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    古詩詞中常見的27個(gè)文化典故，幫你讀懂詩意中華!
    
        
    
            蒼耳子
            2023-07-20 16:49:18
        
    

        
    
           
    “ ”1
    、夢蝶也稱“化蝶”
    。戰(zhàn)國時(shí)莊子有一次做夢，夢見自己變成了蝴蝶
    。后比喻做夢
    、夢幻。后人用來借指迷惑的夢幻和變化無常的事物
      。
    莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑
      。
      ，幫你讀懂詩意中華!.png" />
    ——唐·李商隱《無題》
    2、抱柱相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面
      。他等了很久,不見女子到來
      ，這時(shí)河水猛漲，淹沒橋梁
      ，尾生為了堅(jiān)守信約，不肯離去
      ，抱住橋柱
      ，淹死在水里。后比喻堅(jiān)守信約
      。
    常存抱柱信
      ，豈上望夫臺(tái)。
    ——唐·李白《長干行》
    3
      、青衿語出《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》：“青青子衿，悠悠我心
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！泵珎鳎骸扒囫?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ，青領(lǐng)也
    ，學(xué)子之所服?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！币虼擞盟缸x書人。
    青衿胄子困泥涂
    ，白馬將軍若雷屯。
    ——唐·杜甫《折檻行》
    4
    、黍離語出《詩經(jīng) 黍離》
    ，東周大夫路經(jīng)西周故都，見其滿地禾黍
    ，遂有宮室宗廟毀壞之嘆。后以此表示對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情
    。
    禾黍離離半野蒿，昔人城此豈知?jiǎng)?
    ——唐·許渾《登洛陽故城》
    5
    、尺素語出古樂府《飲馬長城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來
    ，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚
    ，中有尺素書?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！焙鬄闀糯Q
    。
    驛寄梅花
    ，魚傳尺素
    ，砌成此恨無重?cái)?shù)。
    ——宋·秦觀《踏莎行》
    6
      、 投筆東漢班超年輕時(shí)
      ，以替宮府抄寫公文為生。他曾投筆感嘆
    ，要效仿傅介子、張騫立功異域
    ，取爵封侯
    。后指棄文從武
    。
    莫學(xué)班超投筆
    ，
    縱得封侯萬里，憔悴老邊州
    。
    ——宋·辛棄疾《水調(diào)歌頭》
    7、 還珠古時(shí)合浦地盤產(chǎn)珍珠
    ，可地方官員很貪，珍珠都自動(dòng)移到別的地方
    。東漢的孟嘗到這里來當(dāng)太守
    ，革除貪污流弊，珍珠又回到合浦來了
    。故以“還珠”喻官吏為政清廉。
    今日還珠守
    ，何年執(zhí)戟郎 
    ——唐·杜牧《春日言虢州李長侍十韻》
    8、 鴻鵠《史記·陳涉世家》載
    ，秦末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖陳勝少有鴻鵠之志
    ，后揭竿起義大澤鄉(xiāng)。后來就以“鴻鵠”比喻遠(yuǎn)大志向
    。
    矯首看鴻鵠
    ，遠(yuǎn)舉高飛
    。
    ——宋·吳潛《八聲甘州》
    9
    、青眼青眼：相傳三國魏的名士阮籍
    ，能為青白眼， 對所憎惡的眼，眼睛向上或向旁邊看
    ，表示輕視或憎恨；對喜愛或尊敬的人
    ，就對他正視
    ，青黑的眼珠在中間
    ，表示尊重
    。他見到嵇康的哥哥嵇喜，就以白眼相待
    ，見到嵇康就用青眼，后以“青眼”指對人喜愛或器重
    。
    仲宣樓頭春色深，青眼高歌望吾子
    。
    ——唐杜甫《短歌行》
    10
    、東山高臥東晉謝安辭官隱居?xùn)|山。后指隱居
    。
    東山高臥時(shí)起來，欲濟(jì)蒼生未應(yīng)晚
    。
    ——唐·李白《梁園吟》
    11、柳營指軍營
    ，《史記》記載
    ，漢文帝時(shí)，漢軍分扎霸上
    、棘門、細(xì)柳以備匈奴
    ，細(xì)柳營主將為周亞夫
    。周亞夫細(xì)柳營紀(jì)律嚴(yán)明
    ，軍容整齊
    ，連文帝及隨從也得經(jīng)周亞夫許可，方可入營
    。后也代稱紀(jì)律嚴(yán)明的軍營
    。
    細(xì)柳連營石塹牢，平安狼火赤星高
    。
    ——唐鮑溶《贈(zèng)李黯將軍》
    12
    、 畫眉西漢張敞夫妻恩愛，曾為其妻畫眉
    。后以此形容夫妻相愛。
    妝罷低聲問夫婿
    ，畫眉深淺入時(shí)無 
    ——唐·朱慶馀《近試上張水部》
    13
    、 豆蔻豆蔻是一種多年生草本植物。后來稱女子十三四歲的年紀(jì)為豆蔻年華
    。
    娉娉裊裊十三余
    ，豆蔻梢頭二月初。
    ——唐杜牧《贈(zèng)別》
    14
    、爛柯任昉《述異記》講述晉人王質(zhì)上山砍柴
    ，看見有幾個(gè)小孩在下棋唱歌，過了一會(huì)兒
    ，小孩催他回去
    ，他發(fā)現(xiàn)斧頭柄已全爛了?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">；氐郊?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，原來的人一個(gè)都不在世了
    。后便以“爛柯”喻離家年久
    。
    懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人
    。
    ——唐·劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》
    15、金烏傳說太陽里有三足烏
    。后以“金烏”作為太陽的代稱
    。
    金烏海底初飛來
    ，朱輝散射青霞開
      。
    ——唐·韓愈《李花贈(zèng)張十一署》
    16、桑榆傳說太陽落在崦嵫
      ，日影照在桑榆樹上。以此比日暮
    ，后比喻人的晚年
    。
    東隅已逝
    ，桑榆非晚
    。
    ——唐·王勃《滕王閣序》
    17、東籬語出東晉陶淵明“采菊東籬下
    ，悠然見南山”。后多以“東籬”表現(xiàn)歸隱之后的田園生活或閑雅的情致
    。
    東籬把酒黃昏后
    ，有暗香盈袖
    。
    ——宋·李清照《醉花陰》
    18
    、 寒食節(jié)日名，清明節(jié)前一天或兩天
    。
    傳說晉國介子推隱居山中，晉文公用燒山之法逼他出來做官
    ，介子推不出被燒死
    。晉文公為紀(jì)念他，在其死亡之日禁止舉火
    ，只吃冷食
    。該節(jié)由此而來。
    春城無處不飛花
    ，寒食東風(fēng)御柳斜
    。
    ——唐·韓翃《寒食》
    19
    、斑竹湘妃竹
    。舜死后，舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭
      ，眼淚灑在竹子上，竹竿上都生了斑紋
      。
    如何將此千行淚
      ，更灑湘江斑竹枝
      。
    ——唐·劉禹錫《泰娘歌》
    20
      、采薇殷商末年，周武王伐殷
      ，孤竹國國君的兒子伯夷
      、叔齊認(rèn)為這是以臣弒君，就攔馬諫阻
      。殷商之后，兩人不食周粟
      ，隱居首陽山
      ，采薇而食
      ，終餓死
      。后以此喻隱居避世。
    相顧無相識(shí)
      ，長歌懷采薇
      。
    ——唐·王績《野望》
    21、汗青古時(shí)字寫在竹簡上
      ，先用火燒竹簡
    ，使其干燥，叫“殺青”
    ；因烘時(shí)竹簡出水如汗
    ，故又叫“汗青”。后指書稿
    、史書
    。
    人生自古誰無死，留取丹心照汗青
    。
    ——宋·文天祥《過零丁洋》
    22
    、雞黍《論語》記載，子路隨孔子出游時(shí)落了后
    ，遇見了一位正在勞動(dòng)的老人，就向他打聽
    ，由于子路的態(tài)度非常恭敬
    ，老人就留子路住宿
    ，還殺雞做黍米飯厚待他
    。后來就用“雞黍”專指招待客人的飯菜。
    故人具雞黍
    ，邀我至田家。
    ——唐·孟浩然《過故人莊》
    23
    、折腰陶淵明因不愿為五斗米而向鄉(xiāng)里小兒折腰
    ，遂辭官歸隱
    ，后喻指屈身事人。
    安能摧眉折腰事權(quán)貴
    ，使我不得開心顏 
    ——唐·李白《夢游天姥吟留別》
    24
    、雕蟲語出漢代揚(yáng)雄《法言》:“童子雕蟲篆刻壯夫不為也?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！焙髞肀扔魑⒉蛔愕赖募夹g(shù),多指文學(xué)技巧。
    尋章摘句老雕蟲
      ，曉月當(dāng)簾掛玉弓
      。
    ——唐·李賀的《南園》
    25、梨園梨園原是皇帝禁苑中的果木園圃
      ，唐玄宗開元年間
      ，將其作為教習(xí)歌舞的地方，且在這里培養(yǎng)出了大批優(yōu)秀的音樂舞蹈表演人才
      ，在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響
      。后世的戲曲班社常以“梨園”為其代稱，戲曲藝人稱“梨園弟子”
      。
    梨園子弟白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老
      。
    ——唐·白居易《長恨歌》
    26
      、楚帳、楚歌《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)王軍壁垓下
    ，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重
    。夜間漢軍四面皆楚歌
    ，項(xiàng)王乃大驚曰：‘漢皆已得楚乎 是何楚人之多也
    ！’”喻孤軍被圍或處境窘迫
    。
    人去紫臺(tái)秋入塞，兵殘楚帳夜聞歌
    。
    ——唐·李商隱《淚》
    27、懷橘指孝順雙親
    。典出《三國志》“陸郎作賓客而懷橘乎 ”
    下馬入門懷桔拜
    ，身今卻在白云邊
    。
    ——宋·范成大《送詹道子教授祠養(yǎng)親》
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    薦號(hào)1
    李白杜甫的詩
    簡介：每天一首李白杜甫的詩，走近詩仙詩圣
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    古詩詞中14個(gè)常見的典故
    ，你知道多少
    古詩中常用的典故：
    1.龔自珍《己亥雜詩》
    三更忽軫哀鴻思
    ，九月無襦淮水湄。
    哀鴻：哀鴻比喻哀傷苦痛
    、流離失所的人。
    2.《西廂記》第二本第一折：倒賠家門
    ，情愿與英雄結(jié)婚姻
    ，成秦晉。
    秦晉：春秋時(shí)，秦晉兩國為婚姻
    ，后因稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”
    。
    3.韓翃《寒食》
    春城無處不飛花
    ，寒食東風(fēng)御柳斜
    。
    寒食：一個(gè)節(jié)日，清明節(jié)前一天或兩天
    。
    傳說晉國介子推隱居山中
    ，晉文公用燒山之法逼他出來做官，介子推不出被燒死
    。晉文公為紀(jì)念介予推
    ，在其死亡之日禁止舉火，只吃冷食
    。
    4.毛澤東《七絕》
    埋骨何須桑梓地
    ，人生無處不青山！
    桑梓：代指家鄉(xiāng)
    。
    《詩經(jīng)·小雅·小弁》：“維桑與梓
    ，必躬敬止?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！笔钦f家鄉(xiāng)的桑樹和梓樹是父母種的
    ，對它要表示敬意。后來人們用來喻指故鄉(xiāng)
    。
    5.王績《野望》
    相顧無相識(shí)
    ，長歌懷采薇。
    采薇：隱居避世
    。
    殷朝末年
    ，周武王伐殷，孤竹國國君的兒子伯夷
    、叔齊認(rèn)為這是以臣弒君，就攔馬諫阻
    。殷之后
    ，兩人不食周粟
    ，隱居首陽山
    ，采薇而食，終餓死
    。后以此喻隱居避世
    。
    6.陶淵明《歸去來兮辭》
    三徑就荒，松菊猶存
    。
    三徑：指隱居生活
    。
    西漢末，兗州刺史蔣詡隱居后
    ，在院子里竹下開辟三徑，只與求仲
      、羊仲來往
      。后來，三徑便成了隱士住處的代稱
      。
    7.孟浩然《過故人莊》
    故人具雞黍
      ，邀我至田家
      。
    雞黍：特指招待客人的飯菜
      。
    《論語》中：子路隨孔子出游時(shí)與孔子走散了，遇見一位正在勞動(dòng)的老人
      ，就向他打聽
      。由于子路的態(tài)度非常恭敬
    ，老人就留子路住宿
    ，還殺雞做黍米飯厚待他
    。后來就用“雞黍”專指招待客人的飯菜
    。
    8.鄭元佑 《汝陽張御史死節(jié)歌》
    孤忠既足明丹心
    ，三年猶須化碧血
    。
    化碧：多用以稱頌忠臣志士。
    《莊子·外物》：' 故伍員流于江
    ，萇弘死于蜀
    ，藏其血三年而化為碧。'后來人們就常用“化碧”形容剛直中正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈
    。
    9.王昌齡《從軍行》
    黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還
    。
    樓蘭：指邊境敵人
    。
    《漢書》載：樓蘭國王貪財(cái)，多次殺害前往西域的漢使
    。后來傅介子被派出使西域，計(jì)斬樓蘭王，為國立功
    。以后詩人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng)?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，用“?斬)樓蘭”指建功立業(yè)。
    10.李商隱《寄令狐郎中》
    蒿云秦樹久離居
    ，雙鯉迢迢一紙書。
    雙鯉：書信
    。
    古樂府《飲馬長城窟行》:“客從遠(yuǎn)方來
      ，遺我雙鯉魚，呼童烹鯉魚
      ，中有尺素書?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！焙髞怼半p鯉”就用作書信的代稱
      。
    受字?jǐn)?shù)限制，待補(bǔ)充
      ，供參考
      。
    

          
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    傳說的荊棘鳥
    
                        
    簡約NEW|SEASON“有一個(gè)傳說，說的是有這么一只鳥
    ，它一生只歌唱一次
    ，但那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽，從離開巢窩的那一刻起
      ，它就在尋找荊棘樹
      ，知道如愿以償
 
                
            
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    不要活得跟缺心眼似的
    
                        
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    ！心眼這東西，很難懂
    ！想多了
    ，小心眼
    ，想少了
    ，沒心眼，一直想吧
    ，死心眼
    ，不想了吧
    ，缺心眼...現(xiàn)在的社會(huì)
    ，現(xiàn)在的人，都是喜歡虛的
    ，不喜歡真的
    ，會(huì)做的不如會(huì)說的
 
                
            
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    三月三
    ，上巳節(jié)，讓我們重拾古人風(fēng)雅
    
                        
    上巳(sì)節(jié)俗稱三月三
    ，古稱上巳節(jié)
    ，是一個(gè)紀(jì)念黃帝的節(jié)日
    。相傳三月三是黃帝的誕辰
    ，中原地區(qū)自古有“二月二，龍?zhí)ь^
    ；三月三
    ，生軒轅”的說法。魏晉以后
    ，上巳節(jié)改為三月三，后代沿襲
                
                ，上巳節(jié)
    ，讓我們重拾古人風(fēng)雅.png" alt="三月三
    ，上巳節(jié)
    ，讓我們重拾古人風(fēng)雅" onerror="nofind(this)" >
                 
            
    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    時(shí)光帶走了一切，惟獨(dú)沒有帶走我
    
                        
    1時(shí)光帶走了一切
    ，惟獨(dú)沒有帶走我
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！疵鳌秹衾锘渲嗌佟?愛一個(gè)人多痛
    ， 恨一個(gè)人多累， 想一個(gè)人多傻
    ， 一個(gè)人有多孤單
    ， 這些年 才活明白， 幸福就是身邊多一個(gè)人陪伴
 
                
            
    
                
    
                    
                        
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