“ ”諸子百家精華語錄【珍藏版】孔子
芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。
知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。
三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
成事不說,遂事不諫,既往不咎。
吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。
孟子
窮則獨善其身,達則兼濟天下。
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。
權(quán),然后知輕重;度,然后知長短。
故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。
上善若水,水善利萬物而不爭。處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。
天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。
合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土。千里之行,始于足下。
信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。
天下難事,必作于易;天下大事,必作于細。
相濡以沫,不如相忘于江湖
人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已
子非魚,安知魚之樂
君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕。
吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。
荀子
歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子。
自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者窮,怨天者無志。
不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。
君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜。
鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
墨子
志不強者智不達,言不信者行不果。據(jù)財不能以分人者,不足與友。守道不篤,偏物不博,辯是非不察者,不足與游。
原濁者流不清,行不信者名必耗。
食必常飽,然后求美;衣必常暖,然后求麗;居必常安,然后求樂。
良馬難乘,然可以任重致遠;良才難令,然可以致君見尊
夫愛人者,人必從而愛之;利人者,人必從而利之;惡人者,人必從而惡之;害人者,人必從而害之。
韓非子
志之難也,不在勝人,在自勝。
千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。
夫妻者,非有骨肉之恩也。愛則親,不愛則疏。
君子不蔽人之美,不言人惡。
三年不翅,將以長羽翼;不飛不鳴,將以觀民則。雖無飛,飛必沖天;雖無鳴,鳴必驚人。
孫子
知己知彼,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負;不知彼不知己,每戰(zhàn)必殆。
善戰(zhàn)者,先為不可勝,以待敵之可勝;不可勝在己,可勝在敵。
夫兵形象水,水之形,避高而趨下,兵之形,避實而擊虛。水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無常勢,水無常形。能因敵變化而取勝者,謂之神!
上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。
用兵之法,十則圍之,五則攻之,倍則分之,敵則能戰(zhàn)之,少則能逃之,不若則能避之。
鬼谷子
人為善,福雖未至,禍已遠離;人為惡,禍雖未至,福已遠離。
主事日成而人不知,主兵日勝而人不畏也。
善言者,言則口若懸河,旁征博引,可使人想所不欲想,行所不欲行;不言則神定如山,勢若引弓之矢,可使人心神不安,如墜五里云霧中。此所謂不言即言,無聲勝有聲。
天道為自然之道,也即宇宙萬物的生克變化之理;圣道為人世之道,也即安邦定國、天下大同之理;人道為人生之道,也即安居樂業(yè)、為人立世之理。此三道相輔相成,失此離彼。遠天道,圣道困;遠圣道,人道難。
天下諸事,皆因選擇,亦皆由選擇。人生之妙,正在于此。萬事萬物,涉及決斷的只有兩種,一是易決之事,一是不易決之事。易決之事就是當(dāng)下可斷之事,天下諸事,大多屬此。
凡學(xué)之不勤,必其志之未篤也。
天地?zé)o全功,圣人無全能,萬物無全用
不逆命,何羨壽 不矜貴,何羨名 不要勢,何羨位 不貪富,何羨貨
欲剛,必以柔守之;欲強,必以弱保之。積于柔必剛,積于弱必強。觀其所積,以知禍福之鄉(xiāng)。
人不尊己,則危辱及之。
管子
倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。
士不厭學(xué),故能成其圣。
事者,生于慮,成于務(wù),失于傲。
不作無補之功,不為無益之事
利之所在,雖千仞之山,無所不上;深源之下,無所不人焉。
晏子
識時務(wù)者為俊杰,通機變者為英豪。
衣莫若新,人莫若故。
圣人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。
廉者,政之本也;謙者,德之主也。
橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳。
呂不韋
欲勝人者必先自勝;欲論人者必先自論;欲知人者必先自知。
事隨心,心隨欲。欲無度者,其心無度。心無度者,則其所為不可知矣。
善學(xué)者,借人之長以補其短。
譬之若水火然,善用之則為福,不善用之則為禍。
欲勝人者必先自勝,欲論人者必先自論。
商鞅
圣王者不貴義而貴法,法必明,令必行,則已矣。
有功于前,有敗于后,不為損刑;有善于前,有過于后,不為虧法。
勝而不驕者,術(shù)明也;敗而不怨者,知所失也。
治國之難,不在治善,而在治奸。唯有懲惡才能揚善,所以想要根除私斗,懲治兇犯決不能手軟。
以戰(zhàn)去戰(zhàn),雖戰(zhàn)可也;以殺去殺,雖可殺也;以刑去刑,雖重刑可也。
司馬遷
運籌帷幄之中,決勝千里之外。
不知其人,則不為其友。
天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。
智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。
順不妄喜;逆不遑餒;安不奢逸;危不驚懼;胸有驚雷而如平湖者,可拜上將軍也。
劉安
蘭生幽谷,不為莫服而不芳;舟在江海,不為莫乘而不為;君子行義,不為莫知而止休。
淡泊以明志,寧靜以致遠。
謂學(xué)不暇者,雖暇亦不能學(xué)。
見一葉落,而知歲之將暮;睹瓶中之冰,而知天下之寒;以近論遠。
夫善游者溺,善騎者墮,各以其所好,反自為禍。
董仲舒
君子不隱其短,不知則問,不能則學(xué)。
治身者以積精為寶,治國者以積賢為道。
仁之法,在愛人,不在愛我;義之法,在正我,不在正人。
正其義不計其利,明其道不計其功
性比于禾,善比于米;米出禾中,而禾未可全為米也;善出性中,而性末石全為善也。
王充
知屋漏者在宇下知政失者在草野
德不優(yōu)者,不能懷遠;才不大者,不能博見。
處逸樂而欲不放,居貧苦而志不倦。
曲妙人不能盡和,言是人不能皆信。
君子不畏虎,獨畏饞夫之口。
申不害
智均不相使,力均不相勝。
妒妻不破難家,亂臣不難破國。一妻擅夫,眾妻皆亂;一臣專君,群臣皆蔽。
君之所以尊者,令。令不行,是無君也,故明君慎令。
君必有明法正義,若懸權(quán)衡以稱輕重,所以一群臣也。
堯之治也,蓋明法審令而已。圣君任法而不任智,任數(shù)而不任說。黃帝之治天下,置法而不變,使民安樂其法也。
文子
善游者溺,善騎者墜,各以所好,反自為禍。
非淡漠無以明德,非寧靜無以致遠,非寬大無以并覆,非正平無以制斷。
附耳之語,流聞千里。
故仁莫大于愛人,智莫大于知人。
凡人之道,心欲小,志欲大;智欲圓,行欲方;能欲多,事欲少。
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風(fēng)聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;
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寫詩填詞
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家事、國事、天下事,事事關(guān)心。
有詩還有遠方...
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一、政者,正也,子帥以正,孰敢不正。
此句出自《論語·顏淵》,這句話大意是:孔子說:政就是正的意思。您本人帶頭走正路,那么還有誰敢不走正道呢?
二、事者,生于慮,成于務(wù),失于傲。
此句選自《管子·乘馬》。這幾句大意是:各種事業(yè)總是產(chǎn)生于謀慮,成功于實干,失敗于驕傲。
三、圣人千慮,必有一失;愚人千慮,必有一得。
此句出自《晏子春秋·雜下十八》,這句話的大意是:即使有大智大慧的人,考慮很多次,也難免有一次失誤;即使遲鈍笨拙的人,考慮很多次,必有一次會是正確的。
四、凡百事之成,必在敬之;其敗也,必在慢之。
此句選自《荀子·議兵》,這句話大意是:凡各種事業(yè)的成功,一定在于恭謹小心;它的失敗,大多來自于怠慢疏忽。
1、上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道?!献?br>2、夫唯不爭,故天下莫能與之爭。——老子
3、人法地,地法天,天法道,道法自然?!献?br>4、魚不可脫于淵,國之利器不可以示人。——老子
5、大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形。道隱無名?!献?br>6、至人無己,神人無功,圣人無名。——莊子
7、天地與我并生,萬物與我合一。——莊子
8、君子之交淡若水,小人之交甘若醴?!f子
9、天時不如地利,地利不如人和。——孟子
10、窮則獨善其身,達則兼濟天下。——孟子
11、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!献?br>12、我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣。——孟子
13、民為貴,社稷次之,君為輕?!献?br>14、故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能?!献?br>15、生,亦我所欲也:義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。——孟子
16、三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!鬃?br>17、己所不欲,勿施于人?!鬃?br>18、道不同,不相為謀?!鬃?br>19、君子喻于義,小人喻于利。——孔子
20、君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!鬃?br>21、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!鬃?br>22、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索?!?br>23、亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。——屈原
24、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!髯?br>25、相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖?!f子
26、儒以文亂法,俠以武犯禁。——韓非子
27、知己知彼,百戰(zhàn)不殆。——孫武
28、嚴家無悍勇,慈母有敗子?!n非子
29、仁人之所以為事者,必興天下之利,除天下之害。——墨子
30、小人謀身,君子謀國,大丈夫謀天下。——鬼谷子
1、多行不義必自斃。--《左傳·隱公元年》
2、義以生利,利以豐民。--《國語·晉語》
3、見利思義。--《論語·憲問》
4、見得思義。--《論語·季氏》
5、義,志以天下為芬。--《墨子·經(jīng)說上》
6、非其有而取之,非義也。--《孟子·盡心上》
7、生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。--《孟子·告子上》
8、先義而后利者榮,先利而后義者辱。--《荀子·榮辱》
9、禮之用,和為貴。--《論語·學(xué)而》
10、君子和而不同,小人同而不和。--《論語·子路》
11、樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。--《孟子·梁惠王下》
12、天時不如地利,地利不如人和。--《孟子·公孫丑下》
13、有朋自遠方來,不亦樂乎?--《論語·學(xué)而》
14、君子成人之美,不成人之惡。--《論語·顏淵》
15、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。--《莊子·山木》
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