“ ”1
人只有求助于自己
，任何人都不可靠，世界上沒有可靠的人如果自己不站起來
，指望別人依賴別人，永遠(yuǎn)是沒有出息的人。2、人的勢利
，很正常其實
，人與人的交往，人際事物的交流，勢利是其常態(tài)。純粹只講道義，不顧勢利，是非常的變態(tài)3、器度決定高度
每個人的氣度
4、寂寞的享受
我告訴你們一個經(jīng)驗：當(dāng)夜深人靜時
這不是悲傷也不是喜歡
，那是一種無比的寧靜的舒服，身體每一部分都自然打開了，心里的痛苦、煩惱什么都沒有了。就是古人所謂的“空山夜雨
，萬籟無聲”。只聽到空山里雨水拍打樹葉的聲音，別的什么都沒有。那是寂寞的享受，不是錢財能夠買得到的。5
、空靈才能自在如果一個人的思想
、器度不空靈，那就完了，等于拿個杯子在小坑的水里當(dāng)船，永遠(yuǎn)動不了。有高遠(yuǎn)的
、空靈的境界，才可以在這個人世間，這個宇宙里，自由自在地飛，才能得到逍遙。6
、沒有什么會一直擁有凡是好的大家都希望它不要變
。像人類的感情，我們都希望愛河永浴，希望它不要變；年齡也希望不要變，永遠(yuǎn)青春等等?div id="4qifd00" class="flower right">如果我們懂了這個道理
，知道天地間沒有不變的事物7
“功業(yè)見乎變”
歷史上的偉人：第一等智慧的領(lǐng)導(dǎo)者，曉得下一步是怎么變
，便領(lǐng)導(dǎo)人家跟著變，永遠(yuǎn)站在變的前頭；第二等人是應(yīng)變
，你變我也變，跟著變；第三等人是人家變了以后
，他還站在原地不動，人家走過去了他在后邊罵：“格老子你變得那么快，我還沒有準(zhǔn)備你就先變了！”8
、以信仰約束自己我發(fā)現(xiàn)一個有思想信仰的人，他的成就絕對不同
，一個人沒有什么管到自己的時候，很容易就是失敗的開始。9
、生命的能量來自“靜”能源從哪里來的 是從靜態(tài)來的
，從空來的。為什么我們忙碌到夜里就要睡覺呢 因為人也需要靜態(tài)，腦筋不休息是不行的。人的生命常常忘記了靜，反而盡量用動態(tài)去消耗自己
。10
、越是難，越要緩有時候處理一件復(fù)雜困難的事
，百思不得其解，忽然自己的思想說，這樣做可以解決問題，這就是靜態(tài)的作用。所以你要處理復(fù)雜困難的事，一定先要靜下心來什么都不想
11
真正的修行不只在山上，也不只在廟里
無論你從事什么職業(yè)
不要怕遇到違緣障礙，它可以歷煉你的心性
12
凡事不要只考慮自己，要為對方考慮
你怎樣對待別人，別人也會怎樣對待你
，不要總是怨天尤人，不要總是挑別人的毛病，看別人不順眼，不要總想去改變別人，先調(diào)整好自己的心態(tài)，修好自己的心，一切境都會隨心轉(zhuǎn)。13、所謂修行——修正自己
如果你以寬闊的胸懷容納一切
能經(jīng)常查找自己的缺點
14、讀書是為做人
一個人為什么要讀書
傳統(tǒng)中最正確的答案
明理
15、多跟有益自己的人交往
多跟人格成熟
16
“施惠勿念，受恩莫忘”
幫忙了人家，好處給了人家
17
作人做事要留余地，好事
18
知道自己的本分
19
我們?nèi)松眢w上每天的氣候
現(xiàn)在都市很多年輕人
這個生活不叫夜生活
20
中國人講交朋友，“君子之交淡如水”
，好朋友不是酒肉朋友，不是天天來往，平常很平淡。但這并不是說冷漠無情
，朋友碰到困難，或生病之類的事21、做人大氣
青年人要注意一點
“財散則人聚”，孟嘗君就是這樣
22、處世的真諦
對自己要求嚴(yán)格
相反的
，一個社會風(fēng)氣，到了亂的時代，往往是對別人要求重，對自己要求輕；要求別人特別嚴(yán)格，原諒自己輕而易舉。23
、人生就是一場假戲真做人生如同一場戲，戲已經(jīng)開場了
，你就要演下去，但是你要明明白白、清清楚楚的知道，你是在演戲……既要演好你的角色
，又不要假戲當(dāng)真，其實人間并不是我們的老家，眾生只不過是匆匆過客而已，有什么可執(zhí)著的，有什么可計較的，少說一句又能怎樣 退一步又能怎樣24
、咽下這口氣有一個辦法很簡單
，你做到的話，包你有用處。當(dāng)你要發(fā)脾氣的時候
，你趕快做個氣功，把嘴巴一張，先吐一口氣那真有氣耶
25
、不與好朋友共事有些人可以同學(xué)，年輕做朋友蠻好
，但沒有辦法和他同走一條道路，不一定能共事業(yè)。假如有一個事業(yè)，認(rèn)為是好朋友，拉在一起做，往往后來朋友變成冤家，真不劃算。26、安于平淡
，最難得有的安于逸樂
，有的安于貧困，有的安于平淡。學(xué)問最難是平淡，安于平淡的人，什么事業(yè)都可以做。27
、幫忙別幫太多中國鄉(xiāng)下人有句老話，送人一斗米是恩人
，送人一擔(dān)米是仇人。幫朋友的忙，正在他困難中救濟一下，他永遠(yuǎn)感激；但幫助太多了，他永不滿足。28
、貪求傷身處富貴中時
，不以養(yǎng)而傷害自己。相反地，在貧賤之間，“不以利累形”。人在貧賤中
，就要為生活而賺錢，可也不能過分地貪求，所謂“人為財死”29、任勞易
最難的是“勞而不怨”
歷史上做大事的人都是能任勞
，還更能任怨，甚至要任天下之怨而不悔。30
、越喊窮，越窮人不要喊窮。喊窮的人是很貧賤相
。人喊窮，就是不知足，或者要布施時，就舍不得拿出錢財來而喊窮。這么一喊，上天就把窮的磁場給他了，結(jié)果就越來越窮。那人要富貴
，首先要知足，知足是一種成就相。對什么事情都要知足，慢慢的生活就會越來越富貴，否則都會越來越窮。31
、為別人就是為自己人人都以為為自己好，自己就會越來越好
相反地，不為自己好
32、不玩手段
有最高的誠懇
將來什么人成功呢
一個笨人
33、虛偽之人
以虛偽的手段處世覺得蠻好的
可是“幸而免”是萬分之一的事
34、不如意，才是人生
中國人有兩句名言說：“不如意事常八九
一個人活在這個社會上
一個真正有道的人，處在這個社會
35
天下確有不是之父母
36
年輕人一生有沒有事業(yè)，不是問題
雖然有事業(yè)心
37、苦難是好事
人類的歷史中凡是成大功
所以對一個人的成就來說，有時候年輕多吃一點苦頭
真正要成大功
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各有各的因緣，各有各的福報
你執(zhí)著什么
39、把人做好
學(xué)問不是文學(xué)
至于學(xué)問，哪怕不認(rèn)識一個字
40
、君子不怨天尤人人能夠真正做到了為學(xué)問而學(xué)問
，就不怨天、不尤人，就反問自己，為什么我站不起來 為什么我沒有達(dá)到這個目的是自己的學(xué)問
、修養(yǎng)、做法種種的問題。自己痛切反省，自己內(nèi)心里并不蘊藏怨天尤人的念頭。拿現(xiàn)在的觀念說，這種心理是絕對健康的心理，這樣才是君子。41
任何一個人，一生只做了三件事
人
換言之
42、固執(zhí)己見
我們研究歷史上一些成功和失敗人物的性格
不過，能立刻改變
，馬上收回自己的意見，改用別人更好意見的人太少，劉邦是這少數(shù)人中的一個。而項羽對于自己的主意，就絕對不會改變，絕對不接受別人的意見。43
、少吹牛皮，多做實事古今中外，人類心理都是一樣的
，多半愛吹牛，很少見諸于事實；理想非常高，要在行動上做出來就很難。所以，孔子說
，真正的君子，要少說空話，多做實在的事情。44
、相信世界的美好不要動不動說夫妻是冤家，兒女是債主
，也不要說金錢是毒蛇，人心是險惡。要相信，這個世界的美好一面，善良的一面。45
、正命的活著真正的修養(yǎng)
，在動心忍性之間，能夠確實檢查出自己的錯誤所受的一切遭遇
，不怨天不尤人，不遷怒不二過，這就是正命的活著。46
、做什么都有境界一個人修道，或者讀書
，一步有一步的不同境界。像一個學(xué)藝術(shù)的人，今天有了一個新的靈感，或者畫一張畫，特別有一種心得，就是有它的境界。一個做水泥工的
，今天突然一磚頭下去，用水泥一抹，特別平，心里頭很舒服，原來這樣砌才好，這是他做水泥工時侯的境界。47
、傲慢是一種自卑我常說，傲慢的人
，他根本就是自卑，不自卑的人不會傲慢，因為自卑的人曉得自己沒有什么，又深怕你看我不起，故而傲慢。所以凡是傲慢的人都是可憐人
，都有自卑感；因為有自卑感，反過來他就傲慢，他不懂人生，就是這個道理。48
有些人連最基本的修養(yǎng)都沒有，當(dāng)他們拿不到功名權(quán)力的時候
等到爬上了這個位置，權(quán)力抓在手里了
患得患失是說明私欲太大
49
據(jù)我這幾十年經(jīng)驗
同情、可憐他人的是窮人
，窮人才會同情窮人，痛苦中人才會同情痛苦的人，屠狗輩就是殺豬殺狗的，沒讀過什么書。知識分子知識高，自己思想解釋就越多
，不愿意做的時候，他會刻意加以解釋。知識低的人不會解釋，朋友嘛！怎么不去 為朋友沒有理由不去，因為他思想不復(fù)雜。50
、最高的境界是平凡學(xué)問越高，思想越復(fù)雜
天氣冷的時候
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