散文：生命就是一種狀態(tài)

文/徐茂

哲學(xué)家說：人的生命就是覺醒和思考；文學(xué)家說：生命如流水，如火花；實(shí)業(yè)家說：生命就是時間，就是財富……顯然，哲學(xué)家把生命玄虛化了，文學(xué)家把生命浪漫化了，實(shí)業(yè)家把生命物質(zhì)化了。

人的生命被理論化和形象化以后，鮮活的生命就會被牢牢地桎梏在遙不可及的索求中，或者被雕刻成一張碩大的餡餅，掛在霧靄茫茫的天宇里。

人世間的煙火氣告訴我們，生命是一種狀態(tài)，一種滋養(yǎng)肌體，擔(dān)負(fù)責(zé)任的生存狀態(tài)；一種容納情感，釀造未來的精神狀態(tài)。

最可愛的生命狀態(tài)是真態(tài)，陶淵明終究還是回歸到了這種狀態(tài)?？上覀兓夭蝗チ?，日益衰微的村落將最終把我們拽出真態(tài)之門。

豪放俊逸的李白，他的生命狀態(tài)是一種醉態(tài)。他于醉態(tài)之中，拋灑下一滴滴優(yōu)美的文字，散發(fā)出詩歌花園里最濃郁最持久的芳香。

一路高唱著“大江東去”的蘇軾，他把生命狀態(tài)的曠達(dá)心態(tài)歌詠得淋漓盡致。心態(tài)是他壯麗生命的“護(hù)身符”，他的生命狀態(tài)因曠達(dá)的心態(tài)而前無古人，后無來者。

天空、大地、稻田、泥巴、流水，袁隆平的憨態(tài)，綻放出他最燦爛的生命狀態(tài)。他以自己憨態(tài)可掬的生命狀態(tài)支撐著數(shù)千億人鮮活律動的生命。

生命高于一切°生命的姿態(tài)儼然是一座巍巍高山

鐘南山生命的姿態(tài)儼然是一座巍巍高山，只不過我們無需仰視，你不見他撲下身子正在和病毒殊死搏斗嗎 他的生命狀態(tài)就是這樣一種姿態(tài)。他不是“男神”，他是“男童”，誰說他是八十四歲的老人 ！

千百年來，有多少人的生命狀態(tài)被“燕雀安知鴻鵠之志哉”綁架得遍體鱗傷。世間萬物，物有其種，種有其性。麻雀不可能沖向深邃的天空，天鵝也不可能棲居逼仄的屋檐。樸實(shí)可親的麻雀，陪伴我們迎來朝陽，送走晚霞，它們的生命狀態(tài)同樣絢爛。

我們不可能回歸陶淵明的真態(tài)，也不可能有蘇軾那么曠達(dá)的心態(tài)，更不可能復(fù)制李白豪放的醉態(tài)。因?yàn)椋麄冇兴麄儶?dú)特的生命基質(zhì)，我們有我們唯一的凡胎肉體。但是，我們可以有袁隆平腳踏實(shí)地，甘于鉆研的憨態(tài)；可以有鐘南山生命不息，工作不止的姿態(tài)。

平凡的我們°在每一個煩煩二瑣碎的日子李我們就是一只只平凡而可愛的麻雀，在每一個平凡而瑣碎的日子里，在朝陽和晚霞的混響中，歌唱我們柴米油鹽，鍋碗瓢盆，酸甜苦辣，喜怒哀樂，春夏秋冬，風(fēng)雨月雪的生命之歌。我們足可以保持生命之常態(tài)，在常態(tài)下滿足地生活，快樂地生活，幸福地生活！

農(nóng)民的常態(tài)就是種地，教師的常態(tài)就是育人，醫(yī)生的常態(tài)就是治病，軍人的常態(tài)就是衛(wèi)國，環(huán)衛(wèi)工人的常態(tài)就是掃街……他們在忙碌而快樂的工作中演繹生命的本真，他們在異彩紛呈的常態(tài)下勃發(fā)生命的強(qiáng)大激情。

萊茵河畔的德國人，他們“做好每一顆釘子”的生命常態(tài)令全世界人民肅然起敬。他們并沒有刻意去培養(yǎng)什么華而不實(shí)的所謂“學(xué)霸”，但他們在有些呆板的生命常態(tài)下成就了“制造王國”的神話。

簡單快樂，快樂簡單°快樂很簡單人們總希望自己的生命狀態(tài)是快樂的，其實(shí)，快樂很簡單，那你為什么不快樂呢 因?yàn)槟氵B最簡單的事情都沒有做好。也許，你把大量的時間用于仰望星空，腳下卻步步踏空。

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