失地得誠(chéng)信

　 齊桓公即位后，親率大軍伐魯。以報(bào)魯莊公扶持公子糾爭(zhēng)位之仇，魯軍節(jié)節(jié)敗退，齊國(guó)大軍長(zhǎng)驅(qū)直入到距離魯國(guó)都城只有五十里的地方。魯莊公派使者向齊桓公說，魯國(guó)愿意以齊軍現(xiàn)在駐扎的地方封土為界，像齊國(guó)的封邑大臣一樣臣服齊國(guó)。齊桓公非常高興，答應(yīng)了魯莊公的求和，并要求他在三天后與自己會(huì)盟。

會(huì)盟前一天，曹劌對(duì)魯莊公說：“國(guó)君您是愿意死而又死呢，還是愿意生而又生呢 ”魯莊公不解其意，問道：“先生您說的是什么意思呢 ”

“生而又生是指如果您聽從我的話，國(guó)土必然會(huì)擴(kuò)大，您自身也一定會(huì)安樂，假使您不聽微臣之言，國(guó)家必定滅亡，您自身也必定遭到恥辱，這就是死而又死?！辈軇フf。

現(xiàn)在魯莊公是焦頭爛額，不知如何是好，他聽完此言，只好爽快地說：“那好吧，我愿意生而又生！”

于是曹劌如此這般地把他的計(jì)策告訴了魯莊公，莊公聽了笑逐顏開，連聲說：“好，好，好！”

第二天，魯莊公和曹劌都暗藏寶劍來到會(huì)盟的地方，這時(shí)齊桓公已經(jīng)以勝利者的姿態(tài)等他們很長(zhǎng)時(shí)間了。

魯莊公到達(dá)色會(huì)盟地點(diǎn)之后乘齊桓公不備，拔出劍來抓住了他，大聲地對(duì)他說：“魯國(guó)的封地本來就不多，現(xiàn)在被你們霸占的只剩下五十里了，沒有土地就無法生存，這和跟你拼命一樣都是死，就讓我死在你面前吧！不過，在我死之前，我要讓你……”

齊桓公沒想到事情突然會(huì)變成這樣，一下子也沒了主張，只盼著管仲能夠想辦法救他。

管仲和鮑叔牙見情況不妙，想要沖上土壇救主。曹劌拔出劍來站在臺(tái)階上說：“不許上來，不然我就先把齊桓公給殺了?！?/p>

魯莊公再次大聲地說：“在汶水封土為界就可以了。不然的話，我就和你拼個(gè)魚死網(wǎng)破，你我誰(shuí)都不會(huì)有好下場(chǎng)！”

管仲一聽此話，馬上在土壇下大聲地對(duì)齊桓公說：“君主的安危比所有的領(lǐng)土都重要，國(guó)君您還是答應(yīng)了吧！”

在魯莊公的威逼下，齊桓公只好答應(yīng)了。齊魯兩國(guó)在汶水之南封土為界，并為此簽訂了盟約。

齊桓公回國(guó)后，覺得十分窩囊，他又氣又惱地想撕毀盟約。當(dāng)他把這個(gè)想法告訴群臣時(shí)，管仲馬上反對(duì)說：“這不行。在盟會(huì)開始的時(shí)候，人家只是要劫持您，并不想與您簽訂盟約?？墒悄鷧s沒有看出這一點(diǎn)，這不能說是聰明。面對(duì)危難卻不能不受人家的脅迫，這不能說是勇敢。而答應(yīng)了人家卻不還給人家土地，這不能算作誠(chéng)信。一不聰明，二不勇敢，三不誠(chéng)信，缺乏了這三條又何談建功立業(yè)呢 我們還是給它土地吧，這樣雖然失去了土地，也總還能得到誠(chéng)信的好名聲。用四百里的土地就能在天下人面前顯示出誠(chéng)信來，您還是合算的?！?/p>

聽完管仲的話，齊桓公很是慚愧，他說道：“那好吧，就請(qǐng)仲父去處理吧！”于是管仲把土地還給了魯國(guó)。但是從此以后，齊桓公在天下諸侯中已經(jīng)樹立了誠(chéng)信的好形象。

誠(chéng)信是立身之本。誠(chéng)信能夠彰顯一個(gè)人良好的品質(zhì)，他可以把恥辱變成光榮，把困窘變成通達(dá)，因此在任何時(shí)候我們都要保持誠(chéng)信。

有關(guān)誠(chéng)信詞語(yǔ)100個(gè)

誠(chéng)信，是當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，也是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系的重要基石。在這個(gè)越來越重視誠(chéng)信的時(shí)代，誠(chéng)信也發(fā)揮了越來越重要的作用，比如信用卡，免抵押貸款，小額預(yù)支付（花唄，京東白條）等，無一不是建立在誠(chéng)信體系的基礎(chǔ)之上。這也使得誠(chéng)信逐漸成為既學(xué)歷之外，個(gè)人的又一項(xiàng)重要無形資本。


中華民族自古就是一個(gè)誠(chéng)信之邦，古人就十分重視誠(chéng)信，這從眾多關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)典故中就可以略見一斑。今天在這里，就簡(jiǎn)單疏理一下關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)。


一言九鼎

出自司馬遷《史記·平原君列傳》：“毛先生一至楚而使趙重于九鼎大呂?！北扔髡f話力量很大，能起到很大作用。形容人說話信譽(yù)極高，一言半語(yǔ)就起決定主要作用。


說一不二

出自張春帆《宦?！?，意思是說了話就不改，形容說話算數(shù)。


一言既出駟馬難追

出自《鄧析子·轉(zhuǎn)辭》：“一言而非，駟馬不能追；一言而急，駟馬不能及?！币馑际且痪湓捳f出了口，就是套上四匹駿馬拉的車也難追上。指話說出口，就不能再收回，一定要算數(shù)。


一諾千金

出自《史記·季布欒布列傳》，是由：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！毖葑兌鴣淼?，形容說話算數(shù)，非常講信用。


言而有信

出自《論語(yǔ)·學(xué)而》，形容說話非?？康米?。


言出必行

出自齊桓公的典故，表示說了就一定要做到。

誠(chéng)信諾言怎么寫

誠(chéng)信諾言怎么寫如下：

誠(chéng)信諾言是一種明確的承諾，表達(dá)個(gè)體或組織對(duì)于信用價(jià)值的重視和堅(jiān)守。它是建立信任和保持良好商業(yè)道德的基礎(chǔ)。撰寫誠(chéng)信諾言時(shí)需要遵循誠(chéng)信的定義和重要性，遵循誠(chéng)信諾言的寫作原則，包含誠(chéng)信諾言的內(nèi)容要點(diǎn)，并具備示范的特點(diǎn)。

通過制定和履行誠(chéng)信諾言，個(gè)體和組織能夠建立信任、樹立良好的商業(yè)形象，并促進(jìn)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。

1、誠(chéng)信的定義和重要性：

誠(chéng)信是指?jìng)€(gè)體或組織在社會(huì)交往中遵守道德規(guī)范、信守承諾、講究信用的品質(zhì)。誠(chéng)信作為一種商業(yè)道德與行為規(guī)范，具有重要的社會(huì)意義和商業(yè)價(jià)值。誠(chéng)信不僅對(duì)個(gè)體和組織而言至關(guān)重要，也是社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。

2、誠(chéng)信諾言的寫作原則：

撰寫誠(chéng)信諾言需要遵循一些基本原則。首先，要真實(shí)、準(zhǔn)確地表達(dá)自己的承諾和愿望，不夸大其詞或虛假宣傳。其次，要明確承諾的內(nèi)容和范圍，確保不引起歧義或誤解。還要簡(jiǎn)明扼要地表達(dá)，盡量避免使用模糊、含糊不清的措辭。

3、誠(chéng)信諾言的內(nèi)容要點(diǎn)：

一個(gè)完整的誠(chéng)信諾言應(yīng)包含以下幾個(gè)要點(diǎn)。首先，明確表達(dá)對(duì)承諾事項(xiàng)的肯定和愿景。其次，說明具體的行動(dòng)計(jì)劃和實(shí)施方式，包括時(shí)間、地點(diǎn)、方法等。還需要提出應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和變化的措施，以避免承諾的失信。最后，要重申對(duì)信用價(jià)值的堅(jiān)守和重視。

4、誠(chéng)信諾言的示范：

一個(gè)有效的誠(chéng)信諾言應(yīng)具備幾個(gè)方面的示范。首先，要具備真實(shí)性和可信度，能夠得到他人的認(rèn)同和信任。其次，要有約束力，承諾的內(nèi)容應(yīng)具備可操作性和可衡量性。此外，要有時(shí)效性，明確承諾的期限和效果，以便日后追溯和評(píng)估。最后，要能夠積極主動(dòng)地履行承諾，不斷加強(qiáng)信用建設(shè)和維護(hù)。

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