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散文精選t孤獨(dú)也是一種享受

艾灸師小愛 2023-07-20 14:33:46

在我印象里,愛情總是與承諾相伴相生的

,沒有承諾的愛情不是少了些誠意,至少也是少了些浪漫
。愛情就其本義來講意味著恒久性,承諾把這層恒久性揭示出來
,因此愛情天生需要承諾
。但承諾并不給予愛情什么,毋寧說承諾只是固守了愛情的夢想
,并且
,恒久性在多大程度上只是夢想,承諾就在多大程度上流于謊言

看看承諾的本質(zhì)就知道了

。承諾的語境是一種當(dāng)下現(xiàn)實(shí)性,而它要做的卻是把這種當(dāng)下現(xiàn)實(shí)性轉(zhuǎn)化為恒久現(xiàn)實(shí)性
。是的
,愛情的本義是要這么做的,但它的依據(jù)在哪兒呢 契約嗎 契約也沒有用
,契約是承諾的實(shí)體化或強(qiáng)制化
,前者無非以實(shí)體化的形式揭示愛情的夢想,后者無非以實(shí)體化的形式敗壞愛情的夢想
,偏偏都不能以實(shí)體化的形式實(shí)現(xiàn)愛情的夢想
。是啊,怎么能寄希望于外在于生命本體的存在來實(shí)現(xiàn)生命本身的靈感呢

你還能找出其它的依據(jù)來嗎

,來保證愛情的恒久現(xiàn)實(shí)性 你也找不出
。你最多再給我一些承諾,但我本來就在給承諾找依據(jù)
,你不能給我兜圈子
。你找不出的,因?yàn)槌兄Z一經(jīng)承諾
,就成為一種外在化的存在
,脫離了生命本體的存在,也就是說
,成了一種無根的存在

承諾沒有依據(jù)來兌現(xiàn)愛情的恒久現(xiàn)實(shí)性,它倒是充分表明了恒久的夢幻性和現(xiàn)實(shí)的易逝性

。否則
,為什么這樣求助于承諾 因而,承諾固守了愛情的夢想
,也表明了愛情在現(xiàn)實(shí)中很大程度上只是一種夢想
。夢想背后是孤獨(dú)的本體性,孤獨(dú)是在生命之中
、與生俱來的
,因而絕不需要承諾。承諾意味著無根性
、第二性
。我們想以承諾證明愛情的恒久性,不料承諾卻反證出孤獨(dú)的本體性

 當(dāng)然孤獨(dú)的本體性也是個(gè)體生命意識(shí)覺醒以后的事

,本來并無所謂孤獨(dú)
,沒有孤獨(dú),也沒有愛情
。原初的愛情直接存在于交合過程之中
,當(dāng)下見證,沒有延期兌現(xiàn)或永恒兌現(xiàn)的問題
,這就是原始人"直言直行"的生命形態(tài)
。愛情從當(dāng)下見證的交合中獨(dú)立出來是一種異化過程,似乎可以不到交合中去驗(yàn)明正身
,似乎可以超越當(dāng)下現(xiàn)實(shí)性而獲得恒久有效性的權(quán)利
,以至于終于被賦予永恒性意義,從而才出現(xiàn)了愛情要求恒久現(xiàn)實(shí)性與恒久現(xiàn)實(shí)性的無根性之間的悖論

從當(dāng)下現(xiàn)實(shí)性到要求恒久有效性是以孤獨(dú)意識(shí)之覺醒為背景的

。直接現(xiàn)實(shí)的交合并不能消融孤獨(dú)的荒漠,還是要時(shí)時(shí)被拋到荒漠中來
,而且
,直接現(xiàn)實(shí)的交合即使常常不斷,也并非指向無限
,有限的加總并不得出無限
,也就是說不具有超越有限個(gè)體生命的意義,而愛情的恒久性則是蘊(yùn)涵和指向著無限的
。在孤獨(dú)意識(shí)的普遍覺醒中
,愛情應(yīng)運(yùn)而生。因而我敢說愛情取得獨(dú)立的形態(tài)與孤獨(dú)意識(shí)之覺醒是一種同步過程

會(huì)有這樣一種吊詭

,愛情原是交合的異化,愛情要到交合中驗(yàn)明正身
,證明這是以交合為基礎(chǔ)的愛情
,后來似乎變成了交合是愛情的異化,也就是說交合似乎要到愛情中驗(yàn)明正身
,證明這是以愛情為基礎(chǔ)的交合
。這是一種錯(cuò)覺,這種錯(cuò)覺加深了愛情的悖論
,然而是愛情升華為天賦靈明之后的錯(cuò)覺

所以我并不覺得可以給承諾找到依據(jù),或者說給予它把當(dāng)下現(xiàn)實(shí)性轉(zhuǎn)化為恒久現(xiàn)實(shí)性的力量

。愛情仍然固守著它的夢想
,愛情在很大程度上也仍然只是一種夢想。

不錯(cuò),我是說過我要為愛情建立一些形式

,為愛情建立一些形式也就是給世界奠立一些本體論的法則
,世界按我們的約定向我們呈現(xiàn),愛情并不在我們的世界之內(nèi)
,而就是我們的世界本身
,因而愛情的坍塌也便是整個(gè)世界的坍塌
。這樣的話首先讓我自己感動(dòng)
,或者說也只有讓我自己感動(dòng),這不要緊
,我是常常這樣自己對(duì)話自己感動(dòng)的
,要緊的是,這也并不意味著給愛情恒久性真正找出了依據(jù)
,從愛情形式到本體法則的無限拔高反而表明了在沒有恒久性的荒原上強(qiáng)立恒久性的百倍艱辛
,我充其量仍在延續(xù)著愛情的夢想。

悖論是不需要解決的

,悖論只是一種事實(shí)
。正是在這個(gè)悖論里展現(xiàn)了人性的極度豐富復(fù)雜。豐富復(fù)雜的基礎(chǔ)并不都是對(duì)立統(tǒng)一
,有時(shí)更在于某種不可調(diào)和
,就像悖論。

 然而

,恒久性的無根性的本體事實(shí)與我對(duì)恒久性的承諾
、建構(gòu)并不需要互相推翻,我只是一徑延續(xù)著愛情的夢想
,它沒有告訴我在哪兒起飛哪兒著陸
,我只是在還有夢想的地方——延續(xù)著愛情的夢想。

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