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自古中國最有名的佛教神佛,除了半路出家的孫悟空,最為大家所熟悉的恐怕就是觀音,也許就是她那可以聆聽世間苦難的神通,讓人們愿意信賴他,將她作為自己脫離苦海的希望。
不管怎么說,是出于好奇也好,是出于仰慕也罷,我來到了普陀山,傳說中的觀音道場。
普陀山的觀賞景點很多,但可惜我的時間有限,也只能聽從前人的建議,去游覽幾個重要的景點,其中三大寺和一觀音不可不看。
三大寺中,在山腳的普濟(jì)寺規(guī)模最大,據(jù)說如果有什么慶典也都會在這里舉行,可惜去的時間不對,所以無緣得觀,但是建筑確實宏偉壯觀,香火極盛。
而在山腰的法雨寺,號稱是求姻緣最靈,于是即使是不信佛如我也忍不住進(jìn)去,上了一炷香。雖然所謂的姻緣到現(xiàn)在還沒有眉目,但是總得有個準(zhǔn)備。
有意思的是,這里居然還有關(guān)公殿,之前我只知道他被儒教、道教看重,原來關(guān)羽還是佛教的護(hù)法神,讓人不禁有些恍惚于關(guān)二爺所受崇敬范圍之廣,當(dāng)真是三教共尊。
最后看的是在山頂?shù)幕轁?jì)寺,據(jù)說有求子的效應(yīng),所以雖然所在物理位置比較高,卻還是游客眾多。
說來也奇怪,觀音是佛教中人,佛教講究的就是出家棄世,至于為什么又衍生出來了求子的神通,也許這正是佛教之所以能夠存在千年的原因吧,總是因地制宜。
想當(dāng)初觀音在魏晉時期應(yīng)該是男身,但是為了讓大家更有親近感,由男化女,成了“娘娘”;而她之前的名字觀世音,也因為避諱李世民的姓名改為了觀音;之前必須要出家修行的僧人,隨著發(fā)展,居然也有了在家茹素的居士這一分支。
如果說觀音有千種化身,想必就是為了適應(yīng)這世間千奇百態(tài)吧。
最后自然要去看此地的象征觀音像。這座雕像據(jù)說有33米之高。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,確實十分高大威嚴(yán),讓人心生崇敬之心,又讓人忍不住想要親近。這觀音像算不上古物,是在97年筑成的。
20余年來,她就那樣矗立在那里,微笑著看人們來來去去,聽取人群中的紛雜祈禱。如果觀音像有靈,它又會想些什么呢 閱覽人們心中的那些煩惱之時,腦中涌現(xiàn)的,是憐憫,還是已經(jīng)看慣世事的微笑
無論如何,惆悵的總是我們這些在紅塵中打滾的俗人。也許在她看來,我們就如同這路邊的野花一樣,開謝都只在一瞬之間,也不過是路邊的一道風(fēng)景罷了。
回途的路上,想起普陀山之所以成為佛教圣地的起因,不過是唐朝之時,一位日本僧人想要將一觀音像帶去日本,卻遇到波浪,始終不能成行,所以只能將神像留下。
在之后的千余年時間中,此地逐漸綿延成為一片佛國。依此看來,這處圣地的誕生確實有偶然之處,但是在偶然之中,是否又存在著些許必然呢
往期精彩回顧這幾種手相的人,代表的福氣好不好呢
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