。所以除去強加的宗教意義，圣誕日其實就是西方的“冬至”日
。 最早在新石器時代晚期，這一天就是原始人類用作慶祝豐收并殺死牲畜和發(fā)酵酒類的日子
。北歐土著薩米人在這一天祭祀他們的太陽神北威（Beiwe）
。蘇美爾
、巴比倫等古美索不達米亞地區(qū)在這一天慶祝太陽神馬爾杜克打敗黑暗
。印度教則在這一天祭祀太陽神蘇利耶（Surya）。而伊朗民族和祅教徒在這一天慶祝太陽神米特拉戰(zhàn)勝黑暗的節(jié)日“耶爾達節(jié)（Yalda）”
，也是伊朗歷第十月的第一天
，標識冬季的開始
。古代斯拉夫民族認為老太陽神霍爾斯（Hors）在一年中黑夜最長的12月22日被黑暗之神打敗后死亡，于是斯拉夫人為此跳了霍洛舞（Horo/Khoro
哈爾濱百年老街 流光溢彩迎圣誕(12張)vod）
，一天后
，即23日太陽神霍爾斯死而復生
，成為新太陽神古例大（Koleda）
。在愛琴文明里
，這一天被稱作例納節(jié)（Lenaia），也是希臘提洛歷的第一天
，是紀念酒神狄奧尼索斯被女祭司美娜德撕碎并吃掉又轉生成嬰兒。而這個節(jié)日影響到了古羅馬共和國并成為了紀念酒神的布魯馬利亞節(jié)（Brumalia
，拉丁文意為最短日）。同時
，古羅馬也在12月17日至23日的一周里以紀念羅馬神話的農(nóng)業(yè)神薩圖爾努斯（Saturnus）的名義進行聚餐。因此這些關于太陽的印歐神話被近現(xiàn)代耶經(jīng)學者們認為才是耶穌信仰的起源。不僅僅是紀念農(nóng)業(yè)神的聚餐和太陽神的生日
，也在于早期基督教耶穌形象借鑒自米特拉神像以及同樣出身于處女
，以及取材于其他神話死而復生的故事
。不僅牛頓認為圣誕節(jié)就是按冬至日確定的，而且16世紀的法國修辭學教授杜樸斯（Charles Dupuis）和哲學家伏爾尼（Constantin-Fran?ois Volney）則指出 圣誕節(jié)
耶穌的一生都是按太陽通過黃道的軌跡塑造的
，這一點與敘利亞、埃及和波斯的太陽神一致
，都是在冬至日出生，隨著處女座上升
，再隨著牡羊座出現(xiàn)直到春分日復活，瑪利亞就是附會處女座
，耶穌有羊的比喻實則是暗示太陽經(jīng)過牡羊座。
其他的解釋
曾有許多不同的日期被建議用來紀念耶穌誕辰
，但為什么用12月25日這樣一個日子來紀念還有其他解釋
。下面列舉了其他可能的原因： 一
、《天主教百科大全》上的關于圣誕節(jié)的條目 介紹了各地最早的圣誕節(jié)。圣誕節(jié)并沒有出現(xiàn)在早期基督教的節(jié)期之中
，如愛任紐和特土良都未提及。關于圣誕節(jié)期最早的記載來自公元200年左右的亞歷山太
，其時亞歷山太的革利免稱，有些埃及神學家不僅對基督的生年
，同時也對他的生日過分好奇，并把這個生日定在奧古......
世界上為什么有圣誕老人?
在一般人的心目中
，圣誕老人是矮矮地胖胖地，雪白的頭發(fā)
，紅潤的臉龐、眼睛瞇瞇地
，滿臉的皺紋，常常露出慈祥笑容的老公公
。還有他經(jīng)常穿著紅衣服，戴著一個有圓球的大帽子
。他的腰上束著寬皮帶
，腳上穿的黑皮靴
，背著裝得滿滿的大口袋。他彎著腰坐在一輛花鹿拉的雪車上
，從冰天雪地的地方來
，忙碌地跑到世界各地
，向小孩子、貧苦的老人及孤兒
，分送圣誕禮物，帶給這些人友愛跟溫暖
。 事實上，圣誕老人的確有
