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    下下下下下下下下下下周就要新年了

    健康管理師 2023-07-21 22:03:56

    你要是不和我一起跨年我就揍你熬

    求副五金廠的新年對聯(lián)
    ,廠名雄業(yè),請各位高手幫下忙

    (1)
    橫批:前程似錦
    上聯(lián):雄渾霸業(yè)齊心鑄
    下聯(lián):五金品牌譽(yù)全球
    (2)
    橫批:再鑄輝煌
    上聯(lián):雄渾霸業(yè)智慧鑄就輝煌
    下聯(lián):五金廠魂打造全球第一
    (3)
    橫批:再鑄輝煌
    上聯(lián):雄渾霸氣 五金廠智慧鑄就輝煌
    下聯(lián):業(yè)內(nèi)百家 樹品牌打造全球第一
    (4)
    橫批:再鑄輝煌
    上聯(lián):雄渾霸氣五金廠挖掘潛力再鑄輝煌
    下聯(lián):業(yè)內(nèi)百家樹品牌智慧打造全球第一

    哈哈~ 我的回答好似圣誕樹—— 祝圣誕快樂

    請問過年有什么習(xí)俗呢?我下周要交功課的
    ,拜托各位————知道的請告訴我,先謝大家拉^^^^

    中國的春節(jié)的習(xí)俗:祭灶

    、掃塵、春聯(lián)
    、年畫
    、年夜飯、守歲
    、爆竹
    、拜年、壓歲錢
    、回娘家
    、接財神、送窮

    祭 灶
    我國春節(jié)
    ,一般是從祭灶揭開序幕的
    。民謠中"二十三,糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶
    ,有所謂"官三民四船家五"的說法
    ,也就是官府在臘月二十三日,一般民家在二十四日
    ,水上人家則為二十五日舉行祭灶


    祭灶,是一項(xiàng)在我國民間影響很大
    、流傳極廣的習(xí)俗
    。舊時,差不多家家灶間都設(shè)有"灶王爺"神位
    。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命"
    ,傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君",負(fù)責(zé)管理各家的灶火
    ,被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜
    。灶王龕大都設(shè)在灶房的北面或東面
    ,中間供上灶王爺?shù)纳裣瘛]有灶王龕的人家
    ,也有將神像直接貼在墻上的
    。有的神像只畫灶王爺一人,有的則有男女兩人
    ,女神被稱為"灶王奶奶"
    。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷
    ,上書"東廚司命主"
    、"人間監(jiān)察神"、"一家之主"等文字
    ,以表明灶神的地位
    。兩旁貼上"上天言好事,下界保平安"的對聯(lián)
    ,以保佑全家老小的平安


    灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中,以保護(hù)和監(jiān)察一家
    ;到了臘月二十三日灶王爺便要上天
    ,去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行,送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"
    。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報
    ,再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運(yùn)交于灶王爺之手。因此
    ,對一家人來說
    ,灶王爺?shù)膮R報實(shí)在具有重大利害關(guān)系。

    送灶
    ,多在黃昏入夜之時舉行
    。一家人先到灶房,擺上桌子
    ,向設(shè)在灶壁神龕中的灶王爺敬香
    ,并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料
    。用飴糖供奉灶王爺
    ,是讓他老人家甜甜嘴。有的地方
    ,還將糖涂在灶王爺嘴的四周
    ,邊涂邊說:"好話多說,不好話別說。"這是用糖塞住灶王爺?shù)淖?div id="jfovm50" class="index-wrap">,讓他別說壞話
    。在唐代著作《輦下歲時記》中,間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載
    。人們用糖涂完灶王爺?shù)淖旌?div id="m50uktp" class="box-center"> ,便將神像揭下,和紙與煙一起上天了
    。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝
    ,再將供了一年的灶君像請出神龕,連同紙馬和草料
    ,點(diǎn)火焚燒
    。院子被火照得通明,此時一家人圍著火叩頭
    ,邊燒邊禱告: 今年又到二十三
    , 敬送灶君上西天。 有壯馬
    ,有草料
    , 一路順風(fēng)平安到。 供的糖瓜甜又甜
    , 請對玉皇進(jìn)好言。

    送灶君時
    ,有的地方尚有乞丐數(shù)名
    ,喬裝打扮,挨家唱送灶君歌
    ,跳送灶君舞
    ,名為"送灶神",以此換取食物


    送灶習(xí)俗在我國南北各地極為普遍
    ,魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩: 只雞膠牙糖,典衣供瓣香
    。 家中無長物
    ,豈獨(dú)少黃羊。

    他在《送灶日漫筆》一文中說:"灶君上天的那日
    ,街上還賣著一種糖
    ,有柑子那么大小,在我們那里也有這東西
    ,然而扁的
    ,像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了
    。本意是在請灶君吃了
    ,粘住他的牙
    ,使他不能調(diào)嘴學(xué)舌,對玉帝說壞話
    。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故
    ,出于《后漢書·陰識傳》:"宣帝時,陰子方者至孝有仁恩
    。臘日晨炊
    ,而灶神形見,子方再拜受慶
    ;家有黃羊
    ,因以祀之。自是巳后
    ,暴至巨富
    。至識三世,而遂繁昌
    ,故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉
    。"陰子方看見灶神,殺黃羊祭祀
    ,后來交了好運(yùn)
    。從此,殺黃羊祭灶的風(fēng)俗就流傳下來了


    唐宋時祭灶的供品是相當(dāng)豐富的
    。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當(dāng)時民間祭灶作了極其生動的描寫: 古傳臘月二十四,灶君朝天欲言事
    。 云車風(fēng)馬小留連
    ,家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮
    ,豆沙甘松米餌圓
    。 男兒酌獻(xiàn)女兒避,酹酒燒錢灶君喜
    。 婢子斗爭君莫聞
    ,貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門
    ,勺長勺短勿復(fù)云
    , 乞取利市歸來分。

    臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關(guān)系
    。因?yàn)?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,在一周后的大年三十晚上,灶王爺便帶著一家人?yīng)該得到的吉兇禍福,與其他諸神一同來到人間
    。灶王爺被認(rèn)為是為天上諸神引路的
    。 其他諸神在過完年后再度上天,只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內(nèi)
    。迎接諸神的儀式稱為"接神"
    ,對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕
    ,儀式要簡單得多
    ,到時只要換上新灶燈,在灶龕前燃香就算完事了


    俗語有"男不拜月
    ,女不祭灶"的說法 。有的地方
    ,女人是不祭灶的
    ,據(jù)說,灶王爺長得像個小白臉
    ,怕女的祭灶
    ,有"男女之嫌"。對于灶王爺?shù)膩須v
    ,說起來源遠(yuǎn)流長
    。在中國的民間諸神中,灶神的資格算是很老的
    。早在夏代
    ,他已經(jīng)是民間所尊奉的一位大神了。據(jù)古籍《禮記·禮器》孔穎達(dá)疏:"顓頊?zhǔn)嫌凶尤绽?div id="m50uktp" class="box-center"> ,為祝融
    ,祀為灶神?《莊子.達(dá)生》記載:"灶有髻
    。"司馬彪注釋說:"髻
    ,灶神,著赤衣
    ,狀如美女
    。"《抱樸子.微旨》中又記載:"月晦之夜,灶神亦上天白人罪狀
    。"這些記載
    ,大概是祭灶神的來源吧。還有
    ,或說灶神是鉆木取火的"燧人氏"
    ;或說是神農(nóng)氏的"火官";或說是"黃帝作灶"的"蘇吉利";或說灶神姓張
    ,名單
    ,字子郭;眾說不一
    。民間則流傳著一個頗為有趣的故事


    據(jù)說,古代有一戶姓張的人家
    ,兄弟倆
    ,哥是泥水匠,弟弟是畫師
    。哥哥拿手的活是盤鍋臺
    ,東街請,西坊邀
    ,都夸獎他壘灶手藝高
    。年長月久出了名,方圓千里都尊稱他為"張灶王"
    。說來張灶王也怪
    ,不管到誰家壘灶,如遇別人家有糾紛
    ,他愛管閑事
    。遇上吵鬧的媳婦他要勸,遇上兇婆婆他也要說
    ,好像是個老長輩
    。以后,左鄰右舍有了事都要找他
    ,大家都很尊敬他
    。張灶王整整活了七十歲,壽終正寢時正好是臘月二十三日深夜
    。張灶王一去世
    ,張家可亂了套,原來張灶王是一家之主
    ,家里事都聽他吩咐
    ,現(xiàn)在大哥離開人間,弟弟只會詩書繪畫
    ,雖已花甲
    ,但從未管過家務(wù)。幾房兒媳婦都吵著要分家
    ,畫師被攪得無可奈何
    ,整日愁眉苦臉
    。有天,他終于想出個好點(diǎn)子
    。就在臘月二十三日張灶王亡故一周年的祭日
    ,深夜,畫師忽然呼叫著把全家人喊醒
    ,說是大哥顯靈了
    。他將兒子媳婦全家老小引到廚房,只見黑漆漆的灶壁上
    ,飄動著的燭光若隱若現(xiàn)顯出張灶王和他已故的妻子的容貌
    ,家人都驚呆了。畫師說:"我寢時夢見大哥和大嫂已成了仙
    ,玉帝封他為'九天東廚司命灶王府君'
    。你們平素好吃懶做,妯娌不和
    ,不敬不孝
    ,鬧得家神不安。大哥知道你們在鬧分家
    ,很氣惱
    ,準(zhǔn)備上天稟告玉帝,年三十晚下界來懲罰你們
    。"兒女侄媳們聽了這番話
    ,驚恐不已,立即跪地連連磕頭
    ,忙取來張灶王平日愛吃的甜食供在灶上
    ,懇求灶王爺饒恕。從此后
    ,經(jīng)常吵鬧的叔伯兄弟和媳婦們再也不敢撒潑
    ,全家平安相處,老少安寧度日
    。這事給街坊鄰友知道后
    ,一傳十,十傳百
    ,都趕來張家打探虛實(shí)
    。其實(shí)
    ,臘月二十三日夜灶壁上的灶王
    ,是畫師預(yù)先繪制的。他是假借大哥顯靈來鎮(zhèn)嚇兒女侄媳
    ,不料此法果真靈驗(yàn)
    。所以當(dāng)鄉(xiāng)鄰來找畫師探聽情況時
    ,他只得假戲真做,把畫好的灶王像分送給鄰舍
    。如些一來
    ,沿鄉(xiāng)流傳,家家戶戶的灶房都貼上了灶王像
    。歲月流逝就形成了臘月二十三給灶王爺上供
    、祈求合家平安的習(xí)俗。祭灶風(fēng)俗流傳后
    ,自周朝開始
    ,皇宮也將它列入祭典,在全國立下祭灶的規(guī)矩
    ,成為固定的儀式了


    掃 塵
    舉行過灶祭后,便正式地開始做迎接過年的準(zhǔn)備
    。每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到除夕止
    ,我國民間把這段時間叫做"迎春日",也叫"掃塵日"
    。掃塵就是年終大掃除
    ,北方稱"掃房",南方叫"撣塵"
    。在春節(jié)前掃塵
    ,是我國人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。每逢春節(jié)來臨
    ,家家戶戶都要打掃環(huán)境
    ,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾
    ,灑掃六閭庭院
    ,撣拂塵垢蛛網(wǎng),疏浚明渠暗溝
    。大江南北
    ,到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的氣氛


    有趣的是
    ,古時有關(guān)掃塵的由來,卻有一個頗為詭異的故事
    。傳說
    ,古人認(rèn)為人的身上都附有一個三尸神,他像影子一樣
    ,跟隨著人的行蹤
    ,形影不離
    。三尸神是個喜歡阿諛奉承、愛搬弄是非的家伙
    ,他經(jīng)常在玉帝面前造謠生事
    ,把人間描述得丑陋不堪。久而久之
    ,在玉皇大帝的印象中
    ,人間簡直是個充滿罪惡的骯臟世界。一次
    。三尸神密報
    ,人間在詛咒天帝,想謀反天庭
    。玉皇大帝大怒
    ,降旨迅速察明人間犯亂之事,凡怨忿諸神
    、褻讀神靈的人家
    ,將其罪行書于屋檐下。再讓蜘蛛張網(wǎng)遮掩以作記號
    。玉皇太帝又命王靈官于除夕之夜下界
    ,凡遇作有記號的人家,滿門斬殺
    ,一個不留
    。三尸神見此計即將得逞,乘隙飛下凡界
    ,不管青紅皂白
    ,惡狠狠地在每戶人家的屋檐墻角做上記號,好讓王靈宮來個斬盡殺絕
    。正當(dāng)三尸神在作惡時
    ,灶君發(fā)覺了他的行蹤,大驚失色
    ,急忙找來各家灶王爺商量對策
    。于是,想出了一個好辦法
    ,于臘月二十三日送灶之日起
    ,到除夕接灶前,每戶人家必須把房屋打掃得干干凈凈
    ,哪戶不清潔
    ,灶王爺就拒不進(jìn)宅。大家遵照灶王爺升天前的囑咐
    ,清掃塵土
    ,撣去蛛網(wǎng),擦凈門窗
    ,把自家的宅院打掃得煥然一新
    。等到王靈官除夕奉旨下界查看時,發(fā)現(xiàn)家家戶戶窗明幾凈
    ,燈火輝煌
    ,人們團(tuán)聚歡樂,人間美好無比
    。王靈官找不到表明劣跡的記號
    ,心中十分奇怪,便趕回天上
    ,將人間祥和安樂
    、祈求新年如意的情況稟告玉皇大帝。玉皇大帝聽后大為震動
    ,降旨拘押三尸神
    ,下令掌嘴三百,永拘天牢
    。這次人間劫難多虧灶神搭救
    ,才得幸免。為了感激灶王爺為人們除難消災(zāi)
    、賜福張祥
    ,所以民間掃塵總在送灶后開始,直忙到大年夜


    "臘月二十四
    ,撣塵掃房子"的風(fēng)俗 ,由來已久
    。據(jù)《呂氏春秋》記載
    ,我國在堯舜時代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說法:因"塵"與"陳"諧音
    ,新春掃塵有"除陳布新"的涵義
    ,其用意是要把一切"窮運(yùn)"、"晦氣" 統(tǒng)統(tǒng)掃出門
    。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求


    春 聯(lián)
    春聯(lián)作為一種獨(dú)特的文學(xué)形式,在我國有著悠久的歷史
    。它從五代十國時開始
    ,明清兩代尤為興盛,發(fā)展到今天已經(jīng)有一千多年了


    早在秦漢以前
    ,我國民間每逢過年
    ,有在大門的左右懸掛桃符的習(xí)俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板
    ,上面分別書寫上傳說中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁壘”的名字
    ,用以驅(qū)鬼壓邪。這種習(xí)俗延續(xù)了一千多年
    。到了五代
    ,人們才開始把聯(lián)語題在桃木板上代替了降鬼大神的名字。據(jù)歷史記載
    ,后蜀之主孟昶(chang)在公元964年除夕題于臥室門上的對聯(lián)“新年納余慶
    ,嘉節(jié)號長春”是我國最早的一副春聯(lián)。

    宋代以后
    ,民間新年懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當(dāng)普遍了
    ,所以王安石的《元日》詩中寫的“千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符”就是當(dāng)時春聯(lián)盛況的真實(shí)寫照
    。由于春聯(lián)的出現(xiàn)和桃符有著密切的關(guān)系
    ,所以古人又稱春聯(lián)為“桃符”。

    到了明代
    ,明太祖朱元璋大力提倡對聯(lián)
    。他在金陵(現(xiàn)在的南京)定都以后,命令大臣
    、官員和一般老百姓家除夕前都必須書寫一副對聯(lián)貼在門上
    ,他親自穿便裝出巡,挨門挨戶觀賞取樂
    。當(dāng)時的文人也把題聯(lián)作對當(dāng)成文雅的樂事
    ,寫春聯(lián)便成為一時的社會風(fēng)尚。

    入清以后
    ,乾隆
    、嘉慶、道光三朝
    ,對聯(lián)猶如盛唐的律詩一樣興盛
    ,出現(xiàn)了不少膾炙人口的名聯(lián)佳對。

    隨著各國文化交流的發(fā)展
    ,對聯(lián)傳入越南
    、朝鮮、日本
    、新加坡等國
    。這些國家至今還保留著貼對聯(lián)的風(fēng)俗。

    年 畫
    過年,人們除了貼春聯(lián)
    ,剪窗花外
    ,還喜愛在客廳里、臥室中掛貼年畫
    。一張張新年畫給家家戶戶平添了歡樂的節(jié)日氣氛


    年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù),他反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰
    ,寄托著人們對未來的希望
    。年畫
    ,也和春聯(lián)一樣
    ,起源于"門神"。春聯(lián)由神荼
    、郁壘的名字而向文字發(fā)展
    ,而年畫依然沿著繪畫方向發(fā)展。

    隨著木板印刷術(shù)的興起
    ,年畫的內(nèi)容已不僅限于門神之類
    ,而漸漸把財神請到家里,進(jìn)而在一些年畫作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》
    、《天官賜?div id="d48novz" class="flower left">
    !贰ⅰ段骞蓉S登》
    、《六畜興旺》
    、《迎春接福》等彩色年畫
    、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望


    因明太祖朱元璋提倡春節(jié)貼春聯(lián),年畫也受其影響隨之而盛行開來
    ,全國出現(xiàn)了年畫三個重要產(chǎn)地:蘇州桃花塢
    ,天津楊柳青和山東濰坊;形成了我國年畫的三大流派


    我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》木刻年畫
    ,畫的是王昭君、趙飛燕
    、班姬和綠珠四位古代美人
    。不過我國民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。這畫描繪了老鼠依照人間的風(fēng)俗迎娶新娘的有趣場面
    。其畫構(gòu)圖生動活潑
    ,熱鬧非凡。此畫曾給魯迅先生留下不可磨滅的印象。正如他說的那樣
    ,這幅寓教于樂的《老鼠娶親》
    ,不但喚起成年人的興趣,對兒童的藝術(shù)感染更為強(qiáng)烈


    民間流傳新年除夕之夜是老鼠娶親的吉日良辰
    ,人們要放一些食物在床下、灶間
    ,算是送給鼠新郎的禮物
    ,以祈求來年五谷豐登。有些老奶奶在臨睡前常逗孩子說:"快把鞋藏好
    ,別讓老鼠偷走當(dāng)花轎了
    。"此話即源于此。因此
    ,年畫《老鼠娶親》特別能引起孩子們的共鳴


    年夜飯
    除夕這一天對華人來說是極為重要的。這一天人們準(zhǔn)備除舊迎新
    ,吃團(tuán)圓飯
    。在古代的中國,一些監(jiān)獄官員甚至放囚犯回家與家人團(tuán)圓過年
    ,由此可見"團(tuán)年飯"對古代中國人是何等的重要


    一年一度的團(tuán)年飯充分表現(xiàn)出華族家庭成員的互敬互愛,這種互敬互愛使一家人之間的關(guān)系更為緊密
    。家人的團(tuán)聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足
    ,老人家眼看兒孫滿堂,一家大小共敘天倫
    ,過去的關(guān)懷與撫養(yǎng)子女所付出的心血總算沒有白費(fèi)
    ,這是何等的幸福。而年輕一輩
    ,也正可以借此機(jī)會向父母的養(yǎng)育之恩表達(dá)感激之情


    孩子們在玩耍放爆竹的時候,也正是主婦們在廚房里最忙碌的時刻
    ,年菜都在前幾天做好了
    ,而年夜飯總要在年三十當(dāng)天掌廚做出來。在北方
    ,大年初一的餃子也要在三十晚上包出來
    。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜
    。此時
    ,家家戶戶傳出的砧板聲,大街小巷傳出的爆竹聲,小店鋪?zhàn)觽鞒龅?劈劈啪啪"的算盤聲和抑揚(yáng)頓挫的報帳聲
    ,再夾雜著處處的說笑聲
    ,此起彼伏,洋洋盈耳
    ,交織成除夕歡快的樂章


    說到除夕的刀砧聲,鄧云鄉(xiāng)撰寫的《燕京鄉(xiāng)土記》卻記載著除夕一個十分凄涼的故事:舊社會窮人生活困難
    ,三十晚上是個關(guān)
    。有戶人家,丈夫到三十晚上很晚了尚未拿錢歸來
    ,"家中瓶粟早罄
    ,年貨毫無。女人在家哄睡了孩子
    ,一籌莫展
    ,聽得鄰家的砧板聲
    ,痛苦到極點(diǎn)
    ,不知丈夫能否拿點(diǎn)錢或東西回來,不知明天這個年如何過
    ,又怕自己家中沒有砧板聲惹人笑
    ,便拿刀斬空砧板,一邊噔噔地斬
    ,一邊眼淚潸潸地落……
    ,這個故事讓人聽了.確實(shí)心酸。

    吃年夜飯
    ,是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時候
    。大年夜.豐盛的年菜擺滿一桌,闔家團(tuán)聚
    ,圍坐桌旁
    ,共吃團(tuán)圓飯,心頭的充實(shí)感真是難以言喻
    。人們既是享受滿桌的佳肴盛饌
    ,也是享受那份快樂的氣氛,桌上有大菜
    、冷盆
    、熱炒、點(diǎn)心
    ,一般少不了兩樣?xùn)|西
    ,一是火鍋.一是魚。火鍋沸煮
    ,熱氣騰騰
    ,溫馨撩人,說明紅紅火火
    ;"魚"和"余"諧音
    ,是象征"吉慶有余",也喻示"年年有余"
    。還有蘿卜俗稱菜頭
    ,祝愿有好彩頭;龍蝦
    、爆魚等煎炸食物
    ,預(yù)祝家運(yùn)興旺如"烈火烹油"。最后多為一道甜食
    ,祝福往后的日子甜甜蜜蜜
    ,這天,即使不會喝酒的
    ,也多少喝一點(diǎn)
    。古代,過年喝酒
    ,非常注意酒的品質(zhì)
    ,有些酒現(xiàn)在已經(jīng)沒有了,只留下許多動人的酒名
    ,如"葡萄醅"
    、"蘭尾酒"、"宜春酒"
    、"梅花酒"
    、"桃花酒"、"屠蘇酒"等等
    。在這些酒中間
    ,流傳最久、最普遍的
    ,還是屠蘇酒
    。但是屠蘇酒的名稱是如何來的?又是用什么制作的
    ?從來傳說不一


    屠蘇是一種草名,也有人說
    ,屠蘇是古代的一種房尾因?yàn)樵谶@種房子里釀的酒
    ,所以稱為屠蘇酒
    。據(jù)說屠蘇酒是漢末名醫(yī)華佗創(chuàng)制而成的,其配方為大黃
    、白術(shù)
    、桂枝、防風(fēng)
    、花椒
    、烏頭、附子等中藥入酒中浸制而成
    。這種藥具有益氣溫陽
    、祛風(fēng)散寒、避除疫疬之邪的功效
    。后由唐代名醫(yī)孫思邈流傳開來的
    。孫思邈每年臘月,總是要分送給眾鄰鄉(xiāng)親一包藥
    ,告訴大家以藥泡酒
    ,除夕進(jìn)飲,可以預(yù)防瘟疫
    。孫思邈還將自己的屋子起名為"屠蘇屋"
    。以后,經(jīng)過歷代相傳
    ,飲屠蘇酒便成為過年的風(fēng)俗
    。古時飲屠蘇酒
    ,方法很別致
    。一般人飲酒,總是從年長者飲起
    ;但是飲屠蘇酒卻正好相反
    ,是從最年少的飲起。也就是說合家歡聚喝飲屠蘇酒時
    ,先從年少的小兒開始
    ,年紀(jì)較長的在后,逐人飲少許
    。宋朝文學(xué)家蘇轍的《除日》詩道:"年年最后飲屠蘇
    ,不覺年來七十余。"說的就是這種風(fēng)俗
    。有人不明白這種習(xí)慣的意義
    ,董勛解釋說:"少者得歲,故賀之
    ;老者失歲
    ,故罰之
    。"這種風(fēng)俗在宋朝仍很盛行,如蘇軾在《除夜野宿常州城外》詩中說:"但把窮愁博長健
    ,不辭最后飲屠蘇
    。"蘇軾晚年雖然窮困潦倒,但精神卻很樂觀
    ,他認(rèn)為只要身體健康
    ,雖然年老也不在意,最后罰飲屠蘇酒自然不必推辭
    。這種別開生面的飲酒次序
    ,在古代每每令人產(chǎn)生種種感慨,所以給人留有深刻的印象
    。直至清代
    ,這一習(xí)俗仍不衰。今天人們雖已不再大規(guī)模盛行此俗
    ,但在節(jié)日或平時飲用這些藥酒的習(xí)俗仍然存在


    年夜飯的名堂很多,南北各地不同
    ,有餃子
    、餛飩、長面
    、元宵等
    ,而且各有講究。北方人過年習(xí)慣吃餃子
    ,是取新舊交替"更歲交子"的意思
    。又因?yàn)榘酌骘溩有螤钕胥y元寶,一盆盆端上桌象征著"新年大發(fā)財
    ,元寶滾進(jìn)來"之意
    。有的包餃子時,還把幾枚沸水消毒后的硬幣包進(jìn)去
    ,說是誰先吃著了
    ,就能多掙錢。吃餃子的習(xí)俗
    ,是從漢朝傳下來的
    。相傳,醫(yī)圣張仲景在寒冬臘月
    ,看到窮人的耳朵被凍爛了
    ,便制作了一種"祛寒嬌耳湯"給窮人治凍傷。他用羊肉
    、辣椒和一些祛寒溫?zé)岬乃幉?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,用面皮包成耳朵樣子?嬌耳"
    ,下鍋煮熟,分給窮人吃
    ,人們吃后
    ,覺得渾身變暖,兩耳發(fā)熱
    。以后
    ,人們仿效著做,一直流傳到今天
    。新年吃餛飩
    ,是取其開初之意。傳說世界生成以前是混沌狀態(tài)
    盤古開天辟地
    ,才有了宇宙四方,長面
    ,也叫長壽面
    。新年吃面,是預(yù)祝壽長百年


    守 歲

    我國民間在除夕有守歲的習(xí)慣
    。守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃
    ,從掌燈時分入席
    ,有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時記》的記載
    ,至少在南北朝時已有吃年夜飯的習(xí)俗


    守歲的習(xí)俗,既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情
    ,又有對來臨的新年寄以美好希望之意
    。古人在一首《守歲》詩中寫道:"相邀守歲阿戎家,蠟炬?zhèn)骷t向碧紗
    ;三十六旬都浪過,偏從此夜惜年華
    。"珍惜年華是人之常情
    ,故大詩人蘇軾寫下了《守歲》名句:"明年豈無年,心事恐蹉跎
    ;努力盡今夕
    ,少年猶可夸!"由此可見除夕守歲的積極意義


    年三十守歲
    ,俗名"熬年"
    。為什么稱作"熬年"呢?民間世世代代流傳著這么一個有趣的故事:相傳
    ,在遠(yuǎn)古的洪荒時代
    ,有一種兇惡的怪獸,人們叫他"年"
    。每到大年三十晚上
    ,年獸就要從海里爬出來傷害人畜,毀壞田園
    ,降災(zāi)于辛苦了一年的人們
    。人們?yōu)榱硕惚苣戢F,臘月三十晚上
    ,天不黑就早早關(guān)緊大門
    ,不敢睡覺,坐等天亮
    ,為消磨時光
    ,也為壯膽,他們就喝酒
    。等年初一早晨年獸不再出來
    ,才敢出門。人們見面互相拱手作揖
    ,祝賀道喜
    ,慶幸沒被年獸吃掉,這樣過了好多年
    ,沒出什么事情
    ,人們對年獸放松了警惕。就在有一年三十晚上
    ,年獸突然竄到江南的一個村子里
    ,一村子人幾乎被年獸吃光了,只有一家掛紅布簾
    、穿紅衣的新婚小兩口平安無事
    。還有幾個童稚,在院里點(diǎn)了一堆竹子在玩耍
    ,火光通紅
    ,竹子燃燒后"啪啪"地爆響,年獸轉(zhuǎn)到此處
    ,看見火光嚇得掉頭逃竄
    。此后,人們知道年獸怕紅
    、怕光
    、怕響聲
    ,每至年末歲首,家家戶戶就貼紅紙
    、穿紅袍
    、掛紅燈、敲鑼打鼓
    、燃放爆竹
    ,這樣年獸就不敢再來了。在《詩經(jīng)·小雅.庭燎》篇中
    ,就有"庭燎之光"的記載
    。所謂"庭燎"就是用竹竿之類制作的火炬,竹竿燃燒后
    ,竹節(jié)里的空氣膨脹
    ,竹腔爆裂,發(fā)出噼噼啪啪的響聲
    ,這也即是"爆竹"的由來
    。可是有的地方
    ,村民不知年獸怕紅
    ,常常被年獸吃掉。這事后來傳到天上的紫微星那兒
    ,他為了拯救人們
    ,決心消滅年獸。有一年
    ,他待年獸出來時
    ,就用火球?qū)⑺鼡舻梗儆么骤F鏈將它鎖在石柱上
    。從此
    ,每到過年,人們總要燒香
    ,請紫微星下界來保平安


    在這"一夜連雙歲,五更分二年"的晚上
    ,家人團(tuán)圓
    ,歡聚一堂。全家人圍坐在一起
    ,茶點(diǎn)瓜果放滿一桌。大年擺供
    ,蘋果一大盤是少不了的
    ,這叫作"平平安安"
    。在北方,有的人家還要供一盆飯
    ,年前燒好
    ,要供過年,叫作"隔年飯"
    ,是年年有剩飯
    ,一年到頭吃不完,今年還吃昔年糧的意思
    。這盆隔年飯一般用大米和小米混合起來煮
    ,北京俗話叫"二米子飯",是為了有黃有白
    ,這叫作"有金有銀
    ,金銀滿盆"的"金銀飯"。不少地方在守歲時所備的糕點(diǎn)瓜果
    , 都是想討個吉利的口彩:吃棗(春來早)
    ,吃柿餅(事事如意)吃杏仁(幸福人),吃長生果(長生不老)
    ,吃年糕(一年比一年高)
    。除夕之夜,一家老小
    ,邊吃邊樂
    ,談笑暢敘。也有的俗戶人家推牌九
    ,擲骰子
    ,賭梭哈,打麻將
    ,喧嘩笑鬧之聲匯成了除夕歡樂的高潮


    爆 竹
    當(dāng)午夜交正子時,新年鐘聲敲響
    ,整個中華大地上空
    ,爆竹聲震響天宇。在這"歲之元
    、月之元
    、時之元"的"三元"時刻,有的地方還在庭院里壘"旺火"
    ,以示旺氣通天
    ,興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火周圍,孩子們放爆竹
    ,歡樂地活蹦亂跳
    ,這時,屋內(nèi)是通明的燈火
    ,庭前是燦爛的火花
    ,屋外是震天的響聲,把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮
    。歷代的詩人墨客總是以最美好的詩句
    ,贊頌新年的來臨。王安石的《元日》詩: 爆竹聲中一歲除
    ,春風(fēng)送暖人屠蘇
    。千門萬戶瞳瞳日?div id="m50uktp" class="box-center"> ?偘研绿覔Q舊符


    描繪了我國人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景,清代潘榮陛在《帝京歲時紀(jì)勝》一書中
    ,對當(dāng)時除夕爆竹作了如下記載:"除夕之次
    ,子夜相交,門外寶炬爭輝
    ,玉珂競響.而爆竹如擊浪轟雷
    ,遍乎朝野,徹夜不停
    。"《紅樓夢》中也有描繪:"院子內(nèi)安下屏架
    ,將煙火設(shè)吊齊備,這煙火俱系各處進(jìn)貢之物
    ,雖不甚大.卻極精致.各色故事俱全
    ,夾著各色的花炮。說話之間.外面一色色的放了又放
    。又有許多'滿天星'
    、'九龍入云'、'平地一聲雷'
    、'飛天十響'之類的零星小炮仗
    。"從這也可以看到舊時新春燃放煙花的盛況。

    爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志
    、喜慶心情的流露
    。經(jīng)商人家.放爆竹還有另一番意義:他們在除夕之夜大放炮仗是為了新的一年大發(fā)大利。

    大家放完爆竹回到屋里后的第一件事
    ,就是拜天地
    、迎神
    、祭祀祖先。古時
    ,這種禮俗很盛
    。因各地禮俗的不同
    ,祭祖形式也各異
    ,有的到野外瞻拜祖墓,有的到宗祠拜祖
    ,而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳
    ,陳列供品,然后祭拜者按長幼的順序上香跪拜
    。南方人還在祭祖之后
    ,查看歷書上所載今年的吉利方向,燃燈籠火把
    ,提壺挈酒
    ,奉香鳴爆竹,開門出行
    ,迎接喜神
    ,稱"出天方"或"出行",浙江叫"出尋"
    ,上海叫"兜喜神方"
    。此俗為趨吉、祈求神靈保佑一年百事順?biāo)臁?除夕守歲是整夜不睡
    、通宵達(dá)旦的


    春節(jié)早晨,開門大吉
    ,先放爆竹
    ,叫做"開門炮仗"。爆竹聲后
    ,碎紅滿地
    ,燦若云錦,稱為"滿堂紅"
    。這時滿街瑞氣
    ,喜氣洋洋。

    春節(jié)期間
    ,各街巷通衢里
    ,大戶人家懸燈結(jié)彩。街頭巷尾
    ,鄉(xiāng)里材社
    ,到處百藝雜陳,各獻(xiàn)高技,熱鬧非凡鄉(xiāng)間多延請戲班劇團(tuán)演戲
    ,還開展聽道情
    、扭秧歌、唱花鼓及各式品種的娛樂嬉戲
    ,也有舞獅子
    ,耍龍燈等種種文體活動。人們歡天喜地
    ,共慶新春


    拜 年
    拜年是中國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗,是人們辭舊迎新
    、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式
    。 古時"拜年"一詞原有的含義是為長者拜賀新年,包括向長者叩頭施禮
    、祝賀新年如意
    、問候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友
    ,也要施禮道賀


    拜年一般從家里開始。初一早晨
    ,晚輩起床后
    ,要先向長輩拜年,祝福長輩健康長壽
    ,萬事如意
    。長輩受拜以后,要將事先準(zhǔn)備好的"壓歲錢"分給晚輩
    。在給家中長輩拜完年以后
    ,人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年,互道"恭喜發(fā)財"
    、"四季如意"
    、"新年快樂"等吉祥的話語,左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂
    。 宋人孟元老在《東京夢華錄》卷六中描寫北宋汴京時云:"十月一日年節(jié)
    ,開封府放關(guān)撲三日,士庶自早相互慶賀
    。"明中葉陸容在《菽園雜記》卷五中說"京師元旦日
    ,上自朝官,下至庶人
    ,往來交錯道路者連日
    ,謂之'拜年'
    。然士庶人各拜其親友多出實(shí)心。朝官往來
    ,則多泛愛不?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?。清人顧鐵卿在《清嘉錄》中描寫
    ,"男女以次拜家長畢
    ,主者率卑幼,出謁鄰族戚友
    ,或止遣子弟代賀
    ,謂之'拜年'。至有終歲不相接者
    ,此時亦互相往拜于門……。"

    古時
    ,倘或坊鄰親朋太多
    ,難以登門遍訪,就使遣仆人帶名片去拜年
    ,稱為"飛帖"
    ,各家門前貼一紅紙袋,上寫"接福"兩字
    ,即為承放飛帖之用
    。此俗始于宋朝上層社會。清人《燕臺月令》形容北京年節(jié):"是月也
    ,片子飛
    ,空車走。"成為時尚
    。"大戶人家特設(shè)"門簿"
    ,以記客人的往來和飛片,門簿的首頁多虛擬"親到者"四人:一曰壽百齡老太爺
    ,住百歲坊巷
    ;一曰富有余老爺,住元寶街
    ;一曰貴無極大人
    ,住大學(xué)士牌樓;一曰福照臨老爺
    ,住五福樓
    。以圖吉利討口彩。至今的春節(jié)贈送賀年片
    、賀年卡
    ,便是這種古代互送飛帖的遺風(fēng)


    上層士大夫有用名帖互相投賀的習(xí)俗。宋人周輝在《清波雜志》中說:"宋元佑年間
    ,新年賀節(jié)
    ,往往使用傭仆持名刺代往"。當(dāng)時士大夫交游廣
    ,若四處登門拜年
    ,既耗費(fèi)時間,也耗費(fèi)精力
    ,因此有些關(guān)系不大密切的朋友就不親自前往
    ,而是派仆人拿一種用梅花箋紙裁成的二寸寬、三寸長
    ,上面寫有受賀人姓名
    、住址和恭賀話語的卡片前往代為拜年。明代人們以投謁代替拜年
    。明朝杰出畫家
    、詩人文征明在《賀年》詩中描述:"不求見面惟通謁,名紙朝來滿蔽廬
    ;我亦隨人投數(shù)紙
    ,世憎嫌簡不嫌?
    隨便選一個就行了!?div id="jfovm50" class="index-wrap">?div id="jfovm50" class="index-wrap">!

    為什么我們總是一到新年就要下決心

    人們下決心并非在新年

    ,而是在一些特殊的節(jié)點(diǎn)上,比如新年下決心的是2018年的計劃

    除了新年這個節(jié)點(diǎn)

    ,人們還會在過生日的時候下決心,前任結(jié)婚(戀愛)的時候下決心
    ,總之和自己有關(guān)系的節(jié)點(diǎn)上
    ,都會下決心的。

    但在新年下決心的主要原因還是因?yàn)槿ツ晗碌臎Q心

    ,都沒有完成
    。回想去年的計劃和決心
    ,都沒有完成
    ,人們無法抹除這種未完成計劃的尷尬,所以就把經(jīng)歷放在18年的計劃上了

    最有趣的事情是人們還會把去年沒有完成的計劃放到今年

    ,比如最常見的減肥
    ,攢錢,買車
    ,買房
    ,學(xué)習(xí)英語等等等等,我能列出來一百多項(xiàng)
    ,去年計劃減肥二十斤
    ,可是新年了不但沒減,反而胖了二十斤
    ,如果還是依序去年的計劃繼續(xù)做
    ,那豈不是要減肥四十斤?所以新年重新做一個計劃
    ,減肥二十斤就好了

    其實(shí)最主要的原因是人們對自己的生活沒有規(guī)劃,在我看來

    ,計劃(決心)要分為年度
    ,季度,月度
    ,甚至每日計劃,還說減肥
    ,如果去年的決心是瘦二十斤
    ,那么你就要做好半年瘦下來十斤的打算,如果去年計劃讀三十六本書
    ,那么你每個月就要讀三本書

    可是人們并不能做長遠(yuǎn)的規(guī)劃,太累的時候都想著休息

    ,太閑的時候都想著娛樂
    ,當(dāng)初的計劃早就被拋在腦后了,可以大家都在做計劃呢
    ,自己不做點(diǎn)計劃出來
    ,好像有點(diǎn)low。

    算了

    ,去年下的決心不完成
    ,今年肯定也不能完成,反正都不能完成
    ,下決心……下著玩唄
    ,既然下著玩,不如弄點(diǎn)大的
    ,比如我們先賺他一個億

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