俄國(guó)的影響
考察中國(guó)共產(chǎn)黨與俄國(guó)共產(chǎn)黨,或共產(chǎn)國(guó)際,或整個(gè)蘇聯(lián)之間的關(guān)系,不屬本書(shū)的主要目的。要完成這樣一個(gè)任務(wù),這里沒(méi)有足夠的背景材料。但是如果不談一談這種有機(jī)的聯(lián)系和這種聯(lián)系對(duì)中國(guó)革命史的更為重要的影響,本書(shū)就不免有所欠缺。
在過(guò)去十多年中,在中國(guó)人關(guān)于他們國(guó)家的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化問(wèn)題的想法上,俄國(guó)肯定地而且明顯地起著支配性的影響,特別是在知識(shí)青年中間,它是唯一的支配性的外來(lái)影響。這在蘇區(qū)固然是一個(gè)公認(rèn)不諱、引以為榮的事實(shí),在國(guó)民黨地區(qū)也幾乎同樣是如此,盡管沒(méi)有得到公開(kāi)承認(rèn)。在中國(guó)任何地方,凡是抱有具體政治信念的青年身上,馬克思主義的意識(shí)形態(tài)的影響都很明顯,不僅是作為一種哲學(xué),而且是作為宗教的一種代替品。在這種中國(guó)青年中間,列寧幾乎受到崇拜,斯大林是最受愛(ài)戴的外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人,社會(huì)主義被視為理所當(dāng)然是中國(guó)未來(lái)的社會(huì)形式,俄羅斯文學(xué)讀者最多——例如,高爾基的作品比任何本國(guó)作家的作品銷(xiāo)路還要好,只有魯迅除外,他本人就是一個(gè)偉大的社會(huì)革命家。
這一切都是很值得注意的,特別是為了一個(gè)原因。美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、意大利以及其他資本主義或帝國(guó)主義國(guó)家曾經(jīng)派了成千上萬(wàn)名的政治、文化、經(jīng)濟(jì)或教會(huì)工作者到中國(guó)去,積極向中國(guó)群眾宣傳他們本國(guó)的信條。然而多年以來(lái),俄國(guó)人在中國(guó)卻沒(méi)有設(shè)立一所學(xué)校、教堂、甚至辯論會(huì),可以合法地宣傳馬克思列寧主義理論。除了在蘇區(qū)之外,他們的影響基本上是間接的。此外,國(guó)民黨還到處積極加以抵制。然而在這十年中到過(guò)中國(guó)、并對(duì)他們所生活的社會(huì)有所了解的人,很少會(huì)否認(rèn),馬克思主義、俄國(guó)革命、蘇聯(lián)的成就對(duì)中國(guó)人民發(fā)生的精神影響大概比所有基督教資產(chǎn)階級(jí)的影響加起來(lái)還要深刻。
同許多念念不忘共產(chǎn)國(guó)際魔怪的人的看法相反,即使在紅區(qū)里,俄國(guó)的影響大概也是精神上的和思想上的影響大于直接參與中國(guó)蘇維埃運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。我們必須記住,中共參加共產(chǎn)國(guó)際和與蘇聯(lián)團(tuán)結(jié)一致一向是完全出于自愿的,任何時(shí)候都可以由中國(guó)人自己從內(nèi)部加以撤銷(xiāo)。在他們看來(lái),蘇聯(lián)的作用最有力量的地方是作為一種活榜樣,一種產(chǎn)生希望和信念的理想。這成了在中國(guó)人中間幫助鍛煉鋼鐵般英勇性格的烈火和熔爐,而在以前許多人都認(rèn)為中國(guó)人是不具備那種性格的。中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定地認(rèn)為,中國(guó)革命不是孤立的,不僅在俄國(guó),而且在全世界,億萬(wàn)工人都在關(guān)心地注視著他們,到時(shí)候就會(huì)仿效他們的榜樣,就像他們自己仿效俄羅斯同志的榜樣一樣。在馬克思和恩格斯時(shí)代,說(shuō)“工人無(wú)祖國(guó)”可能是正確的,但是今天這些中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)為,除了他們自己的無(wú)產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的小小根據(jù)地以外,他們還有蘇聯(lián)這樣一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)。這種保證,對(duì)他們來(lái)說(shuō),是巨大的革命鼓舞和營(yíng)養(yǎng)的來(lái)源。
中華全國(guó)蘇維埃第一次代表大會(huì)通過(guò)的憲法說(shuō),“中華蘇維埃政府,宣布它愿意與國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)和一切被壓迫民族結(jié)成革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,宣布無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的國(guó)家蘇聯(lián)是它的忠實(shí)盟友?!敝袊?guó)的蘇區(qū)事實(shí)上在絕大部分時(shí)候不論在地理上、經(jīng)濟(jì)上和政治上都完全與世隔絕,上面所引的那句用著重體排印的話,對(duì)中國(guó)蘇區(qū)究竟有多大意義,西方人如果從來(lái)不認(rèn)識(shí)一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨人,是很難理解的。
可是我卻是耳聞目睹,而且深有體會(huì)。這個(gè)背后有這樣一個(gè)強(qiáng)大盟友的思想——雖然越來(lái)越?jīng)]有得到蘇聯(lián)表示積極支援的證實(shí)——對(duì)中共士氣具有頭等重要意義,使他們的斗爭(zhēng)有了一種宗教事業(yè)的普天同歸的性質(zhì),他們對(duì)此深為珍視。他們高呼的“世界革命萬(wàn)歲”和“全世界無(wú)產(chǎn)者,聯(lián)合起來(lái)”的口號(hào)是貫徹于他們所有教導(dǎo)和信念中的思想,在這個(gè)口號(hào)中重申他們對(duì)社會(huì)主義世界大同的理想忠貞不貳。
我覺(jué)得這種思想已經(jīng)顯示出,它們能夠改變中國(guó)人的行為作風(fēng)。在共產(chǎn)黨對(duì)我的態(tài)度中,我從來(lái)沒(méi)有遇到過(guò)任何“排外主義”。他們當(dāng)然是反對(duì)帝國(guó)主義的,一個(gè)美國(guó)的或者歐洲的資本家置身于他們之間可能會(huì)感到不自在,但是也不比一個(gè)中國(guó)地主或上海買(mǎi)辦更甚。種族歧視似乎已徹底升華為不問(wèn)國(guó)界的階級(jí)對(duì)抗。甚至他們的抗日宣傳也不是在種族基礎(chǔ)上反對(duì)日本人的。共產(chǎn)黨在他們的宣傳中不斷強(qiáng)調(diào),他們只反對(duì)日本軍閥,資本家和其他“法西斯壓迫者”,日本人民是他們的潛在盟友。的確,他們從這種看法中得到很大的鼓勵(lì)。這種從民族偏見(jiàn)上升到更高水平的對(duì)抗在很大程度上無(wú)疑地可以溯源于許多中共領(lǐng)導(dǎo)人在俄國(guó)所受的教育,他們上過(guò)中山大學(xué),或東方勞動(dòng)大學(xué),或紅軍學(xué)院,或一些培養(yǎng)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)干部的其他學(xué)校,回國(guó)以后成了本國(guó)人民的導(dǎo)師。
說(shuō)明他們的國(guó)際主義精神的一個(gè)例子是,他們對(duì)西班牙內(nèi)戰(zhàn)的發(fā)展極其關(guān)心。報(bào)上發(fā)表的公報(bào)張貼在村蘇維埃的會(huì)議室,也向前線部隊(duì)宣讀。政治部對(duì)西班牙戰(zhàn)爭(zhēng)的起因和意義作了專(zhuān)門(mén)的報(bào)告,把西班牙的“人民陣線”同中國(guó)的“統(tǒng)一戰(zhàn)線”作了對(duì)比。另外還舉行了群眾大會(huì),進(jìn)行了示威,鼓勵(lì)大家進(jìn)行討論。有時(shí)甚至在窮鄉(xiāng)僻壤之間,你也能發(fā)現(xiàn)紅色農(nóng)民也知道一些像意大利征服阿比西尼亞和德、意“侵略”西班牙這樣的基本事實(shí),說(shuō)這兩個(gè)國(guó)家是他們敵人日本的“法西斯盟國(guó)”!這不免相當(dāng)令人驚異。盡管地理上處于與世隔絕狀態(tài),但是這些鄉(xiāng)下佬由于無(wú)線電消息、墻報(bào)和共產(chǎn)黨的報(bào)告和宣傳,對(duì)世界政治的那一方面情況,現(xiàn)在比中國(guó)任何其他地方的農(nóng)村居民了解的都要多得多。
共產(chǎn)黨所采用的方法和組織都講嚴(yán)格的紀(jì)律——這是共產(chǎn)主義思想本身所固有的一種紀(jì)律,在中國(guó)的馬克思主義者中間,這似乎已經(jīng)產(chǎn)生了某種類(lèi)型的合作和對(duì)個(gè)人主義的壓制,一般的“中國(guó)通”,或者通商口岸的死硬派,或者自以為“了解中國(guó)人心理”的外國(guó)傳教士,如果不是親眼看到,是很難相信的。在中國(guó)的馬克思主義者的政治生活中,個(gè)人的存在是在社會(huì)整體、即群眾之中的滄海一粟,必須服從于后者的意志,如果是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo),就要自覺(jué)地做到這一點(diǎn),如果是作為物質(zhì)創(chuàng)造者,則是不自覺(jué)地做到這一點(diǎn)。當(dāng)然共產(chǎn)黨人之間發(fā)生過(guò)爭(zhēng)論和內(nèi)訌,但都沒(méi)有嚴(yán)重到使黨或軍隊(duì)受到致命傷害的程度。這種現(xiàn)象,這種“非中國(guó)式的”團(tuán)結(jié)一致,是把社會(huì)當(dāng)作各種階級(jí)力量爭(zhēng)奪支配地位的斗爭(zhēng)場(chǎng)所這種新觀念的結(jié)果,在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中,只有團(tuán)結(jié)最一致、目標(biāo)最堅(jiān)定、精力最充沛的力量才能取得最后勝利。這種團(tuán)結(jié)一致如果不能說(shuō)明他們的勝利的話,在很大程度上說(shuō)明了共產(chǎn)黨人為什么能夠免遭消滅。
不論在什么時(shí)候,要是南京能夠把他們的軍事或政治力量分裂成為相互對(duì)立的、永遠(yuǎn)相互打內(nèi)戰(zhàn)的派系,像它對(duì)其他所有反對(duì)派那樣,像蔣介石對(duì)他自己在國(guó)民黨內(nèi)的奪權(quán)對(duì)手那樣,那么剿共的任務(wù)就可能會(huì)獲得最后的勝利。但是南京的嘗試都失敗了。例如,幾年以前,南京曾經(jīng)希望利用國(guó)際上斯大林與托洛茨基之爭(zhēng)來(lái)分化中共,但是,盡管出現(xiàn)了所謂中國(guó)“托洛茨基派”,他們卻只博得了特務(wù)和叛徒的臭名,因?yàn)槠渲杏性S多人由于他們的立場(chǎng)所決定而參加了藍(lán)衣社,把以前的同志出賣(mài)給警方,而且他們?cè)谌罕娭虚g從來(lái)沒(méi)有什么重大的影響和很多的追隨者,始終只是一批悲劇性的、失意的、孤立的知識(shí)分子的烏合之眾。他們對(duì)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不能形成任何嚴(yán)重的破壞威脅。
共產(chǎn)黨基本上拋棄了所謂中國(guó)禮節(jié)這種封建糟粕,他們的心理和性格與中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念極為不同。愛(ài)麗絲·蒂斯達(dá)爾·荷巴特是永遠(yuǎn)寫(xiě)不出一本關(guān)于他們的書(shū)的,《王寶釧》的中國(guó)作者 [3] 也是如此。他們直截了當(dāng)、坦率簡(jiǎn)單、不轉(zhuǎn)彎抹角、有科學(xué)頭腦。一度是所謂中國(guó)文明的基礎(chǔ)的中國(guó)舊哲學(xué),他們幾乎全都摒棄,而且,最重要的也許是,他們也是中國(guó)傳統(tǒng)家庭觀念的不共戴天的敵人。[4] 我與他們?cè)谝黄鸬拇蟛糠謺r(shí)候感到非常自在,好像同我自己的一些同胞在一起一樣。附帶說(shuō)一句,在某種意義上,我的出現(xiàn)對(duì)他們很有重要意義。因?yàn)樗麄兛梢园盐遥乙舶盐业教K區(qū)來(lái)的好奇心,當(dāng)作他們的運(yùn)動(dòng)具有“國(guó)際主義性質(zhì)”的具體證據(jù)。他們把我當(dāng)作一種給懷疑派看的頭號(hào)展品來(lái)加以利用。
由于他們熱烈地崇拜蘇聯(lián),因此難免有不少抄襲和模仿外國(guó)思想、制度、方法、組織的地方。中國(guó)紅軍是按俄國(guó)軍事方針建立的,它的大部分戰(zhàn)術(shù)知識(shí)來(lái)自俄國(guó)經(jīng)驗(yàn)。社會(huì)組織總的來(lái)說(shuō)按照俄國(guó)布爾什維主義規(guī)定的形式。共產(chǎn)黨的許多的歌用俄國(guó)的音樂(lè),在蘇區(qū)很流行。有許多詞匯直接從俄語(yǔ)音譯為中文,蘇維埃三個(gè)字只不過(guò)是其中之一。
但在他們借用的過(guò)程中也有不少改動(dòng),俄國(guó)的思想或制度很少有不經(jīng)大加改動(dòng)以適應(yīng)具體環(huán)境而仍存在下來(lái)的。十年的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)消滅了不分青紅皂白一概進(jìn)口的做法,結(jié)果也造成蘇維埃制度中帶有完全是中國(guó)式的特點(diǎn)。當(dāng)然,在中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)世界里,模仿和采用西方的過(guò)程也正在進(jìn)行,因?yàn)樯踔凉爬系姆饨ㄟz產(chǎn)中的詩(shī)——斯賓格勒 [5] 稱之為“偉大歷史的廢料”的東西——也很少有什么東西,不論對(duì)于建設(shè)一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的,還是社會(huì)主義的能夠應(yīng)付國(guó)家今天千頭萬(wàn)緒的新需要的現(xiàn)代化社會(huì),有很多價(jià)值。在舊中國(guó)這個(gè)子宮中同時(shí)孕育了兩個(gè)卵細(xì)胞,而且都是從國(guó)外受精的。因此,有意義的是,舉個(gè)例來(lái)說(shuō),共產(chǎn)黨在組織青年的方法方面取法于俄國(guó)的固然很多,而蔣介石總司令則不僅利用意大利轟炸機(jī)來(lái)毀滅他們,而且也效法基督教青年會(huì)來(lái)組織他的反共的新生活運(yùn)動(dòng)。
最后,當(dāng)然,中國(guó)共產(chǎn)黨的政治思想、策略路線、理論領(lǐng)導(dǎo)都是在共產(chǎn)國(guó)際的密切指導(dǎo)之下,如果說(shuō)不是積極具體指揮之下,而共產(chǎn)國(guó)際在過(guò)去十年中實(shí)際上已經(jīng)成了俄國(guó)共產(chǎn)黨的一個(gè)分局。說(shuō)到最后,這意味著,不論是好是壞,中國(guó)共產(chǎn)黨像每一個(gè)其他國(guó)家的共產(chǎn)黨一樣,他們的政策必須符合,而且往往是必須從屬于斯大林獨(dú)裁統(tǒng)治下蘇俄的廣泛戰(zhàn)略需要。
這些至少是夠明顯的了。由于分享俄國(guó)革命的集體經(jīng)驗(yàn),由于共產(chǎn)國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo),中共無(wú)疑地得到了很大好處。但同樣確實(shí)的是,中國(guó)共產(chǎn)黨人在其生長(zhǎng)發(fā)育的痛苦過(guò)程中遭到嚴(yán)重的挫折,也可以歸因于共產(chǎn)國(guó)際。
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