隊(duì)，但是如果到處擴(kuò)大，擴(kuò)大得不亦樂(lè)乎，一月、兩月沒(méi)有小米、大米了，老百姓哇哇叫喊，那就不對(duì)了。所謂在可能的條件下擴(kuò)大，就是不加重老百姓的負(fù)擔(dān)。 第十一個(gè)問(wèn)題，召開(kāi)中國(guó)解放區(qū)人民代表會(huì)議[31]。召集這樣一個(gè)會(huì)議，是我們大會(huì)向各解放區(qū)人民的提議，這是一件大事。報(bào)紙上還沒(méi)有公布?，F(xiàn)在只能是召集代表會(huì)議，代表不是普選的，是由軍隊(duì)、政府、民眾團(tuán)體選派的，這樣簡(jiǎn)便一些。開(kāi)人民代表大會(huì)就要調(diào)查年齡、有沒(méi)有選舉權(quán)等，普選還是在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后搞比較好。當(dāng)然要搞也可以搞，現(xiàn)在各解放區(qū)也有普選，但是這次我們要求比較快，不能太慢了。決定召集這個(gè)會(huì)議，要準(zhǔn)備召開(kāi)以后發(fā)表宣言，作決議案，建立經(jīng)常的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，這個(gè)機(jī)關(guān)不叫政府，而叫“中國(guó)人民解放區(qū)聯(lián)合會(huì)”。這是我們擬定的、心里設(shè)想的東西，報(bào)紙上現(xiàn)在不登，也不寫，只在這里講一講。要召集會(huì)議作出決議案，發(fā)出宣言，打電報(bào)給委員長(zhǎng)，請(qǐng)他組織聯(lián)合政府。同志們!我那個(gè)政治報(bào)告名叫《論聯(lián)合政府》，關(guān)于這個(gè)問(wèn)題我今天講得很少，在這里就講一下。請(qǐng)委員長(zhǎng)組織聯(lián)合政府，我們請(qǐng)了沒(méi)有呢 請(qǐng)過(guò)多次了，前些日子周恩來(lái)同志去請(qǐng)過(guò)，我們《解放日?qǐng)?bào)》、新華社不是幾天就請(qǐng)一次嗎 你每請(qǐng)一次，他總是搖頭，不大高興。他說(shuō)組織聯(lián)合政府就是要“推翻政府”。組織聯(lián)合政府怎么就是推翻政府呢 我們說(shuō)是和他聯(lián)合，他說(shuō)是要推翻他的政府。我們說(shuō)開(kāi)黨派會(huì)議，他就叫“分贓會(huì)議”，他說(shuō)他的政府是贓，不贊成人去分。周恩來(lái)同志同蔣介石講:“孫中山先生講過(guò)，將來(lái)要召集國(guó)民會(huì)議?！彼驼f(shuō):“你們把我的政府當(dāng)作北洋軍閥的政府，你們就是總理!”那個(gè)人實(shí)在難得講理，還有一點(diǎn)流氓脾氣，比較壞。 我們召開(kāi)解放區(qū)人民代表會(huì)議，黨外人士要占大多數(shù)。我們準(zhǔn)備選舉一個(gè)機(jī)關(guān)，它的名稱叫什么好，大家都想一想，你們想的也許很好。現(xiàn)在擬定的名稱叫“中國(guó)人民解放聯(lián)合會(huì)”。國(guó)民黨有一個(gè)政府，我們避免對(duì)立，所以叫“中國(guó)人民解放聯(lián)合會(huì)”。要解放中國(guó)人民，誰(shuí)人敢講不要解放呢 人民都有抗日的權(quán)利，都要爭(zhēng)取這個(gè)權(quán)利，反動(dòng)派如干涉進(jìn)步，取消人民的抗日權(quán)利，是絕對(duì)不許可的。提起這樣的事情，有些人會(huì)罵我們“稱王稱霸”，我們就是稱王稱霸，是稱解放之王，稱解放之霸。什么人敢不要我們解放!三　關(guān)于黨內(nèi)的幾個(gè)問(wèn)題 第一個(gè)問(wèn)題，關(guān)于個(gè)性與黨性。這個(gè)問(wèn)題有人在整風(fēng)中間提出過(guò)，外面也有人講過(guò)我們。有一個(gè)新聞?dòng)浾邔懥艘黄恼碌窃凇洞蠊珗?bào)》上，說(shuō)共產(chǎn)黨是要消滅個(gè)性，只要黨性，他們的許多文件上只講黨性，還作出增強(qiáng)黨性的決定等等。這種意見(jiàn)是不正確的。我在報(bào)告里講了，中國(guó)是半殖民地半封建的國(guó)家，帝國(guó)主義與封建勢(shì)力是摧殘個(gè)性的，使中國(guó)人民不能發(fā)展他們的聰明才智，他們的身體也不能發(fā)展，精神也不能發(fā)展，都受到了摧殘。我曾經(jīng)講過(guò):魯迅的骨頭很硬，半殖民地的國(guó)家有像魯迅這樣硬的骨頭是很可貴的。半殖民地的國(guó)家是窮得很的，人民生活痛苦，飽受壓迫，于是有那么一些人就變成了洋人的奴隸，即買辦。上海有所謂“外國(guó)火腿”，就是外國(guó)人踢了一腳，算作給一個(gè)“火腿”。到過(guò)上海的人，還看見(jiàn)過(guò)有的公園有“華人與狗不準(zhǔn)入內(nèi)”的牌子。民族戰(zhàn)爭(zhēng)就反對(duì)這些東西，外國(guó)民族壓迫中國(guó)民族是不行的，我們要獨(dú)立。外國(guó)野蠻的法西斯壓迫中國(guó)人民，不講道理是不行的!中國(guó)共產(chǎn)黨代表全國(guó)人民要求獨(dú)立!中國(guó)如果沒(méi)有獨(dú)立就沒(méi)有個(gè)性，民族解放就是解放個(gè)性，政治上要這樣做，經(jīng)濟(jì)上要這樣做，文化上也要這樣做。廣大群眾沒(méi)有清楚的、覺(jué)醒的、民主的、獨(dú)立的意識(shí)，是不會(huì)被尊敬的。講到我們黨內(nèi)，這一點(diǎn)是不是有不同 是有不同的。黨這個(gè)軍隊(duì)同人民的其他軍隊(duì)比較有許多特點(diǎn)，它是先進(jìn)的部隊(duì)，是有組織的先進(jìn)部隊(duì)，比較別的組織更有組織性，更加嚴(yán)密，更加統(tǒng)一，共同為著一個(gè)目標(biāo)奮斗。一個(gè)軍隊(duì)，要有統(tǒng)一紀(jì)律，要聽(tīng)號(hào)令:立正，稍息，向左看，向右看，開(kāi)步走，瞄準(zhǔn)放。不然敵人在前面，一個(gè)往東放，一個(gè)往西放，是要被敵人消滅的。黨這個(gè)軍隊(duì)也是一樣，沒(méi)有統(tǒng)一紀(jì)律，沒(méi)有民主集中制，沒(méi)有民主或者沒(méi)有集中都不行。像封建社會(huì)皇帝專政是不行的，那是封建時(shí)代的事。我們實(shí)行革命人民的民主，它和資產(chǎn)階級(jí)的民主、舊民主是不同的，它是更廣泛的民主。黨是人民中優(yōu)秀分子的結(jié)合，大家是自覺(jué)地愿意受約束，就是承認(rèn)黨綱、黨章，服從黨的決議案，愿意自我犧牲。所以有些人就不能加入我們的黨，他不受調(diào)動(dòng)，他干這樣工作也好，干那樣工作也好，往東也好，往西也好，都得由他，而黨員就要服從組織，服從黨的決議。 我們黨現(xiàn)在是不是統(tǒng)一了 歷史決議案上寫著空前的統(tǒng)，一，這是說(shuō)比較過(guò)去要統(tǒng)一，沒(méi)有講黨是完全統(tǒng)一的。有的同志講:“放下來(lái)沒(méi)有問(wèn)題，提起來(lái)問(wèn)題很多?！边@句話有道理。因?yàn)槲覀凕h在抗戰(zhàn)時(shí)期發(fā)展了四五十倍，一九三六年有組織的黨員才兩萬(wàn)多，現(xiàn)在到了一百多萬(wàn)，這樣大的黨自然不免有各種意見(jiàn)的分歧，所以我們做了一項(xiàng)工作，就是開(kāi)展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。這是使黨推向前進(jìn)的運(yùn)動(dòng)，如果沒(méi)有整風(fēng)，黨就不能前進(jìn)了。那時(shí)分歧達(dá)到這樣的程度:有一個(gè)王實(shí)味[32]在延安寫了一篇文章叫做《野百合花》，很多人愿意看。一九四二年春季中央研究院整風(fēng)時(shí)出了墻報(bào)，那墻報(bào)受到歡迎，橋兒溝、南門外很多人都到研究院去看墻報(bào)，引起我也去看了一次。當(dāng)時(shí)，很多文化人總是和工農(nóng)兵搞不到一起，他們說(shuō)邊區(qū)沒(méi)有韓荊州。我們說(shuō)邊區(qū)有韓荊州，是誰(shuí)呢 就是吳滿有、趙占魁、張治國(guó)[33]。這個(gè)故事可以說(shuō)一下。唐朝時(shí)，有一個(gè)姓韓的在荊州做刺史，所以人們把他叫作韓荊州。后來(lái)有一個(gè)會(huì)寫文章的人叫李太白，他想做官，寫了一封信給韓荊州，把他說(shuō)得了不起，天下第一，其實(shí)就是想見(jiàn)韓荊州，捧韓荊州是為了要韓荊州給他一個(gè)官做。因此就出了“韓荊州”的典故。那時(shí)延安有很多人想找“韓荊州”，但是找錯(cuò)了方向，找了一個(gè)打胭脂水粉的韓荊州，一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)的韓荊州，就是《前線》里的客里空[34]。他們找不到韓荊州在哪里，其實(shí)到處都有韓荊州，那就是工農(nóng)兵。工人的韓荊州是趙占魁，農(nóng)人的韓荊州是吳滿有，軍人的韓荊州是張治國(guó)。廣大的黨員還認(rèn)識(shí)不清這個(gè)問(wèn)題?？傊?，沒(méi)有整風(fēng)黨是不能前進(jìn)的。我們做的第二項(xiàng)工作是解決了生產(chǎn)問(wèn)題，沒(méi)有生產(chǎn)黨也不能前進(jìn)。當(dāng)時(shí)我們沒(méi)有東西吃，王實(shí)味挑動(dòng)勤務(wù)員反對(duì)我們，他像是站在勤務(wù)員的立場(chǎng)上反對(duì)所謂“三等九級(jí)”、吃小廚房，因?yàn)槟菚r(shí)大廚房沒(méi)有什么東西吃其實(shí)小廚房東西也不多。后來(lái)我們用發(fā)展生產(chǎn)解決了這個(gè)問(wèn)題。一九四一年邊區(qū)要老百姓出二十萬(wàn)石公糧，還要運(yùn)輸公鹽，負(fù)擔(dān)很重，他們哇哇地叫。那年邊區(qū)政府開(kāi)會(huì)時(shí)打雷，垮塌一聲把李縣長(zhǎng)打死了，有人就說(shuō)，唉呀，雷公為什么沒(méi)有把毛澤東打死呢 我調(diào)查了一番，其原因只有一個(gè)，就是征公糧太多，有些老百姓不高興。那時(shí)確實(shí)征公糧太多。要不要反省一下研究研究政策呢 要!從一九二一年共產(chǎn)黨產(chǎn)生，到一九四二年陜甘寧邊區(qū)開(kāi)高干會(huì)[35]，我們還沒(méi)有學(xué)會(huì)搞經(jīng)濟(jì)工作。沒(méi)有學(xué)會(huì)，要學(xué)一下吧!不然雷公要打死人。當(dāng)時(shí)我們的同志，不管是參加過(guò)萬(wàn)里長(zhǎng)征的也好，千里長(zhǎng)征的也好，老共產(chǎn)黨員也好，抗戰(zhàn)時(shí)期到延安的青年也好，延安人民對(duì)我們是什么態(tài)度 我說(shuō)就是“敬鬼神而遠(yuǎn)之”。為什么會(huì)這樣呢 因?yàn)樗麄冇X(jué)得共產(chǎn)黨雖然很好，他們很尊敬，但是加重了他們的負(fù)擔(dān)，他們就要躲避一點(diǎn)。直到去年春季，趙毅敏[36]同志帶著楊家?guī)X組織的秧歌隊(duì)，跑到安塞扭秧歌，安塞正在開(kāi)勞動(dòng)英雄大會(huì)，那些老百姓也組織了秧歌隊(duì)，和楊家?guī)X的秧歌隊(duì)一塊扭起來(lái)，我說(shuō)從此天下太平矣!因?yàn)橥鈦?lái)的知識(shí)分子和陜北老百姓一塊扭起秧歌來(lái)了。從前老百姓見(jiàn)了他們是敬鬼神而遠(yuǎn)之，現(xiàn)在是打成一片了。還有到楊家灣小學(xué)工作的一位知識(shí)分子女同志，在清涼山工作的一位知識(shí)分子醫(yī)生，他們和老百姓結(jié)合得很好。我們各個(gè)根據(jù)地都有這樣的共產(chǎn)黨員，到哪個(gè)地方就和哪個(gè)地方的人民打成一片，為老百姓“鞠躬盡瘁，死而后已”。因此，沒(méi)有整風(fēng)和生產(chǎn)這兩個(gè)環(huán)子，革命的車輪就不能向前推進(jìn)，黨就不能前進(jìn)了!從前有一段時(shí)間《解放日?qǐng)?bào)》有三分之一的同志進(jìn)醫(yī)院，周揚(yáng)[37]同志也告訴我，魯藝的學(xué)生每天早晨起來(lái)剛抬頭就打瞌睡。為什么呢 因?yàn)闆](méi)有東西吃。如果我們解決了整風(fēng)和生產(chǎn)這兩個(gè)問(wèn)題，我們的事業(yè)就會(huì)前進(jìn)。整風(fēng)是前進(jìn)的精神基礎(chǔ)，生產(chǎn)是前進(jìn)的物質(zhì)基礎(chǔ)，我們黨學(xué)會(huì)整風(fēng)和生產(chǎn)是從不自覺(jué)到自覺(jué)的。我們的黨現(xiàn)在比較統(tǒng)一了，可以說(shuō)是空前的統(tǒng)一，歷史問(wèn)題也比較恰當(dāng)?shù)亟鉀Q了，但是還有問(wèn)題。那天在預(yù)備會(huì)議上我已經(jīng)講過(guò):我們黨并不是完全統(tǒng)一的，我們還需要更高的統(tǒng)一，更高的團(tuán)結(jié)。要團(tuán)結(jié)就要有民主，沒(méi)有民主，沒(méi)有批評(píng)與自我批評(píng)，不把意見(jiàn)搞清楚是不可能團(tuán)結(jié)的。許多不公平的事情要逐漸走向公平。哪一天都有不公平的問(wèn)題，因此我們哪一天也要解決問(wèn)題。問(wèn)題是解決了又發(fā)生，發(fā)生了又解決，我們就是這樣地前進(jìn)。中央和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)同志，要注意聽(tīng)人家的話，就是要像房子一樣，經(jīng)常打開(kāi)窗戶讓新鮮空氣進(jìn)來(lái)。為什么我們的新鮮空氣不夠 是怪空氣還是怪我們 空氣是經(jīng)常流動(dòng)的，我們沒(méi)有打開(kāi)窗戶，新鮮空氣就不夠，打開(kāi)了我們的窗戶，空氣便會(huì)進(jìn)房子里來(lái)。我們的房子是什么房子呢 是政治房子、政治工廠。開(kāi)工廠就得有原料，有工人，有技師、工程師。原料為什么不夠 人員為什么不夠 就要想想自己的責(zé)任。有沒(méi)有貼廣告 廣告大不大 有沒(méi)有出高價(jià)收買原料 事實(shí)上原料并不要花什么錢，只要貼上“歡迎”兩個(gè)字，各種原料就源源而來(lái)。所以各種各樣的意見(jiàn)，都要讓它發(fā)表，要做到“知無(wú)不言，言無(wú)不盡；言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬?；有則改之，無(wú)則加勉”。這是老話，但很有意義。我要聲明一下，如果有什么人講起來(lái)講得很好，做起來(lái)不兌現(xiàn)，他講的他自己也不執(zhí)行，那就不對(duì)。 講到個(gè)性與黨性，黨性就是普遍性，個(gè)性就是特殊性。沒(méi)有一種普遍性不是建筑在特殊性的基礎(chǔ)上的。沒(méi)有特殊性哪里有普遍性 沒(méi)有黨員的個(gè)性，哪里有黨性 黨性是共同的性質(zhì)、普遍的性質(zhì)，全黨每一個(gè)人都有的性質(zhì)。比如講政策上的統(tǒng)一，聯(lián)合政府、新民主主義的綱領(lǐng)以及各部分的綱領(lǐng)、整風(fēng)、生產(chǎn)等，應(yīng)在這些原則上，在馬克思主義思想的基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來(lái)，這是共同的。至于每一個(gè)黨員是不是不相同 當(dāng)然不相同。個(gè)性不能強(qiáng)同，人就有老的、少的、男的、女的各種各樣的不同，工作也各有軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、黨務(wù)等的不同。在軍事工作方面又有軍官、政治工作人員、后勤工作人員的不同，黨務(wù)工作方面也有根據(jù)地、淪陷區(qū)等各種工作地區(qū)的不同。在對(duì)馬克思主義的了解程度上人們也不相同，同一個(gè)人在幼年時(shí)期和年紀(jì)大時(shí)對(duì)馬克思主義的了解也不相同?？傊泄ぷ鞯牟煌?，地位的不同，性別的不同，年齡的不同等等，抹煞這種不同，就是不讓同志們發(fā)展長(zhǎng)處。這些都不能統(tǒng)一在一條軌道之上。太陽(yáng)系有九大行星，就是金星、木星、水星、火星、土星、天王星、海王星、冥王星，地球也是一個(gè)。它們各循其自己的軌道，按著一定的次序走，它們都是從太陽(yáng)星云分裂形成的，大小樣子不同。至于行星上的東西，也不見(jiàn)得都是一樣。太陽(yáng)上沒(méi)有人，我們地球上就有人，其他八大行星上面是不是也有一個(gè)有人，現(xiàn)在不能講，我沒(méi)有調(diào)查過(guò)。從前古時(shí)候地球上也沒(méi)有人，沒(méi)有水，沒(méi)有空氣，自從有了空氣有了水，然后才能有生物，有了生物然后才能有人。天上的星星自己也常鬧獨(dú)立性，你們晚上抬頭看，有時(shí)能看到有的星跑掉啦!它也鬧獨(dú)立性?？偠灾?，黨員是有各種不同的個(gè)性，誰(shuí)要抹煞各種不同的個(gè)性是不行的。抹煞各種差別，結(jié)果就會(huì)取消統(tǒng)一，抹煞特殊性也就沒(méi)有統(tǒng)一性。這是一個(gè)問(wèn)題。 第二個(gè)問(wèn)題，關(guān)于對(duì)黨內(nèi)幾部分干部的問(wèn)題。黨內(nèi)有幾部分干部，平時(shí)感覺(jué)對(duì)他們不很公平，我們對(duì)這幾部分同志要特別注意。 (一)理論工作者。我們整風(fēng)講實(shí)事求是，反教條主義，這樣一反，好像理論工作者就不那樣吃得開(kāi)了。我們應(yīng)該重視理論工作者，應(yīng)該重視理論。列寧說(shuō)過(guò):“沒(méi)有革命的理論，就沒(méi)有革命的運(yùn)動(dòng)?！盵38]因此我們黨內(nèi)要學(xué)習(xí)理論。從前我在六中全會(huì)上講過(guò)，我們黨的理論水平是很低的，現(xiàn)在比較過(guò)去是高了一些，但是還不夠?，F(xiàn)在我們黨當(dāng)然有些進(jìn)步，但從中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的要求來(lái)說(shuō)，我們的理論水平還不夠。革命要求我們能說(shuō)明中國(guó)的革命運(yùn)動(dòng)，說(shuō)明這個(gè)運(yùn)動(dòng)的各個(gè)方面，說(shuō)明它的內(nèi)部聯(lián)系，包括軍事、政治、文化、經(jīng)濟(jì)，整個(gè)革命工作的各個(gè)側(cè)面及其內(nèi)部聯(lián)系，并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，把它提高起來(lái)，使之條理化、系統(tǒng)化。什么是理論 就是有系統(tǒng)的知識(shí)。馬列主義的理論，就是以馬克思主義為基礎(chǔ)的有系統(tǒng)的知識(shí)。 作翻譯工作的同志很重要，不要認(rèn)為翻譯工作不好。我們現(xiàn)在需要大翻譯家。我是一個(gè)土包子，要懂一點(diǎn)國(guó)外的事還是要靠翻譯。我們黨內(nèi)能直接看外國(guó)書(shū)的人很少，凡能直接看外國(guó)書(shū)的人，首先要翻譯馬、恩、列、斯的著作，翻譯蘇聯(lián)先進(jìn)的東西和各國(guó)馬克思主義者的東西。還有歷史上的許多東西，雖然不是馬克思主義的，但帶有進(jìn)步意義的，還有一些民主主義者的東西，我們都要翻譯。 因此我們要重視理論工作者，看得起他們，把他們看成我們隊(duì)伍中很有學(xué)問(wèn)的人，有修養(yǎng)的人，要尊敬他們。 (二)知識(shí)分子。知識(shí)分子不一定都是理論工作者。我們黨里頭，知識(shí)分子的增加是很好的現(xiàn)象。一個(gè)階級(jí)革命要?jiǎng)倮瑳](méi)有知識(shí)分子是不可能的。你們看過(guò)《三國(guó)演義》、《水滸傳》，魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家，每個(gè)國(guó)家都有每個(gè)國(guó)家的知識(shí)分子，有高級(jí)的知識(shí)分子，有普通的知識(shí)分子，那個(gè)穿八卦衣拿鵝毛扇子的就是知識(shí)分子；梁山泊沒(méi)有公孫勝、吳用、蕭讓這些人就不行，當(dāng)然沒(méi)有別人也不行。無(wú)產(chǎn)階級(jí)要翻身，勞苦群眾要有知識(shí)分子，任何一個(gè)階級(jí)都要有為它那個(gè)階級(jí)服務(wù)的知識(shí)分子。奴隸主有為奴隸主服務(wù)的知識(shí)分子，就是奴隸主的圣人，比如希臘的亞里士多德、蘇格拉底[39]。我們中國(guó)的奴隸主也有為他們服務(wù)的知識(shí)分子，周公旦[40]就是奴隸主的圣人。至于封建時(shí)代的諸葛亮、劉伯溫[41]，《水滸傳》里的吳用，都是封建社會(huì)里的知識(shí)分子。因?yàn)檎L(fēng)審干，好像把知識(shí)分子壓低了一點(diǎn)，有點(diǎn)不大公平。好像天平，這一方面低了一點(diǎn)，那一方面高了一點(diǎn)。我們這個(gè)大會(huì)，要把它扶正，使知識(shí)分子這一方面高一點(diǎn)。是不是要反過(guò)來(lái) 那也不是。我們要?dú)g迎他們?yōu)槲覀凕h服務(wù)，為我們黨的利益而奮斗，為人民的利益而奮斗。我們的黨，我們的軍隊(duì)，我們的政府，我們的經(jīng)濟(jì)部門，我們的群眾團(tuán)體，要吸收廣大知識(shí)分子為我們服務(wù)，我們要尊敬他們。 (三)在淪陷區(qū)、國(guó)民黨區(qū)工作的同志。這些同志一到根據(jù)地里頭，他們就感覺(jué)吃不開(kāi)。根據(jù)地里的首長(zhǎng)多得很，看起戲來(lái)，首長(zhǎng)總是坐在前面，有大首長(zhǎng)、中首長(zhǎng)、小首長(zhǎng)，這些同志心里慪氣。審干的時(shí)候又找了他們的麻煩?！澳闶悄睦飦?lái)的 上海 西安 ”“有沒(méi)有問(wèn)題 ”看了又看，有點(diǎn)不相信?！澳阕≡谀囊粋€(gè)旅館 ”“有沒(méi)有介紹信 ”因?yàn)槲覀兏鶕?jù)地都要介紹信，以為在上海住旅館也要介紹信，你說(shuō)沒(méi)有介紹信，那就怪得很。我們搞錯(cuò)了的就要說(shuō)對(duì)不起，戴錯(cuò)了帽子的就要恭恭敬敬地把帽子給脫下來(lái)，承認(rèn)錯(cuò)誤。這些同志對(duì)根據(jù)地的工作作風(fēng)不習(xí)慣，是可以理解的，這個(gè)作風(fēng)問(wèn)題恐怕要三年五年才可以慢慢地一致。 (四)本地干部、本地軍事干部。我在報(bào)告里頭已經(jīng)寫了，要像看待自己的兄弟姊妹一樣看待本地干部。我們的軍隊(duì)每到一個(gè)地方，就要幫助本地干部搞出軍隊(duì)來(lái)，搞出民兵、自衛(wèi)軍來(lái)，搞出地方兵團(tuán)、地方部隊(duì)，然后在這個(gè)基礎(chǔ)上就可以搞出主力兵團(tuán)、主力部隊(duì)。我初到陜北，開(kāi)頭忽視了這一個(gè)問(wèn)題。這個(gè)邊區(qū)是高崗[42]同志他們一手搞起來(lái)的，因?yàn)槲覍?duì)這個(gè)問(wèn)題處理不好，所以陜北人就講閑話。有人說(shuō)，陜北人只能建立蘇區(qū)，不能當(dāng)紅軍。出了這樣的言論，是由于對(duì)本地一些軍隊(duì)處理得不好。至于華北、華中、華南各地有沒(méi)有對(duì)本地干部和本地軍隊(duì)處理得不恰當(dāng)?shù)哪?如果有，應(yīng)當(dāng)承認(rèn)是不對(duì)的，應(yīng)當(dāng)糾正，如我在陜北應(yīng)當(dāng)承認(rèn)的一樣。上面那些話，證明這些同志是受了氣。我提倡做調(diào)查研究，但我到陜北后開(kāi)始在這方面就沒(méi)有調(diào)查研究，現(xiàn)在我們有了調(diào)查研究。同時(shí)希望在南方、在北方、在東方、在西方工作的地方同志多提出意見(jiàn)。我們要把窗戶打開(kāi)，讓空氣流通，聽(tīng)聽(tīng)消息，聽(tīng)聽(tīng)輿論，有缺點(diǎn)有錯(cuò)誤的改正一下。這一條搞不好就不行。這個(gè)問(wèn)題，曾經(jīng)引起我們歷史上的大糾紛。這一次開(kāi)完大會(huì)之后，還有很多人要到各地去。去年去湖南的有王首道、王震[43]，去河南的有戴季英、王樹(shù)聲[44]，出發(fā)的時(shí)候我就對(duì)他們講過(guò)這些話，不要怕多講，不要怕講得舌敝唇焦，現(xiàn)在看來(lái)，舌也沒(méi)有敝，唇也沒(méi)有焦，我們說(shuō)得還不夠。世界上的人都是有缺點(diǎn)的，布爾什維克也不是那樣完美，多少還會(huì)有毛病，那叫什么 叫帶著缺點(diǎn)的布爾什維克。你說(shuō)他不是布爾什維克，那也很難講。“我為黨英勇奮斗，為什么還不是馬列主義 ”不能那樣講。我想這一條我也在內(nèi)，如果說(shuō)我是完全的布爾什維克，那不見(jiàn)得，說(shuō)我一點(diǎn)布爾什維克氣味都沒(méi)有，也不是那樣，許多同志給我寫信，還是寫此致“布禮”。我想了一下，我們可以叫帶著缺點(diǎn)的布爾什維克。缺點(diǎn)中間有一個(gè)，就是背上了一點(diǎn)東西，比如講多走了路，多走了二萬(wàn)五千里，就增加了身上的包袱。我不是講每一個(gè)同志，或者具體指某些同志，請(qǐng)同志們不要見(jiàn)怪。但是有相當(dāng)一些同志，走了二萬(wàn)五千里，變成了一個(gè)包袱，增加了他的負(fù)擔(dān)，變成了一個(gè)駝子，因?yàn)樗车陌ぬ罅?。你走的路多，但是你失去了根?jù)地，江西根據(jù)地現(xiàn)在就沒(méi)有了；人家沒(méi)有走路，但是陜北還是一個(gè)根據(jù)地。同志!你走了路，把根據(jù)地丟了，人家向你要那個(gè)根據(jù)地，你賠得起嗎 你賠不起，我也賠不起。如果要賠法幣邊幣，還可以想一點(diǎn)辦法，但是要賠江西根據(jù)地，就毫無(wú)辦法。人家沒(méi)有走路，但是有根據(jù)地；我們走了二萬(wàn)五千里的路，沒(méi)有了根據(jù)地。你們看，就是用腳一尺一尺走的路走多了，就成了包袱。還有地球也走路，地球圍繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)幾轉(zhuǎn)人就增加了幾年壽命，年紀(jì)愈長(zhǎng)，包袱愈大，年紀(jì)老的同志們不要怪我這樣說(shuō)，我今年也五十二歲了，地球走的路也變成了我們的包袱。青年同志也有他們的包袱。他們的眼睛尖，耳朵聽(tīng)得很遠(yuǎn)，眼明手快，這是他們的長(zhǎng)處，但青年同志說(shuō)老頭子“昏庸老朽”，那可不行。青年同志不要講人家“昏庸老朽”，老頭子也不要講人家“年幼無(wú)知”。大家都是從幼年來(lái)的，年幼知道得少，會(huì)慢慢地多起來(lái)。人家懂得的東西不如你知道得多，但你也不是什么都知道。要講務(wù)農(nóng)不如吳滿有，要講做工不如趙占魁，要講當(dāng)兵不如張治國(guó)。幾萬(wàn)萬(wàn)樣事情我們只能做一兩樣，那是有限度的，我們不知道的、不會(huì)做的東西多得很。如果我們把態(tài)度改好了，每到一個(gè)地方，就和那里的人民打成一片，尊重那個(gè)地方的同志，提高共產(chǎn)主義的覺(jué)悟，就能縮小山頭主義。我們要肅清山頭主義，就要承認(rèn)山頭，照顧山頭，這樣才能縮小山頭，消滅山頭。所以我們要承認(rèn)有山頭，不承認(rèn)也不行，承認(rèn)以后要照顧各個(gè)部分，各個(gè)集團(tuán)，各個(gè)歷史不同的部分、不同的問(wèn)題。如果他們的精神上被石頭壓著，有些石頭還是我們自己的手放上去的，我們就要替他們解開(kāi)。凡是他們精神上壓著的石頭，不論是大石頭，中石頭，小石頭，我們都要替他們解開(kāi)。是我們的手放上去的石頭，就要用我們的手解下來(lái)，使得這些同志精神愉快，得到解放，發(fā)揚(yáng)積極性。這樣，才能夠很好地團(tuán)結(jié)全黨、團(tuán)結(jié)全國(guó)人民走向勝利。為此目的，我們每到一處，不要當(dāng)欽差大臣，要先看到人家的長(zhǎng)處。大家都是新民主主義解放區(qū)的，都是共產(chǎn)黨員，都是同志，不應(yīng)該發(fā)生看不起的問(wèn)題。內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期我們?cè)谶@個(gè)問(wèn)題上吃了很大的虧。我們延安的同志大多進(jìn)過(guò)黨校，在座的同志是參加七大的，你們懂得的東西更多，這是很好的，將來(lái)出去，人家一定很尊重你們，需要你們?nèi)鬟_(dá)七大精神，大家眼望延安，信仰延安，但是同志們，我們一定要采取上面所說(shuō)的態(tài)度，不當(dāng)欽差大臣，到任何一個(gè)地方，都要“鞠躬盡瘁，死而后已”。我們鑒于歷史上受了很大的痛苦，不自覺(jué)的盲目性實(shí)在要不得，要來(lái)一個(gè)自覺(jué)性，自覺(jué)地注意這一點(diǎn)。每到一個(gè)地方，就要尊重那個(gè)地方的人民，那個(gè)地方的軍隊(duì)，那個(gè)地方的政府，跟他們搞好關(guān)系。這是共產(chǎn)黨員的義務(wù)。 (五)經(jīng)濟(jì)工作和后勤工作干部。在軍隊(duì)里面有后勤工作，在整個(gè)根據(jù)地、解放區(qū)有廣大的經(jīng)濟(jì)工作，有廣大的同志在做這方面的工作。因?yàn)閷?duì)這方面的工作過(guò)去我們提倡、宣傳得不夠，使得許多同志感覺(jué)到，在這些部門工作被人家看不起，沒(méi)有地位。我曾經(jīng)講過(guò)，延安有一個(gè)同志告訴我，要他做總務(wù)處長(zhǎng)，他不愿意當(dāng)，為什么 因?yàn)槿思铱床黄稹Ｈ思覇?wèn)他做什么工作 他說(shuō)我做一般工作。為什么他說(shuō)做一般工作呢 是因?yàn)樽隹倓?wù)工作吃不開(kāi)，現(xiàn)在我們應(yīng)當(dāng)使他們吃得開(kāi)。有些同志認(rèn)為，做軍隊(duì)工作、黨務(wù)工作吃得開(kāi)，在軍隊(duì)里面是做軍事工作、政治工作吃得開(kāi)，做后勤工作還是吃不開(kāi)。因?yàn)樗麄兂圆婚_(kāi)，所以應(yīng)該把他們放在一定的地位上，使他們吃得開(kāi)。 (六)民運(yùn)工作干部，工、青、婦干部。這些干部也感覺(jué)吃不開(kāi)。有人把他們叫做“雜牌軍”，其實(shí)都是“中央軍”，沒(méi)有什么雜牌軍。大城市打開(kāi)以后，廣大的工人運(yùn)動(dòng)、青年運(yùn)動(dòng)、婦女運(yùn)動(dòng)都要開(kāi)展起來(lái)。我們的黨是工人階級(jí)的政黨，我們已經(jīng)犧牲了很多工人同志，現(xiàn)在留下的做工人運(yùn)動(dòng)的干部不多了，可能有幾十個(gè)、幾百個(gè)，我們要照顧他們，尊重他們。同樣，沒(méi)有青年工作、婦女工作的干部也不行。 (七)抗戰(zhàn)時(shí)期入黨的干部。我們現(xiàn)在還叫他們是新干部，好像老干部就是萬(wàn)里長(zhǎng)征來(lái)的，那就沒(méi)有幾個(gè)大人，不過(guò)一兩萬(wàn)而已。同志們，在座的多數(shù)同志是老干部，因?yàn)槟銈兏挥薪?jīng)驗(yàn)，領(lǐng)導(dǎo)正確，所以被選為代表，這是很好的，在大革命時(shí)期、內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期做工作的同志，數(shù)目雖小，沒(méi)有他們卻不行，因?yàn)樗麄兒苡薪?jīng)驗(yàn)。但是如果把經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作包袱，那就不好，要輕輕快快。對(duì)同志們講一個(gè)數(shù)目吧!現(xiàn)在，抗戰(zhàn)時(shí)期入黨的有一百一十幾萬(wàn)，北伐和內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期入黨的頂多還有兩萬(wàn)人，我們算一下，總共一百二十來(lái)萬(wàn)。這兩萬(wàn)人的眼睛，不要只看著自己，還要看到那一百一十幾萬(wàn)。否則，你看著我，我看著你，味道大得很，在鏡子前照了又照，似乎漂亮得很。唉呀，這樣不好，我們年紀(jì)比較老，并不十分漂亮，還是他們比較漂亮，因?yàn)樗麄儽容^年輕。在抗戰(zhàn)時(shí)期入黨的大多數(shù)是青年同志，當(dāng)然年紀(jì)大的也有。我們有我們的長(zhǎng)處，他們有他們的長(zhǎng)處，沒(méi)有我們不行，沒(méi)有他們也不行。兩萬(wàn)人的眼睛要看這一百一十幾萬(wàn)人，要尊重他們，不要使他們感覺(jué)這兩萬(wàn)人是不好接近的，是不好談話的，要談話的時(shí)候，先要想幾天幾夜，跟你談話時(shí)到底怎樣講法。要使他們像胡適之說(shuō)的“有什么話，說(shuō)什么話；話怎么說(shuō)，就怎么說(shuō)”[45]，也就是要打成一片，使新老干部團(tuán)結(jié)起來(lái)?？箲?zhàn)時(shí)期很長(zhǎng)，對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期入黨的干部，不要籠統(tǒng)地叫新干部，因?yàn)槎冀行赂刹?，好像只有我是老干部，我老子天下第一，你小子天下第二?(八)黨外干部。這也是個(gè)很大的問(wèn)題。如果在全中國(guó)，我們的黨員有四百五十萬(wàn)，也只占人口的百分之一，而現(xiàn)在我們占的比例是百分之零點(diǎn)幾。如果我們有四百五十萬(wàn)黨員，在一百個(gè)人里，也只有一個(gè)共產(chǎn)黨員。他的任務(wù)是什么 他的任務(wù)是團(tuán)結(jié)九十九個(gè)非黨人士。我們要組織軍隊(duì)，打倒敵人，就必須這樣做。一個(gè)共產(chǎn)黨員，如果不能團(tuán)結(jié)多數(shù)人，團(tuán)結(jié)工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、小資產(chǎn)階級(jí)和其他民主分子，那就不算是一個(gè)好共產(chǎn)黨員。世界上為什么需要共產(chǎn)黨呢 要共產(chǎn)黨干什么呢 共產(chǎn)黨有無(wú)存在之必要呢 葉青說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有存在之必要，那是反動(dòng)派的提法，我們不贊成。我們自己也可以提出要不要共產(chǎn)黨的問(wèn)題，是因?yàn)槭澜缟系男∶滋?，剩下了，非?qǐng)我們吃不可，因此需要共產(chǎn)黨，還是因?yàn)榉孔犹?，專門要有一批房子給共產(chǎn)黨住呢 當(dāng)然都不是。世界上需要共產(chǎn)黨，就是為了團(tuán)結(jié)大多數(shù)人，組織軍隊(duì)，打倒敵人，建設(shè)新中國(guó)。此外還有什么事 沒(méi)有了。這就是說(shuō)，我們吃一點(diǎn)小米，吃一點(diǎn)大米，穿一點(diǎn)衣服，都是為了給人民做事，團(tuán)結(jié)廣大的群眾，組織軍隊(duì)，打敗敵人，建設(shè)新中國(guó)。如果革命不是這樣的革法，那末，就是專門革財(cái)政廳的命。有的人不革別的命，一心一意甚至幾十年的工夫，專門革財(cái)政廳的命，那是不好的。同志們不要見(jiàn)怪，我講的不是哪一個(gè)人，或者哪幾個(gè)人，不過(guò)我總有這樣的感想，就是我們要做事情，就要了解了解，要研究一下，尤其是對(duì)各種所謂小事情，如生產(chǎn)、衛(wèi)生、文化、民眾團(tuán)體、政權(quán)工作等各種具體工作。老百姓的許多東西我們要學(xué)，我們的知識(shí)很差，首先我的知識(shí)很差，運(yùn)鹽怎樣運(yùn)，我不大了了，合作社怎樣辦，我不大了了，我沒(méi)有辦過(guò)合作社。因此向我們提出了一個(gè)任務(wù)，就是要學(xué)習(xí)。經(jīng)驗(yàn)不夠，就要研究，就要工作，在工作中進(jìn)行研究。 黨外的人占百分之九十九，只有他們和我們一起革命才能取得勝利，單靠黨員毫無(wú)辦法，是不是這樣 這是不是真理 完全是真理。他們中間有領(lǐng)袖，有干部，我們要幫助他們，培養(yǎng)人民中的優(yōu)秀分子，同時(shí)尊重他們，和他們好好合作。對(duì)這些黨外干部，將來(lái)我們各地的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、組織部門要有調(diào)查研究，要有一些辦法，教育的辦法，團(tuán)結(jié)的辦法，比如開(kāi)座談會(huì)、談心等等辦法，對(duì)他們進(jìn)行幫助和培養(yǎng)。 最后一個(gè)問(wèn)題，就是要講真話。那一天我講過(guò)，我們要謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁。今天再說(shuō)這樣一點(diǎn)，就是要講真話，不偷、不裝、不吹。偷就是偷東西，裝就是裝樣子，“豬鼻子里插蔥——裝象”，吹就是吹牛皮。講真話，每個(gè)普通的人都應(yīng)該如此，每個(gè)共產(chǎn)黨人更應(yīng)該如此。 什么叫不偷 我曾經(jīng)看到過(guò)這樣的事情，把別人寫的整本小冊(cè)子，換上幾個(gè)名詞，就說(shuō)是自己寫的，把自己的名字安上就出版了。不是自己的著作，拿來(lái)說(shuō)是自己的，這是不是偷 呀!有賊。我們黨內(nèi)也有賊，當(dāng)然是個(gè)別的、很少的。這種事情歷來(lái)就有的，叫做“抄襲”。這是不誠(chéng)實(shí)。馬克思的就是馬克思的，恩格斯的就是恩格斯的，列寧的就是列寧的，斯大林的就是斯大林的，朱總司令講的就是朱總司令講的，劉少奇講的就是劉少奇講的，徐老[46]講的就是徐老講的，哪個(gè)同志講的就是哪個(gè)同志講的，都不要偷。 什么是不裝 就是“知之為知之，不知為不知”。孔夫子的學(xué)生子路，那個(gè)人很爽直，孔夫子曾對(duì)他說(shuō):“知之為知之，不知為不知，是知也?！盵47]懂得就是懂得，不懂得就是不懂得，懂得一寸就講懂得一寸，不講多了。為什么世界上會(huì)出現(xiàn)“裝” 為什么有人感到不裝不大好呢 這是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象。偷是社會(huì)現(xiàn)象，裝也是社會(huì)現(xiàn)象。裝的現(xiàn)象現(xiàn)在特別多，在我們黨內(nèi)也特別多。愛(ài)裝的人，是他母親生下他來(lái)就要他裝的 他母親懷他在肚子里就在觀音菩薩面前發(fā)誓、許愿，一定要生一個(gè)會(huì)裝的兒子 當(dāng)然不是，這是社會(huì)現(xiàn)象。我們黨內(nèi)歷來(lái)不允許裝。不知道不要緊，知道得少不要緊，即使對(duì)馬列主義知道得很少、馬列的書(shū)讀得很少也不要緊，知道多少就是多少。在這里我提出我們要讀五本馬列主義的書(shū)。馬克思的一本，就是《共產(chǎn)黨宣言》，是和恩格斯合著的，但主要是馬克思著的。恩格斯的一本，就是《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》。列寧的兩本，一本是《在民主革命中社會(huì)民主黨的兩個(gè)策略》[48]，一本是《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》。列寧這兩本書(shū)寫得很好，馬克思、恩格斯寫的那兩本書(shū)也寫得很好，這四本書(shū)薄薄的，讀完它們不用花很多時(shí)間。此外，還有斯大林主持寫的《聯(lián)共(布)黨史簡(jiǎn)明教程》，比較厚一點(diǎn)。這本書(shū)是歷史的，又是理論的，又有歷史，又有理論，它是一個(gè)勝利的社會(huì)主義國(guó)家的歷史，是馬克思主義在俄國(guó)成功的歷史，這本書(shū)要讀。前面四本書(shū)也既是理論的，又是歷史的。馬、恩、列、斯的書(shū)多得很，如果先讀了這五本書(shū)，就差不多了。 還有一個(gè)是不要吹，就是報(bào)實(shí)數(shù)，“實(shí)報(bào)實(shí)銷”。在座的同志不是討論過(guò)黨的歷史嗎 有的同志在發(fā)言中說(shuō)，內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期養(yǎng)成了一種習(xí)慣，向上級(jí)報(bào)告工作時(shí)，要講好一點(diǎn)，夸大一點(diǎn)，才像樣子。其實(shí)這不解決任何問(wèn)題。我們的工作是整個(gè)人民工作的一部分，是全黨工作的一部分，我們都有份，人民都有份。為什么我現(xiàn)在當(dāng)首長(zhǎng) 就是恰好要我當(dāng)首長(zhǎng)，沒(méi)有別的道理，本來(lái)張三、李四都可以當(dāng)，但是點(diǎn)將點(diǎn)到了我的身上，要我當(dāng)。至于這一份家業(yè)是哪個(gè)的 是張三、李四的 不是，是全黨的，是全國(guó)人民的。延安是誰(shuí)的 延安是全國(guó)人民的。我曾經(jīng)和一個(gè)黨外人士講過(guò)，有人說(shuō)延安是共產(chǎn)黨的，這是不對(duì)的。說(shuō)共產(chǎn)黨在這里當(dāng)首長(zhǎng)，這是正確的，因?yàn)檫@個(gè)天下是我們領(lǐng)導(dǎo)老百姓打出來(lái)的?！皩?shí)報(bào)實(shí)銷”，要求我們的情報(bào)要真實(shí)，不要扯謊。要把自己領(lǐng)導(dǎo)工作中的缺點(diǎn)向大家公開(kāi)，讓大家來(lái)參觀，看我這個(gè)旅有沒(méi)有馬屎、驢屎、有害的微生物，如果有，就來(lái)打掃一下，洗干凈，掃除官僚主義。我提倡人家將軍，有些事不逼我們就做不出來(lái)。魯迅先生講過(guò)，文章是逼出來(lái)的，如果不逼就寫不出來(lái)。但是我們不搞逼供信的“逼”。 關(guān)于要講真話，我們現(xiàn)在發(fā)一個(gè)通令，要各地打仗繳槍，繳一支講一支，不報(bào)虛數(shù)。知之為知之，不知為不知，一支為一支，兩支為兩支，是知也。這個(gè)問(wèn)題解決了，我們黨的作風(fēng)就可以更切實(shí)了。我們一定要老老實(shí)實(shí)。 我們共產(chǎn)黨現(xiàn)在是一個(gè)很大的黨，一個(gè)二十四年來(lái)有了很多經(jīng)驗(yàn)的黨，一個(gè)準(zhǔn)備勝利的黨。我們要在全國(guó)勝利，我們有這個(gè)志向。全黨要團(tuán)結(jié)起來(lái)，為全國(guó)人民解放而奮斗!根據(jù)中央檔案館保存的講話記錄稿刊印。 注釋 [1]毛澤東向中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)提交了《論聯(lián)合政府》的書(shū)面政治報(bào)告，同時(shí)又在大會(huì)上作了這個(gè)口頭政治報(bào)告。 [2]左舜生（一八九三——一九六九），湖南長(zhǎng)沙人。當(dāng)時(shí)任中國(guó)民主同盟秘書(shū)長(zhǎng)、代理主席。他于一九四五年三月十八日發(fā)表聲明，表示民盟不參加國(guó)民黨召開(kāi)的國(guó)民大會(huì)。 [3]林老，指林伯渠，當(dāng)時(shí)任中共中央委員、陜甘寧邊區(qū)政府主席。 [4]陳獨(dú)秀，見(jiàn)本卷第101頁(yè)注[8]。 [5]見(jiàn)本卷第142頁(yè)注[2]。 [6]洛川會(huì)議，見(jiàn)本卷第142頁(yè)注[3]。 [7]三青團(tuán)，即三民主義青年團(tuán)，是國(guó)民黨控制青年的工具。一九三八年七月九日正式成立，一九四七年六月并入國(guó)民黨。 [8]六中全會(huì)，見(jiàn)本卷第143頁(yè)注[4]。 [9]皖南事變，見(jiàn)本卷第50頁(yè)注[8]。 [10]岡村寧次（一八八四——一九六六），當(dāng)時(shí)任侵華日軍中國(guó)派遣軍總司令官。 [11]見(jiàn)魯迅《故鄉(xiāng)》，原文是：“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”（《魯迅全集》第1卷，人民文學(xué)出版社1981年版，第485頁(yè)） [12]舊金山會(huì)議，指一九四五年四月二十五日至六月二十六日五十個(gè)國(guó)家的代表在美國(guó)舊金山舉行的會(huì)議。這次會(huì)議討論和通過(guò)了《聯(lián)合國(guó)憲章》等文件。 [13]指董必武。他受中共中央委派參加出席聯(lián)合國(guó)大會(huì)的中國(guó)代表團(tuán)。 [14]鄧寶珊，當(dāng)時(shí)任國(guó)民黨軍晉陜綏邊區(qū)總司令。 [15]章乃器（一八九七——一九七七），浙江青田人，全國(guó)各界救國(guó)聯(lián)合會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人之一。一九三六年十一月被國(guó)民黨政府逮捕入獄，是著名的“七君子”之一，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后獲釋。一九三七年九月一日，他在《申報(bào)》發(fā)表《少號(hào)召多建議》一文。 [16]季米特洛夫（一八八二——一九四九），保加利亞人，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)著名活動(dòng)家。一九三五年至一九四三年任共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員會(huì)總書(shū)記。 [17]丘吉爾，當(dāng)時(shí)任英國(guó)內(nèi)閣首相。 [18]指一九四五年四月二十三日《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表的英國(guó)共產(chǎn)黨總書(shū)記波立特的文章《論英國(guó)大選》。[19]斯科比，是英國(guó)派駐希臘的英軍司令。一九四四年十月，德國(guó)侵略軍在希臘敗退，斯科比率領(lǐng)英軍，帶著在倫敦的希臘流亡政府進(jìn)入希臘。同年十二月，斯科比指揮英軍并協(xié)助希臘政府進(jìn)攻長(zhǎng)期英勇抵抗德軍的希臘人民解放軍，屠殺希臘愛(ài)國(guó)人民。 [20]同盟國(guó)，指第二次世界大戰(zhàn)期間共同對(duì)德、意、日軸心國(guó)作戰(zhàn)的中、蘇、美、英、法等國(guó)家。 [21]指一九三七年八月在陜西洛川召開(kāi)的中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)》其要點(diǎn)是：一、打倒日本帝國(guó)主義；二、全國(guó)軍事總動(dòng)員；三、全國(guó)人民總動(dòng)員；四、改革政治機(jī)構(gòu)；五、實(shí)行抗日的外交政策；六、實(shí)行為抗戰(zhàn)服務(wù)的財(cái)政經(jīng)濟(jì)政策；七、改良人民生活；八、實(shí)行抗日的教育政策；九、肅清漢奸賣國(guó)賊親日派，鞏固后方；十、實(shí)現(xiàn)抗日的民族團(tuán)結(jié)。 [22]指《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》（一九四一年五月一日）。見(jiàn)本書(shū)第二卷第334－337頁(yè)。 [23]十大綱領(lǐng)，見(jiàn)本卷第102頁(yè)注[15]。 [24]見(jiàn)《中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》。（《孫中山全集》第9卷，中華書(shū)局1986年版，第120頁(yè)） [25]見(jiàn)列寧《在民主革命中社會(huì)民主黨的兩個(gè)策略》（今譯名為《社會(huì)民主黨在民主革命中的兩種策略》）。原譯文是：“在某種意義上說(shuō)，資產(chǎn)階級(jí)革命對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)，較之它對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)更為有利?！保ń夥派?943年H月印行）新的譯文是：“在某種意義上說(shuō)來(lái)，資產(chǎn)階級(jí)革命對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)要比對(duì)資產(chǎn)階級(jí)更加有利?！保ā读袑庍x集》第1卷，人民出版社1972年版，第541頁(yè)） [26]王鎮(zhèn)惡（三七三——四一八），東晉北海?。ń裆綎|壽光東南）人，劉裕部將。在輔佐劉裕之子鎮(zhèn)守關(guān)中期間，因與中兵參軍沈田子不和，為沈所殺。 [27]愛(ài)金生，見(jiàn)本卷第278頁(yè)注[10]。 [28]羅斯福，一九三三年至一九四五年任美國(guó)總統(tǒng)。一九四五年四月十二日病逝。 [29]見(jiàn)《列子·湯問(wèn)》。 [30]山西的新軍，見(jiàn)本卷第143頁(yè)注[14]。 [31]中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)以后，一九四五年七月十三日，各解放區(qū)、各人民團(tuán)體以及八路軍、新四軍等各方面的代表，曾在延安開(kāi)會(huì)，成立“中國(guó)解放區(qū)人民代表會(huì)議籌備委員會(huì)”。日本投降以后，因?yàn)闀r(shí)局變化，中國(guó)解放區(qū)人民代表會(huì)議沒(méi)有召開(kāi)。 [32]王實(shí)味，見(jiàn)本卷第288頁(yè)注[11]。 [33]吳滿有，一九四二年在大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中努力開(kāi)荒生產(chǎn)，成為陜甘寧邊區(qū)的勞動(dòng)英雄。趙占魁，山西定襄人，一九三九年進(jìn)陜甘寧邊區(qū)農(nóng)具廠當(dāng)司爐工。在工作中做出了成績(jī)，成為陜甘寧邊區(qū)的模范工人和勞動(dòng)英雄。張治國(guó)，陜西吳堡人，一九四三年任八路軍警備第三旅第七團(tuán)第七連副班長(zhǎng)，在大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中成績(jī)突出，成為陜甘寧邊區(qū)的勞動(dòng)英雄。 [34]客里空，蘇聯(lián)劇作家柯涅楚克寫的話劇《前線》中一個(gè)捕風(fēng)捉影、捏造事實(shí)的新聞?dòng)浾叩拿帧?[35]指中共中央西北局一九四二年十月十九日至一九四三年一月十四日在延安召開(kāi)的高級(jí)干部會(huì)議。 [36]趙毅敏，一九○四年生，河南滑縣人。當(dāng)時(shí)任中共中央宣傳部宣傳科科長(zhǎng)。 [37]周揚(yáng)，當(dāng)時(shí)任中共中央文化工作委員會(huì)主任兼延安大學(xué)校長(zhǎng)。 [38]　見(jiàn)列寧《俄國(guó)社會(huì)民主黨人的任務(wù)》（《列寧全集》第2卷，人民出版社1984年版，第443頁(yè)）；并見(jiàn)列寧《怎么辦 》第一章第四節(jié)（《列寧全集》第6卷，人民出版社1986年版，第23頁(yè)）。 [39]亞里士多德（公元前三八四——前三二二），古希臘哲學(xué)家、科學(xué)家。蘇格拉底,古希臘唯心主義哲學(xué)家。 [40]周公旦，周武王之弟，西周初年政治家。因采邑在周（今陜西岐山北），稱為周公。曾助武王滅商。武王死后，成王年幼，由他攝政。相傳他制禮作樂(lè)，建立典章制度。 [41]諸葛亮（一八一——二三四），字孔明，瑯邪陽(yáng)都（今山東沂南南）人，三國(guó)蜀漢政治家、軍事家，劉備的主要謀士。他向劉備提出占據(jù)荊、益兩州，聯(lián)合孫權(quán)，對(duì)抗曹操，統(tǒng)一全國(guó)的建議，即著名的“隆中對(duì)”。劉伯溫，即劉基（一三一一——一三七五），浙江青田人，元末進(jìn)士。受朱元璋禮聘參加起義軍，提出時(shí)務(wù)十八策。明朝建立后，任御史中丞兼太史令。 [42]高崗，當(dāng)時(shí)任中共中央西北局書(shū)記。 [43]王首道，當(dāng)時(shí)任湖南人民抗日救國(guó)軍政治委員。王震，當(dāng)時(shí)任湖南人民抗日救國(guó)軍司令員。 [44]戴季英，當(dāng)時(shí)任河南軍區(qū)政治委員。王樹(shù)聲（一九○五——一九七四），湖北麻城人，當(dāng)時(shí)任河南軍區(qū)司令員。 [45]胡適之，即胡適（一八九一——一九六二），安徽績(jī)溪人。曾任北京大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)。這句話見(jiàn)《建設(shè)的文學(xué)革命論》（《胡適文存》卷一，上海亞?wèn)|圖書(shū)館1921年版，第73頁(yè)）。 [46]徐老，指徐特立（一八七七——一九六八），湖南長(zhǎng)沙人。當(dāng)時(shí)任中共中央宣傳部副部長(zhǎng)。 [47]見(jiàn)《論語(yǔ)·為政》。 [48]今譯名為《社會(huì)民主黨在民主革命中的兩種策略》。

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