俞敏洪的一個(gè)大學(xué)同學(xué),專門搞蔣介石研究。搞不懂怎么的就喜歡上研究蔣介石了,他從上世紀(jì)八十年代研究蔣介石研究到一九九五年,窮困潦倒。他惟一的工作就是北大英語(yǔ)系的一個(gè)老師,每個(gè)月拿個(gè)一兩百塊錢。
但是到一九九五年新東方學(xué)校已經(jīng)不錯(cuò)了,俞敏洪邀請(qǐng)他到新東方學(xué)校來上課,他說:不來,我一來上課,備課就要好幾個(gè)小時(shí),上課又要好幾個(gè)小時(shí),太浪費(fèi)我研究蔣介石的時(shí)間了。俞以為他這輩子就是這樣,捧著蔣介石的書一輩子窮困潦倒了。
無論什么學(xué)問,搞到一定程度就會(huì)被人欣賞。到了一九九五年,他對(duì)這方面已經(jīng)出神入化了,結(jié)果美國(guó)召開一個(gè)中國(guó)現(xiàn)代史研討會(huì),邀請(qǐng)他過去作主題發(fā)言,發(fā)言的時(shí)候感動(dòng)了下面一個(gè)老教授。這個(gè)教授研究了三十年蔣介石,在美國(guó)就是找不到人可以談蔣介石,沒想到中國(guó)有個(gè)傻瓜也研究了十五年。這下這個(gè)教授高興了。
散會(huì)以后,兩個(gè)人為了蔣介石抱頭痛哭。最后這個(gè)老教授說:我需要你留在美國(guó)和我一起搞研究。這個(gè)教授每年給了他五萬(wàn)美元的研究經(jīng)費(fèi),并且把他老婆從中國(guó)接到了美國(guó)。我的這個(gè)朋友就是從一九九五年開始在美國(guó)圣約翰大學(xué)跟這個(gè)教授讀博士,一九九九年下半年我去的時(shí)候他已經(jīng)畢業(yè)了,留在圣約翰大學(xué)教書,在紐約長(zhǎng)島已經(jīng)買了個(gè)小房子,還買了一輛破車,老婆在身邊,生了一個(gè)孩子,家里還養(yǎng)了一條狗。他指著這一切告訴我說:你看,這一切都是蔣介石送給我的。
在美國(guó)大學(xué)當(dāng)教授,只要你不犯任何錯(cuò)誤,只要能寫一兩本書,就能一直當(dāng)下去,每年收入不高,但四萬(wàn)美元也足夠他活下去了。我以為他這輩子就在那當(dāng)個(gè)教授,研究研究中國(guó)現(xiàn)代史就完了。沒想到,上海東方衛(wèi)視在兩年前招聘中西方文化節(jié)目總策劃人的時(shí)候,就把我這個(gè)同學(xué)挖回來了,給他的工資相當(dāng)高,差不多接近一百萬(wàn)人民幣。
為什么要用這么高的薪水聘請(qǐng)他 理由很簡(jiǎn)單。做學(xué)問不就是從精到深,再?gòu)纳畹椒簡(jiǎn)?
研究蔣介石你就得研究毛澤東,研究毛澤東你就得研究中國(guó)現(xiàn)代史,研究中國(guó)現(xiàn)代史你就得研究中國(guó)近代史。中國(guó)近代史怎么來的 來自于世界近代史,世界近代史來自于美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命,以及英國(guó)的憲章運(yùn)動(dòng),而這一切都來自于文藝復(fù)興以及啟蒙運(yùn)動(dòng),而這又來自于古希臘羅馬文明,古希臘羅馬文明來自于古埃及古印度文明。
一通百通,你想他不能成為文化大師,誰(shuí)能成為文化大師
把喜歡的事做到極致,你不是大師也是大師嘍!
郭沫若(1892—1978),四川樂山人,原名開貞,我國(guó)著名文學(xué)家、戲劇家、歷史學(xué)家、古文字學(xué)家。幼年在鄉(xiāng)讀私塾,后到中學(xué),1914年到日本留學(xué),學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。此間改名為沫若,以取家鄉(xiāng)兩條大河——大渡河(古稱沫水)、青衣江(古稱若水)之名。五四運(yùn)動(dòng)對(duì)他產(chǎn)生了較大影響,1919年到1920年,他創(chuàng)作了幾十首充滿革命激情的白話詩(shī),1921年以《女神》為題,結(jié)集出版,這是我國(guó)新詩(shī)運(yùn)動(dòng)的奠基之作。1921年,他與成仿吾、郁達(dá)夫等組建了進(jìn)步文學(xué)團(tuán)體創(chuàng)造社。1923年,郭沫若在日本帝國(guó)大學(xué)醫(yī)科畢業(yè),但他認(rèn)為“要使祖國(guó)早日覺醒”,“必須創(chuàng)立新文學(xué)”,乃棄醫(yī)繼續(xù)從文。這期間,他開始接受馬克思主義,認(rèn)為唯物史觀是“解決世局的唯一的道路”,并表示馬克思、列寧是“我輩青年所當(dāng)欽崇的導(dǎo)師”。1924年,他回到國(guó)內(nèi),參加了1926年的北伐戰(zhàn)爭(zhēng),在國(guó)民革命軍總政治部任職。在蔣介石叛變革命前夕,1927年3月31日,郭沫若撰寫《請(qǐng)看今日之蔣介石》,揭露其反動(dòng)面目。南昌起義后,他趕赴南昌,并在南下廣昌的路上由周恩來介紹入黨。此后,為躲避國(guó)民黨當(dāng)局的懸賞緝捕,黨組織安排他再次東渡日本。在日本,郭沫若克服經(jīng)濟(jì)上的拮據(jù)和資料的匱乏,對(duì)中國(guó)古代社會(huì)進(jìn)行了深入研究,寫出《中國(guó)古代社會(huì)研究》《甲骨文字研究》等很多著作。1937年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。郭沫若冒著生命危險(xiǎn)回到國(guó)內(nèi)。此時(shí),第二次國(guó)共合作業(yè)已開始,郭沫若在陳誠(chéng)任主任、周恩來任副主任的國(guó)民政府軍事委員會(huì)政治部第三廳擔(dān)任廳長(zhǎng)。1940年以后,他寫了《棠棣之花》、《屈原》等一批歷史劇,其政治性、藝術(shù)性都十分強(qiáng)烈,在中國(guó)話劇史上占有相當(dāng)重要的地位。稍后,他又寫了《青銅時(shí)代》、《十批判書》等史學(xué)論著。新中國(guó)成立以后,他任中國(guó)科學(xué)院第一任院長(zhǎng),在全國(guó)人大常委會(huì)、全國(guó)政協(xié)都擔(dān)任過重要職務(wù)。這時(shí)期他又寫了《奴隸制時(shí)代》等歷史論著,主編了《中國(guó)史稿》,創(chuàng)作了《蔡文姬》、《武則天》等歷史劇本。教材中所舉的《中國(guó)古代社會(huì)研究》一書,作于1930年。郭沫若根據(jù)馬克思主義基本原理,從當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)狀況出發(fā),分析了中國(guó)古代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑,說明了古代社會(huì)階級(jí)和階級(jí)矛盾及其對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用。同時(shí),他不容置疑地指出,中國(guó)古代經(jīng)歷了奴隸制社會(huì),“對(duì)于馬克思的那個(gè)鐵則并不是例外”,從而對(duì)否認(rèn)中國(guó)沒有奴隸制時(shí)代進(jìn)而否定馬克思主義普遍真理的論調(diào)進(jìn)行了有力的駁斥。
范文瀾(1893—1969),浙江紹興人,我國(guó)著名歷史學(xué)家。少年時(shí)受同鄉(xiāng)章炳麟影響,擁護(hù)辛亥革命。1913年入北京大學(xué),畢業(yè)后一度擔(dān)任校長(zhǎng)蔡元培的秘書,后到沈陽(yáng)、河南任教,1922年任天津南開學(xué)校教員,后升教授,出版《文心雕龍講疏》。五卅運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后,參加反帝活動(dòng),次年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,后與黨失去聯(lián)系。1927年后,在北京一些大學(xué)授課,寫作了一些考據(jù)和文學(xué)史方面的著作。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,正在河南任教的范文瀾積極宣傳抗日,因受校方干涉,憤然辭職,參加了新四軍,1939年再次入黨。1940年到延安,任馬列學(xué)院和延安中央研究院副院長(zhǎng),受中共中央委托,編寫中國(guó)通史。1941年和1942年,《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》分冊(cè)出版。1947年,出版《中國(guó)近代史》上冊(cè),這兩部著作是我國(guó)較早運(yùn)用馬克思主義理論系統(tǒng)說明中國(guó)通史的著作。新中國(guó)建立后,在史學(xué)界擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)工作,1969年7月病逝。其所著論文編為《范文瀾歷史論文選集》,于1979年出版。
呂振羽(1900—1980),湖南邵陽(yáng)人,著名歷史學(xué)家。青年時(shí)代學(xué)電機(jī)工程,1926年大學(xué)畢業(yè)后,學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué),30年代參加中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的論戰(zhàn),撰文闡述馬克思主義觀點(diǎn),著名的有《史前期中國(guó)社會(huì)研究》等,其著作多被當(dāng)局列為禁書。1936年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。他30年代的一些觀點(diǎn),如鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì),殷周奴隸制時(shí)代的生產(chǎn)工具是青銅器等,至今仍有一定影響。40年代,著有《簡(jiǎn)明中國(guó)通史》、《中國(guó)民族簡(jiǎn)史》等。新中國(guó)建立后,在史學(xué)界、中央黨校任職。著有《史論集》、《呂振羽史論選集》等。
翦伯贊(1898—1968),湖南桃源人,維吾爾族,著名歷史學(xué)家。青年時(shí)代赴美留學(xué),歸國(guó)后研究馬克思主義,1937年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,不久出版名著《歷史哲學(xué)教程》。1940年到重慶,在周恩來領(lǐng)導(dǎo)下工作,其間寫了大量史學(xué)論文和《中國(guó)史綱》先秦、秦漢部分。新中國(guó)建立后,在北京大學(xué)、中國(guó)科學(xué)院任職,領(lǐng)銜編寫中國(guó)近代史資料叢刊。“文化大革命”中受迫害,1968年含冤去世。
侯外廬(1903—1987),山西平遙人,著名歷史學(xué)家。自幼受家庭影響,學(xué)習(xí)四書五經(jīng),1922年到北京,考入北京法政大學(xué)和北京師范大學(xué),兼攻法律和歷史。1927年赴法留學(xué),1930年回國(guó),先在東北,后到北京任教??谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間到重慶,邊從事抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線工作,邊進(jìn)行史學(xué)研究,出版了《中國(guó)古代社會(huì)史論》、《中國(guó)古代思想學(xué)說史》、《中國(guó)思想通史》(與杜國(guó)庠、趙紀(jì)彬、邱漢生合著,五卷)等,著重對(duì)歷史做整體研究,在思想史領(lǐng)域取得突出成果。新中國(guó)成立后,先后在北京師范大學(xué)、西北大學(xué)教授歷史,任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)部委員,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所所長(zhǎng)等職。
俞敏勵(lì)志演講稿:把喜歡的事做到極致
引導(dǎo)語(yǔ):一個(gè)人真正有能力之后,別人是能看到的,從你的眼神,從你的動(dòng)作,從你的談吐,從你的語(yǔ)言,從你做一件小事的狀態(tài),別人就能立刻判斷出來。就像一篇優(yōu)秀的勵(lì)志演講稿就像一件杰出的藝術(shù)品,無論你從哪一個(gè)角度去欣賞,它都會(huì)給你留下品位不盡的美感。下面便是的我為大家找到的俞敏勵(lì)志演講稿:把喜歡的事做到極致。希望能給大家以鼓勵(lì)!
把喜歡的事做到極致演講時(shí)間:2014年1月1日
俞敏洪在山東理工大學(xué)的勵(lì)志演講稿
人生中做事情有一種做法我就做我自己喜歡的事情,哪怕我餓死我也要做。比如說我就喜歡下圍棋,我餓死我也下。我就喜歡搞數(shù)學(xué),我餓死我一分錢拿不到我也要搞,最后搞到陳景潤(rùn)那個(gè)樣子也好。陳景潤(rùn)最后搞到了世界最著名數(shù)學(xué)家之一。不要忘了啊,如果是壞的東西喜歡,就不要一輩子搞。比如說,我這輩子就喜歡打游戲機(jī),我這輩子就喜歡抽鴉片,怎么著?那都是把你生命給毀掉的東西,不要去做。做你喜歡的東西也是對(duì)你的生命成長(zhǎng)有利的東西。
一、水木年華的選擇
比如說清華的水木年華,他們兩個(gè)長(zhǎng)得比我還要難看,而清華的女生又特別少,根本就輪不到他們兩個(gè),兩個(gè)人在宿舍里特別的孤單和痛苦,最后說我們兩個(gè)互相唱歌安慰安慰好不好?就開始唱歌,沒想到兩個(gè)人的聲音和在一起就變成了很好聽的男聲二重唱,所以兩個(gè)人就背著吉他,先到系里表演然后到學(xué)院表演,再到北京各個(gè)高校表演,到最后他們連清華大學(xué)的學(xué)位都不要了,兩個(gè)把學(xué)位一扔繼續(xù)唱歌。這個(gè)就屬于我剛才說的,他們就開始做自己喜歡做的事情,哪怕我流浪一輩子我就唱了。
我蠻佩服這個(gè)決定的,為什么呢,清華大學(xué)學(xué)位固然很好,但是與你終生喜歡的東西相比有什么了不起的。說到底,學(xué)位是無能的.人的遮羞布而已。我覺得大學(xué)學(xué)位是要拿的,但是在大學(xué)學(xué)位之上不管是出國(guó)還是考研,就要跟你人生真正的目標(biāo)相結(jié)合了,否則你就是為了拿學(xué)位而拿學(xué)位,這樣的話會(huì)很悲慘。
二、能力就是軟資格
我們生活中一般有兩種資格,叫作硬資格和軟資格。硬資格就是你拿到了各種各樣學(xué)位文憑證書。比如說你拿到復(fù)旦大學(xué)的學(xué)位證書總比拿到江蘇師范學(xué)院的學(xué)位證書要硬氣點(diǎn),包括找工作的時(shí)候,但是也就是那么一點(diǎn)點(diǎn)。拿到哈佛大學(xué)的一定比復(fù)旦大學(xué)的要硬氣點(diǎn),但是就算哈佛畢業(yè)的人來新東方找工作,大部分也會(huì)被我們拒掉,因?yàn)楹芏嗳擞羞@樣的學(xué)位,但沒有相應(yīng)的軟條件,比如沒有工作經(jīng)驗(yàn),沒有對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)正確的看法,沒有做事情的正確的心態(tài),那你就缺乏軟資格。
軟資格是什么?就是在我們一生的奮斗中,不斷積累自己的人生經(jīng)驗(yàn)、智慧和學(xué)識(shí),這次你不會(huì)拿到學(xué)位,但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的知識(shí)和境界比人高一籌,這就是軟資格,也就是自己真正的能力。
一個(gè)人真正有能力之后,別人是能看到的,一定能看到的,從你的眼神,從你的動(dòng)作,從你的談吐,從你的語(yǔ)言,從你做一件小事的狀態(tài),別人就能立刻判斷出來,你到底有沒有能耐。
三、清華大學(xué)的MBA
我來講一個(gè)小例子你們就明白了。上周清華大學(xué)的一個(gè)MBA學(xué)生到新東方來應(yīng)聘工作。面試的時(shí)候,我只問他一個(gè)問題,我說:?請(qǐng)?jiān)谝幻腌娭畠?nèi)告訴我,你最得心應(yīng)手能夠做且必然能做好的一件事情是什么。?
他想了一兩分鐘,最后告訴我說:?俞老師,我最擅長(zhǎng)的是跟人交流。?
我說:?你都兩分鐘沒跟我說話了還算是善于跟人交流
然后他就說:?MBA就是綜合管理,我的綜合管理能力很強(qiáng),我懂人力資源,我懂市場(chǎng),我懂市場(chǎng)營(yíng)銷,我懂公關(guān),我懂后勤行政物流,你讓我干什么我就干什么。?
我說:?對(duì)不起,我不能用你,因?yàn)閺哪銊偛诺囊环捨揖椭懒?,你什么都不能干?當(dāng)一個(gè)人說自己什么都能干的時(shí)候,他什么都不能干。
其實(shí)我真想聽到的是這么一句話:?俞老師,我能幫你打掃廁所。?我想,清華大學(xué)的MBA如果有勇氣這樣說,我就會(huì)受到心靈的震撼,我一定會(huì)把廁所給他打掃。我如果給他兩個(gè)廁所,他打掃得很干凈,那我就會(huì)深受感動(dòng),一個(gè)拿著如此好的學(xué)位的人能夠非常心平氣和地把廁所打掃得如此干凈,那是偉大而了不起的。
如果到最后,這個(gè)清華大學(xué)的MBA,把新東方廁所打掃得如此之干凈,以至于我都敢把便池里的水喝了,你想,我是什么感覺。我立刻會(huì)給他晉升,給他四個(gè)廁所。當(dāng)他把四個(gè)廁所也打掃得極其干凈,我會(huì)給他什么?
肯定不是八個(gè)廁所,同學(xué)們,世界上的道理永遠(yuǎn)是從量變到質(zhì)變。當(dāng)他四個(gè)廁所打掃完了以后,我一定會(huì)把其他幾個(gè)打掃廁所的人讓他管了,他就成為了新東方廁所衛(wèi)生部部長(zhǎng)。這就進(jìn)入了管理崗位了,不要忘記。
然后等他把這些人也管好了,我會(huì)干什么?我會(huì)把新東方后勤系統(tǒng)給他管了。然后他把新東方的后勤系統(tǒng)如果也管得很好,那我就把后勤行政兩個(gè)系統(tǒng)都給他,特別任命他為新東方后勤行政副總裁,就是新東方第三把手。
萬(wàn)一哪天我一不小心翹了辮子,總裁不就是他的了嗎?對(duì)不對(duì),當(dāng)總裁就是這么當(dāng)出來的,不是說你一上來就是要當(dāng)總裁。所以,你一秒鐘內(nèi)就應(yīng)該說,我最擅長(zhǎng)什么,我最能干的是什么,我干了以后絕對(duì)出成績(jī)的是什么。
說到極端境界,你真要喜歡干什么并不一定要等到有了錢以后。比如說很多同學(xué)都想旅游,都在想著我要成為百萬(wàn)富翁,然后開始旅游。其實(shí)大可不必。如果你真想要成為全世界最著名的旅行家的話,今天晚上就可以開始走,背上你的背包,拿一個(gè)碗,拿一根棍子,一路走,默默無聞地走,我們還從來沒有聽過要飯餓死人的,真的沒有過。
如果你要做得更加智慧一點(diǎn),你怎么做?開一個(gè)新聞發(fā)布會(huì),告訴媒體說,我從今天開始,作為復(fù)旦大學(xué)的學(xué)生不學(xué)了,我決定要飯,我要從上海要到拉薩。
我想媒體就會(huì)一路跟蹤報(bào)道,復(fù)旦大學(xué)學(xué)生是怎么要飯要到拉薩去的。等到你要到拉薩,你就成為全世界最著名的要飯專家了,美國(guó)就會(huì)立刻給你發(fā)簽證,邀請(qǐng)你從阿拉斯加要飯要到佛羅里達(dá)。
你的生命就這么燦爛了,你等十年要完飯以后,十年要飯流浪日記就會(huì)變成世界上著名暢銷書,你就變成百萬(wàn)富翁了。生命就是這么燦爛的。
四、研究蔣介石的大師
另外一個(gè)極端的例子來自我的一個(gè)大學(xué)同學(xué),他搞蔣介石研究。搞不懂怎么的他就喜歡上研究蔣介石了,他從上世紀(jì)八十年代研究蔣介石研究到一九九五年,窮困潦倒。他惟一的工作就是北大英語(yǔ)系的一個(gè)老師,每個(gè)月拿個(gè)一兩百塊錢。
但是到一九九五年新東方學(xué)校已經(jīng)不錯(cuò)了,我邀請(qǐng)他到新東方學(xué)校來上課,他說:不來,我一來上課,備課就要好幾個(gè)小時(shí),上課又要好幾個(gè)小時(shí),太浪費(fèi)我研究蔣介石的時(shí)間了。我以為他這輩子就是這樣,捧著蔣介石的書一輩子窮困潦倒了。
無論什么學(xué)問,搞到一定程度就會(huì)被人欣賞。到了一九九五年,他對(duì)這方面已經(jīng)出神入化了,結(jié)果美國(guó)召開一個(gè)中國(guó)現(xiàn)代史研討會(huì),邀請(qǐng)他過去作主題發(fā)言,發(fā)言的時(shí)候感動(dòng)了下面一個(gè)老教授。這個(gè)教授研究了三十年蔣介石,在美國(guó)就是找不到人可以談蔣介石,沒想到中國(guó)有個(gè)傻瓜也研究了十五年。這下這個(gè)教授高興了。
散會(huì)以后,兩個(gè)人為了蔣介石抱頭痛哭。最后這個(gè)老教授說:我需要你留在美國(guó)和我一起搞研究。這個(gè)教授每年給了他五萬(wàn)美元的研究經(jīng)費(fèi),并且把他老婆從中國(guó)接到了美國(guó)。我的這個(gè)朋友就是從一九九五年開始在美國(guó)圣約翰大學(xué)跟這個(gè)教授讀博士,一九九九年下半年我去的時(shí)候他已經(jīng)畢業(yè)了,留在圣約翰大學(xué)教書,在紐約長(zhǎng)島已經(jīng)買了個(gè)小房子,還買了一輛破車,老婆在身邊,生了一個(gè)孩子,家里還養(yǎng)了一條狗。他指著這一切告訴我說:你看,這一切都是蔣介石送給我的。
在美國(guó)大學(xué)當(dāng)教授,只要你不犯任何錯(cuò)誤,只要能寫一兩本書,就能一直當(dāng)下去,每年收入不高,但四萬(wàn)美元也足夠他活下去了。我以為他這輩子就在那當(dāng)個(gè)教授,研究研究中國(guó)現(xiàn)代史就完了。沒想到,上海東方衛(wèi)視在兩年前招聘中西方文化節(jié)目總策劃人的時(shí)候,就把我這個(gè)同學(xué)挖回來了,給他的工資相當(dāng)高,差不多接近一百萬(wàn)人民幣。
為什么要用這么高的薪水聘請(qǐng)他?理由很簡(jiǎn)單。做學(xué)問不就是從精到深,再?gòu)纳畹椒簡(jiǎn)?
研究蔣介石你就得研究毛澤東,研究毛澤東你就得研究中國(guó)現(xiàn)代史,研究中國(guó)現(xiàn)代史你就得研究中國(guó)近代史。中國(guó)近代史怎么來的?來自于世界近代史,世界近代史來自于美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命,以及英國(guó)的憲章運(yùn)動(dòng),而這一切都來自于文藝復(fù)興以及啟蒙運(yùn)動(dòng),而這又來自于古希臘羅馬文明,古希臘羅馬文明來自于古埃及古印度文明。
一通百通,你想他不能成為文化大師,誰(shuí)能成為文化大師?
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蔣宋孔陳分別指的是:
1、蔣介石:
蔣介石受孫中山賞識(shí)而崛起于民國(guó)政壇,在孫去世后長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)國(guó)民黨達(dá)半世紀(jì);其于國(guó)民政府時(shí)代一直居于軍政核心,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)渡過對(duì)日抗戰(zhàn)與二次大戰(zhàn),但其政治手腕與獨(dú)裁統(tǒng)治亦遭受批評(píng)。
其從政生涯橫跨北伐、訓(xùn)政、國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)、對(duì)日抗戰(zhàn)、行憲、民國(guó)政府退守臺(tái)灣及東西方冷戰(zhàn),在中國(guó)近代史上有重要地位。1975年4月5日,在臺(tái)北士林官邸逝世。
2、宋子文:
宋子文出生于上海,早年畢業(yè)上海圣約翰大學(xué)。后去美國(guó)哈佛大學(xué)攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué),獲碩士學(xué)位,繼入哥倫比亞大學(xué),獲博士學(xué)位。1925年任國(guó)民政府財(cái)政部長(zhǎng)。1928——1930年間通過談判收回關(guān)稅自主權(quán),使中國(guó)有權(quán)確定關(guān)稅稅率和監(jiān)督稅收。
1942年擔(dān)任國(guó)民政府外交部長(zhǎng)后曾與美國(guó)國(guó)務(wù)卿科德爾·赫爾簽訂中美抵抗侵略互助協(xié)定,次年與外國(guó)談判收回各國(guó)在華的治外法權(quán)。
1945年出席聯(lián)合國(guó)大會(huì)任中國(guó)首席代表,同年6月去莫斯科與斯大林就《中蘇友好同盟條約》會(huì)談。1949年去香港,后移居美國(guó)紐約。1971年4月25日在舊金山逝世。
3、孔祥熙:
孔祥熙是中華民國(guó)南京國(guó)民政府行政院長(zhǎng),兼財(cái)政部長(zhǎng),亦是一名銀行家及富商。孔祥熙的妻子為宋靄齡,岳父是宋嘉樹。孔祥熙與宋子文、蔣介石為姻親關(guān)系。
孔祥熙長(zhǎng)期主理國(guó)民政府財(cái)政,主要政績(jī)有改革中國(guó)幣制,建設(shè)中國(guó)銀行體系,加大國(guó)家對(duì)資本市場(chǎng)的控制等。1967年8月15日在紐約心臟病發(fā)去世。
4、陳果夫:
陳果夫名祖燾,字果夫,浙江吳興東林鎮(zhèn)人,民國(guó)時(shí)期政治人物,是國(guó)民黨內(nèi)右派。1926年,陳果夫當(dāng)選為國(guó)民黨第二屆中央監(jiān)察委員,任中央組織部代部長(zhǎng)。
1929年,35歲的陳果夫任中央組織部副部長(zhǎng),成立國(guó)民黨中央政治干部學(xué)校。兩兄弟掌管國(guó)民黨黨務(wù)機(jī)構(gòu),至此有了“蔣家天下陳家黨”的說法。陳果夫及其弟陳立夫與蔣介石關(guān)系密切。
5、陳立夫:
陳立夫是20世紀(jì)中國(guó)的重要人物之一,中國(guó)國(guó)民黨政治家,大半生縱橫政海,曾歷任蔣介石機(jī)要秘書、國(guó)民黨秘書長(zhǎng)、教育部長(zhǎng)、立法院副院長(zhǎng)等各項(xiàng)要職。
尤其作為有留美背景的教育部長(zhǎng),在戰(zhàn)亂期間對(duì)中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展做出了卓著的貢獻(xiàn)。陳立夫成立了中統(tǒng)。
劉文典是一位富有傳奇色彩的大師,這位民國(guó)大師,別人都是學(xué)的越多越好,也就是博學(xué)多才,而他一生只鉆研一本書,而因?yàn)檫@一本書,讓他在民國(guó)的文人界赫赫有名。直到今天他對(duì)這本書的研究也是宗師級(jí)別的。
劉文典安徽人,是我國(guó)民國(guó)時(shí)期著名的國(guó)學(xué)大家,一生研究《莊子》,他曾經(jīng)在大師云集的清華大學(xué)擔(dān)任過國(guó)文系主任,可見他的學(xué)問確實(shí)不低。但是,此人有點(diǎn)恃才傲物,他佩服陳寅恪這樣堪稱國(guó)寶的大師,卻看不起那些靠著寫詩(shī)或者靠弄文學(xué)發(fā)家的作家,比如沈從文和聞一多。
他最著名的牛事就是曾經(jīng)跟蔣介石大打出手,直接干起來了,哪個(gè)時(shí)候劉文典擔(dān)任國(guó)立安徽大學(xué)校長(zhǎng)的時(shí)候,正值蔣介石背叛革命,聽說安徽大學(xué)有學(xué)生鬧事,蔣介石剛好經(jīng)過安徽,就前往安徽大學(xué)視察。
蔣介石要他交出鬧事學(xué)生名單的時(shí)候,他說,你是總司令,管好你的兵就行,我是校長(zhǎng),我的學(xué)生不用你管,于是兩人就發(fā)生了激烈的爭(zhēng)執(zhí),蔣介石說劉文典是學(xué)閥,劉文典就說老蔣是新軍閥,蔣介石打了劉文典兩耳光,劉文典一怒之下直接一腳踢中了蔣介石的肚子。蔣介石當(dāng)場(chǎng)就讓護(hù)衛(wèi)把劉文典羈押了,還揚(yáng)言要槍斃他。但是,劉文典門生和老師太多,社會(huì)影響力大,于是僅僅七天之后,劉文典就被放出來了。
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