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中國是詩歌的國度
。五千年文化
,三千年詩韻。
,驚艷千古,中國人必讀.png" />
古人說:詩言志,高明的詩人
,將自己的志向融入詩詞中,訴其心曲
。通過優(yōu)美的詩篇
,留傳后世
。
那志向,那心曲
,或慷慨
、或婉轉(zhuǎn)的情思,化作精彩的詩詞
,升華一代又一代人的思想和精神
,爆發(fā)出了璀璨光芒!
接下來
,這十首在中國歷史上影響最大的詩
,道盡了無數(shù)人的心聲,是否也有一首讓你感同身受
01
《靜夜思》
唐·李白
床前明月光
,疑是地上霜
。
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)
。
提到思鄉(xiāng)
,無論大人小孩,第一時間想起的
,一定是這首《靜夜思》
。
它沒有奇特新穎的想象,沒有精工華美的辭藻
,只是用敘述的語氣
,寫遠客思鄉(xiāng)之情,然而它卻意味深長
,耐人尋繹
,千百年來,無怪乎有人贊它是“妙絕古今”
。
千年來
,它表達了人們普遍共鳴的思鄉(xiāng)之情,被廣為傳誦
,成了炎黃子孫思鄉(xiāng)念鄉(xiāng)的標簽
。
初讀這首詩時,我們還是不諳世事的學生
,直到中年時
,經(jīng)歷了世事滄桑,方知鄉(xiāng)愁滋味
。再讀這首詩
,更意味深長。
02《游子吟》唐·孟郊慈母手中線,游子身上衣
。臨行密密縫
,意恐遲遲歸。誰言寸草心
,報得三春暉
。母愛是這個世界上最偉大的情感之一,這首《游子吟》寄托了千百年中國人對母親的贊美
。1992年9月香港舉辦了一項活動——“我最愛的十首唐詩”
,評選結(jié)果按得票多少為序,最后在眾多唐詩中
,孟郊的《游子吟》名列榜首
。這首詩還被聯(lián)合國科教文組織定為向世界各國推薦的學生優(yōu)秀讀物?div id="4qifd00" class="flower right">
!队巫右鳌啡姽擦淙?div id="4qifd00" class="flower right">
,采用白描的手法,通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景
,歌頌了母愛的偉大與無私
,表達了詩人對母親深深的愛與尊敬之情。全詩情感真摯自然
,雖無藻繪與雕飾
,然而清新流暢,淳樸素淡的語言中蘊含著濃郁醇美的詩味
,千百年來廣為傳誦
。這世上不會有人如母親般愛你;這輩子
,能孝敬父母就是最幸福的事
。所以,趁時光還在偷懶
,趁親人還能說笑
,好好珍惜。03《登鸛雀樓》唐·王之渙白日依山盡
,黃河入海流。欲窮千里目
,更上一層樓
。“欲窮千里目
,更上一層樓”
,這兩句詩,被作為追求理想境界的座右銘,獨步千古
。這兩句詩形象地提示了一個哲理:登高
,才能望遠;望遠
,必須登高
。這首詩寫詩人在登高望遠中表現(xiàn)出來的不凡的胸襟抱負,也激勵著中國人昂揚向上
。人生
,也是一個不斷探索的過程。不管是在什么年紀
,有所愛
、有所追求才是最好的生活狀態(tài)。04《黃鶴樓》唐·崔顥昔人已乘黃鶴去
,此地空余黃鶴樓
。黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠
。晴川歷歷漢陽樹
,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關何處是 煙波江上使人愁
。南宋·嚴羽《滄浪詩話》:唐人七言律詩
,當以崔顥《黃鶴樓》為第一。據(jù)說
,這首《黃鶴樓》
,連李白也嘆服,自覺不如
,擱筆不作《黃鶴樓》詩
。《黃鶴樓》氣概蒼莽
,感情真摯
,富于意境美。氣象恢宏
、色彩繽紛
,富有繪畫美,全詩雖不協(xié)律
,但音節(jié)嘹亮而不拗口
,信手而就,一氣呵成
;情景交融
,意境深遠
。這世間,有聚就有散
。聚時
,盡交歡,別時
,各自思念
。沒有什么能永垂不朽,就像那黃鶴樓
,黃鶴早已遠去
,空余人思念悠悠。05《過零丁洋》宋·文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)
,干戈寥落四周星
。山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍
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;炭譃╊^說惶恐,零丁洋里嘆零丁
。人生自古誰無死 留取丹心照汗青
。公元1278年(宋祥興元年),文天祥在廣東海豐北五坡嶺兵敗被俘
,押到船上
,次年過零丁洋時作此詩。文天祥被押解至崖山
,張弘范逼迫他寫信招降固守崖山的張世杰
、陸秀夫等人,文天祥不從
,以此詩以明志
。“人生自古誰無死
,留取丹心照汗青
。”讓赤誠的心如一團火
,照耀史冊
,照亮世界,照暖人生
。用一照字
,顯示光芒四射,英氣逼人
。據(jù)說張弘范看到文天祥這首詩
,尤其是尾聯(lián)這兩句,連稱:“好人
,好詩
!”千秋絕唱,情調(diào)高昂
,表現(xiàn)了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風亮節(jié)
,以及舍生取義的人生觀,是中華民族傳統(tǒng)美德的崇高表現(xiàn)
。激勵和感召古往今來無數(shù)志士仁人為正義事業(yè)英勇獻身
。06《詩經(jīng)·關雎》關關雎鳩,在河之洲
。窈窕淑女
,君子好逑。參差荇菜
,左右流之
。窈窕淑女,寤寐求之
。求之不得
,寤寐思服。悠哉悠哉
,輾轉(zhuǎn)反側(cè)
。參差荇菜,左右采之
。窈窕淑女
,琴瑟友之。參差荇菜
,左右毛之
。窈窕淑女,鐘鼓樂之
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!对娊?jīng)》是中國詩歌之始,其中不乏千古名句
,尤以第一首廣為人知
;中國的愛情詩也有很多,其中不乏千古名句
,但尤以《關雎》影響最大
。每當男子想向心愛的女子表達愛慕時,“窈窕淑女
,君子好逑”就成了最充分的理由
。又如“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”句
,極為傳神地表達了戀人的相思之苦,后來白居易《長恨歌》“孤燈極盡難成眠”
,喬吉《蟾宮曲·寄遠》“飯不沾匙
,睡如翻餅”,都是從這里化出的名句
。愿我們這輩子都能遇到愛
,相信愛,與愛的人有歲月可回首
,以深情共白頭
。07《夏日絕句》宋·李清照生當作人杰,死亦為鬼雄
。至今思項羽
,不肯過江東?div id="jfovm50" class="index-wrap">!霸~國皇后”李清照這一首慷慨激昂的詩起調(diào)高亢
,愛國激情,溢于言表
,確有振聾發(fā)聵的作用
。全詩僅二十個字,連用了三個典故
,但無堆砌之弊
。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇
,出自女性之手
,實在是壓倒須眉了。無論什么時候
,有國才有家
。家國大義,應是我們刻在心上的原則
。愿我們始終以國為念
,愛國愛家,共同維護這一片樂土
。08《七步詩》魏·曹植煮豆持作羹
,漉菽以為汁。
萁在釜下燃
,豆在釜中泣
。
本自同根生,相煎何太急
這首詩連同這個典故
,都廣為中國人熟知
。曹植運用了十分貼切
、淺顯生動的比喻表達出自己的情感,并因此逃過一劫
。每當再出現(xiàn)兄弟不睦相殘時
,都會想起“本是同根生,相煎何太急 ”兄弟鬩墻
,是最大的禍事。兄弟和睦
,是家庭的喜事
。親情,與我們血肉相連
,尤為深厚
。所以,請用一生去珍惜
。09《樂游原》唐·李商隱向晚意不適
,驅(qū)車登古原。夕陽無限好
,只是近黃昏
。此詩贊美黃昏前的原野風光,表達自己的感受
。前兩句點出登原游覽的原因:由于黃昏日暮心情不適
,便驅(qū)車登上古原;后兩句極力贊嘆晚景之美:在夕陽余暉照耀下
,涂抹上一層金色的世界
。“夕陽無限好
,只是近黃昏”兩句詩歷來膾炙人口
,其意蘊非常豐富,具有極高的美學價值和思想價值
。全詩語言明白如話
,毫無雕飾,節(jié)奏明快
,感喟深沉
,富于哲理。美好的事物總是短暫的
,有些美好
,我們留不住,就像這即將消逝的夕陽
,那總要離開的人
。美好總會消散
,在它消散之前,不如盡情享受此時美好
。10《憫農(nóng)》唐·李紳鋤禾日當午
,汗滴禾下土。誰知盤中餐
,粒粒皆辛苦
。這首詩是寫勞動的艱辛,勞動果實來之不易
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!罢l知盤中餐,粒粒皆辛苦”的感嘆和告誡免于空洞抽象的說教
,而成為有血有肉
、意蘊深遠的格言。在餐桌上
,我們教育孩子時
,總會說到這一句“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”
,它似乎隨著時間的推移
,成為了中國人的品質(zhì)?div id="4qifd00" class="flower right">
!罢l知盤中餐
,粒粒皆辛苦”,不是空洞的說教
,不是無病的呻吟
;它近似蘊意深遠的格言,但又不僅以它的說服力取勝
,而且還由于在這一深沉的慨嘆之中
,凝聚了詩人無限的憤懣和真摯的同情。一粥一飯
,當思來之不易
,如今的幸福生活,更來之不易
。我們享其美好
,更要惜其不易。前事不忘后事之師
,如此
,才能長久。有的詩,道盡人生哲理
,令人感慨萬千
。有的詩,雄渾壯闊
、驚天動地
,一讀到,內(nèi)心便充溢著豪邁曠達的力量
。有的詩
,訴盡離愁別緒,千年之后
,仍有共鳴
。這十首影響最大的詩,它們有著最雋永的文字
,最唯美的意象,最驚世的才華
,最濃郁的情感……不知哪一首最令你難以忘懷
列舉我國文學史上著名的詩話,詞話。并說出作者。
1
、《歲寒堂詩話》
宋·張戒撰。
《歲寒堂詩話》是南宋詩話中最富有理論價值的一部
,在整個中國詩學中也占有重要的地位
。該詩話舊存一卷,如《學海類編》本
。原本久佚
,自明清始見大量著錄,清乾隆間
,逐有《武英殿聚珍版叢書》本
、《歷代詩話》續(xù),《四庫全書》本等均分為兩卷
。上卷為詩歌總論
,著重討論詩歌創(chuàng)作理論,兼評歷代詩人佳作
;下卷為杜甫專論
,屬于作家作品論。
張戒《詩話》上最為突出的理論價值在于著重探討了詩歌藝術的審美特征等問題。首先
,在思想內(nèi)容上強調(diào)情真
;其次,在藝術表現(xiàn)上要求“中的”
。所謂“中的”
,實包括抒情和寫景兩方面內(nèi)容,既要求詩人抓住事物的基本特征
,將難寫之景生動地呈現(xiàn)在讀者面前
,又要求詩人將內(nèi)心深處難以言傳的情感,借助景色描寫傳達出來
。
2
、《滄浪詩話》
南宋嚴羽撰。
《滄浪詩話》是嚴羽所著的一本中國古代詩歌理論和詩歌美學著作
,約寫成于南宋理宗紹定
、淳祐間。它的系統(tǒng)性
、理論性較強
,是宋代最負盛名、對后世影響最大的一部詩話
。全書分為《詩辨》《詩體》《詩法》《詩評》《考證》等五冊
。
《滄浪詩話》是宋代最負盛名、對后世影響最大的一部詩話
,也是著名的漢族詩歌理論著作
。全書系統(tǒng)性、理論性較強
,對詩歌的形象思維特征和藝術性方面的探討
,論詩標榜盛唐,主張詩有別裁
、別趣之說
,重視詩歌的藝術特點,批評了當時經(jīng)文字
、才學
、議論為詩的弊病,對江西詩派尤表不滿
。又以禪喻詩
,強調(diào)“妙悟”,對明清的詩歌評論影響頗大
。清馮班不滿其說
,撰有《嚴氏糾謬》一卷。今人郭紹虞有《滄浪詩話校釋》,為各家注中最詳備者
。
3
、《人間詞話》
《人間詞話》是著名國學大師王國維所著的一部文學批評著作。接受了西洋美學思想之洗禮后
,以嶄新的眼光對中國舊文學所作的評論
。表面上看,《人間詞話》與中國相襲已久之詩話
,詞話一類作品之體例
,格式,并無顯著的差別
,實際上
,它已初具理論體系,在舊日詩詞論著中
,稱得上一部屈指可數(shù)的作品
。甚至在以往詞論界里,許多人把它奉為圭臬
,把它的論點作為詞學
,美學的根據(jù),影響很是深遠
。王國維的《人間詞話》是晚清以來最有影響的著作之一。
中國歷史上最高水平的36首詩 人民日報哪一期
01.《將進酒》·李白
{樂府詩集}
君不見黃河之水天上來
,奔流到海不復回
。
君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪
。
人生自得須盡歡
,莫使金樽空對月。
生成我材必有用
,千金散盡還復來
。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯
。
岑夫子
,丹丘生,將進酒,君莫停
。
與君歌一曲
,請君為我側(cè)耳聽:
鐘鼓饌玉何足貴,但愿長醉不復醒
。
古來圣賢皆寂寞
,惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔
。
主人何為言少錢
,徑須沽取對君酌。
五花馬
,千金裘
,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁
。
唐代李白沿用樂府古體寫的《將進酒》
,影響極大。誠然在思想內(nèi)容上得不到歷代主流意識的推薦,但從藝術和詩的角度看,仍然是一首十分完美的詩
。此詩在喜歡喝酒的廣大民眾中影響是不同凡響的
。
《將進酒》篇幅不算長,卻五音繁會
,氣象不凡
。它筆酣墨飽,情極悲憤而作狂放
,語極豪縱而又沉著
。詩篇具備震動古今的氣勢與力量,這誠然與夸張手法不無關系
,比方詩中屢用巨額數(shù)量字(“千金”
、“三百杯”、“斗酒十千”
、“千金裘”
、“萬古愁”等等)表現(xiàn)豪放詩情,同時
,又不給人空洞虛夸感
,其根源就在于它那充實深厚的內(nèi)在感情,那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒
。此外
,全篇大起大落,詩情忽翕忽張
,由悲轉(zhuǎn)樂
、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)憤激
、再轉(zhuǎn)狂放
、最后結(jié)穴于“萬古愁”,回應篇首
,如大河奔流
,有氣勢
,亦有曲折,縱橫捭闔
,力能扛鼎
。其歌中有歌的包括寫法,又有鬼斧神工
、“絕去筆墨畦徑”之妙
。《唐詩別裁》謂“讀李詩者于雄快之中
,得其深遠宕逸之神
,才是謫仙人面目”,此篇足以當之
。
02.《水調(diào)歌頭》·蘇軾
丙辰中秋
,歡飲達旦,大醉
,作此篇
,兼懷子由。
?明月幾時有
,把酒問青天
。
不知天上宮闕,今夕是何年
?
我欲乘風歸去
,又恐瓊樓玉宇,
高處不勝寒
。
起舞弄清影
,何似在人間!
轉(zhuǎn)朱閣
,低綺戶,照無眠
。
不應有恨
,何事長向別時圓?
人有酸甜苦辣
,月有陰晴圓缺
,
此事古難全。
但愿人長久
,千里共嬋娟
。
蘇軾(1037~1101),字子瞻
,號東坡居士
,北宋眉山人
。是著名的北宋文學家,唐宋散文八大家之一
。他學識淵博
,多才多藝,在書法
、繪畫
、詩詞、散文各方面都有很高成績
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!端{(diào)歌頭·明月多少時有》是蘇軾的代表作之一,倍受后人的謳歌和喜歡
。是獨具特色
,膾炙人口的傳世詞篇。全詞設景清麗雄闊
,如月光下廣袤的清寒世界
,天上、世間來回馳騁的廣闊空間
。將此背景與詞人超越一己之喜樂哀愁的豁達襟懷
、樂觀情調(diào)相結(jié)合,便典型地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達的風格
。這首《水調(diào)歌頭》素來都受到人們的推許
。胡仔在《苕溪漁隱叢話》說:“中秋詞,自東坡《水調(diào)歌頭》一出
,余詞盡廢
。”認為這是寫得最好的一首詞
,此說也是一點都不外火的
。
03.《沁園春·雪》·毛澤東
北國風景,千里冰封
,萬里雪飄
。
望長城內(nèi)外,惟余莽莽
;
大河高低
,頓失滔滔。
山舞銀蛇
,原馳蠟象
,欲與天公試比高。
須晴日
,看紅裝素裹
,分內(nèi)妖嬈
。
江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰
。
惜秦皇漢武
,略輸文采;
唐宗宋祖
,稍遜風流
。
一代天驕,成吉思汗
,只識彎弓射大雕
。
俱往矣,數(shù)風流人物
,還看今朝
。
毛主席詩詞是中國革命的史詩,是中華詩詞大陸中的一朵奇葩
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!肚邎@春·雪》更被南社盟主柳亞子盛贊為千古絕唱。這首詞始終是我的最愛
,毛澤東存在很高的中國古典文學修養(yǎng)
,善于革故鼎新,古為今用
。他能根據(jù)作品的內(nèi)容決定最恰當?shù)脑婓w詞調(diào)
,對詩詞格律運用自如;有時嚴格按古代韻書規(guī)定押韻
,有時為更好地表現(xiàn)內(nèi)容
,并不拘泥。毛澤東詩詞以對傳統(tǒng)詩詞形式的巧妙繼承和改造
,頗為完善地表現(xiàn)了豐富而又嶄新的內(nèi)容
。上闋以排山倒海的氣勢,描寫了一幅廣闊的北國雪景圖
,更隱喻了波瀾壯闊的革命全景
。下闋以改天換地的豪情,開展了一幅絢麗的中華歷史長卷
,更暗含了建設國家的全盤大計
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?v橫幾萬里
,高下數(shù)千年,時空交錯而又渾然一體
。藝術上足以令人神醉
,感情上抒發(fā)拳拳至愛
,軍事上吹響勝利號角,政治上評說文武之道
。
然而
,從發(fā)表之日起,這首詞就受到了諸多惡意的攻打
,引發(fā)了曠日持久的辯論
。有人說它有帝王思想、君主氣象
;有人說它夸張自吹
、離題萬里;有人說它比喻不當
、缺乏轉(zhuǎn)折
;有人說它詞意稀疏、平淡無奇
;甚至有人說它是模擬之作
、旁人代筆……斷章取義且流于名義,竟視金玉如磚石
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!肚邎@春·雪》讓我們領略了一種絕美,這是真正的指導江山,這是真正的激揚文字
,這是真正的神來之筆
。這是詩中極品,只能夢尋偶得
,絕非刻意雕刻
;這是千古絕唱,源于靈感噴發(fā)
,可遇而不可求
。試問中華詩詞的巔峰在哪里?李白的《將進酒》可比作昆侖
,蘇軾的《水調(diào)歌頭》可喻為太行
,而《沁園春·雪》就是當之無愧的珠穆朗瑪!
04.《長恨歌》·白居易
漢皇重色思傾國
,御宇多年求不得
。楊家有女初長成,養(yǎng)在深閨人未識
。
天生麗質(zhì)難自棄
,一朝選在君王側(cè)?div id="jfovm50" class="index-wrap">;仨恍Π倜纳?div id="jfovm50" class="index-wrap">,六宮粉黛無顏色
。
春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂
。侍兒扶起嬌無力
,始是新承恩情膏澤時。
云鬢花顏金步搖
,芙蓉帳暖度春宵
。春宵苦短日高起,從此君王不早朝
。
承歡侍宴無閑暇
,春從春游夜專夜
。后宮佳麗三千人
,三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜
,玉樓宴罷醉和春
。姊妹弟兄皆列土
,可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心
,不重生男重生女
。驪宮高處入青云,仙樂風飄處處聞
。
緩歌慢舞凝絲竹
,盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動地來
,驚破霓裳羽衣曲
。
九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行
。翠華搖搖行復止
,西出都門百余里。
六軍不發(fā)無奈何
,含蓄蛾眉馬前死
。花鈿委地無人收
,翠翹金雀玉搔頭
。
君王掩面救不得,回看血淚相和流
。黃埃散漫風蕭索
,云棧縈紆登劍閣。
峨嵋山下少人行
,旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青
,圣主朝朝暮暮情
。
行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲
。天旋日轉(zhuǎn)回龍馭
,到此猶豫不能去。
馬嵬坡下泥土中
,不見玉顏空去世處
。君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸
。
歸來池苑皆依舊
,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉