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中國是詩歌的國度。五千年文化,三千年詩韻。
古人說:詩言志,高明的詩人,將自己的志向融入詩詞中,訴其心曲。通過優(yōu)美的詩篇,留傳后世。
那志向,那心曲,或慷慨、或婉轉(zhuǎn)的情思,化作精彩的詩詞,升華一代又一代人的思想和精神,爆發(fā)出了璀璨光芒!
接下來,這十首在中國歷史上影響最大的詩,道盡了無數(shù)人的心聲,是否也有一首讓你感同身受
01
《靜夜思》
唐·李白
床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
提到思鄉(xiāng),無論大人小孩,第一時間想起的,一定是這首《靜夜思》。
它沒有奇特新穎的想象,沒有精工華美的辭藻,只是用敘述的語氣,寫遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情,然而它卻意味深長,耐人尋繹,千百年來,無怪乎有人贊它是“妙絕古今”。
千年來,它表達(dá)了人們普遍共鳴的思鄉(xiāng)之情,被廣為傳誦,成了炎黃子孫思鄉(xiāng)念鄉(xiāng)的標(biāo)簽。
初讀這首詩時,我們還是不諳世事的學(xué)生,直到中年時,經(jīng)歷了世事滄桑,方知鄉(xiāng)愁滋味。再讀這首詩,更意味深長。
02《游子吟》唐·孟郊慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。母愛是這個世界上最偉大的情感之一,這首《游子吟》寄托了千百年中國人對母親的贊美。1992年9月香港舉辦了一項活動——“我最愛的十首唐詩”,評選結(jié)果按得票多少為序,最后在眾多唐詩中,孟郊的《游子吟》名列榜首。這首詩還被聯(lián)合國科教文組織定為向世界各國推薦的學(xué)生優(yōu)秀讀物?!队巫右鳌啡姽擦淙郑捎冒酌璧氖址?,通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景,歌頌了母愛的偉大與無私,表達(dá)了詩人對母親深深的愛與尊敬之情。全詩情感真摯自然,雖無藻繪與雕飾,然而清新流暢,淳樸素淡的語言中蘊含著濃郁醇美的詩味,千百年來廣為傳誦。這世上不會有人如母親般愛你;這輩子,能孝敬父母就是最幸福的事。所以,趁時光還在偷懶,趁親人還能說笑,好好珍惜。03《登鸛雀樓》唐·王之渙白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。“欲窮千里目,更上一層樓”,這兩句詩,被作為追求理想境界的座右銘,獨步千古。這兩句詩形象地提示了一個哲理:登高,才能望遠(yuǎn);望遠(yuǎn),必須登高。這首詩寫詩人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來的不凡的胸襟抱負(fù),也激勵著中國人昂揚向上。人生,也是一個不斷探索的過程。不管是在什么年紀(jì),有所愛、有所追求才是最好的生活狀態(tài)。04《黃鶴樓》唐·崔顥昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是 煙波江上使人愁。南宋·嚴(yán)羽《滄浪詩話》:唐人七言律詩,當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一。據(jù)說,這首《黃鶴樓》,連李白也嘆服,自覺不如,擱筆不作《黃鶴樓》詩?!饵S鶴樓》氣概蒼莽,感情真摯,富于意境美。氣象恢宏、色彩繽紛,富有繪畫美,全詩雖不協(xié)律,但音節(jié)嘹亮而不拗口,信手而就,一氣呵成;情景交融,意境深遠(yuǎn)。這世間,有聚就有散。聚時,盡交歡,別時,各自思念。沒有什么能永垂不朽,就像那黃鶴樓,黃鶴早已遠(yuǎn)去,空余人思念悠悠。05《過零丁洋》宋·文天祥辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死 留取丹心照汗青。公元1278年(宋祥興元年),文天祥在廣東海豐北五坡嶺兵敗被俘,押到船上,次年過零丁洋時作此詩。文天祥被押解至崖山,張弘范逼迫他寫信招降固守崖山的張世杰、陸秀夫等人,文天祥不從,以此詩以明志?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青?!弊尦嗾\的心如一團火,照耀史冊,照亮世界,照暖人生。用一照字,顯示光芒四射,英氣逼人。據(jù)說張弘范看到文天祥這首詩,尤其是尾聯(lián)這兩句,連稱:“好人,好詩!”千秋絕唱,情調(diào)高昂,表現(xiàn)了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié),以及舍生取義的人生觀,是中華民族傳統(tǒng)美德的崇高表現(xiàn)。激勵和感召古往今來無數(shù)志士仁人為正義事業(yè)英勇獻(xiàn)身。06《詩經(jīng)·關(guān)雎》關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右毛之。窈窕淑女,鐘鼓樂之?!对娊?jīng)》是中國詩歌之始,其中不乏千古名句,尤以第一首廣為人知;中國的愛情詩也有很多,其中不乏千古名句,但尤以《關(guān)雎》影響最大。每當(dāng)男子想向心愛的女子表達(dá)愛慕時,“窈窕淑女,君子好逑”就成了最充分的理由。又如“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”句,極為傳神地表達(dá)了戀人的相思之苦,后來白居易《長恨歌》“孤燈極盡難成眠”,喬吉《蟾宮曲·寄遠(yuǎn)》“飯不沾匙,睡如翻餅”,都是從這里化出的名句。愿我們這輩子都能遇到愛,相信愛,與愛的人有歲月可回首,以深情共白頭。07《夏日絕句》宋·李清照生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東?!霸~國皇后”李清照這一首慷慨激昂的詩起調(diào)高亢,愛國激情,溢于言表,確有振聾發(fā)聵的作用。全詩僅二十個字,連用了三個典故,但無堆砌之弊。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇,出自女性之手,實在是壓倒須眉了。無論什么時候,有國才有家。家國大義,應(yīng)是我們刻在心上的原則。愿我們始終以國為念,愛國愛家,共同維護這一片樂土。08《七步詩》魏·曹植煮豆持作羹,漉菽以為汁。
萁在釜下燃,豆在釜中泣。
本自同根生,相煎何太急
這首詩連同這個典故,都廣為中國人熟知。曹植運用了十分貼切、淺顯生動的比喻表達(dá)出自己的情感,并因此逃過一劫。每當(dāng)再出現(xiàn)兄弟不睦相殘時,都會想起“本是同根生,相煎何太急 ”兄弟鬩墻,是最大的禍?zhǔn)?。兄弟和睦,是家庭的喜事。親情,與我們血肉相連,尤為深厚。所以,請用一生去珍惜。09《樂游原》唐·李商隱向晚意不適,驅(qū)車登古原。夕陽無限好,只是近黃昏。此詩贊美黃昏前的原野風(fēng)光,表達(dá)自己的感受。前兩句點出登原游覽的原因:由于黃昏日暮心情不適,便驅(qū)車登上古原;后兩句極力贊嘆晚景之美:在夕陽余暉照耀下,涂抹上一層金色的世界?!跋﹃枱o限好,只是近黃昏”兩句詩歷來膾炙人口,其意蘊非常豐富,具有極高的美學(xué)價值和思想價值。全詩語言明白如話,毫無雕飾,節(jié)奏明快,感喟深沉,富于哲理。美好的事物總是短暫的,有些美好,我們留不住,就像這即將消逝的夕陽,那總要離開的人。美好總會消散,在它消散之前,不如盡情享受此時美好。10《憫農(nóng)》唐·李紳鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。這首詩是寫勞動的艱辛,勞動果實來之不易?!罢l知盤中餐,粒粒皆辛苦”的感嘆和告誡免于空洞抽象的說教,而成為有血有肉、意蘊深遠(yuǎn)的格言。在餐桌上,我們教育孩子時,總會說到這一句“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,它似乎隨著時間的推移,成為了中國人的品質(zhì)?!罢l知盤中餐,粒粒皆辛苦”,不是空洞的說教,不是無病的呻吟;它近似蘊意深遠(yuǎn)的格言,但又不僅以它的說服力取勝,而且還由于在這一深沉的慨嘆之中,凝聚了詩人無限的憤懣和真摯的同情。一粥一飯,當(dāng)思來之不易,如今的幸福生活,更來之不易。我們享其美好,更要惜其不易。前事不忘后事之師,如此,才能長久。有的詩,道盡人生哲理,令人感慨萬千。有的詩,雄渾壯闊、驚天動地,一讀到,內(nèi)心便充溢著豪邁曠達(dá)的力量。有的詩,訴盡離愁別緒,千年之后,仍有共鳴。這十首影響最大的詩,它們有著最雋永的文字,最唯美的意象,最驚世的才華,最濃郁的情感……不知哪一首最令你難以忘懷
1、《歲寒堂詩話》
宋·張戒撰。
《歲寒堂詩話》是南宋詩話中最富有理論價值的一部,在整個中國詩學(xué)中也占有重要的地位。該詩話舊存一卷,如《學(xué)海類編》本。原本久佚,自明清始見大量著錄,清乾隆間,逐有《武英殿聚珍版叢書》本、《歷代詩話》續(xù),《四庫全書》本等均分為兩卷。上卷為詩歌總論,著重討論詩歌創(chuàng)作理論,兼評歷代詩人佳作;下卷為杜甫專論,屬于作家作品論。
張戒《詩話》上最為突出的理論價值在于著重探討了詩歌藝術(shù)的審美特征等問題。首先,在思想內(nèi)容上強調(diào)情真;其次,在藝術(shù)表現(xiàn)上要求“中的”。所謂“中的”,實包括抒情和寫景兩方面內(nèi)容,既要求詩人抓住事物的基本特征,將難寫之景生動地呈現(xiàn)在讀者面前,又要求詩人將內(nèi)心深處難以言傳的情感,借助景色描寫傳達(dá)出來。
2、《滄浪詩話》
南宋嚴(yán)羽撰。
《滄浪詩話》是嚴(yán)羽所著的一本中國古代詩歌理論和詩歌美學(xué)著作,約寫成于南宋理宗紹定、淳祐間。它的系統(tǒng)性、理論性較強,是宋代最負(fù)盛名、對后世影響最大的一部詩話。全書分為《詩辨》《詩體》《詩法》《詩評》《考證》等五冊。
《滄浪詩話》是宋代最負(fù)盛名、對后世影響最大的一部詩話,也是著名的漢族詩歌理論著作。全書系統(tǒng)性、理論性較強,對詩歌的形象思維特征和藝術(shù)性方面的探討,論詩標(biāo)榜盛唐,主張詩有別裁、別趣之說,重視詩歌的藝術(shù)特點,批評了當(dāng)時經(jīng)文字、才學(xué)、議論為詩的弊病,對江西詩派尤表不滿。又以禪喻詩,強調(diào)“妙悟”,對明清的詩歌評論影響頗大。清馮班不滿其說,撰有《嚴(yán)氏糾謬》一卷。今人郭紹虞有《滄浪詩話校釋》,為各家注中最詳備者。
3、《人間詞話》
《人間詞話》是著名國學(xué)大師王國維所著的一部文學(xué)批評著作。接受了西洋美學(xué)思想之洗禮后,以嶄新的眼光對中國舊文學(xué)所作的評論。表面上看,《人間詞話》與中國相襲已久之詩話,詞話一類作品之體例,格式,并無顯著的差別,實際上,它已初具理論體系,在舊日詩詞論著中,稱得上一部屈指可數(shù)的作品。甚至在以往詞論界里,許多人把它奉為圭臬,把它的論點作為詞學(xué),美學(xué)的根據(jù),影響很是深遠(yuǎn)。王國維的《人間詞話》是晚清以來最有影響的著作之一。
01.《將進酒》·李白
{樂府詩集}
君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。
人生自得須盡歡,莫使金樽空對月。
生成我材必有用,千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進酒,君莫停。
與君歌一曲,請君為我側(cè)耳聽:
鐘鼓饌玉何足貴,但愿長醉不復(fù)醒。
古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。
五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。
唐代李白沿用樂府古體寫的《將進酒》,影響極大。誠然在思想內(nèi)容上得不到歷代主流意識的推薦,但從藝術(shù)和詩的角度看,仍然是一首十分完美的詩。此詩在喜歡喝酒的廣大民眾中影響是不同凡響的。
《將進酒》篇幅不算長,卻五音繁會,氣象不凡。它筆酣墨飽,情極悲憤而作狂放,語極豪縱而又沉著。詩篇具備震動古今的氣勢與力量,這誠然與夸張手法不無關(guān)系,比方詩中屢用巨額數(shù)量字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬古愁”等等)表現(xiàn)豪放詩情,同時,又不給人空洞虛夸感,其根源就在于它那充實深厚的內(nèi)在感情,那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外,全篇大起大落,詩情忽翕忽張,由悲轉(zhuǎn)樂、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)憤激、再轉(zhuǎn)狂放、最后結(jié)穴于“萬古愁”,回應(yīng)篇首,如大河奔流,有氣勢,亦有曲折,縱橫捭闔,力能扛鼎。其歌中有歌的包括寫法,又有鬼斧神工、“絕去筆墨畦徑”之妙。《唐詩別裁》謂“讀李詩者于雄快之中,得其深遠(yuǎn)宕逸之神,才是謫仙人面目”,此篇足以當(dāng)之。
02.《水調(diào)歌頭》·蘇軾
丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
?明月幾時有,把酒問青天。
不知天上宮闕,今夕是何年?
我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,
高處不勝寒。
起舞弄清影,何似在人間!
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。
不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?
人有酸甜苦辣,月有陰晴圓缺,
此事古難全。
但愿人長久,千里共嬋娟。
蘇軾(1037~1101),字子瞻,號東坡居士,北宋眉山人。是著名的北宋文學(xué)家,唐宋散文八大家之一。他學(xué)識淵博,多才多藝,在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高成績?!端{(diào)歌頭·明月多少時有》是蘇軾的代表作之一,倍受后人的謳歌和喜歡。是獨具特色,膾炙人口的傳世詞篇。全詞設(shè)景清麗雄闊,如月光下廣袤的清寒世界,天上、世間來回馳騁的廣闊空間。將此背景與詞人超越一己之喜樂哀愁的豁達(dá)襟懷、樂觀情調(diào)相結(jié)合,便典型地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達(dá)的風(fēng)格。這首《水調(diào)歌頭》素來都受到人們的推許。胡仔在《苕溪漁隱叢話》說:“中秋詞,自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢?!闭J(rèn)為這是寫得最好的一首詞,此說也是一點都不外火的。
03.《沁園春·雪》·毛澤東
北國風(fēng)景,千里冰封,萬里雪飄。
望長城內(nèi)外,惟余莽莽;
大河高低,頓失滔滔。
山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。
須晴日,看紅裝素裹,分內(nèi)妖嬈。
江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。
惜秦皇漢武,略輸文采;
唐宗宋祖,稍遜風(fēng)流。
一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。
俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。
毛主席詩詞是中國革命的史詩,是中華詩詞大陸中的一朵奇葩?!肚邎@春·雪》更被南社盟主柳亞子盛贊為千古絕唱。這首詞始終是我的最愛,毛澤東存在很高的中國古典文學(xué)修養(yǎng),善于革故鼎新,古為今用。他能根據(jù)作品的內(nèi)容決定最恰當(dāng)?shù)脑婓w詞調(diào),對詩詞格律運用自如;有時嚴(yán)格按古代韻書規(guī)定押韻,有時為更好地表現(xiàn)內(nèi)容,并不拘泥。毛澤東詩詞以對傳統(tǒng)詩詞形式的巧妙繼承和改造,頗為完善地表現(xiàn)了豐富而又嶄新的內(nèi)容。上闋以排山倒海的氣勢,描寫了一幅廣闊的北國雪景圖,更隱喻了波瀾壯闊的革命全景。下闋以改天換地的豪情,開展了一幅絢麗的中華歷史長卷,更暗含了建設(shè)國家的全盤大計??v橫幾萬里,高下數(shù)千年,時空交錯而又渾然一體。藝術(shù)上足以令人神醉,感情上抒發(fā)拳拳至愛,軍事上吹響勝利號角,政治上評說文武之道。
然而,從發(fā)表之日起,這首詞就受到了諸多惡意的攻打,引發(fā)了曠日持久的辯論。有人說它有帝王思想、君主氣象;有人說它夸張自吹、離題萬里;有人說它比喻不當(dāng)、缺乏轉(zhuǎn)折;有人說它詞意稀疏、平淡無奇;甚至有人說它是模擬之作、旁人代筆……斷章取義且流于名義,竟視金玉如磚石。《沁園春·雪》讓我們領(lǐng)略了一種絕美,這是真正的指導(dǎo)江山,這是真正的激揚文字,這是真正的神來之筆。這是詩中極品,只能夢尋偶得,絕非刻意雕刻;這是千古絕唱,源于靈感噴發(fā),可遇而不可求。試問中華詩詞的巔峰在哪里?李白的《將進酒》可比作昆侖,蘇軾的《水調(diào)歌頭》可喻為太行,而《沁園春·雪》就是當(dāng)之無愧的珠穆朗瑪!
04.《長恨歌》·白居易
漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。楊家有女初長成,養(yǎng)在深閨人未識。
天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè)?;仨恍Π倜纳?,六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力,始是新承恩情膏澤時。
云鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起,從此君王不早朝。
承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心,不重生男重生女。驪宮高處入青云,仙樂風(fēng)飄處處聞。
緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。
九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復(fù)止,西出都門百余里。
六軍不發(fā)無奈何,含蓄蛾眉馬前死?;ㄢ毼?zé)o人收,翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得,回看血淚相和流。黃埃散漫風(fēng)蕭索,云??M紆登劍閣。
峨嵋山下少人行,旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。天旋日轉(zhuǎn)回龍馭,到此猶豫不能去。
馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空去世處。君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。
歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂?
東風(fēng)桃李花開夜,秋雨梧桐葉落時。西宮南苑多秋草,落葉滿階紅不掃。
梨園弟子白發(fā)新,椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思靜靜,孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共?
悠悠生死別經(jīng)年,魂魄未曾來入夢。臨邛道士鴻都客,能以精誠致魂魄。
為感君王輾轉(zhuǎn)思,遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電,升天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山,山在錯綜復(fù)雜間。
樓閣玲瓏五云起,其中綽約多仙子。中有一人字太真,雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃,轉(zhuǎn)教小玉報雙成。聞道漢家天子使,九華帳里夢魂驚。
攬衣推枕起彷徨,珠箔銀屏迤邐開。云鬢半偏新睡覺,花冠不整下堂來。
風(fēng)吹仙袂飄飖舉,猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王,一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕,蓬萊宮中日月長。
回想下望人寰處,不見長安見塵霧。惟將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅,天上人間會相見。
臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。七月七日長生殿,夜半無人私語時。
在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。山高水長有時盡,此恨綿綿無絕期。
作為一首千古絕唱的敘事詩,《長恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的。古往今來,許多人都斷定這首詩的特別的藝術(shù)魅力?!堕L恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和引誘著讀者呢?蘊藉動人,纏綿悱惻,恐怕是它最大的藝術(shù)個性,也是它能吸住千百年來的讀者,使他們受沾染、被勾引的力量。歌的特點是不講究格律,任由詩人創(chuàng)作興致所至。抒發(fā)感情,句數(shù)多少不限,可以說是句式整齊的“自由體”詩。
最絕妙創(chuàng)意的詩:《泊船瓜洲》
京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還。
因為一個“綠”字,王安石流傳千古?!按猴L(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還”成為千古名句,南宋許顗《彥周詩話》:超然邁倫,能追逐李杜陶謝。
王安石是一個講究修辭煉字的人,據(jù)說寫這首詩時,“又綠江南岸”的“綠”字,改了十幾個字,從“到”、“過”、“入”、“滿”等十幾個字,最后才定為“綠”字。
王安石的心血沒有白費,方有了這首千古名作,“綠”字的使用成為中國古代文學(xué)史上講究修辭煉字的范例。
最具有哲理的詩:《登飛來峰》
飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
王安石三十歲,正值壯年,抱負(fù)不凡,當(dāng)他登上飛來峰時,寫下這首壯懷之作。
飛來峰頂有座高聳入云的塔,聽說雞鳴時分可以看見旭日升起。不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野,只因為我站在飛來峰頂,登高望遠(yuǎn)心胸寬廣。
這首詩沒有過多的寫眼前之景,只寫了塔高,重點是寫自己登臨高處的感受,寄寓“站得高才能望得遠(yuǎn)”的哲理。反映了作者高瞻遠(yuǎn)矚,胸懷寬闊,不畏困難,勇于改革的豪邁氣魄和堅強意志。
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