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首頁 >> 諸子百家 >> 詩詞歌賦

中國歷史上影響最大的10首詩
,驚艷千古,國人必讀

健康管理師 2023-07-22 13:37:02

中國是詩歌的國度

。五千年文化,三千年詩韻
。中華民族在那遠(yuǎn)去的歲月里
,每一段時(shí)空節(jié)點(diǎn)上的文化風(fēng)采
,都化作精彩的詩詞,升華一代又一代人的思想和精神
,爆發(fā)出了璀璨光芒
!接下來,這十首在中國歷史上影響最大的詩
,道盡了無數(shù)人的心聲
,是否也有一首讓你感同身受 01《靜夜思》唐·李白床前明月光,疑是地上霜
。舉頭望明月
,低頭思故鄉(xiāng)。提到思鄉(xiāng)
,無論大人小孩
,第一時(shí)間想起的,一定是這首《靜夜思》
。它明白如話、清新樸素
,卻抒寫了豐富深曲的內(nèi)容
。境是境,情是情
,那么逼真
,那么動人,百讀不厭
,耐人尋繹
。無怪乎有人贊它是“妙絕古今”。千年來
,它表達(dá)了人們普遍共鳴的思鄉(xiāng)之情
,被廣為傳誦,成了炎黃子孫最熟悉的古典詩歌
。初讀不知詩中意
,再讀已是中年人。人到中年才懂遠(yuǎn)游的苦
,漂泊過后才眷戀家鄉(xiāng)的根
。鄉(xiāng)愁,永遠(yuǎn)是一縷剪不斷的情懷……02《游子吟》唐·孟郊慈母手中線
,游子身上衣
。臨行密密縫,意恐遲遲歸
。誰言寸草心
,報(bào)得三春暉。母愛是一首千年的贊歌。詩中親切真淳地吟頌人類最偉大的情感——母愛
。全詩情真意切
,千百年來撥動多少讀者的心弦,引起萬千游子的共鳴
。尤其是詩的最后兩句
,以通俗形象的比喻,寄托赤子熾烈的情懷
,對于春日般的母愛
,被廣為傳頌。這世上不會有人如母親般愛你
;這輩子
,能孝敬父母就是最幸福的事。所以
,趁時(shí)光還在偷懶
,趁親人還能說笑,好好珍惜
。03《賦得古原草送別》唐·白居易離離原上草
,一歲一枯榮。野火燒不盡
,春風(fēng)吹又生
。遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城
。又送王孫去
,萋萋滿別情。白居易的這首詩尤以第二句最為有名
,影響最大
。“野火燒不盡
,春風(fēng)吹又生”極為形象生動地表現(xiàn)了野草頑強(qiáng)的生命力
,激勵了多少輩中國人奮發(fā)向前,人不死
,奮斗不止
。萋萋芳草又增添了作者送別的愁情,似乎每一片草葉都飽含著別情
,作者用這種意味深長的詩句寫完了結(jié)尾
。這世間的情,聚散離合總有時(shí)
。過度感懷
,不如淡然放下
。就讓離別的人在靜好的歲月里,期待下一次重逢
。04《登鸛雀樓》唐·王之渙白日依山盡
,黃河入海流。欲窮千里目
,更上一層樓
。“欲窮千里目
,更上一層樓”
,這兩句詩,被作為追求理想境界的座右銘
,獨(dú)步千古
。這兩句詩形象地提示了一個(gè)哲理:登高,才能望遠(yuǎn)
;望遠(yuǎn)
,必須登高。這首詩寫詩人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來的不凡的胸襟抱負(fù)
,也激勵著中國人昂揚(yáng)向上
。人生,也是一個(gè)不斷探索的過程
。不管是在什么年紀(jì),有所愛
、有所追求才是最好的生活狀態(tài)
。05《九月九日憶山東兄弟》唐·王維獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親
。遙知兄弟登高處
,遍插茱萸少一人。此詩寫游子思鄉(xiāng)懷親
。異鄉(xiāng)異土生活的孤獨(dú)凄然
,因而時(shí)時(shí)懷鄉(xiāng)思人,遇到佳節(jié)良辰
,思念倍加
。“每逢佳節(jié)倍思親”千百年來
,成為游子思念的名言
,打動多少游子離人之心。中國人所特有的佳節(jié)思親就來源于此
。如今
,又近重陽
。一縷秋風(fēng),百樣情懷
。愿你在遠(yuǎn)方
,懷鄉(xiāng)但不悲傷,活在當(dāng)下
,莫負(fù)好時(shí)光
。06《詩經(jīng)·關(guān)雎》關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲
。窈窕淑女
,君子好逑。參差荇菜
,左右流之
。窈窕淑女,寤寐求之
。求之不得
,寤寐思服。悠哉悠哉
,輾轉(zhuǎn)反側(cè)
。參差荇菜,左右采之
。窈窕淑女
,琴瑟友之。參差荇菜
,左右毛之
。窈窕淑女,鐘鼓樂之
?div id="d48novz" class="flower left">
!对娊?jīng)》是中國詩歌之始,其中不乏千古名句
,尤以第一首廣為人知
;中國的愛情詩也有很多,其中不乏千古名句
,但尤以《關(guān)雎》影響最大
。每當(dāng)男子想向心愛的女子表達(dá)愛慕時(shí),“窈窕淑女
,君子好逑”就成了最充分的理由
。愛,是這人世間最溫暖的存在
。愛一個(gè)人
,不是一時(shí)的牽手
,而是一世的牽心。愿我們這輩子都能遇到愛
,相信愛
,與愛的人有歲月可回首,以深情共白頭
。07《夏日絕句》宋·李清照生當(dāng)作人杰
,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽
,不肯過江東
。“詞國皇后”李清照這一首慷慨激昂的詩起調(diào)高亢
,愛國激情
,溢于言表,確有振聾發(fā)聵的作用
。且全詩僅二十個(gè)字
,連用了三個(gè)典故,但無堆砌之弊
。如此慷慨雄健
、擲地有聲的詩篇,出自女性之手
,實(shí)在是壓倒須眉了
。無論什么時(shí)候,有國才有家
。家國大義
,應(yīng)是我們刻在心上的原則。愿我們始終以國為念
,愛國愛家
,共同維護(hù)這一片樂土
。08《七步詩》魏·曹植煮豆燃豆萁
,豆在釜中泣。本是同根生
,相煎何太急 這首詩連同這個(gè)典故
,都廣為中國人熟知。曹植運(yùn)用了十分貼切
、淺顯生動的比喻表達(dá)出自己的情感
,并因此逃過一劫。每當(dāng)再出現(xiàn)兄弟不睦相殘時(shí)
,都會想起“本是同根生
,相煎何太急 ”兄弟鬩墻
,是最大的禍?zhǔn)隆P值芎湍?div id="d48novz" class="flower left">
,是家庭的喜事
。親情,與我們血肉相連
,尤為深厚
。所以,請用一生去珍惜
。09《送杜少府之任蜀州》唐·王勃城闕輔三秦
,風(fēng)煙望五津。與君離別意
,同是宦游人
。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰
。無為在岐路
,兒女共沾巾。此詩是送別的名作
。詩意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀
。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”
,奇峰突起
,高度地概括了“友情深厚,江山難阻”的情景
,偉詞自鑄
,傳之千古,有口皆碑
。離別雖傷懷
,但更多的時(shí)候我們會選擇給友人以勉勵。最好的感情
,不是朝夕相處
,不是寸步不離,而是人遠(yuǎn)心不遠(yuǎn)
。即使不聯(lián)系
,卻依然惦記。10《憫農(nóng)》唐·李紳鋤禾日當(dāng)午
,汗滴禾下土
。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦
。這首詩是寫勞動的艱辛
,勞動果實(shí)來之不易
。“誰知盤中餐
,粒粒皆辛苦”的感嘆和告誡免于空洞抽象的說教
,而成為有血有肉、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的格言
。在餐桌上
,我們教育孩子時(shí),總會說到這一句“誰知盤中餐
,粒粒皆辛苦”
,它似乎隨著時(shí)間的推移,成為了中國人的品質(zhì)
。餐桌上的每一粒米
,都來之不易;如今的幸福生活
,更來之不易
。我們享其美好,更要惜其不易
。有的詩
,道盡人生哲理,令人感慨萬千
。有的詩
,雄渾壯闊、驚天動地
,一讀到
,內(nèi)心便充溢著豪邁曠達(dá)的力量。有的詩
,訴盡離愁別緒
,千年之后,仍有共鳴
。這十首影響最大的詩
,它們有著最雋永的文字
,最唯美的意象
,最驚世的才華,最濃郁的情感……不知哪一首最令你難以忘懷 源自:醉美宋詞

列舉我國文學(xué)史上著名的詩話
,詞話
。并說出作者

1、《歲寒堂詩話》

宋·張戒撰



《歲寒堂詩話》是南宋詩話中最富有理論價(jià)值的一部
,在整個(gè)中國詩學(xué)中也占有重要的地位。該詩話舊存一卷
,如《學(xué)海類編》本
。原本久佚,自明清始見大量著錄
,清乾隆間
,逐有《武英殿聚珍版叢書》本、《歷代詩話》續(xù)
,《四庫全書》本等均分為兩卷
。上卷為詩歌總論,著重討論詩歌創(chuàng)作理論
,兼評歷代詩人佳作
;下卷為杜甫專論,屬于作家作品論


張戒《詩話》上最為突出的理論價(jià)值在于著重探討了詩歌藝術(shù)的審美特征等問題
。首先,在思想內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)情真
;其次
,在藝術(shù)表現(xiàn)上要求“中的”。所謂“中的”
,實(shí)包括抒情和寫景兩方面內(nèi)容
,既要求詩人抓住事物的基本特征,將難寫之景生動地呈現(xiàn)在讀者面前
,又要求詩人將內(nèi)心深處難以言傳的情感
,借助景色描寫傳達(dá)出來。

2
、《滄浪詩話》

南宋嚴(yán)羽撰


《滄浪詩話》是嚴(yán)羽所著的一本中國古代詩歌理論和詩歌美學(xué)著作,約寫成于南宋理宗紹定
、淳祐間
。它的系統(tǒng)性、理論性較強(qiáng)
,是宋代最負(fù)盛名
、對后世影響最大的一部詩話。全書分為《詩辨》《詩體》《詩法》《詩評》《考證》等五冊。

《滄浪詩話》是宋代最負(fù)盛名
、對后世影響最大的一部詩話
,也是著名的漢族詩歌理論著作。全書系統(tǒng)性
、理論性較強(qiáng)
,對詩歌的形象思維特征和藝術(shù)性方面的探討,論詩標(biāo)榜盛唐
,主張?jiān)娪袆e裁
、別趣之說,重視詩歌的藝術(shù)特點(diǎn)
,批評了當(dāng)時(shí)經(jīng)文字
、才學(xué)、議論為詩的弊病
,對江西詩派尤表不滿
。又以禪喻詩,強(qiáng)調(diào)“妙悟”
,對明清的詩歌評論影響頗大
。清馮班不滿其說,撰有《嚴(yán)氏糾謬》一卷
。今人郭紹虞有《滄浪詩話校釋》
,為各家注中最詳備者。

3
、《人間詞話》

《人間詞話》是著名國學(xué)大師王國維所著的一部文學(xué)批評著作
。接受了西洋美學(xué)思想之洗禮后,以嶄新的眼光對中國舊文學(xué)所作的評論
。表面上看
,《人間詞話》與中國相襲已久之詩話,詞話一類作品之體例
,格式
,并無顯著的差別,實(shí)際上
,它已初具理論體系
,在舊日詩詞論著中,稱得上一部屈指可數(shù)的作品
。甚至在以往詞論界里
,許多人把它奉為圭臬,把它的論點(diǎn)作為詞學(xué)
,美學(xué)的根據(jù)
,影響很是深遠(yuǎn)
。王國維的《人間詞話》是晚清以來最有影響的著作之一。

中國歷史最霸氣古詩

中國史上最具霸氣的詩歌中國歷史上最有氣勢的一些詩詞文句

天行健

,君子以自強(qiáng)不息。

地勢坤

,君子以厚德載物
。(《易經(jīng)》)

大道之行也,天下為公

。(《禮記》)

高山仰止

,景行行止。(《詩經(jīng)》)

民不畏死

,奈何以死懼之
?(老子

士不可以不弘道,任重而道遠(yuǎn)

。(孔子)

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也

。(孔子)

雖千萬人

,吾往矣!(孟子)

富貴不能淫

,貧賤不能移
,威武不能屈。(孟子)

達(dá)則兼濟(jì)天下

,窮則獨(dú)善其身
。(孟子)

風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返?div id="4qifd00" class="flower right">

。ㄇG軻)

路漫漫其修遠(yuǎn)兮

,吾將上下而求索。(屈原)

王侯將相寧有種乎

?(陳勝)

彼可取而代之也?div id="m50uktp" class="box-center"> 。?xiàng)羽)

大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)

,安得猛士兮守四方?div id="m50uktp" class="box-center"> 。▌睿?

犯強(qiáng)漢者,雖遠(yuǎn)必誅?div id="m50uktp" class="box-center"> 。悳?

匈奴未滅

,何以家為?(霍去?div id="d48novz" class="flower left">
。?

不入虎穴

,焉得虎子?(班超)

周公吐哺,天下歸心

。(曹操)

生子當(dāng)如孫仲謀?div id="d48novz" class="flower left">

。ú懿伲?

老驥伏櫪,志在千里

。烈士暮年
,壯心不已。(曹操)

捐軀赴國難

,視死忽如歸
。(曹植)

世無英雄,遂使豎子成名?div id="d48novz" class="flower left">

。ㄈ罴?

心游萬仞

,精鶩八極。(陸機(jī))

刑天舞干戚

,猛志固常在
。(陶淵明)

敕勒川,陰山下

。天似穹廬
,籠蓋四野。

天蒼蒼

,野茫茫
,風(fēng)吹草低見牛羊。(北朝民歌)

萬里赴戎機(jī)

,關(guān)山度若飛

朔氣傳金柝,寒光照鐵衣

將軍百戰(zhàn)死

,壯士十年歸。(《木蘭辭》)

大好頭顱

,誰人斫之
?(楊廣)

老當(dāng)益壯,寧移白首之心

?窮且益堅(jiān)
,不墜青云之志。(王勃)

寧為百夫長

,勝作一書生
。(楊炯)

前不見古人,后不見來者

。念天地之悠悠
,獨(dú)愴然而涕下?div id="jfovm50" class="index-wrap">。愖影海?

海上生明月,天涯共此時(shí)

。(張九齡)

黃沙百戰(zhàn)穿金甲

,不破樓蘭終不還!(王昌齡)

一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里

,一劍曾當(dāng)百萬師

漢兵奮迅如霹靂,虜騎崩騰畏蒺藜

。(王維)

秦王掃六合

,虎視何雄哉?div id="d48novz" class="flower left">
。ɡ畎祝?

秦王騎虎游八極

,劍光照空天自碧。(李白)

十步殺一人

,千里不留行
。(李白)

長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海

。(李白)

噫吁嚱

,危乎高哉!蜀道之難
,難于上青天

…………

西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔

。(李白)

大鵬一日同風(fēng)起

,扶搖直上九萬里!(李白)

我本楚狂人

,鳳歌笑孔丘

…………

登高壯觀天地間,大江茫茫去不還

黃云萬里動風(fēng)色

,白波九道流雪山。(李白)

人生在世不稱意

,明朝散發(fā)弄扁舟
。(李白)

天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城

天臺四萬八千丈

,對此欲倒東南傾。

…………

安能摧眉折腰事權(quán)貴

?使我不得開心顏?div id="jfovm50" class="index-wrap">。ɡ畎祝?

仰天大笑出門去

,我輩豈是蓬蒿人!(李白)

興酣落筆搖五岳

,詩成笑傲凌滄洲
。(李白)

君不見黃河之水天上來,奔流死海不復(fù)回

…………

天生我材必有用

,千金散盡還復(fù)來。(李白)

潮平兩岸闊

,風(fēng)正一帆懸
。(王灣)

醉臥沙場君莫笑古來征戰(zhàn)幾人回?(王翰)

莫愁前路無知已

,天下誰人不識君?div id="jfovm50" class="index-wrap">。ǜ哌m)

為人性僻耽佳句,語不驚人死不休?div id="jfovm50" class="index-wrap">。ǘ鸥Γ?

爾曹身與名俱滅

,不廢江河萬古流!(杜甫)

筆落驚風(fēng)雨

,詩成泣鬼神
。(杜甫)

飄飄何所似,天地一沙鷗

。(杜甫)

李白斗酒詩百篇

,長安市上酒家眠。

天子呼來不上船

,自稱臣是酒中仙
。(杜甫)

來如雷霆收震怒,罷如江海凝清光

。(杜甫)

無邊落木瀟瀟下

,不盡長江滾滾來。(杜甫)

氣蒸云夢澤

,波撼岳陽城
。(杜甫)

李杜文章在,光焰萬丈長

?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!r夫莺炒髽?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,可笑不自量?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。n愈)

今日把示君,誰有不平事

?(賈島)

男兒何不帶吳鉤

,收取關(guān)山五十州

請君暫上凌煙閣,若個(gè)書生萬戶侯

?(李賀)

誰知道中國歷史上非常經(jīng)典的詩詞 中國歷史上影響最大的10首詩 中國是詩歌的國度

,有許多詩都有很大的影響,這里要評的是影響“最大”的十首詩
,而并不是最好的十首詩

因?yàn)橐绊懘螅艘獙懙煤弥?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,還必須通俗易懂

、易記。 第一首
,李白的《靜夜思》

床前明月光,疑是地上霜

。 舉頭望明月
,低頭思故鄉(xiāng)

提到思鄉(xiāng)

,詩仙的這首詩是所有只要是稍識文墨的中國人第一時(shí)間想起的。這首詩明白如話
,讀起來瑯瑯上口
,表達(dá)的是人們普遍共鳴的思鄉(xiāng)之情,所以千百年來廣為傳誦
,成了炎黃子孫最熟悉的古典詩歌

它不追求想象的新穎奇特,也摒棄了辭藻的精工華美

;它以清新樸素的筆觸
,抒寫了豐富深曲的內(nèi)容。境是境
,情是情
,那么逼真,那么動人
,百讀不厭
,耐人尋繹。

無怪乎有人贊它是“妙絕古今”

。 第二首
,孟郊的《游子吟》 慈母手中線,游子身上衣

臨行密密縫

,意恐遲遲歸
。 誰言寸草心,報(bào)得三春暉

這是一首母愛的頌歌

。詩中親切真淳地吟頌人類最偉大的情感——母愛。

尤其是詩的最后兩句

,以通俗形象的比喻
,寄托赤子熾烈的情懷,對于春日般的母愛
,被廣為傳頌.全詩無華麗的詞藻
,亦無巧琢雕飾,于清新流暢
,淳樸素淡的語言中
,飽含著濃郁醇美的詩味,情真意切
,千百年來撥動多少讀者的心弦
,引起萬千游子的共鳴。 第三首
,白居易的《賦得古原草送別》

離離原上草,一歲一枯榮

。 野火燒不盡
,春風(fēng)吹又生。

遠(yuǎn)芳侵古道

,晴翠接荒城
。 又送王孫去,萋萋滿別情

白居易的這首詩尤以第二句最為有名

,影響最大?div id="4qifd00" class="flower right">
!耙盎馃槐M
,春風(fēng)吹又生”極為形象生動地表現(xiàn)了野草頑強(qiáng)的生命力,激勵了多少輩中國人奮發(fā)向前
,人不死
,奮斗不止。

其全詩章法謹(jǐn)嚴(yán)

,用語自然流暢而又工整
,寫景抒情水 *** 融,意境渾成
,堪稱絕唱
。 第四首
,曹植的《七步詩》。

煮豆燃豆萁

,豆在釜中泣
。 本是同根生,相煎何太急
? 這首詩連同這個(gè)典故
,都廣為中國人熟知。

曹植運(yùn)用了十分貼切

、淺顯生動的比喻表達(dá)出自己的情感
,并因此逃過一劫。每當(dāng)再出現(xiàn)兄弟相爭時(shí)
,中國人都會想起這首詩
,“本是同根生,相煎何太急
?” 第五首
,王之渙的《登鸛雀樓》。

白日依山盡

,黃河入海流
。 欲窮千里目,更上一層樓

“欲窮千里目”

,寫詩人一種無止境探求的愿望
,還想看得更遠(yuǎn)
,看到目力所能達(dá)到的地方,唯一的辦法就是要站得更高些
,“更上一層樓”
。這兩句詩形象地提示了一個(gè)哲理:登高,才能望遠(yuǎn)
;望遠(yuǎn)
,必須登高。

這首詩寫詩人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來的不凡的胸襟抱負(fù)

,也激勵著中國人昂揚(yáng)向上
。 第六首,王維的《九月九日憶山東兄弟》

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客

,每逢佳節(jié)倍思親。 遙知兄弟登高處
,遍插茱萸少一人

此詩寫游子思鄉(xiāng)懷親

。異鄉(xiāng)異土生活的孤獨(dú)凄然,因而時(shí)時(shí)懷鄉(xiāng)思人
,遇到佳節(jié)良辰
,思念倍加。

詩意反復(fù)跳躍

,含蓄深沉
,既樸素自然,又曲折有致
?div id="m50uktp" class="box-center"> !懊糠昙压?jié)倍思親”千百年來,成為游子思念的名言
,打動多少游子離人之心

中國人所特有的佳節(jié)思親就來源于此。 第七首

,《詩經(jīng)》的第一首
,《關(guān)雎》。

關(guān)關(guān)雎鳩

,在河之洲
。 窈窕淑女,君子好逑

參差荇菜

,左右流之。 窈窕淑女
,寤寐求之

求之不得,寤寐思服

。 悠哉悠哉
,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜

,左右采之
。 窈窕淑女,琴瑟友之

參差荇菜

,左右毛之。 窈窕淑女
,鐘鼓樂之

《詩經(jīng)》是中國詩歌之始,其中不乏千古名句,尤以第一首廣為人知

。中國的愛情詩也有很多
,其中不乏千古名句,但尤以《關(guān)雎》影響最大

每當(dāng)男人見到美女

,想上去追時(shí),“窈窕淑女
,君子好逑”就成了最充分的理由
。 第八首,李清照的《夏日絕句》

生當(dāng)作人杰

,死亦為鬼雄。 至今思項(xiàng)羽
,不肯過江東

女詞人李清照這一首慷慨激昂的詩起調(diào)高亢,鮮明地提出了人生的價(jià)值取向:人活著就要作人中的豪杰

,為國家建功立業(yè)
;死也要為國捐軀,成為鬼中的英雄
。愛國 ***
,溢于言表,確有振聾發(fā)聵的作用

詩人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的 *** 行徑

,借古諷今,正氣凜然
。全詩僅二十個(gè)字
,連用了三個(gè)典故,但無堆砌之弊
,因?yàn)檫@都是詩人的心聲

如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇

,出自女性之手,實(shí)在是壓倒須眉了
。 第九首
,王勃的《送杜少府之任蜀州》。

城闕輔三秦

,風(fēng)煙望五津
。 與君離別意,同是宦游人。

海內(nèi)存知己

,天涯若比鄰
。 無為在岐路,兒女共沾巾

此詩是送別的名作

。詩意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。

第三聯(lián)“海內(nèi)存知己

,天涯若比鄰”
,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚
,江山難阻”的情景
,偉詞自鑄,傳之千古
,有口皆碑
。尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。

全詩開合頓挫

,氣脈流通
,意境曠達(dá)。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣
,音調(diào)爽朗
,清新高遠(yuǎn),獨(dú)樹碑石

第十首

,李紳的《憫農(nóng)》。 鋤禾日當(dāng)午
,汗滴禾下土

誰知盤中餐,粒粒皆辛苦

。 這首詩是寫勞動的艱辛
,勞動果實(shí)來之不易。

“誰知盤中餐

,粒粒皆辛苦”的感嘆和告誡免于空洞抽象的說教
,而成為有血有肉、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的格言
。這首詩沒有從具體人
、事落筆,詩人選擇比較典型的生活細(xì)節(jié)和人們熟知的事實(shí)
,道出了一個(gè)淺顯的道理
,勞動果實(shí)來之不易

中國歷史上寫詩最多的詩人詩誰 其實(shí)是乾隆皇帝,數(shù)量最多

,但質(zhì)量不敢恭維

據(jù)《四庫全書簡明目錄》記載,清朝的乾隆皇帝當(dāng)時(shí)已寫詩39340首

,這還不包括甲辰以后寫的詩
。另據(jù)《中國文獻(xiàn)學(xué)概要》載,乾隆“御制詩至十余萬首
,所作之多
,為陸放翁(即陸游)所不及?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

乾隆活了88歲

,以其壽計(jì)算,平均每天寫詩3首多
。 看來乾隆可算中國古代寫詩最多的人了

然而,乾隆的“高產(chǎn)”背后有一套鮮為人知的秘訣

,據(jù)《清朝野史大觀》記載
,乾隆作詩“初無定稿”,或即興口授
,或朱筆作草
,稱為"詩片",由廷臣學(xué)士退下“抄錄”后恭進(jìn)
,遂成御詩
。說穿了,就是他在詩興大發(fā)之際
,故作含糊難辨之音
,寫亂草費(fèi)解之字,令人揣摸代筆
,當(dāng)時(shí)
,能否為他“錄”出佳作,竟成了大臣得寵升遷的一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)

有一次

,大學(xué)士于敏中與另一大臣梁瑤峰同時(shí)被召見,乾隆詩興突發(fā)
,口誦一詩
,梁聽后茫然不知所云,而于聽了則“退默處斗室
,刻余錄出,所誤但一二字?div id="m50uktp" class="box-center"> !绷翰唤馄渲袏W妙
,自嘆弗如,于是“大服焉”

由這類馬屁大臣炮制出的詩作

,充其量不過韻平字正而已。正因?yàn)槿绱?div id="m50uktp" class="box-center"> ,乾隆的幾萬首“御詩”
,流傳至今能為人傳誦者寥寥無幾。

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