詩和漏網(wǎng)之魚

習(xí)俗的社會控制作用

習(xí)俗對人們的行為具有一定約束力，遵從習(xí)俗會使得人們的行為趨向一致，而認(rèn)同感也在群體內(nèi)部產(chǎn)生，這對社會整合有促進作用。

而相反，當(dāng)一個人違背習(xí)俗，ta可能會被排斥，指責(zé)，孤立。而且違背習(xí)俗還會給人帶來極大的壓力，所以習(xí)俗具有約束力。傳統(tǒng)社會中，習(xí)俗所發(fā)揮的社會控制作用更為明顯。

你是漏網(wǎng)之魚

1.別人喜歡吃飯，你喜歡吃人，所以你是漏網(wǎng)之魚。2.別人跑步都左拐，然而你右拐，所以你是漏網(wǎng)之魚。3.別人睡覺做愛吃飯，你睡覺做飯吃愛，所以你是漏網(wǎng)之魚。4.別人喜歡香水味，你喜歡車子廢氣味，所以你是漏網(wǎng)之魚。

也許，你不是漏網(wǎng)之魚。

因為社會化的結(jié)果必然不是一致的，社會教化或環(huán)境同化雖然對每一個個體具有趨同性，但是每一個個體又都具有其特殊性。

一個人扮演何種角色，不單取決于他所處的地位的性質(zhì)，還會受到其心理特征與主觀表演能力的影響。一定的個體占據(jù)一定的社會位置的過程，就是相應(yīng)的社會角色的扮演及形成的過程。

一個人，當(dāng)他具備了條件去承擔(dān)某一角色，并按這一角色所要求的行為規(guī)范去活動時，這就是社會角色的扮演，人們在互動中的自我形象，決定著角色扮演的技巧。

自我形象在互動中形成，而又影響著互動的進行。當(dāng)然，個體在與他人互動中所產(chǎn)生的自我形象，只是暫時的一種。（戈夫曼 社會角色）

社會分層（Peter Blau）社會分層體現(xiàn)了社會的不平等。人擁有著不同的社會地位；而通過這種結(jié)構(gòu)，財富、聲望以及權(quán)力，就會被不平等的分配。

社會群體因社會資源占有不同而被區(qū)分為不同的階級，高低有序，層次井然，這就是社會分層。

社會總是持續(xù)不斷地把人區(qū)分至不同地位。（這是以前，那么關(guān)于現(xiàn)在，有個詞叫階層固化，我不知道你有沒有聽說過。）

如果人們的收入差距過大，社會的穩(wěn)定系數(shù)將會大大降低。

社會互動具有信息傳播功能，是指社會互動具有傳遞、交流與分享信息的作用。人與人之間，通過語言或非語言媒介相互聯(lián)系、影響、溝通，進而形成社會關(guān)系。交往，參與會使人聰明。只有在相互交往過程中，人的素質(zhì)才能得以改善。也只有在相互溝通的過程中，人的智力才能得到發(fā)展。這是不爭的事實。（所以意味著，我得不停的刷探探，直到刷到一個聊友為止。。。）

1.人和人天生就是不平等的

你想要平等

好那你得費九牛二虎之力把自己從世俗中剝離出去

人們總是喜歡等等有男朋友了等畢業(yè)了等有錢了等老了

要干嘛干嘛要做一堆事情

但當(dāng)自己病懨懨的時候卻感覺什么做不了對啊不要再等了

我羨慕很多人他們?yōu)樗麨樽鲎约合矚g的，開心的事情哪怕從論文從學(xué)術(shù)從社會流動從人類發(fā)展的角度來看那些事情沒有意義只是浪費時間但他們不知道誰會在乎呢反正是消磨時間

他們關(guān)心畢業(yè)工作旅行結(jié)婚生小孩但很少思考自己為什么要什么做而且這真的是自己想要做的嗎我沒有在嘲諷這些人只是做一個客觀的分析和陳述

BTW我很羨慕他們我也想加入他們我也想每天沉浸在各種劇中跟著別人一起笑一起哭

畢業(yè)后找一份糊口的工作有男人想和我結(jié)婚就嫁了啪和不啪都可以悶著聲假裝高潮厭倦了就吵架吵完架打電話給閨蜜傾訴就像一個傍晚獨自出門倒垃圾一樣

閨蜜可以和我做很多事情今年流行這個衣服鞋子發(fā)型手機我們買吧親愛的

會不會有一天我問閨蜜那什么最適合我呢她說每個人都喜歡流行和時尚我說哦

回家后是兩張彼此厭倦的臉和兩個再無激情的身體他們都對著手機笑

天哪這太恐怖了我簡直快要想哭了

終于有一天我疾病纏身也不知道有沒有老反正心已經(jīng)死了像一堆野火都不愿意燒的濕落葉

閉眼之前想要一個擁抱一次插入一次進入

2.

雨下得很大原野上都是霧秋天來了。

當(dāng)你像個單身漢一樣時冰冷、寂寥沒有出路

當(dāng)你是個單身漢時孤獨、輕松但卻可以解決

我聽得見心碎的聲音在空曠的原野蟲鳴戛然而止

沒有誰要去怪誰很愛只是再也愛不下去了

昨天晚上很難入睡，因為不想一個人睡，也不想上學(xué)，確切的說是不想來這兒。

以前書里說，心碎有益于身體健康，所以我們要常常心碎。

我佩服那種在一起三年五年的人，我也佩服那種結(jié)婚的人，我還喜歡那種幾十年如一日的人，因為我都不是。

每個人的性格都是殘缺的，而我好像和誰都走不下去，冰冷，壓抑。然后故事就結(jié)束了。

如同，人無法完全得到另一個人。

你愛的心都碎了，可是，那又如何

我很矯情，然后精神怕冷，渴望溫暖。

吶，好多遺憾，好多睹物思人的機會。背包、傘、衣服、鞋子，以及記憶，以及記憶深處的味道，以及一個城市。

這些都是毒藥。

天快要亮了，再做一個夢吧。

3.一個冬天的早晨，一個中年男人坐在某個路口的一個三摩車上，車上放著寫了“鮮葡萄”的牌子，白底黑字，車上的一排葡萄似乎是被凍紫的。

4.貧窮的原因阿馬蒂亞 森 認(rèn)為貧困是貧困人口缺乏創(chuàng)造收入的能力、獲取和享有正常生活的能力，即貧困實質(zhì)上是對基本的可行能力的確實或剝奪。

經(jīng)濟收入是表象，機會剝奪與能力損失是關(guān)鍵

教育 ——高收入 生活習(xí)慣

你沒怎么見過窮人是因為——窮人不太出門，出門就要花錢

貧困是因為人們受制于知識水平和社會交往

能力的貧困與權(quán)力的貧困

5.人的底限一層一層被剝離，所以人們逐漸變得勇敢，無畏，乃至開掛。

6.我們是缺乏注意力的，所有的東西都變得越來越豐富，唯一變得稀缺的是人類注意力，沒有哪一種技術(shù)可以增加你的注意力時間。

這種擁有的概念已經(jīng)不是那么重要了，使用在很多方面比擁有更好，你馬上用到一個東西，用完之后馬上可以丟掉，肯定比擁有某些東西要更好。因為你的目的是使用，但是擁有的話，你要承擔(dān)很多的責(zé)任。擁有的概念發(fā)生了改變，使用權(quán)優(yōu)于所有權(quán)。很多東西，我們只需要使用，不需要維護、儲存等其他工作。

我們不需要擁有汽車，只需要使用這種服務(wù)，使用無需擁有，無需維護無需儲存。

7.生態(tài)學(xué)研究顯示，只有大約百分之十的鳥類和哺乳動物會對自己的終身伴侶保持忠貞。動物經(jīng)常性的移情別戀，有助于動物培育更優(yōu)秀的后代。

qiudashanglaha

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