曲岸柳蔭濃
，含風(fēng)。群山疊幾重
，艷陽(yáng)中。（原創(chuàng)）

金櫻子 2023-07-20 08:35:08

《訴衷情春到古槐園》作者:天心公春早

。梅俏

。風(fēng)裊裊。雨紛紛

。

花綻蕊

。陶醉

。

，艷陽(yáng)中（原創(chuàng)）.png" />

到清晨。

露滴古槐根

。留痕

。

后人追夢(mèng)魂。動(dòng)情真

。

《訴衷情江邊美》作者:學(xué)信江岸?div id="jfovm50" class="index-wrap">；N

。多景觀

。久憑欄。舟去遠(yuǎn)

。

云散。艷陽(yáng)天

。

春燕喜回還

。雙歡。

戀人情意綿

。笑開顏。

《訴衷情江南夏日》作者:飛翔鳥江碧

，波綠

，舟渚底

，萬(wàn)峰青

。窮廖廓，空闊

，斷云橫

。

曲岸柳蔭濃，含風(fēng)

。

群山疊幾重，艷陽(yáng)中

。

(中華新韻)

《訴衷情喜樂(lè)》作者:村姑花俏

，人笑，春意鬧

。麗風(fēng)輕，楊柳舞

。新綠，喜盈盈

。

天爽日高晴

，霞明。

碧山花鳥靈

，樂(lè)融融。

(中華新韻)

《訴衷情荷池月吟》作者:無(wú)形水

，田池冷，云靜

，星月影。沁荷香

，紋皺漾。

吟唱

，韻悠長(zhǎng)。

飄轉(zhuǎn)過(guò)花墻

，求凰

，

文君癡倚窗，望西廊

。

《訴衷情太陽(yáng)雨》作者:培蘭之趣忽起，陽(yáng)雨

，濕遍地。阮郎歸

，催去路

。

凝目

，手輕揮。

冰柱落花帷

，霏霏。

瀟湘笛動(dòng)吹

，褪妝眉。

《訴衷情鄉(xiāng)思》作者:LiIy更深夢(mèng)斷夜蒼蒼

，望北自凄涼。無(wú)端又惹惆悵

，點(diǎn)點(diǎn)淚盈光。形影遠(yuǎn)

，路茫茫

，念家鄉(xiāng)。

幾時(shí)歸去

，同舉明月，共話西窗

。

《訴衷情戀春》作者:曉汶霞酷

，花豎，同起舞

，競(jìng)芳鮮

。風(fēng)雨潤(rùn)，嬌嫩

，扮群山。

柳逸絮纏綿

，翩翩

。

妖嬈悠夢(mèng)牽，戀春顏

。

（中華新韻）

《訴衷情雨》作者:木蓮迷霧

。天露

。風(fēng)入戶

。玉珠垂。清爽綴

。豐沛。匯流溪

。

昨日化云飛

。心凄。

人間天上離

。幸還歸

。

(詞林正韻)

《訴衷情雨夜思牽》作者:霧夢(mèng)沉思雨夜夢(mèng)牽縈，借字訴衷情

。曾經(jīng)移步賞景，韻醉卉花中

。時(shí)荏苒

，影無(wú)蹤，喚誰(shuí)應(yīng)

紅塵路漫

，幻影清淺，念遠(yuǎn)思凝

。

（中華新韻）

《訴衷情夜思》作者:東哥今霄月照小樓東

。心事意重重。

不知多少愁緒

，如泣付梧桐。

簾半卷

，月明中。

夜西風(fēng)

。

倚闌望月

，千里嬋娟，相思無(wú)窮

。

一一(詞林正韻)

《訴衷情賽里木湖》作者:半仙藍(lán)湖飛燕太匆匆

，萍水又重逢碧云夢(mèng)斷漂地，清澈映蒼穹

！

千鳥囀

，萬(wàn)魚瀠，百花傾

。

蝶雙雙翼，形影天鵝

，傳訴衷情

注：傳說(shuō)

，賽里木湖為殉情蒙古戀人化淚而成。

《訴衷情無(wú)題》作者:鴻雁公老

，孫小，聲朗笑

，側(cè)匍匐

。甘作馬，堂下

，嫗歡呼

。

莫道老翁愚

，愁無(wú)

。

癡情還似初，待歸途

。

(詞林正韻)

急啊
，幫幫我。（求古詩(shī)中的風(fēng)花雪月）

《喜月》（非格律）
透竹梅尖巧

，映階指甲新

。玉宇一輪滿，蓬瀛萬(wàn)象清

。
皎潔千里共，婆娑十分侵

。騷人伴夜徹

，墨客常年經(jīng)

。
世上鴛鴦夢(mèng)

，塵寰蛺蝶吟。嫦娥多惠顧

，豈能不留情

。
《癡月》
欲夢(mèng)清虛桂子飄，一杯濁酒向天邀

。何人恁愛今宵月

，也上樓頭弄玉簫

。
《傷月》
月序盈虧莫奈何，從來(lái)美滿費(fèi)蹉跎

。嫦娥也破團(tuán)圓鏡

，難怪人間別離多

。
《月思》
素月明空最醉懷

，詩(shī)書萬(wàn)卷壓高臺(tái)。多情騷客深鐘愛

，可見嫦娥玉闕來(lái)

？
《感月》
良夜原宜月滿時(shí)

，情天冉冉寄相思

。嫦娥若解憐知己，莫向人間照別離

。
《杯中月》
嫦娥嗜酒更情深，慣向杯中自醉沉

。我便連卿都咽下

，教卿細(xì)細(xì)照儂心。
《月夜問(wèn)梅》
為誰(shuí)耐冷月明中

，瘦骨甘禁永夜風(fēng)。諒是羅浮香夢(mèng)好

，素心猶愿待師雄

。
《月夜詠采蓮》
紅蕖披露夜生香

，女伴輕舲趁月光

。囑咐采蓮休擊楫，恐驚花下宿鴛鴦

。
人如韻

，韻如聲，這聲里便有了一顆善感之心

，多情之意
《竹夫人》
不妝不飾不溫柔，百折微軀強(qiáng)配夫

。籬下自憐空立節(jié)

，世間因望覓封侯

。
性生梗樸難邀寵，心太玲瓏易感秋

。早識(shí)人情分冷暖，故園合守舊風(fēng)流

。
《松》
夙世根株植岱宗

，在山已博大夫封

。清操久共嚴(yán)霜?jiǎng)?lì)，勁節(jié)端由浩氣鐘。
天半風(fēng)聲饒鶴唳

，夜深月色隱仙蹤

。歲寒且自修鱗甲，只待春云好化龍

。
《喜雨》
黍稷行看欲槁然

，多情造物復(fù)垂憐

。連朝好雨都盈澮，四境歡聲直接天

。
新吐晚霞紅掛樹

，尚余殘靄綠堆煙。硯田我本無(wú)兇歲

，也與農(nóng)書大有年。
《午睡后詠蟬》
寒蟬忽爾到山城

，隔葉隨風(fēng)斷續(xù)鳴

。似為我來(lái)呼午夢(mèng)，奈無(wú)人肯聽秋聲

。
雖經(jīng)溽暑心原冷

，幸得晨餐露總清。棲隱好從高潔處

，莫嫌一樹碧無(wú)情。
《長(zhǎng)夏偶成》
偶然得句莫思量

，曦馭遲遲過(guò)草堂。放曠似嫌天地窄

，清閑才覺日時(shí)長(zhǎng)

。
懶諳世事諳花事，不笑風(fēng)狂笑柳狂

。將暑欲先尋避處，野航期入海云鄉(xiāng)

。
《水仙》
榮華照徹水晶宮

，道骨仙風(fēng)不世同。素蕊輝聯(lián)波朗潤(rùn)

，慧心妙與石玲瓏

。
根荄到底殊凡種，廉讓之間托藐躬

。清潔流芳誰(shuí)得似

，只饒?zhí)m蕙共深衷。
《秋郊遠(yuǎn)眺》
四圍山色凈無(wú)塵

，爽朗風(fēng)光卻勝春。幾點(diǎn)白云閑似我

，一抹紅葉醉如人

。
霞天冉冉趨征雁，秋水清清隱釣綸

。行近夕陽(yáng)無(wú)限好，歸來(lái)猶趁月華新

。
《曠夫秋思》
冷墅憐同野鶴棲，怕聽風(fēng)雨韻凄凄

。離愁淚染霜林醉，舊夢(mèng)魂隨月影迷

。
滿岫云堆當(dāng)日恨

，悲秋鳥作斷腸啼

。短長(zhǎng)心緒如衰柳，無(wú)限參差裊不齊

。
一陣秋風(fēng)攸然穿過(guò)竹林

，葉子上的清露眸光泫然，滴落

，清脆

。
第一眼，一葉青翠便悄悄的流失了

，是心太玲瓏么

？還是人非物是的情懷里，悠然轉(zhuǎn)換成了薄薄的幾行詩(shī)

？
風(fēng)起雨就來(lái)，那些典故挽挾精妙的句子識(shí)得情深之處

，順著一脈筆端攀延而出。
物有語(yǔ)

，景含情

，著了風(fēng)笛先生纖巧性靈的手，寄寓婉曲

。
“閑云野鶴聯(lián)情慣

，冉冉欣然就我來(lái)”

，喜歡詩(shī)里有“鶴”的句子

，不問(wèn)何來(lái)酒隨愁，探得一份豁達(dá)

、抒懷就好

。
最欣賞的就是這一詩(shī)一詞：
《昭君怨》
風(fēng)塵塞外氣蕭然，黯黯愁云壓繡鞍

。策馬雖經(jīng)荒漠地

，舉頭猶是漢家臁。
心傷鴻雁回文字

，淚濕琵琶故國(guó)弦。但愿君王恩愛在

，鳳樓還望月重圓

。
《臨江仙·除夕得掃愁之帚》
（除夕故人饋酒

，大多知我牢騷

，故贈(zèng)掃愁之帚耳。）
三百六旬忙里過(guò)

，此心哪得優(yōu)游

。
故人珍重一瓻投。
勸儂醒不得

，宜作醉鄉(xiāng)侯。

富貴浮云身外事

，何須汲汲追求。
今宵歲酒且盈甌

。
陽(yáng)春原有腳

，明日又從頭。
梅花
王安石
墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開

。遙知不是雪

，為有暗香來(lái)。

六月二十七日望湖樓醉書
其一
蘇軾
黑云翻墨未遮山

，白雨跳珠亂入船。
卷地風(fēng)來(lái)忽吹散

，望湖樓下水如天

。

六月二十七日望湖樓醉書
其二
蘇軾
放生魚鱉逐人來(lái)

，無(wú)主荷花到處開

。
水枕能令山俯仰

，風(fēng)船解與月徘徊。

竹石
鄭燮
咬定青山不放松

，立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁

，任爾東西南北風(fēng)

。

漁歌子
張志和
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥

。
青箬笠

，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸

。

元日
王安石
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇

，
千門萬(wàn)戶曈曈日

，總把新桃換舊符。

詠柳
賀知章
碧玉妝成一樹高

，萬(wàn)條垂下綠絲絳

，
不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀

。

題臨安邸
林升
山外青山樓外樓

，西湖歌舞幾時(shí)休

？
暖風(fēng)熏得游人醉

，直把杭州作汴州。

竹里館
王維
獨(dú) 坐幽篁里

，
彈琴復(fù) 長(zhǎng) 嘯。
深林人不知

，
明月來(lái) 相照

。

贈(zèng)汪倫
李白
李白乘舟將欲行，
忽聞岸上踏歌聲

。
桃花潭水深千尺

，
不及汪倫送我情。

烏衣巷
劉禹錫
朱雀橋邊野草花

，
烏衣巷口夕陽(yáng)斜。
舊時(shí)王謝堂前燕

，
飛入尋常百姓家

。

宿新市徐公店
楊萬(wàn)里
籬落疏疏一徑深

，
樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶

，
飛入菜花無(wú)處尋

。

宿建德江
孟浩然
移舟泊煙渚

，
日暮客愁新

。
野曠天低樹,
江清月近人

。

商山早行
溫庭筠
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)

。
雞聲茅店月，人跡板橋霜

。
槲葉落山路

，枳花明驛墻。
因思杜陵夢(mèng)

，鳧雁滿回塘

。

絕句
杜甫
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，
一行白鷺上青天

，
窗含西嶺千秋雪

，
門泊東吳萬(wàn)里船。

江雪
柳宗元
千山鳥飛絕,
萬(wàn) 徑人蹤滅

。
孤舟蓑笠翁，
獨(dú) 釣寒江雪

。

逢雪宿芙蓉山主人
劉長(zhǎng)卿
日暮蒼山遠(yuǎn)

，
天寒白屋貧。
柴門聞犬吠

，
風(fēng) 雪夜歸人。

塞下曲
盧綸
月黑雁飛高

，
單于夜遁逃

。
欲將輕騎逐，
大雪滿弓刀

。
年代】：唐
【作者】：元稹——《離思》其二
【內(nèi)容】：

曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云

。

取次花叢懶回顧

，半緣修道半緣君。

【作者】：

字微之

，河南河內(nèi)人

。幼孤，母鄭賢而文

，親授書傳

。舉明經(jīng)書判入等，補(bǔ)校書郎

。年五十三卒

，贈(zèng)尚書右仆射。自少與白居易倡和，當(dāng)時(shí)言詩(shī)者稱"元白"

，號(hào)為"元白體"

。其集與居易同名長(zhǎng)慶

。

【注釋】：
滄海：浩瀚的大海

。
巫山：此指長(zhǎng)江巫峽沿岸的“巫山十二峰”，其中朝云峰分外秀美

，傳說(shuō)為神女所化

。
取次：依次
緣：因?yàn)椤?

【賞析】：
元稹這首詩(shī)是描寫自己對(duì)過(guò)去情人的癡情迷戀，難以忘懷

。即使再美麗的女子，在他眼中看起來(lái)

，也比不上他心目中的那位意中人

，就象經(jīng)歷過(guò)滄海水、巫山云的人不在以其他地方的水云為“滄海水

、巫山云”一樣。如此癡情刻骨的詩(shī)句出自曾對(duì)貴族小姐始亂終棄的元稹手中

，這向我們表明了為人與為文并不是合一的

。“曾經(jīng)滄海難為水

，除卻巫山不是云?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！币痪洌瑐饕髦两?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。

徐再思——《人月圓·甘露懷古》[黃鐘]

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發(fā)表日期：2005年9月17日出處：古詩(shī)詞鑒賞已經(jīng)有14位讀者讀過(guò)此文

【年代】：元
【作者】：徐再思——《人月圓·甘露懷古》[黃鐘]
【內(nèi)容】

江皋樓觀前朝寺，秋色入秦淮

。
敗垣芳草，空廊落葉

，深砌蒼苔

。
遠(yuǎn)人南去，夕陽(yáng)西下

，江水東來(lái)。
木蘭花在

，山僧試問(wèn)：知為誰(shuí)開

？

【作者】：
徐再思（生卒年不詳），字德可

，號(hào)甜齋

，嘉興（今屬浙江）人

，曾任嘉州路吏

。從其（《折桂令·錢子云赴都》看

，明初尚在世。為人聰敏

，擅樂(lè)府

，與貫云石齊名，《酸甜樂(lè)府》即二人合集。其散曲以清而秀逸見長(zhǎng)

，《太和正音譜》稱其詞“如桂林秋月”?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，F(xiàn)存小令103首

。

【注釋】：
甘露：即甘露寺，在今江蘇鎮(zhèn)江市北固山后峰上

，相傳為三國(guó)孫吳甘露元年（265）所建

。
江皋：江邊高地。
樓觀：寺廟建筑

。
秦淮：即秦淮河

，經(jīng)南京流入長(zhǎng)江。此借指江南地區(qū)

。
砌：臺(tái)階

。
遠(yuǎn)人：遠(yuǎn)方來(lái)此游覽的人。
山僧試問(wèn)：即“試問(wèn)山僧”

。

【賞析】：
此曲懷古傷今

，抒發(fā)人世滄桑之感和羈旅寥落之情。精于寫景

。情寓景中。長(zhǎng)于對(duì)句

，“敗垣”以下和“遠(yuǎn)人”以下兩組鼎足對(duì)，皆工整而自然

。

2012重慶中考古文中重點(diǎn)句子及翻譯｛論語(yǔ)十則。桃花源記
。三峽
。記承天寺夜游。馬說(shuō)
。送東陽(yáng)馬生序
。。
。
。

《論語(yǔ)十則》
第一則: 為人處事
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之

，不亦說(shuō)(yuè)乎

？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎

？人不知而不慍(yùn)

，不亦君子乎? 《學(xué)而》
孔子說(shuō):"學(xué)習(xí)知識(shí)而又經(jīng)常溫習(xí)功課，不是很愉快嗎？有朋友從遠(yuǎn)方趕來(lái)

，不是很快樂(lè)嗎

？別人不了解自己也并不惱怒，不也是個(gè)有德的君子嗎

？"
第二則:為人處事
曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?” 《學(xué)而》
曾子說(shuō):"我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢跟朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)呢老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過(guò)了呢 "
第三則:學(xué)習(xí)方法
子曰：“溫故而知新

，可以為師矣?div id="d48novz" class="flower left">

！?br>孔子說(shuō)：廣泛地熟讀典籍

，復(fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí)，進(jìn)而從中獲得新的領(lǐng)悟

，又能努力吸收新知以求融會(huì)貫通

。做到這樣的程度了，才可稱為老師啊

。
第四則:學(xué)習(xí)方法
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

?div id="4qifd00" class="flower right">

！薄稙檎?br>孔子說(shuō):“只讀書卻不思考,就會(huì)迷惑而無(wú)所適從;只是空想?yún)s不讀書,就會(huì)(對(duì)自己)有害."
第五則:學(xué)習(xí)方法
子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之

，不知為不知

，是知也

?div id="jfovm50" class="index-wrap">！薄稙檎?br>孔子說(shuō):"由,教給你對(duì)待知與不知的態(tài)度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,這才是聰明（的做法）."
桃花源記
第六則:取長(zhǎng)補(bǔ)短
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也

?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?
孔子說(shuō)：“見到賢人,要想著向他看齊，看見不賢的人要反省自己有沒(méi)有跟他相似的毛病

?div id="d48novz" class="flower left">

！?br>第七則:取長(zhǎng)補(bǔ)短
子曰：“三人行

，必有我?guī)熝?div id="d48novz" class="flower left">

；擇其善者而從之，其不善者而改之

?div id="d48novz" class="flower left">

！?《述而》
孔子說(shuō):"幾個(gè)人一同走路,其中必定有可以做我的老師,我要選擇他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí),看到自己有他們的那些短處就要改正."
第八則:怎樣做人
曾子曰：“士不可以不弘毅

，任重而道遠(yuǎn)

。仁以為己任

，不亦重乎？死而后已

，不亦遠(yuǎn)乎

？” （《子罕》）
曾子說(shuō):"士人不可以不胸懷寬廣,意志堅(jiān)定,因?yàn)樗缲?fù)著重大的使命,路程又很遙遠(yuǎn)

。把實(shí)現(xiàn)'仁'的理想看作自己的使命，不也很重大嗎?到死為止

，不也很遙遠(yuǎn)嗎?"
第九則:怎樣做人
子曰：“歲寒

，然后知松柏之后凋也

。”
孔子說(shuō):"(碰上)寒冷的冬天,才知道松柏樹是最后落葉的."

第十則:怎樣做人
子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲

，勿施于人

?div id="jfovm50" class="index-wrap">！薄缎l(wèi)靈公》
子貢問(wèn)道:"有沒(méi)有一句可以終身奉行的話? “孔子說(shuō):"那大概是'恕(道)'吧

！自己所討厭的事情

，不要施加在別人身上?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?br>《桃花源記》
晉朝太元年間

，在武陵這個(gè)地方有個(gè)以捕魚為職業(yè)的人

，有一次

，他沿著一條溪水劃船行駛，忘記了路的遠(yuǎn)近

。忽然遇到一片桃花林

，兩岸幾百步以內(nèi)，中間沒(méi)有一棵雜樹

，散發(fā)著清香的草又鮮艷又美麗

，落下來(lái)的桃花瓣散亂在地上。漁人感到很奇異

，就再向前行駛

，想走完這片桃樹林子

。
桃樹林的盡頭

，是溪水的發(fā)源地，一到就看到一座山

。山腳下有個(gè)小洞

，好像有點(diǎn)發(fā)亮。漁人就棄船登岸

，從洞口摸進(jìn)去。開始極狹窄

，只能通過(guò)一個(gè)人

。又走了幾十步

，突然感到開闊明朗

。只見土地平坦寬廣

，房屋整齊，那里有肥沃的土地

，優(yōu)美的池塘和桑樹

、竹林之類

。田間小路四通八達(dá)，村落間雞鳴狗叫的聲音到處可以聽到

。眾來(lái)來(lái)往往

，耕種操作，男男女女的服裝，完全和外面的人一樣

。老人和孩子全都愉快的自在逍遙

。他們看到漁人，就非常驚訝

，問(wèn)他是從哪里來(lái)

。漁人詳細(xì)地回答了他們。有人就邀請(qǐng)他到家里去

，擺酒、殺雞

、做飯請(qǐng)他吃喝。村里聽說(shuō)來(lái)了這樣一個(gè)人

，都來(lái)打聽消息

。他們自己說(shuō)，上代因?yàn)樘颖芮貢r(shí)的戰(zhàn)亂

，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)親們來(lái)到這塊和外界隔絕的地方

，不再出去，就此同外面的人斷了來(lái)往

。他們問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代

，居然不知道有個(gè)漢朝

，更不用說(shuō)魏和晉了。漁人把自己的所見所聞一件一件地全都給他們說(shuō)了

，他們都驚奇感嘆。其余的人又各自邀請(qǐng)漁人到他們的家里去

，都拿出酒飯來(lái)招待他

。漁人在洞里停留了幾天，才告辭回去

。洞里的人囑咐他說(shuō)：“不能對(duì)外面的人講這里的情形呀

?div id="4qifd00" class="flower right">

！?br>漁人出來(lái)以后，找到他的船

，就沿著先前經(jīng)過(guò)的路

，處處做上標(biāo)記?div id="4qifd00" class="flower right">

；氐娇だ?div id="4qifd00" class="flower right">

，漁人就到太守那里報(bào)告了這些情況

。太守立即派人跟隨他去

，尋找先前做好的標(biāo)記，竟然迷失了方向，不能再找到那條道路

。
南陽(yáng)有個(gè)叫劉子驥的人

，是個(gè)清高的人。他聽說(shuō)這件事，高興地計(jì)劃前去尋找

，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久

，他就患病去世

。以后就不再有去尋找桃花源的人了
小石潭記
從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林

，可以聽到水聲

，就像人身上佩帶的佩環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興

?div id="4qifd00" class="flower right">

？车怪褡樱_辟出一條道路（走過(guò)去）

，沿路走下去看見一個(gè)小潭，潭水格外清澈

。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊

，石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面

。成為了坻.嶼.堪.巖等各種不同的形狀。青翠的樹木

，碧綠的藤蔓，覆蓋纏繞

，搖動(dòng)下垂，參差不齊

，隨風(fēng)飄拂

。
潭中的魚大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)

，沒(méi)有任何依靠

。陽(yáng)光直照到水底，魚的影子映在水底的石上

。魚兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)

，忽然向遠(yuǎn)處游去

，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷的樣子

，好像和游玩的人互相取樂(lè)

。
向小石潭的西南方望去，看到溪身像北斗星那樣曲折

，水流像蛇一樣蜿蜒前行

，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)

，不能知道溪水的源頭

。
我坐在潭邊

，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜凄清很少有人來(lái)

。使人心情凄涼

，寒氣入骨，寂靜而且幽深

，彌漫著憂傷的氣息

。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清

，不可長(zhǎng)久停留，于是就把當(dāng)時(shí)的情景記下來(lái)便離去了

。
一起去游玩的人有吳武陵

、龔古

、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人

。一個(gè)叫做恕己

，一個(gè)叫做奉壹

。
記承天寺夜游
元豐六年十月十二日，晚上

。解開衣服想睡覺時(shí)，月光從窗口射進(jìn)來(lái)

，我愉快地起來(lái)行走

。想到?jīng)]有可與自己一起游樂(lè)的人

，于是到承天寺，找張懷民

。張懷民也沒(méi)有睡覺

，我們?cè)谕ピ褐猩⒉健?
庭院中的月光宛如一泓積水那樣清澈透明

，水中藻、荇縱橫交叉

，都是綠竹和翠柏的影子

。
哪夜沒(méi)有月光

，哪里沒(méi)有綠竹和翠柏，但缺少像我兩個(gè)這樣的閑人
三峽
在七百里長(zhǎng)的三峽

，兩岸群山連綿

，完全沒(méi)有空缺的地方

。重重疊疊的巖峰像屏障一樣，遮蓋住了天空和太陽(yáng)

，如果不是正午就看不到太陽(yáng)，如果不是半夜就看不到月亮

。
到了夏天，江水漫上山陵

，上下航行的船只都被阻隔斷了

。如有皇帝的命令急于傳達(dá)，有時(shí)早晨從白帝城出發(fā)

，傍晚就到了江陵

。這中間大約有一千二百多里

，即使騎著飛奔的馬，駕著長(zhǎng)風(fēng)

，也不如它行得快?div id="4qifd00" class="flower right">

?div id="4qifd00" class="flower right">

！
到了春冬的季節(jié)

，白色的急流回旋著清波，碧綠的潭水映出了山石林木的倒影

。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的古柏，懸掛著的泉水和瀑布

，從它們中間飛瀉沖蕩下來(lái)

。水清，樹茂

，山高

，草盛

，實(shí)在是有很多樂(lè)趣。
每到秋雨初晴

，降霜的早晨

，寒冷的樹林山澗一片寂靜

。經(jīng)常有站在高處的猿猴拉長(zhǎng)聲音在叫，叫聲連續(xù)不斷

，聲調(diào)非常凄涼

，空蕩的山谷里傳來(lái)回聲

，悲哀婉轉(zhuǎn)，很長(zhǎng)時(shí)間才消失

。所以打漁的人唱道：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)

，猿鳴三聲淚沾裳?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?br>馬說(shuō)

世上有伯樂(lè)，這以后才有千里馬

。千里馬經(jīng)常有

，但是伯樂(lè)不常有。所以即使有很名貴的馬

，也只能在仆役的手里受到埋沒(méi)

，跟普通的馬一同死在馬廄里，不以千里馬著稱

。
日行千里的馬

，吃一頓有時(shí)能吃盡一石糧食

。飼養(yǎng)馬的人不懂得根據(jù)千里馬日行千里的特點(diǎn)來(lái)喂養(yǎng)它。這馬雖然有日行千里的才能

，吃不飽

，力不足

，才能和美好的素質(zhì)不能顯現(xiàn)出來(lái)，想要和一般的馬一樣尚且不可能

，怎么能要求它日行千里呢?
驅(qū)使它不按照驅(qū)使千里馬的方法

，喂養(yǎng)它不能竭盡它的才能

，馬鳴叫但不能通曉它的意思，拿起馬鞭面對(duì)千里馬說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬!”唉!難道真的沒(méi)有千里馬嗎

？恐怕是真的不能識(shí)別千里馬吧!
送東陽(yáng)馬生序
我小時(shí)候就愛好讀書

。家里窮

，沒(méi)有辦法找到書來(lái)讀，常向有書的人家去借

，（借來(lái)）就親手抄寫，計(jì)算著日子（按時(shí)）歸還

。天氣很冷

，硯池里的水結(jié)成很硬的冰，手指（凍得）不能彎屈和伸直，也不（因此有所）放松。抄完了

，（趕緊）跑去送還

，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此

，人家多愿意把書借給我

，我因而能夠（有機(jī)會(huì)）看到各種各樣的書籍

。到成年的時(shí)候，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)

。又擔(dān)心沒(méi)有才學(xué)淵博的老師

、名人跟我交往

，（我）曾經(jīng)跑到百里之外，捧著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖聦W(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教

。（那位）前輩道德聲望高

，（向他求教的）學(xué)生擠滿了屋子

，（他）并沒(méi)有把言辭放委婉些

，把臉色放溫和些

。我站在（他的）身邊

，提出疑難，詢問(wèn)道理

，彎下身子

，側(cè)著耳朵

，恭恭敬敬地請(qǐng)教

；有時(shí)遇到他訓(xùn)斥、呵責(zé)

，（我的）態(tài)度更加恭順，禮節(jié)更加周到

，不敢說(shuō)一句話來(lái)辯解；等到他高興了

，就又去請(qǐng)教

。所以我雖然愚笨

，但終于還能夠有所收獲

。當(dāng)我從師求學(xué)的時(shí)候

，背著書箱，拖著鞋子

，行走在深山大谷之中

，（冒著）隆冬凜冽的寒風(fēng)

，（踏著）幾尺深的積雪

，腳上皮膚凍裂了（我）還不知道。到了學(xué)舍

，四肢凍僵了不能動(dòng)彈

，服役的人拿來(lái)熱水（給我）洗手暖腳，用被子（替我）蓋上

，過(guò)了很久

，（我）才暖和過(guò)來(lái)

。寄居在旅店主人那里，每天只能吃兩頓飯

，沒(méi)有新鮮肥美的滋味可以享受

。跟我同住在旅店的同學(xué)們都穿著華麗的衣服，頭戴紅色帽帶和珠寶裝飾的
岳陽(yáng)樓記

宋仁宗慶歷四年春天

，滕子京被貶謫到岳州當(dāng)了知州

。到了第二年

，政事順利

，百姓和樂(lè)

，許多已廢弛不辦的事情都興辦起來(lái)

。于是重新修建岳陽(yáng)樓

，擴(kuò)大它原來(lái)的規(guī)模

，在樓上刻了唐代名人和當(dāng)代人的詩(shī)賦

。囑托我寫一篇文章來(lái)記述這件事

。

我觀賞那岳州的美好景色

，都在洞庭湖之中

。它含著遠(yuǎn)處的山，吞長(zhǎng)江的水

，水勢(shì)浩大

，無(wú)邊無(wú)際

，早晨陽(yáng)光照耀

、傍晚陰氣凝結(jié)

，景象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉的景象

。前人的記述已經(jīng)很詳盡了

。既然這樣

，那么北面通到巫峽

，南面直到瀟水和湘江

，降職的官史和來(lái)往的詩(shī)人

，大多在這里聚會(huì)

，觀賞自然景物所產(chǎn)生的感情能沒(méi)有不同嗎

？

象那連綿的陰雨下個(gè)不斷連續(xù)許多日子不放晴

，陰慘的風(fēng)狂吼

，渾濁的浪頭沖白天空

；太陽(yáng)和星星失去了光輝

，高山隱藏了形跡

；商人和旅客不能成行

，桅桿倒了

、船槳斷了

；傍晚時(shí)分天色昏暗

，老虎怒吼猿猴悲啼。在這時(shí)登上這座樓

，就會(huì)產(chǎn)生離開國(guó)都懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心奸人的誹謗

、害怕壞人的譏笑

，滿眼蕭條冷落，極度感概而悲憤不端的種種情緒了

。

就象春日晴和

、陽(yáng)光明媚

，波浪不起，藍(lán)天和水色相映

，一片碧綠廣闊無(wú)邊

；成群的沙歐

，時(shí)而飛翔時(shí)而停落

，美麗的魚兒

，時(shí)而浮游

，時(shí)而潛游；岸邊的香草

，小洲上的蘭花

，香氣濃郁

，顏色青蔥

。有時(shí)大片的煙霧完全消散了，明月照耀著千里大地

，浮動(dòng)的月光象閃耀著的金光

，靜靜的月影象現(xiàn)下的白璧

，漁夫的歌聲互相唱和

，這種快樂(lè)哪有窮盡

！在這時(shí)登上岳陽(yáng)樓

，就有心胸開朗

，精神愉快

；榮辱全忘，舉酒臨風(fēng)

，高興極了的種種感概和神態(tài)了

。

唉

！我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情

，或許跟上面說(shuō)的兩種思想感情的表現(xiàn)不同，為什么呢？他們不因?yàn)榄h(huán)境好而高興

，也不因?yàn)樽约涸庥鰤亩瘋辉诔⒗镒龈吖倬蛽?dān)憂他的百姓

；處在僻遠(yuǎn)的江湖間就擔(dān)憂他的君王

。這就是進(jìn)入朝延做官也擔(dān)憂

，辭官隱居也擔(dān)憂

。那么

，什么時(shí)候才快樂(lè)呢

？他們大概一定會(huì)說(shuō)：“在天下人的憂愁之先就憂愁

，在天下人的快樂(lè)之后才快樂(lè)”吧

。唉

！如果沒(méi)有這種人

，我同誰(shuí)一道呢

？寫于慶歷六年九月十五日
出師表

　臣諸葛亮上言：先帝創(chuàng)立帝業(yè)還沒(méi)有完成一半，就中途去世了?div id="4qifd00" class="flower right">

，F(xiàn)在

，天下已分成魏、蜀

、吳三國(guó)

，我們蜀國(guó)人力疲憊，物力又很缺乏

，這確實(shí)是國(guó)家危急存亡的關(guān)鍵時(shí)刻

。然而，侍衛(wèi)大臣們?cè)趯m廷內(nèi)毫不懈怠

，忠誠(chéng)有志的將士在疆場(chǎng)上舍身作戰(zhàn)

，這都是因?yàn)樽纺钕鹊墼谑罆r(shí)對(duì)他們的特殊待遇

，想報(bào)效給陛下啊

。陛下確實(shí)應(yīng)該廣泛地聽取群臣的意見

，發(fā)揚(yáng)光大先帝留下的美德

，弘揚(yáng)志士們的氣概

；不應(yīng)該隨隨便便地看輕自己

，言談中稱引譬喻不合大義（說(shuō)話不恰當(dāng)）

，以致堵塞忠臣進(jìn)諫勸告的道路。

皇宮的侍臣和丞相府的宮吏都是一個(gè)整體

，對(duì)他們的提升

、處分

、表?yè)P(yáng)

、批評(píng)

，不應(yīng)該因人而有什么差別。如果有營(yíng)私舞弊

、違犯法律和盡忠行害的人

，陛下應(yīng)交給主管的官吏

，由他們?cè)u(píng)定應(yīng)得的處罰或獎(jiǎng)賞

，用來(lái)表明陛下公正嚴(yán)明的治理方針

。不應(yīng)偏袒徇私

，使得宮內(nèi)和宮外有不同的法則

。侍中郭攸之

、費(fèi)祎

、侍郎董允等人

，他們都是忠良誠(chéng)實(shí)的人

，他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二

，因此先帝把他們選拔出來(lái)留給陛下

。我認(rèn)為宮中的事情

，無(wú)論大小

，陛下都應(yīng)征詢他們

，然后再去實(shí)施，這樣一定能補(bǔ)求欠缺疏漏的地方

，獲得更好的效果。

將軍向?qū)?div id="jfovm50" class="index-wrap">，性格和善

，品德公正

，精通軍事，從前?jīng)過(guò)試用

，先帝稱贊他有才能

，因此大家商議推舉他做中部督。我認(rèn)為軍營(yíng)中的事務(wù)

，都應(yīng)與他商量

，這樣一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)協(xié)作，將士才干高的差的

、隊(duì)伍強(qiáng)的

，都能夠得到合理的安排

。

親近賢臣

，疏遠(yuǎn)小人

，這是前漢興隆昌盛的原因

；親近小人

，疏遠(yuǎn)賢臣

，這是后漢所以傾覆衰敗的原因

。先帝在世時(shí)，每次與我談?wù)撨@些事

，沒(méi)有一次不對(duì)桓

、靈二帝感到嘆息

、惋惜痛心的。侍中郭攸之

、費(fèi)祎

，尚書陳震，長(zhǎng)史張裔

，參軍蔣琬

，這些都是忠貞賢良能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣

，希望陛下親近他們

、信任他們

，那么漢室的興隆就指日可待了

。

我本來(lái)是一介平民

，在南陽(yáng)親自種田

，只求能在亂世中暫且保全性命

，不奢求在諸侯面前有什么名氣

。先帝不因我身世卑微

、見識(shí)短淺

，反而降低自己的身份，三次到草廬里來(lái)訪問(wèn)我

，向我征詢對(duì)當(dāng)今天下大事的意見

，我因此十分感激

，于是答應(yīng)先帝愿為他奔走效勞

。后來(lái)遇到失敗

，我在戰(zhàn)敗的時(shí)候接到委任

，在危難的時(shí)候奉命出使東吳

，從那時(shí)到現(xiàn)在已經(jīng)二十一年了

。先帝（劉備）知道我謹(jǐn)慎

，因此在臨終前把國(guó)家大事托付給我（諸葛亮）

。自從接受任命以來(lái)

，我日夜憂慮嘆息

，擔(dān)心不能將先帝的托付的事情辦好

，有損先帝的圣明

。所以我在五月渡過(guò)瀘水，深入到荒涼的地方?div id="d48novz" class="flower left">

，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定

，兵器已經(jīng)準(zhǔn)備充足

，應(yīng)當(dāng)鼓舞并率領(lǐng)三軍，向北方平定中原

。希望全部貢獻(xiàn)出自己平庸的才能

，鏟除奸邪兇惡的曹魏

，復(fù)興漢室

，回到原來(lái)的都城洛陽(yáng)

。這是我用來(lái)報(bào)答先帝并忠于陛下的職責(zé)的本分

。至于對(duì)政事的斟酌興廢，進(jìn)獻(xiàn)忠誠(chéng)的建議

，那是郭攸之、費(fèi)祎

、董允等人的責(zé)任。

希望陛下把討伐奸賊

、復(fù)興漢室的任務(wù)交給我，如果沒(méi)有完成

，就請(qǐng)治我重罪，來(lái)告慰先帝在天之靈

。如果沒(méi)有勸勉陛下宣揚(yáng)圣德的忠言

，就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎

、董允等人的怠慢，來(lái)揭露他們的過(guò)失

；陛下自己也應(yīng)該認(rèn)真考慮國(guó)家大事，征詢治理國(guó)國(guó)的好辦法，聽取正確的意見

，深切追念先帝的遺訓(xùn)。如果能夠這樣

曲岸柳蔭濃，含風(fēng)。群山疊幾重，艷陽(yáng)中。（原創(chuàng)）

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2012重慶中考古文中重點(diǎn)句子及翻譯｛論語(yǔ)十則。桃花源記。三峽。記承天寺夜游。馬說(shuō)。送東陽(yáng)馬生序。。。。

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。。
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