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鄒路
男,1983年生,湖南新化縣人,現居長沙,酷愛詩詞,2004年開始正式寫作,出版詩集《鄒路詩詞》,參加2015年《中華詩詞》青春詩會,《 》微刊主編并主持 大賽。主張現代人用現代語言寫 ,寫與我們生活息息相關的一切事物或者情感。
紅豆(新韻)
不知紅豆情,唯覺斷腸疼。
輾轉相思夜,如何過日中。
2004
農忙(新韻)
黎明才半分,微雨又山村。
試問遙堤上,誰挑一擔春
2004
登山(新韻)
人笑青天外,云裝衣袖中。
低頭親一下,大愛與山峰。
2004
新化龍溪水庫首次泛舟便遇同學打水仗
錯搭無賴船,弄水不知懸。
驚起一泓雨,頻頻欲過舷。
2005
賞花
以為花最好,還是要人癡。
顧得春風樣,稱名卻不知。
2006
游中山陵登靈谷塔
意氣心中發(fā),金陵眼底收。
當時當趁勢,最好最高樓。
2006
不至
交通雖有便,工作卻無閑。
自限成今我,躊躇落萬千。
20100419
錢錢錢 莫言他對錯,莫笑子沉淪。
辛苦同時下,誰人不俗人。
20140822
中秋望月 雖是團圓日,分離多數人。
江南添一望,江北有雙親。
20140831
射日
射日三千里,何愁是個頭。
假如春不落,追逐到深秋。
20141011
高鐵
驅馳高鐵啦,海角與天涯。
忐忑心還在,行程已到家。
20141228
古村 興高探古村,驚詫有三分。
屋筑懸崖上,青春欲斷魂。
20150121
送花 我用我花朵,束之她眼前。
送還應不送,捻在手中間。
20150124
同學群見發(fā)普洱茶圖片有詠
或扁或圓輪,收藏不怕陳。
比如老同學,越久越情真。
20150411
憶同窗
何事今猶樂,同窗共讀時。
先描書作畫,再折紙為棋。
筆下山河止,胸中將帥齊。
可憐人輾轉,不復舊相知。
2005
踏春
可將勝步開,山水不拘才。
草被春關注,風由樹送來。
一枝花艷麗,數對鳥徘徊。
管下三千萬,詩中任剪裁。
2006
自題(新韻)
生來村落里,厚厚一情癡。
堅守貧寒苦,常懷夢想時。
應該人曲折,不是我低迷。
賒得詩和酒,但邀明月知。
20100310
詠刺客 匣里劍錚錚,英雄久未名。
不愁生死決,鮮有異同聲。 意氣殺明月,腥風過上京。
至今觀易水,緩緩道離情。
20100618
風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;
○
寫詩填詞
○
家事、國事、天下事,事事關心。
有詩還有遠方...
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有人認為律詩與絕句的不同之處僅僅在于,律詩是八句,絕句是四句.清代有人在解釋絕句時也這樣認為,絕句即截句,是截律詩之半而成. 其實絕句并不是截律詩之半而成,而是有它自身的特點的.一般說來律詩與絕句的區(qū)別有這樣幾點
/A-wjzl200520044.html
七言律詩簡稱七律;七言絕句簡稱七絕.
/bbs/dispbbs.asp?boardid=60&id=123858
【 #詩詞鑒賞#導語】五言絕句屬于近體詩范疇。絕句,或稱截句,斷句,短句;或以為“截取律之半”以便入樂傳唱,各家解釋并不一致。絕句由四句組成,有嚴格的格律要求。常見的絕句有五言絕句、七言絕句,而六言絕句較為少見。五言四句而又合乎律詩規(guī)范的小詩,叫做五言絕句,簡稱五絕。五言絕句源于漢魏樂府古詩,風格上比較質樸古淡,崇尚自然真趣。絕句的名稱可能來自六朝文人的“聯句”。下面是為大家?guī)淼奈逖越^句:《崔九欲往南山馬上口號與別》原文翻譯及賞析,歡迎大家閱讀。
崔九欲往南山馬上口號與別 / 留別王維 / 送崔九
唐代:裴迪
歸山深淺去,須盡丘壑美。
莫學武陵人,暫游桃源里。
譯文
你若要歸山無論深淺都要去看看;
山巒溝壑清凈秀美要盡情地賞玩。
千萬別學陶淵明筆下那個武陵人,
只在桃花源游了幾天就匆匆出山。
注釋
武陵人:指陶潛《桃花源記》的武陵漁人。
創(chuàng)作背景
崔九曾與王維,作者同隱于終南山,從作者這首送崔九歸山的詩中看得出來,崔九大約不大愿意再隱居下去了,于是有了作者的這一番勸勉。
賞析
“歸山深淺去,須盡丘壑美?!边@兩句是說這次回到山里之后,不論入山深淺,都要飽覽山川之秀麗,林木之幽美。這當然是勸勉崔興宗不要再留戀世俗的生活,把對山水的感情升華到一種與世俗生活相對立的高度,這與他們對現實的厭倦與反感有關。“莫學武陵人,暫游桃源里?!边@兩句是勸崔興宗隱居丘壑,既然在山水間找到了生活的真趣,就不要再從那個境界里返回到現實中來了。這一方面表達了對隱居生活的肯定,另一方面也表達了對現實的不滿。作者為什么要人留戀那個“不知有漢,無論魏晉”的世外桃源呢?這是由于他們在現實中屢屢失敗,一方面產生了對現實生活的反感,另一方面也更深刻地認識了現實生活。作者生活的時代大約屬于唐玄宗和唐肅宗時期,這首詩大約作于唐玄宗后期。那個時候由于唐玄宗任用*相李林甫,寵幸楊貴妃,政治十分黑暗,下層知識分子無法入仕,像裴迪、崔興宗這樣的寒士沒有出路。所以他們寧愿隱居山林,過一種與世隔絕的生活。因此作者勸他的朋友,既然在山水之間找到了真趣,找到了自己思想感情的寄托,就不要像陶淵明《桃花源記》里的武陵人一樣,找到了桃花源卻輕易地放棄了。作者認為這是一個錯誤,因此他說:“莫學武陵人,暫游桃源里?!?br>
這首詩語言淺顯易懂,但立意很深,不失為一首好詩。
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