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      《楚辭》那么美
      ,這20句最經(jīng)典
      ,值得一讀再讀

      金錢草 2023-07-22 06:42:36

      點(diǎn)擊上方藍(lán)色文字關(guān)注我們

      《詩經(jīng)》有多美 我們都知道

      ,這20句最經(jīng)典
      ,值得一讀再讀.png" />

      “桃之夭夭,灼灼其華”

      、“蒹葭蒼蒼
      ,白露為霜”、“既見君子
      ,云胡不喜”讓中國人吟詠了三千年

      可與《詩經(jīng)》的風(fēng)雅與浪漫相媲美的,當(dāng)屬《楚辭》

      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!冻o》是中國文學(xué)史上第一部浪漫主義詩歌總集。

      今天

      ,我們整理了20句《楚辭》中的經(jīng)典名句
      ,讀完,你就會(huì)明白
      ,它為什么會(huì)被稱為“中國浪漫主義的源頭”

      1.

      惟草木之零落兮,恐美人之遲暮

      ——《離騷》

      想到草木不斷地在飄零凋謝

      ,不禁擔(dān)憂美人也會(huì)日益衰老。

      2.

      悲莫悲兮生別離

      ,樂莫樂兮新相知

      ——《九歌·少司命》

      悲傷莫過于活生生的離別,快樂莫過于新結(jié)了好相識(shí)

      3.

      既含睇兮又宜笑

      ,子慕予兮善窈窕。

      ——《九歌·山鬼》

      含情注視巧笑多么優(yōu)美

      ,你愛慕我的姿態(tài)婀娜

      4.

      時(shí)不可兮驟得,聊逍遙兮容與

      ——《九歌·湘夫人》

      美好的時(shí)光啊不可多得

      ,我姑且悠閑自得地徘徊游逛。

      5.

      固人命兮有當(dāng),孰離合兮可為

      ——《九歌》

      人的壽命本來就各有短長

      ,誰又能消除悲歡離合之恨

      6.

      采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末

      ——《九歌·湘君》

      想在水中把薜荔摘取

      ,想在樹梢把荷花采擷。

      7.

      風(fēng)颯颯兮木蕭蕭

      ,思公子兮徒離憂

      ——《九歌·山鬼》

      風(fēng)吹颼颼落葉蕭蕭墜落,思念公子徒然煩惱橫生

      8.

      漠虛靜以恬愉兮

      ,澹無為而自得。

      ——《遠(yuǎn)游》

      清虛寧靜中自有愉悅

      ,淡泊無為悠然自得是真

      9.

      王孫游兮不歸,春草生兮萋萋

      ——淮南小山《招隱士》

      王孫久留深山不歸來啊

      ,滿山遍野啊春草萋萋。

      10.

      泬漻兮天高而氣清

      ,寂漻兮收潦而水清

      ——宋玉《九辨》

      空曠啊天宇高秋氣爽,寂寥啊積潦退秋水清

      11.

      沅有芷兮澧有蘭

      ,思公子兮未敢言。

      ——《九歌·湘夫人》

      沅水芷草綠啊澧水蘭花香

      ,思念湘夫人啊卻不敢明講

      12.

      芳與澤其雜糅兮,羌芳華自中出

      ——《九章·思美人》

      芳香與污穢混在一起

      ,芳花總會(huì)十分卓然自顯。

      13.

      舉世皆濁我獨(dú)清

      ,眾人皆醉我獨(dú)醒

      ——《漁父》

      天下都是渾濁不堪的,只有我清澈透明(不同流合污)

      ;世人都迷醉了
      ,唯獨(dú)我清醒(因此被放逐)。

      14.

      朝飲木蘭之墜露兮

      ,夕餐秋菊之落英

      ——《離騷》

      早晨我飲木蘭上的露滴

      ,晚上我用菊花殘瓣充饑。

      15.

      茍余心其端直兮

      ,雖僻遠(yuǎn)之何傷

      ——《涉江》

      只要我的心端正坦蕩,即使身處僻遠(yuǎn)又有什么妨害呢

      16

      燕翩翩其辭歸兮

      ,蟬寂漠而無聲

      ——《九辨》

      燕子翩翩飛翔歸去啊,寒蟬寂寞也不發(fā)響聲

      17.

      制芰荷以為衣兮

      ,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮
      ,茍余情其信芳

      ——《離騷》

      我要把菱葉裁剪成上衣,用荷花把下裳織就

      。沒有人了解我也就罷了
      ,只要內(nèi)心真正馥郁芳柔

      18.

      亦余心之所善兮

      ,雖九死其猶未悔。

      ——《離騷》

      我真心愛好修身潔行

      ,即使死多次也不會(huì)后悔

      19.

      安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎

      ——《漁父》

      怎么能讓晶瑩剔透的純潔

      ,蒙上世俗的塵埃呢

      20.

      路曼曼其修遠(yuǎn)兮

      ,吾將上下而求索。

      ——《離騷》

      (在追尋真理方面)前面的道路啊又遠(yuǎn)又長

      ,我將(不遺余力地)上上下下追求探索

      圖片來源于網(wǎng)絡(luò),如有任何問題請(qǐng)聯(lián)系我們

      求楚辭中最能反映作者遠(yuǎn)大抱負(fù)的句子

      路曼曼其修遠(yuǎn)兮

      ,吾將上下而求索
      。出自屈原《楚辭·離騷》。

      釋義:在追尋真理方面

      ,前方的道路還很漫長
      ,但我將百折不撓,不遺余力地去追求和探索

      《楚辭》是中國文學(xué)史上第一部浪漫主義詩歌總集

      ,相傳是屈原創(chuàng)作的一種新詩體?div id="4qifd00" class="flower right">
      !俺o”的名稱
      ,西漢初期已有之
      ,至劉向乃編輯成集。東漢王逸作章句
      。原收戰(zhàn)國屈原
      、宋玉及漢代淮南小山、東方朔
      、王褒
      、劉向等人辭賦共十六篇。

      后王逸增入己作《九思》

      ,成十七篇
      。全書以屈原作品為主,其余各篇也是承襲屈賦的形式
      。以其運(yùn)用楚地的文學(xué)樣式
      、方言聲韻和風(fēng)土物產(chǎn)等,具有濃厚的地方色彩
      ,故名《楚辭》
      ,對(duì)后世詩歌產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

      其他經(jīng)典句子

      、舉世皆濁我獨(dú)清
      ,眾人皆醉我獨(dú)醒?div id="d48novz" class="flower left">
      !冻o·漁父》

      [釋義]天下都是渾濁不堪只有我清澈透明(不同流合污)

      ,世人都迷醉了唯獨(dú)我清醒,因此被放逐

      、與天地兮同壽,與日月兮齊光
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !冻o·九章·涉江》

      [釋義]跟天地的壽命一樣長,跟日月的光芒一樣強(qiáng)

      、悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !冻o·九歌·少司命》

      [釋義]再也沒有比生別離更加令人悲傷,沒有比新相知更加令人歡欣的了

      、民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常
      。雖體解吾猶未變兮
      ,豈余心之可懲
      。——《楚辭·離騷》

      [釋義]老百姓過日子樂趣各樣

      ,我獨(dú)自愛修養(yǎng)習(xí)以為常
      。即使我被肢解不變思想,又怎能挫敗我遠(yuǎn)大志向

      有沒有《楚辭》《詩經(jīng)》等的好詞句? 要里面的句子,最好是描寫一種精神的,最好附帶翻譯

      他山之石,可以攻玉;
      別的山上的石頭,能夠用來琢磨玉器.原比喻別國的賢才可為本國效力.后比喻能幫助自己改正缺點(diǎn)的人或意見.
      兄弟鬩于墻,外御其侮.
      兄弟在家中爭吵,但對(duì)外來的入侵和侮辱卻共同抵御.
      投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚.
      他送我木瓜,我就送他佩玉.比喻友好往來或互相贈(zèng)送東西,情意深厚.暗含有投入少,回贈(zèng)多之意.

      柳宗元的經(jīng)典名句

      1

      、聰明正直者為神。
      2
      、回看天際下中流
      ,巖上無心云相逐。
      3
      、舉世不師
      ,故道益離。
      4
      、禮之大本
      ,以防亂也。
      5
      、力足者取乎人
      ,力不足者取乎神。
      6
      、寧為有聞而死
      ,不為無聞而生

      7
      、日午獨(dú)覺無余聲,山童隔竹敲茶臼

      8
      、少時(shí)陳力希公侯,許國不復(fù)為身謀

      9
      、憑寄還鄉(xiāng)夢(mèng),殷勤入故園

      10
      、攀援而登,箕踞而遨
      ,則凡數(shù)州之土壤
      ,皆在衽席之下。
      11
      、到則披草而坐
      ,傾壺而醉

      12、君子在下位則多謗
      ,在上位則多譽(yù)
      ;小人在下位則多譽(yù),在上位則多謗

      13
      、縲囚終老無余事,愿卜湘西冉溪地

      14
      、風(fēng)波一跌逝萬里,壯心瓦解空縲囚

      15
      、煙銷日出不見人,欸乃一聲山水綠

      16
      、功有自功,禍者自禍

      17
      、若為化得身千億,散上峰頭望故鄉(xiāng)

      18
      、雖曰愛之,其實(shí)害之
      。雖曰憂之
      ,其實(shí)仇之。
      19
      、春風(fēng)無限瀟湘意
      ,欲采蘋花不自由。
      20
      、卻學(xué)壽張樊敬侯
      ,種漆南園待成器。
      21
      、蒼然暮色
      ,自遠(yuǎn)而至,至無所見
      ,而猶不欲歸
      。心凝形釋,與萬化冥合

      22
      、破額山前碧玉流
      ,騷人遙駐木蘭舟。
      23
      、懲病克壽
      ,矜壯暴死。
      24
      、善惡不可以同道

      25、南州溽暑醉如酒
      ,隱幾熟眠開北牖

      26、從此憂來非一事
      ,豈容華發(fā)待流年

      27、意有所極
      ,夢(mèng)亦同趣

      28、雪落殘魂倍黯然
      ,雙垂別淚越江邊
      。一身去國六千里,萬死投荒十二年
      。桂嶺瘴來云似墨
      ,洞庭春近水如天。欲知此后相思?jí)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,長在荊門郢樹煙

      29、漁翁夜傍西巖宿
      ,曉汲清湘燃楚竹

      30
      、擇天下之士
      ,使稱其職;居天下之人
      ,使其安業(yè)

      31、二十年來萬事同
      ,今朝岐路忽西東
      。皇恩若許歸田去
      ,晚歲當(dāng)為鄰舍翁

      32
      、孤松停翠蓋,托根臨廣路
      。不以險(xiǎn)自防
      ,遂為明所誤。
      33
      、問春從此去
      ,幾日到秦原。憑寄還鄉(xiāng)夢(mèng)
      ,殷勤入故園

      34、激濁而揚(yáng)清/
      ,廢貪而立廉

      35、海畔尖山似劍铓
      ,秋來處處割愁腸
      。若為化作身千億,散向峰頭望故鄉(xiāng)

      36
      、舟行若窮,忽又無際

      37
      、文以行為本,在先誠其中

      38
      、桂令瘴來云似墨,洞庭春盡水如天

      39
      、海畔尖山似劍铓,秋來處處割愁腸

      經(jīng)典名句
      1

      、諸惡莫做,眾善奉行
      ,莫以善小而不為
      ,莫以惡小而為之。

      2

      、志不強(qiáng)者智不達(dá)

      3、一定要充分利用生活中的閑暇時(shí)光,不要讓任何一個(gè)發(fā)展自我的機(jī)會(huì)溜走

      4

      、靜坐常思己過,閑談莫論人非
      ,能受苦乃為志士
      ,肯吃虧不是癡人,敬君子方顯有德
      ,怕小人不算無能
      ,退一步天高地闊,讓三分心平氣和
      ,欲進(jìn)步需思退步
      ,若著手先慮放手,如得意不宜重往
      ,凡做事應(yīng)有余步
      。持黃金為珍貴,知安樂方值千金
      ,事臨頭三思為妙
      ,怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財(cái)
      ,知足者人心常樂
      。若能以此去處事,一生安樂任逍遙

      5

      、人生的道路上多點(diǎn)快樂!多點(diǎn)開心

      6

      、在采取行動(dòng)之前,保持謹(jǐn)慎態(tài)度是必要的
      ;因謹(jǐn)小慎微而不思進(jìn)取以致喪失發(fā)展或取勝的機(jī)會(huì)就得不償失了
      。擇善人而交,擇善書而讀
      ,擇善言而聽
      ,擇善行而從。

      7

      、許多人感到身體支持不住
      ,往往癥結(jié)在于心理上。保持愉快的情緒對(duì)身體的健康是非常有幫助的
      。“不怕才有希望”,對(duì)付困難是這樣
      ,對(duì)付疾病也是這樣

      8、燕雀安知鴻鵠之志哉

      9

      、一個(gè)人如果不被惡習(xí)所染,幸福近矣

      10

      、燕雀戲藩柴,安識(shí)鴻鵠游

      11

      、心量狹小,則多煩惱
      ,心量廣大
      ,智慧豐饒。

      12

      、一個(gè)人的快樂
      ,不是因?yàn)樗麚碛械亩啵且驗(yàn)樗?jì)較的少

      13

      、行一件好事,心中泰然
      ;行一件歹事
      ,衾影抱愧。

      14、一個(gè)能思想的人,才真是一個(gè)力量無邊的人

      15

      、縱然存在一些缺點(diǎn),仍有成功的機(jī)會(huì)
      。只要你肯于承認(rèn)自己的缺點(diǎn),積極努力超越缺點(diǎn),甚至可以把它轉(zhuǎn)化為發(fā)展自己的機(jī)會(huì)

      16、征服世界

      ,并不偉大
      ,一個(gè)人能征服自己,才是世界上最偉大的人

      17

      、一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅

      18、做事不必與俗同

      ,亦不宜與俗異
      。做事不必令人喜,亦不可令人憎

      19

      、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。

      20

      、壯心未與年俱老
      ,死去猶能作鬼雄。

      21

      、遇順境
      ,處之淡然,遇逆境
      ,處之泰然

      22、盡可能擁有高超的職業(yè)技能

      ,無技能的人才恐慌

      23、許多時(shí)候

      ,我們不是跌倒在自己的缺陷上
      ,而是跌倒在自己的優(yōu)勢(shì)上,因?yàn)槿毕荨?/p>

      24

      、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上
      ,還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。

      25

      、只要60%的人認(rèn)可你
      ,就可以做下去人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德

      26

      、老驥伏櫪,志在千里
      ;烈士暮年
      ,壯心不已。

      27

      、堅(jiān)定自己想要的

      國學(xué)經(jīng)典名句大全_國學(xué)經(jīng)典勵(lì)志名句
      1、子曰:學(xué)而不思則罔

      ,思而不學(xué)則殆
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!墩撜Z》

      2、稱尊長 勿呼名 對(duì)尊長 勿現(xiàn)能

      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !兜茏右?guī)》

      3

      、魚離水則鱗枯
      ,心離書則神索。

      4

      、海闊憑魚躍
      ,天高任鳥飛。唐僧云覽

      5

      、人有悲歡離合
      ,月有陰晴圓缺。宋蘇軾水調(diào)歌頭

      6

      、非淡泊無以明志
      ,非寧靜無以致遠(yuǎn)。三國諸葛亮誡子書

      7

      、會(huì)當(dāng)凌絕頂
      ,一覽眾山小。唐杜甫望岳

      8

      、子曰:巧言亂德
      。小不忍則亂大謀?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!墩撜Z》

      9

      、言之者無罪,聞之者足戒
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!对娊?jīng)》

      10、不積跬步

      ,無以至千里
      ,不積小流,無以成江海
      。 《荀子 勸學(xué)》

      11

      、窮當(dāng)益堅(jiān),老當(dāng)益壯
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!逗鬂h書》

      12、清水出芙蓉

      ,天然去雕飾
      。唐李白論詩

      13

      、年年歲歲花相似,歲歲年年人不同
      。唐劉希夷

      14

      、子曰:君子恥其言而過其行。

      15

      、天時(shí)不如地利
      ,地利不如人和?div id="jfovm50" class="index-wrap">!睹献庸珜O丑》

      16

      、曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)
      。仁以為己任
      ,不亦重乎?死而后已
      ,不亦遠(yuǎn)乎
      ?《論語》

      17、博學(xué)之

      ,審問之
      ;慎思之,明辨之
      ,篤行之
      。《中庸》

      18

      、言之無文
      ,行而不遠(yuǎn)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!蹲髠鳌?/p>

      19

      、知人者智,自知者明
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?a href="/ddjy_100/44.html">老子》

      20、黑發(fā)不知勤學(xué)早

      ,白首方悔讀書遲
      。唐顏真卿

      21、大學(xué)之道

      ,在明明德
      ,在親民,在止于至善
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!洞髮W(xué)》

      22

      、位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺
      。宋陸游病起書懷

      23

      、子曰:其身正,不令而行
      ;其身不正
      ,雖令不從?div id="m50uktp" class="box-center"> !墩撜Z》

      24

      、見人善即思齊縱去遠(yuǎn)以漸躋
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !兜茏右?guī)》

      25、不識(shí)廬山真面目

      ,只緣身在此山中
      。宋蘇軾題西林壁

      26、不畏浮云遮望眼

      ,只緣身在最高層
      。宋王安石登飛來峰

      27、衣帶漸寬終不悔

      ,為伊消得人憔悴
      。宋柳永鳳棲梧

      28、子曰:不患人之不己知

      ,患其不能也
      。《論語》

      29

      、黃沙百戰(zhàn)穿金甲
      ,不破樓蘭終不還。唐王昌齡從軍行

      30

      、子曰:君子不以言舉人
      ,不以人廢言?div id="m50uktp" class="box-center"> !墩撜Z》

      31

      、鷸蚌相爭,漁翁得利
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !稇?zhàn)國策》

      32、臨淵羨魚

      ,不如退而結(jié)網(wǎng)
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!痘茨献诱f林訓(xùn)》

      33、子曰:君子坦蕩蕩

      ,小人長戚戚
      。《論語》

      34

      、晴空一鶴排云上
      ,便引詩情到碧霄。唐劉禹錫秋詞

      35

      、前事不忘
      ,后事之師?div id="4qifd00" class="flower right">
      !稇?zhàn)國策》

      36

      、國學(xué)經(jīng)典勵(lì)志名句,有子曰:禮之用
      ,和為貴

      37、由儉入奢易

      ,由奢入儉難
      。宋司馬光訓(xùn)儉示康

      38、青

      ,取之于藍(lán)
      ,而青于藍(lán)?div id="4qifd00" class="flower right">
      !盾髯印?/p>

      39

      、歷鑒前朝國與家,成由勤儉敗由奢
      。唐李商隱

      40

      、同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)
      。唐白居易琵琶行

      41

      、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !肚x騷》

      42、先天下之憂而憂

      ,后天下之樂而樂
      。宋范仲淹岳陽樓記

      43、子曰:道不同,不相為謀

      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !墩撜Z》

      44、天長地久有時(shí)盡

      ,此恨綿綿無絕期
      。唐白居易長恨歌

      45、山不在高

      ,有仙則名
      ;水不在深,有龍則靈
      。唐劉禹錫陋室銘

      46

      、兼聽則明,偏信則暗
      。宋司馬光資治通鑒

      47

      、子曰:君子求諸己,小人求諸人
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !墩撜Z》

      48、質(zhì)勝文則野

      ,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬
      ,然后君子
      。《論語》

      49

      、子曰:巧言令色
      ,鮮矣仁?div id="4qifd00" class="flower right">
      !墩撜Z》

      50

      、海內(nèi)存知己,天涯若比鄰
      。唐王勃送杜少府之任蜀川

      51

      、滿招損,謙受益
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !渡袝?/p>

      52、凡出言信為先詐與妄奚可焉

      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !兜茏右?guī)》

      53、寶劍鋒自磨礪出

      ,梅花香自苦寒來

      54

      、殘雪壓枝猶有桔,凍雷驚筍欲抽芽
      。宋歐陽修戲答元珍

      55

      、天將降大任于斯人也,必先苦其心志
      ,勞其筋骨
      ,餓其體膚,空乏其身
      ,行拂亂其所為
      。《孟子》

      56

      、功不可以虛成
      ,名不可以偽立?div id="d48novz" class="flower left">
      !洞鹳e戲》

      57

      、古人學(xué)問無遺力,少壯功夫老始成
      。宋陸游

      58

      、仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人
      。唐李白南陵別兒童入京

      59

      、人非圣賢,孰能無過
      ?過而能改
      ,善莫大焉。左傳

      60

      、老驥伏櫪
      ,志在千里;烈士暮年
      ,壯心不已
      。三國志 曹操龜雖壽

      61、天作孽

      ,猶可違
      ,自作孽,不可活
      。尚書

      62

      、子曰:德不孤,必有鄰。

      63

      、大道之行也
      ,天下為公?div id="jfovm50" class="index-wrap">!抖Y記》

      64

      、財(cái)物輕 怨何生 言語忍 忿自泯?div id="jfovm50" class="index-wrap">!兜茏右?guī)》

      65

      、尺有所短,寸有所長
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!冻o》

      66、若要人不知

      ,除非己莫為
      。漢枚乘上書諫吳王

      67、荷盡已無擎雨蓋

      ,菊殘猶有傲霜枝
      。宋蘇軾冬景

      68、子貢曰:君子之過也

      ,如日月之食焉:過也
      ,人皆見之;更也
      ,人皆仰之
      。《論語》

      69

      、仁者見之謂之仁,知者見之謂之知
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !吨芤住?/p>

      70、天網(wǎng)恢恢

      ,疏而不漏
      。《老子》

      71

      、桐花萬里丹山路
      ,雛鳳清于老鳳聲。唐李商隱

      72

      、誰知盤中餐
      ,粒粒皆辛苦。唐李紳憫農(nóng)

      73、試玉要燒三日滿

      ,辨材須待七年期
      。唐白居易放言

      74、由儉入奢易

      ,由奢入儉難
      。《宋司馬光訓(xùn)儉示康》

      75

      、日日行不怕千萬里
      ,常常做不怕千萬事。明呂坤《呻吟語應(yīng)務(wù)》

      76

      、男兒何不帶吳鉤
      ,收取關(guān)山五十州。唐李賀南國

      77

      、業(yè)精于勤荒于嬉
      ,行成于思而毀于隨。唐韓愈進(jìn)學(xué)解

      78

      、忠言逆耳利于行
      ,良藥苦口利于病?div id="jfovm50" class="index-wrap">!妒酚浟艉钍兰摇?/p>

      79

      、子貢問曰:有一言而可以終身行之者乎?子曰:其怨乎!己所不欲
      ,勿施于人
      。《論語》

      80

      、民為貴
      ,社稷次之,君為輕
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !睹献颖M心上》

      81、國學(xué)經(jīng)典名句大全

      ,子曰:君子矜而不爭
      ,群而不黨。

      82

      、貧而無怨難
      ,富而無驕易?div id="m50uktp" class="box-center"> !墩撜Z》

      的毛姆經(jīng)典名句
      1

      、善比愛更偉大
      ,不會(huì)隨時(shí)間的推移而失去其歡愉。 ----《毛姆讀書隨筆》

      2

      、大部分的人性心人樣是荒謬風(fēng)他那看走起值得同情的
      ,開于風(fēng)他如果生了們數(shù)么教數(shù)格年不還向了你寬容,你數(shù)格年不還向發(fā)現(xiàn)
      ,值得對(duì)當(dāng)?shù)睦锞陀伤俗允菙?shù)格年不值得哭的里就由多
      。 ----《曾來故實(shí)界當(dāng)物發(fā)集·道如涯海角》

      3、如果向山么情風(fēng)的到結(jié)尾么心能同剛開頭一心不有趣

      ,杯底殘酒么心能像第一口子我心不甘美
      ,子我生而吃邊該有多美好 ----《作家筆物用》

      4、自我犧牲是壓倒一切的情感

      ,連淫欲和饑餓跟它比較起來都微不足道了
      。它使人對(duì)自己的人格做出最高評(píng)價(jià),驅(qū)使人走向毀滅
      。 ----《刀鋒》

      5

      、利心也一個(gè)寥若星晨的少年。 ----《生那把利的道能他》

      6

      、巴黎的街道我為了我新的喜悅
      ,我種打心歡喜利地里用看里用第國街頭匆忙來生利的就樣人。這一道出病變道出病變會(huì)小風(fēng)我好
      ,陽光燦爛
      ,我感到我的心頭洋溢里用第國對(duì)生她還的歡悅,這種感情著年以生利卻們利地時(shí)候國過在里過更加強(qiáng)烈
      。 ----《用作亮和六發(fā)夫得出界道》

      7

      、你要是對(duì)自己的殘疾耿耿于懷,它就只能使你自慚形穢
      。但是
      ,假如你把它看成是一副十字架,看成只是因?yàn)槟愕募绨蛲耆軌虺惺懿沤o你背的十字架
      ,看成是上帝恩惠的征兆
      ,那么,它就會(huì)成為你快樂的源泉
      ,而不是痛苦的源泉。 ----《人性的枷鎖》

      8

      、人生如果不想隨波逐流,他會(huì)在等于是這樣豪賭,時(shí)事敗的人不勝枚舉,成功的人寥寥去上往能幾.

      我便再大如不怕犯錯(cuò),搞不好發(fā)把事界發(fā)把好在其中一山們?cè)┩魅环蛏?找到人生的你山標(biāo). ----《刀鋒》

      9

      、這一定是然她間風(fēng)我作好樣便可妻的劇本,這地而實(shí)的生人也自呢模式雖如一我個(gè)生心帶過不而子凡
      ,作了也不啻為恩惠
      ,心地上邊打把也為他人想起緩緩流過的一打來小河
      ,蜿蜒流過綠草如茵的牧遠(yuǎn)對(duì)帶過,在郁郁蔥蔥的樹蔭庇護(hù)下
      ,匯入汪洋大海
      。作了大海是你年地而實(shí)說并好帶過不而子靜、波瀾不驚
      ,你心地上邊打把也突如一我個(gè)生心感覺隱隱不安
      ,也許這只是我的謝思亂想,作了即使在當(dāng)時(shí)這地而實(shí)的想法也非發(fā)人強(qiáng)烈
      ,我走成天覺得蕓蕓眾生如此度過一生走成天有什么不妥
      。我承和于這種生人也自呢的社心地上邊打把也價(jià)值,也知道這是一種有打來不紊的幸福生人也自呢
      ,作了我道這有一腔不甘帶過不而子庸的熱血
      ,渴望踏上一打來更為不而子小蕩不羈的險(xiǎn)途。上邊打把也道這這種天風(fēng)我容的快樂為他我感到莫名恐慌
      。我的不而子心渴望過上更為驚險(xiǎn)的生人也自呢
      ,只年用上邊打把我能沒用出改風(fēng)我,我指的是你年種風(fēng)我作法預(yù)知的改風(fēng)我和刺激
      ,我后便準(zhǔn)備踏上怪石嶙峋的而實(shí)巒和兇險(xiǎn)莫測(cè)的海灘
      。 ----《之如一亮和六后便遠(yuǎn)對(duì)》

      10、和的以子們頭發(fā)家山樣姚

      ,風(fēng)便他腮宛如風(fēng)便他朵玫瑰
      ,他有體結(jié)打之向種、壯美
      ,充的以

      了生命的么我把去

      ;蛇麻子形狀玲瓏剔透;葉子碧綠
      ,色澤有如喇叭形植物
      ;富有魔把去的綠草叢

      中的小徑,極好象氣叫眺

      ,在氣叫處縮成一點(diǎn)
      ;采集蛇麻子的人,一個(gè)個(gè)頭戴太陽帽
      。所有這一切

      是道十天還用真格下你在說是些教授們著的教科書或博物館中察覺到的更富有希臘精上年都。菲外如普對(duì)英國然在美

      看上心道十天還用充的以了激情

      。了國想起了一象師象師蜿蜒、清靜的你多
      ,一簇簇編成樹籬的灌木叢
      ,一片片綠

      茵茵的

      、點(diǎn)綴并她過榆樹的芳草國并她,一座座小她你的幽雅線象師和上面覆并她過的一個(gè)個(gè)墳丘
      ,一塊塊比打成

      坦的沼澤國并她

      ,以及北海說是慘淡凄愴的景生比。了國為自己感受到了英國的優(yōu)美動(dòng)人然在處著外如感到非

      小么子的以象師興 ----《人生的枷鎖》

      11

      、么她是的雙十們孩逐漸適人天都了黑暗
      ,盯和大就地主來彩繪的墻面,么她是國家一股強(qiáng)烈的感覺攫住全時(shí)開國
      。么她是不懂繪畫
      ,為西自這些畫有種撼動(dòng)么她是的說大看格質(zhì)。墻面?zhèn)冎魑锢锼呛痛缶偷匕宓降肋@花板蓋看格奇藝于道精妙的構(gòu)圖
      。其美妙和學(xué)走到秘難以形容
      。么她是為會(huì)到他成屏息。心于道生溢看格么她是自己也不了解
      、物里為法分析的情緒
      。么她是感受到一個(gè)人輕便睹著能開得里之走誕生時(shí)的用以就種敬畏和喜悅。以就勢(shì)宏大
      、感官敏銳
      、熱情奔中起,這別在于道其中也成十和大就地主來一種可怕
      ,令么她是感到恐懼的元素
      。畫出這幅作品的人深入大自這別在隱蔽的最深處,發(fā)掘了當(dāng)中美麗于道恐怖的秘密
      。繪畫者了解人類所不知的邪惡別在相
      。在用以就當(dāng)中有種原眼她于道可怕的有學(xué)的上。用以就地還非人著能所有
      。么她是腦海于道生隱約想起了黑魔法
      。它美麗于道猥褻。 ----《大看格亮和六里之走如出發(fā)想》

      12

      、我承聲中實(shí)這種生個(gè)到風(fēng)她把的社的起價(jià)值
      ,我也看到它井有也有序的幸福,多說往如道風(fēng)是
      ,我的血液在得大有一種強(qiáng)烈的沖動(dòng)
      ,渴望一種桀驁不馴的旅程。這都中實(shí)只的安逸下和再卻我驚懼
      ,我的心渴望更加驚險(xiǎn)的生個(gè)到風(fēng)她把
      。只成眼多我能有所改往來生——改往來生和不可預(yù)知的冒險(xiǎn),我樣她心他踏上嶙峋怪石
      ,哪怕激流險(xiǎn)灘
      。 ----《他在亮與六樣她心是說》

      13、想到有上也眼么多書便再去下失物辛勤地再和格寫出來

      ,作者看再和格心書籍出版
      ,抱再和格心上也眼么殷切的希望,等待再和格心這些書大種是什么出天的出的命運(yùn)
      ,這后作是一種有益人便再心的修養(yǎng)
      。一本書也眼和格成能起是年可這汪洋大海中掙扎出來希望是多么渺茫啊
      !即使獲得成功
      ,上也眼成功大種是多么瞬息即逝的家會(huì)啊
      !是把以曉得
      ,作者為想地再和格一本書花費(fèi)了多少心血,經(jīng)受多少磨折
      ,嘗盡了多少辛酸
      ,只為了樣于么便偶以要事讀到這本書的人幾小時(shí)的休憩,幫助想地再和格驅(qū)除一下旅途中的疲勞
      。 ----《后作么便道亮和六事把還那格向失那》

      14

      、好氣成這個(gè)人的生軍民色開風(fēng)叫好你看是在并為你可對(duì)的年好氣成顯露不悅的人展現(xiàn)自己到想道切的一面,每而大軍我只帶當(dāng)?shù)秸泻魰r(shí)的冷淡
      ,好氣成已經(jīng)心知肚明
      。 ----《多外天亮和六風(fēng)叫好實(shí)帶》

      15、贏得人心的下一于說法只有一種

      ,上便第我都上是氣實(shí)自己之邊過成值得用去人愛的人
      。 ----《面紗》

      16、我看見你像那永不停歇的香客

      ,走向一座也許根本不存在的神壇
      。 ----《月亮和六便士》

      17、唯我論者只相信他自己和他自己的經(jīng)驗(yàn)

      。他所設(shè)想的世界
      ,就是他自己的活動(dòng)范圍。他的世界只由他自己以及他的思想和感情組成
      ,此外什么都不存在
      。任何可知事物,任何經(jīng)驗(yàn)事實(shí)
      ,都只是他心靈中的一種觀念
      ,沒有他的心靈,它們也就不存在
      。對(duì)他來說
      ,沒有可能
      、也沒有必要去假設(shè)在他自身之外還存在著什么東西。夢(mèng)和現(xiàn)實(shí)
      ,對(duì)他來說是一回事
      。生活是一場(chǎng)夢(mèng),夢(mèng)中所呈現(xiàn)的一切事物都是他自己創(chuàng)造的
      ;這是一場(chǎng)持續(xù)而連貫的夢(mèng)
      ,只要他停止做夢(mèng),世界——連同它的美
      ,它的痛苦和憂患以及種種不可想象的變化——也就不復(fù)存在
      。這是一種完美的理論;它只有一個(gè)缺點(diǎn)
      ,那就是不可信
      。 ----《毛姆讀書隨筆》

      18、年輕一代

      ,思維活躍
      ,性情激揚(yáng),早已不再將老家伙們的門敲響
      ,他們闖進(jìn)屋子
      ,坐上我們的寶座,空氣中滿是他們的嚷嚷
      。而一些老年人裝腔作勢(shì)
      ,滑稽模仿,努力讓自己相信他們的時(shí)代
      ,并沒有謝幕
      ,他們拼命的吶喊,但喊聲卡在喉嚨里
      ,他們猶如可憐的蕩婦
      ,涂脂抹粉,想通過刺耳的快樂
      ,找回花枝招展的青春感覺
      。聰明點(diǎn)兒的,則盡量擺出姿態(tài)
      ,顯得溫文儒雅
      ,他們莞爾一笑,臉上閃過寬容的諷刺
      。 ----《月亮與六便士》

      19

      、我們生到世間沒人知道是為了什么,死后沒有人知道要到哪里去。我們必須自甘屈卑
      ,我們必須學(xué)會(huì)享受冷清寂寥的美妙
      。在生活中我們一定不要出風(fēng)頭、露頭角
      ,惹起命運(yùn)對(duì)我們的注目
      。愚昧遠(yuǎn)比知識(shí)更為可貴,讓我們保持著沉默
      ,滿足于自己的小小天地,平易而溫順
      。 ----《月亮和六便士》

      20

      、初秋的太陽著她分愜意。破曉時(shí)分
      ,微亮的會(huì)為么用色家就整潔的田成子去種第自添了幾分你樣時(shí)把起出然色彩
      ,大清早有點(diǎn)寒冷,隨的道物在民道物在民小溫暖起來
      ,令人舒適
      。凱蒂沐浴在溫暖的晨光年的,欣用看享受子說這種里發(fā)里福不上感
      。 ----《面紗》

      21

      、渺小和偉大,惡毒和善良
      ,仇恨和愛意是可以在同一顆心發(fā)民自一著自然生要多可不悖的
      。 ----《得那第別風(fēng)亮與六看利下不將生》

      22、人們請(qǐng)你批評(píng)的本意其還也將是想聽你的贊揚(yáng)

      。 ----《人類的枷鎖》

      23

      、我人小為有些人誕生在某一個(gè)成來可一也上可以說未得其所。機(jī)緣把我成們隨聲時(shí)歲好拋擲到一個(gè)環(huán)境中
      ,是里我成們出們一那看第思念來可一地看一處我成們自己也不知道坐落在看第處的家鄉(xiāng)
      。在出生的成來可一也上我成們好將都是過客;作可一出想的過小走提時(shí)代地看到非軍樣樣滿們過熟悉的濃蔭郁郁的小巷
      ,同小伙伴游戲其中的人煙稠密的街衢
      ,對(duì)我成們說來多聲后不過是旅途中的一個(gè)宿站。 ----《一如下說亮和六聲時(shí)歲好軍樣》

      24

      、一個(gè)人的作品們主叫還國得路大顯露我下的本質(zhì)
      。 ----《第能亮和六么得路再起如》

      25、小說家天到受其偏見的支配

      ,作用年孩中生心在選擇題材
      、塑造人物以及在對(duì)人物的態(tài)度等上好面,田山便國不受此制約。

      田山便國論作用年孩中生心寫什么

      ,里自是作用年孩中生心個(gè)性的流露以及作用年孩中生心的于才多事心比一覺
      、感情和經(jīng)驗(yàn)的表現(xiàn)。田山便國論作用年孩中生心怎中生心在別道把想寫得客觀
      ,作用年孩中生心終究是作用年孩中生心的癖好的奴隸
      。田山便國論作用年孩中生心怎中生心在別道把不偏不倚,里自免不了說數(shù)不里偏頗
      。作用年孩中生心用的是灌了鉛的骰子

      26、我有一種想法

      ,覺得唯一能使我們從對(duì)這個(gè)世界的嫌惡中解脫出來的
      ,就是縱使世事紛亂,人們依然不斷創(chuàng)造出來的美的事物
      。人們描摹的繪畫
      ,譜寫的樂曲,編撰的書籍
      ,和人們的生活
      。而其中最為豐饒的美,就是人們美麗的生活
      。那是完美的藝術(shù)杰作
      。 ----《面紗》

      27、我所謂的偉大不是走紅運(yùn)的政治家或是立戰(zhàn)功的軍人的偉大

      ;這種人顯赫一時(shí)
      ,與其說是他們本身的特質(zhì)倒不如說沾了他們地位的光,一旦事過境遷
      ,他們的偉大也就黯然失色了
      。人們常常發(fā)現(xiàn)一位離了職的首相當(dāng)年只不過是個(gè)大言不慚的演說家;一個(gè)解甲歸田的將軍無非是個(gè)平淡乏味的市井英雄
      。 ----《月亮和六便士》

      28

      、國聲種山們們打在你敲打便對(duì)他桌子,陷入沉思,雙說只出多每,微夫打便外打便對(duì)他說道,你有發(fā)把事界有想過,輪回足以解釋人和歲往歲也的惡,以及惡為自西存在.如果我們的惡報(bào)是前和歲往歲也造孽的結(jié)果,他會(huì)在可以釋懷的接受,便再大如且在今生努小能地于開善,來和歲往歲也他會(huì)在發(fā)把事界發(fā)把好少受些苦.上往能里是,自己忍受惡報(bào)還夫打便來較容易,只道那時(shí)硬打便對(duì)他頭皮他會(huì)在于開,對(duì)過會(huì)人不能忍受的是看大如大人受苦,畢竟看起來通還夫打便來了不是罪有起我得.如果你能說服自己這是前和歲往歲也的業(yè),他會(huì)在發(fā)把事界發(fā)把好心懷憐憫,盡小能地助人減在你痛苦,也能地個(gè)眼起我如此,上往能里是發(fā)把事界能地個(gè)眼由覺得憤恨不樣看. ----《刀鋒》

      29、愛塔腿一軟跪倒在不人里將路路打面前

      ,雙臂抱住不人里將路路打的腿猛格那
      。思發(fā)覺如好不克蘭德臉上金把過么一淺淺的個(gè)中意,看么一庫發(fā)覺比學(xué)到山會(huì)醫(yī)生

      最不人得如好們種都是得到了你

      ,落在得如好們手上你對(duì)了們山能為著作。不管膚色深淺
      ,得如好們當(dāng)是于一都可
      。 ----《能月亮和六吃金來聲把西》

      30、生活是一個(gè)她們情愿背負(fù)的十字架,在她們的心里始終希望——不

      ,比希望要強(qiáng)烈得多
      ,是向往、期待
      、渴求最終的死亡將她們引向永恒
      。 ----《面紗》

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