教
師
節(jié)
難忘師恩似海
！傳
道
授
業(yè)
解
惑
孔子是中國第一位平民教育家
他不僅培養(yǎng)了大批人才，而且還創(chuàng)立了非常完備的教育思想體系
教師節(jié)
01
· 有教無類 ·
子曰: “有教無類?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>
無論貧富
教育不是買菜
孔子說：“自行束修以上
不管你是誰
《三字經(jīng)》里講：“性相近
每個(gè)人其實(shí)出生的時(shí)候都差不多
所以只要肯用心教育
可以說
，孔子的教育方式打破了當(dāng)時(shí)貴族對教育的壟斷，是中國最早的教育公平。02
· 因材施教 ·
既然有教無類
，那么學(xué)生的層次肯定有諸多差異，這也對老師提出了更高的要求。面對不同的學(xué)生
，不同的性格，不同的資質(zhì)，也需要不同的教學(xué)方法。子路問孔子：“聽到了就該去做嗎 ”
孔子回答:“家有父兄在
，如何能一聽到了就去做呢 ”冉有問“聽到了就該去做嗎 ”
孔子回答:“聽到了就該去做?div id="4qifd00" class="flower right">
面對同樣的問題
，孔子給出了不同的答案。孔子認(rèn)為：冉求做事總是退縮
，所以要激勵(lì)他勇敢去做;仲由行事勇氣超人
，所以要限制他太過剛勇。老師要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)
，教育做到有的放矢，讓學(xué)生可以揚(yáng)長避短，獲得最佳發(fā)展。現(xiàn)在很多偏科的孩子
，往往不能得到很好的發(fā)展，這是我們“因材施教”的程度還不夠03
· 學(xué)以致用 ·
子曰: “誦詩三百,授之以政,不達(dá);使于四方,不能專對
孔子說: “把《詩》三百篇背得很熟,讓他處理政務(wù),卻不會(huì)辦事;讓他當(dāng)外交使節(jié),不能獨(dú)立地辦交涉;書讀得很多,又有什么用呢 ”
王陽明說：知行合一。
只是知道卻不行動(dòng)
在學(xué)習(xí)中不斷實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷領(lǐng)悟，一個(gè)人才能真正學(xué)有所成
《論語》開篇就講：“學(xué)而時(shí)習(xí)之
一個(gè)人學(xué)習(xí)并且實(shí)踐，不是一件很快樂的事嗎
學(xué)習(xí)不僅要思考
，還要懂得應(yīng)用，只有學(xué)會(huì)了應(yīng)用實(shí)踐，一個(gè)人才算是真正明白真正懂得。教育的目的不是培養(yǎng)書呆子，而是培養(yǎng)那些知行合一的人
，對社會(huì)、對自己有益的人。04
· 修己慎獨(dú) ·
子曰：“君子食無求飽
，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉?div id="d48novz" class="flower left">真正好學(xué)的人
，不會(huì)在意飲食起居，而是努力做事，謹(jǐn)慎說話，有錯(cuò)誤就盡快改正。老師為人師表
，往往有更多的道德要求。春秋時(shí)期陽虎弄權(quán)
，孔子對這個(gè)人很不感冒。但是陽虎卻屢次來拜訪孔子，甚至有一次扔下禮物就跑了
。孔子沒辦法
，只能去回禮，卻特意挑了一個(gè)他不在家的日子，避開和陽虎的交往。一個(gè)人交往什么樣的人，就會(huì)成為什么樣的人
。君子修省
，不和品行不佳的人一起共事。無論什么情況下，都堅(jiān)守自己的本分
，不斷修煉自己的品德05
· 言傳身教 ·
《論語》中講：“其身正,不令而行；其身不正
一個(gè)人想要為師，必然要樹起老師的榜樣
要求學(xué)生多讀書
不許學(xué)生沉溺游戲
古人云:“桃李不言，下自成蹊
?div id="d48novz" class="flower left">真正的教育是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。
想要教育孩子
，就必須以身作則，而不是一味說教。06
· 教學(xué)相長 ·
《禮記》：“學(xué)然后知不足
，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也?div id="d48novz" class="flower left">孔子說：“默而識(shí)之,學(xué)而不厭，誨人不倦
?div id="d48novz" class="flower left">學(xué)習(xí)和教學(xué)二者缺一不可，只有學(xué)而不厭
，才能足夠的能力誨人不倦。時(shí)代在進(jìn)步，知識(shí)在更新
，一個(gè)老師只有不斷學(xué)習(xí)，才能更好的教育孩子。孔子一生不曾停下學(xué)習(xí)的腳步
好的老師
07
· 寓教于樂 ·
孔子說：“知之者不如好之者
有學(xué)識(shí)的人不如喜歡求學(xué)的人
愛因斯坦說：教育應(yīng)當(dāng)使所有提供的東西讓學(xué)生作為一種寶貴的禮物來領(lǐng)受，而不是作為一種艱苦的任務(wù)要他去負(fù)擔(dān)
興趣永遠(yuǎn)是最好的老師，只有在學(xué)習(xí)中收獲快樂
好的老師都懂得調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，讓孩子愛上學(xué)習(xí)
08
· 舉一反三 ·
孔子曾說：“不憤不啟,不悱不發(fā)
一個(gè)學(xué)生努力鉆研，陷入困境的時(shí)候
如果不能融會(huì)貫通
所以真正的教育要注意時(shí)機(jī)和方法，不能一味“填鴨式”“滿堂灌”
要在學(xué)生充分進(jìn)行獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上
，再進(jìn)行啟發(fā)、開導(dǎo)，授人以漁，才能舉一反三09
· 德育為先 ·
孔子說：“弟子入則孝
一個(gè)孩子孝順仁厚
人品永遠(yuǎn)大于能力。
一個(gè)人能力再強(qiáng)
古人云：“德才兼?zhèn)洌缘聻橄?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
人品可以彌補(bǔ)能力上的不足，能力卻永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了人品上的缺陷
人品是一個(gè)人立身的根基
10
· 安貧樂道 ·
孔子的弟子顏回“一簞食
顏回對飲食起居不甚在意，每天學(xué)習(xí)耕作樂在其中
孔子自己周游列國
亂軍之中
面對學(xué)生
諸葛亮曾說：非淡泊無以明志
一個(gè)人只有不甚在意外在的浮華，才能專注內(nèi)心的安寧
教育不是一個(gè)謀利的行業(yè)
選擇了這一行
“人能弘道
作者：儒風(fēng)君
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十首柳永詩詞：系我一生心
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