元曲中的秋天，原來這么美

我們只知道唐詩宋詞里秋天的美，卻遺忘了元曲里的秋天也很美。

秋

雨

《大德歌·秋》

關(guān)漢卿

風(fēng)飄飄，雨瀟瀟，

便做陳摶也睡不著。

懊惱傷懷抱，撲簌簌淚點(diǎn)拋。

秋蟬兒噪罷寒蛩兒叫，

淅零零細(xì)雨打芭蕉。

《水仙子·夜雨》

徐再思

一聲梧葉一聲秋，

一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，

三更歸夢三更后。

落燈花棋未收，嘆新豐孤館人留。

枕上十年事，江南二老憂，都到心頭。

秋

思

《天凈沙·秋思》

馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，

古道西風(fēng)瘦馬。

夕陽西下，斷腸人在天涯。

《陽春曲.秋思》

千山落葉巖巖瘦，百結(jié)柔腸寸寸愁，

有人獨(dú)依晚妝樓。

樓外柳，眉葉不禁秋。

秋

水

《折桂令·蟾宮曲》

鄭光祖

弊裘塵土壓征鞍，鞭倦裊蘆花。

弓劍蕭蕭，一徑入煙霞。

動羈懷、西風(fēng)禾黍，秋水兼葭，

千點(diǎn)萬點(diǎn)、老樹昏鴉，

三行兩行、寫長空啞啞雁落平沙。

曲岸西邊，近水灣、魚網(wǎng)綸竿釣槎，

斷橋東壁，傍溪山、竹籬茅舍人家。

滿山滿谷，紅葉黃花。

正是凄涼時候，離人又在天涯。

秋

樹

《天凈沙·秋》

白樸

孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，

一點(diǎn)飛鴻影下。

青山綠水，白草紅葉黃花。

秋

林

《西廂記·長亭送別》

王實(shí)甫

碧云天，黃花地，

西風(fēng)緊，北雁南飛。

曉來誰染霜林醉 總是離人淚。

秋

日

《紅繡鞋·秋日湖上》

王舉之

紅葉荒林酒興，黃花老圃詩情。

柳塘新雁兩三聲。湖光扶不定，山色難畫成。

六橋風(fēng)露冷。

秋

夜

《迎仙客·秋夜》

張可久

雨乍晴，月籠明，

秋香院落砧杵鳴。

二三更，千萬聲，

搗碎離情，不管愁人聽。

秋

花

《青哥兒.九月》

馬致遠(yuǎn)

前年維舟寒瀨，對蓬窗叢菊花開。

陳跡猶存戲馬臺，

說道丹陽寄奴來，秋無奈。

秋

江

《小桃紅·秋江》

倪瓚

一江秋水澹寒煙，水影明如練，

眼底離愁數(shù)行雁。

雪晴天，綠蘋紅蓼參差間。

吳哥蕩漿，一聲哀怨，

驚起白鷗眠。

元曲是雜劇和散曲的合稱，是元代文學(xué)的主體，是中華民族燦爛文化寶庫中的一朵奇葩，和唐詩宋詞鼎足并舉，成為我國文學(xué)史上三座重要的里程碑。

元代散曲包括小令和套數(shù)。“小令”源于詞的小令，但到元代，其義有了變化，起初專指民間市井俚歌。直到元末，明確成為與套數(shù)相區(qū)別的散曲題材?！疤讛?shù)”，是將同屬一個官調(diào)的若干支零散曲子連接成一套曲。

源自：唐詩宋詞元曲

元曲中描寫美人的詩句

1. 關(guān)于元曲的詩句
關(guān)于元曲的詩句 1.描寫元曲的詩句
描寫元曲的詩句

例如：

雙調(diào)·沉醉東風(fēng)

咫尺的天南地北①，霎時間月缺花飛②。

手執(zhí)著餞行杯，眼閣著別離淚③。

剛道得聲“保重將息”④，痛煞煞教人舍不得⑤。

“好去者⑥。望前程萬里！”

【注釋】

①咫（zhǐ）尺：形容距離近，此處借指情人的親近。

②月缺花飛，比喻情人的分離。

③閣：同“擱”，放置，這里指含著。

④將息：調(diào)養(yǎng)身體。

⑤痛煞煞：非常悲痛。

⑥好去者：好好地去吧。
2.關(guān)于元曲的詩詞有哪些
關(guān)于元曲的詩詞有 1.《立齋挽詩》 年代： 宋 作者： 陸文圭 少日增庭秀，暮年山澤胩。

吟魂繞花竹，客詠漬江湖。莫唱貞元曲，空遺洛社圖。

絕婁埋片玉，幸喜產(chǎn)雙珠。 2.《宮詞》 年代： 明 作者： 李先芳 玳瑁琵琶綴玉環(huán)，為囊盛裹繡雙鸞。

自從學(xué)得朝元曲，不對君王不敢彈。 3.《挽張龍山》 年代： 宋 作者： 馬廷鸞 諸公莫唱貞元曲，老子曾聞?wù)家簟?br>
寂寞吳王堤上路，白楊花落晝多陰。 4.《賀新郎 箜篌曲為良佑所親賦》 年代： 元 作者： 元好問 赴節(jié)金釵促。

愛弦間、冷冷細(xì)語，非琴非筑。別鶴離鶯云千里，風(fēng)雨孤猿夜哭。

只雌蝶、雄蜂同宿。汀樹詩成歸舟遠(yuǎn)，認(rèn)宮眉、隱隱春山綠。

歌宛轉(zhuǎn)，淚盈掬。吳兒越女皆冰玉。

恨不及、徘徊星漢，流光相屬。破鏡何年清輝滿，寂寞佳人空谷。

人世事、尋常翻覆。入塞新聲愁未了，更傷心、聽得開元曲。

呼羯鼓，醉紅燭。 5.《賀新郎·夢冷黃金屋》 年代： 宋 作者： 蔣捷 夢冷黃金屋。

嘆秦箏、斜鴻陣?yán)?，素弦塵撲?；鲖生L飛歸去，猶認(rèn)紗窗舊綠。

正過雨、荊桃如菽。此恨難平君知否，似瓊臺、涌起彈棋局。

消瘦影，嫌明燭。鴛樓碎瀉東西玉。

問芳悰、何時再展，翠釵難卜。待把宮眉橫云樣，描上生綃畫幅。

怕不是、新來妝束。彩扇紅牙今都在，恨無人、解聽開元曲。

空掩袖，倚寒竹。
3.元曲的詩
[南呂]四塊玉 天臺路 采藥童，乘鸞客，怨感劉郎下天臺。

春風(fēng)再到人何在？桃花又不見開，命薄的窮秀才，誰叫你回去來。 [南呂]四塊玉 潯陽江 送客時，秋江令，商女琵琶斷腸聲。

可知道司馬和愁聽。月又明，酒又醒。

客乍醒。 [南呂]四塊玉 馬嵬坡 睡海棠，春交晚，恨不得明皇掌中看。

霓裳便是中原亂。不因這玉環(huán)，引起那祿山，怎知蜀道難！ [南呂]四塊玉 巫山廟 暮雨迎，朝云送，暮雨朝云去無蹤。

襄王謾說陽臺夢。云來也是空，雨來也是空，怎捱十二峰。

[越調(diào)]清江引 野興 東籬本是風(fēng)月主，晚節(jié)園林趣。一枕葫蘆架，幾行垂楊樹。

是搭兒快活閑住處。 [越調(diào)]夜行船 秋思 百歲光陰一夢蝶，重回首往事堪嗟。

今日春來，明朝花謝。急罰盞夜闌燈滅。

[喬木查]想秦宮漢闕，都做了衷草牛羊野。不恁么漁樵沒話說。

縱荒墳橫斷碑，不辯龍蛇。 [慶宣和]投至狐蹤與兔穴，多少豪杰。

鼎足雖堅半腰折。魏耶晉耶？ [落梅風(fēng)]天教你富，莫太奢。

沒多時好天良夜。富家兒更做道你心似鐵，爭辜負(fù)了錦堂風(fēng)月。

[風(fēng)入松]眼前紅日又西斜，疾似下坡車。不爭鏡里添白雪，上床與鞋履相別。

莫笑巢鳩計拙，葫蘆提一向裝呆。 [撥不斷]利名竭，是非絕。

紅塵不向門前惹，綠樹偏宜屋角遮，青山正補(bǔ)墻頭缺。更那堪竹籬茅舍。

[離亭宴煞]蛩吟罷一覺才寧貼，雞鳴時萬事無休歇。何年是徹？看密匝匝蟻排兵，亂紛紛蜂釀蜜，急攘攘蠅爭血。

裴公綠野堂，陶令白蓮社，愛秋來時那些：和露摘黃花，帶霜分紫蟹，煮酒燒紅葉。想人生有限杯，渾幾個重陽節(jié)？人問我頑童記者：便北海探吾來，道東籬醉了也。

破幽夢孤雁漢宮秋 第三折（選） [雙調(diào).步步嬌]您將那一曲陽關(guān)休輕放，俺咫尺如天樣。慢慢的捧玉觴，朕本意待尊前捱些時光。

且休部劣了宮商，您則與我半句兒俄延著唱。 [殿前歡]則甚么留下舞衣裳，被西風(fēng)吹散舊時香。

我委實(shí)怕宮車再過青苔巷，猛到椒房，那一會想菱花鏡里妝，風(fēng)流相，兜的又橫心上?？唇袢照讶壕鋈瑤讜r似蘇武還鄉(xiāng)？ [七弟兄]說甚么大王，不當(dāng)，戀王嬙，兀良，怎禁他臨去也回頭望梅！那堪這散風(fēng)雪旌節(jié)影悠揚(yáng)，動關(guān)山鼓角聲悲壯。

[般涉調(diào)]耍孩兒 借馬 近來時買得匹蒲梢騎，氣命兒般看承愛惜。逐宵上草料數(shù)十番，喂飼得膘息胖肥。

但有些穢污卻早忙刷洗，微有些辛勤便下騎。有那等無知輩，出言要借，對面難推。

[七煞]懶設(shè)設(shè)牽下槽，意遲遲背后隨，氣忿忿懶氫鞍來鞴。我沉吟了半晌語不語，不曉事頹人知不知？他又不是不精細(xì)，道不得“他人弓莫挽，他人馬休騎“。

[六煞]不騎呵西棚下涼處拴，騎時節(jié)揀地皮平處騎。將青青嫩草頻頻的喂。

歇時節(jié)肚帶松松放，怕坐的困尻包兒款款移。勤覷著鞍和轡，牢踏著寶蹬，前口兒休提。

[五煞]饑時節(jié)喂些草，渴時節(jié)飲些水。著皮膚休使粗氈屈，三山骨休使鞭來打，磚瓦上休教穩(wěn)著蹄。

有口話你明明的記；飽時休走，飲了休馳。 [四煞]拋糞時教干時拋，尿綽時教凈處尿。

拴時節(jié)揀個牢固樁橛上系。路途上休要踏磚塊，過水處不教踐起泥。

這馬知人義，似云長赤兔，如益德烏騅。 [三煞]有汗時休去檐下拴，渲時休教侵著頹。

軟煮料草鍘底細(xì)。上坡時款把身來聳，下坡時休教走得疾。

休道人忒寒碎。休教鞭飆著馬眼，休教鞭擦損毛衣。

[二煞]不借時惡了弟兄，不借時反了面皮。馬兒行囑咐叮嚀記：鞍心馬戶將伊打，刷子去刀莫作疑。

則嘆的一聲長吁氣，哀哀怨怨，切切悲悲。 [一煞]早晨間借與他，日平西盼望你，倚門專等來家內(nèi)。

柔腸寸寸因他斷，側(cè)耳頻頻聽你嘶。道一聲“好去“，早兩淚雙垂。

[尾]沒道理沒道理，忒下的忒下的。恰才說來的話君專記，一口氣不違借與了你。

-------------------------------------------------------- 王實(shí)甫元曲全集 十兒月堯民歌 別情 自別后遙山隱隱，更那堪遠(yuǎn)水粼粼。見楊柳飛棉滾滾，對桃花醉臉醺醺，透內(nèi)閣香風(fēng)陣陣，掩重門暮雨紛紛。

怕黃昏不覺又黃昏，不消魂怎地不消魂，新啼痕壓舊啼痕，斷腸人憶斷腸人。今春，香肌瘦幾分，裙帶寬三寸。

崔鶯鶯待月西廂記 第二本 第一折（選） [仙呂。混江龍]落紅成陣，風(fēng)飄萬點(diǎn)正愁人。

池塘夢曉，闌檻辭春。蝶粉輕沾飛絮雪，燕泥香惹落花塵。

系春心情短柳絲長，隔花陰人遠(yuǎn)天涯近。香消了六朝金粉，清減了三楚精神。

崔鶯鶯待月西廂記 第一本 三折（選） [越調(diào)。斗鵪鶉]玉宇無塵，銀河瀉影。

月色橫空，花陰滿庭。羅袂生寒，芳心自警。

側(cè)著耳朵兒聽，躡著腳步兒行。悄悄冥冥，潛潛等等。

[拙魯速]對著盞碧熒熒短檠燈，倚著扇冷清清舊幃屏。燈兒又不明，夢兒又不成。

窗兒外淅零零的風(fēng)兒透疏欞，忒楞楞的紙條兒鳴。枕頭兒上孤零，被窩兒里寂靜。

你便是鐵石人，鐵石人也動情。 崔鶯鶯待月西廂記 第四本 第三折（選） [正宮。

端正好]碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。

[滾繡球]恨相見得遲，怨歸去得疾。柳絲長玉驄難系，恨不倩疏林掛住斜暉。

馬兒遲遲的行，車兒快快的隨，卻告了相思回避，破題兒又早別離。聽得道一聲“去也“，松了金釵。

遙望見十里長亭，減了玉肌。此恨誰知！ 四丞相高會麗春堂 第三折（選） [越調(diào)。

斗鵪鶉]閑對著綠樹青山，消遣我煩心倦目。潛入那水國漁鄉(xiāng)，早跳出龍?zhí)痘⒖摺?br>
披著領(lǐng)箬笠蓑衣。
4.關(guān)于元曲的詩詞
天凈沙·春

朝代：元代

作者：白樸

原文：

春山暖日和風(fēng)，闌干樓閣簾櫳，楊柳秋千院中。啼鶯舞燕，小橋流水飛紅。

大德歌·春

朝代：元代

作者：關(guān)漢卿

原文：

子規(guī)啼，不如歸，道是春歸人未歸。幾日添憔悴，虛飄飄柳絮飛。一春魚雁無消息，則見雙燕斗銜泥。

清江引·春思

朝代：元代

作者：張可久

原文：

黃鶯亂啼門外柳，雨細(xì)清明后。能消幾日春，又是相思瘦。梨花小窗人病酒。

西湖雜詠·春

朝代：元代

作者：薛昂夫

原文：

山光如淀，湖光如練，一步一個生綃面。

叩逋仙，訪坡仙， 揀西湖好處都游遍，管甚月明歸路遠(yuǎn)。

船，休放轉(zhuǎn)；杯休放淺。

醉太平·寒食

朝代：元代

作者：王元鼎

原文：

聲聲啼乳鴉，生叫破韶華。夜深微雨潤堤沙，香風(fēng)萬家。畫樓洗凈鴛鴦瓦，彩繩半濕秋千架。覺來紅日上窗紗，聽街頭賣杏花。

陽春曲·春景

朝代：元代

作者：胡祗遹

原文：

幾枝紅雪墻頭杏，數(shù)點(diǎn)青山屋上屏。一春能得幾晴明？三月景，宜醉不宜醒。

殘花醞釀蜂兒蜜，細(xì)雨調(diào)和燕子泥。綠窗春睡覺來遲。誰喚起？窗外曉鶯啼。

一簾紅雨桃花謝，十里清陰柳影斜。洛陽花酒一時別。春去也，閑煞舊蜂蝶。
5.有關(guān)古詩（元曲
代悲白頭翁 洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家 幽閨兒女惜顏色，坐見落花長嘆息 今年花開顏色改，明年花開復(fù)誰在 已見松柏摧為薪，更聞桑田變?yōu)楹?古人無復(fù)洛城東，今人還對落花風(fēng) 年年歲歲花相似，歲歲年年人不同 春江花月夜 江畔何人初見月？江月何年初照人？ 人生代代無窮已，江月年年只相似 不知江月待何人，但見長江送流水 有誰能夠知道 為何相逢不早 人生際遇難知 有夢也應(yīng)草草 說什么愿為連理枝 說什么愿為比翼鳥 原就是那浮萍相聚 可憐那姻緣易老 問世間情為何物 笑世人神魂顛倒 看古今多少佳話 早被浪花沖了 人生如此 浮生如斯 緣生緣死 誰知誰知 情終情始 情真情癡 何許何處 情之至 跟隨有情人 做快樂事 別問是劫是緣 聲聲慢 尋尋覓覓 冷冷清清 凄凄慘慘戚戚 乍暖還寒時候 最難將息 三杯兩盞淡酒 怎敵他晚來風(fēng)急 雁過也 正傷心 卻是舊時相識 滿地黃花堆積 憔悴損 如今有誰堪摘 守著窗兒 獨(dú)自怎生得黑 梧桐更兼細(xì)雨 到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴 這次第 怎一個愁字了得 武陵春李清照風(fēng)住塵香花已盡 日晚倦梳頭 物是人非事事休 欲語淚先流 聞?wù)f雙溪春尚好 也擬泛輕舟 只恐雙溪 鷓鴣天 醉拍春衫惜舊香，天將離恨惱疏狂。

年年陌上生秋草，日日樓中到夕陽 云渺渺，水茫茫，征人歸路許多長，相思本是無憑語，暮向花箋費(fèi)淚行 春觀浣溪沙漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋。 淡煙流水畫屏幽，自在飛花輕似夢， 無邊絲雨細(xì)如愁。

寶簾閑掛小銀勾 一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？ 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。

小園香徑徘徊蝶戀花柳永佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意。

擬把疏狂圖一醉，對酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

歐陽修庭院深深深幾許？楊柳堆煙簾幕無重數(shù)。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺路 寸橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。

淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。 木蘭花晏殊 綠楊芳草長亭路，年少拋人容易去。

樓頭殘夢五更鐘，花底離愁三月雨 無情不似多情苦，一寸還成千萬縷 天涯地角有窮時，只有相思無盡處 燕鴻過后鶯歸去，細(xì)算浮生千萬緒。 關(guān)于春夢幾時多，散似秋云無覓處 聞琴解佩神仙侶，挽斷羅衣留不住。

勸君莫作獨(dú)醒人，爛醉花間應(yīng)有數(shù) 水龍呤似花還是非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是無情有思。

縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風(fēng)萬里，尋郎去處又還被鶯呼起。

不恨此花飛盡，恨西周落紅難綴 曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎，春色三分，二分塵土一分流水。細(xì)看來， 不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚 青玉案辛棄疾東風(fēng)夜放花千數(shù)，更吹落，星如雨。

寶馬雕車香滿路。 風(fēng)簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷， 笑語盈盈暗香去。 眾里尋他千百度。

驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。 歸田園居少無適俗韻，性本愛丘山。

誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

開茺南野際，守掘歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。

榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛空有余閑，久在樊籠里，復(fù)得返自然。

無題李商隱相見時難別亦難 東風(fēng)無力百花殘 春蠶到死絲方盡 蠟燭成灰淚始干 曉鏡但愁云鬢改 夜呤應(yīng)覺月光寒 蓬山些去無多路 青鳥殷勤為探春 見也不容易 別也不容易 相對兩無言 淚灑相思地聚也不容易 散也不容易 聚散難預(yù)期 魂牽夢也系問天天不應(yīng) 問地地不語 寄語多情人 莫為多情系春來無消息 春去無痕跡 寄語多情人 花開當(dāng)珍惜 走近秋天 我可以感飄零 走近黃昏 我可以感到膝隴 當(dāng)我走近你 卻什么也說不清 心里想著月季 眼睛卻望著無形的風(fēng) 當(dāng)月亮升起來的時候 我才明白 原來這是一份思念 很濃很濃 問遠(yuǎn)方望天上云卷霞飛 看地上小橋流水 有一件心事不知說與誰聽 問遠(yuǎn)方的人何時回歸走過了春花秋月 經(jīng)過了冷寸寒霜 有一件心事誰人能懂 問遠(yuǎn)方的人何時重逢何時回歸 何時重逢 共彩西山楓葉紅 不要問我為什么惆悵 不要問我為什么無言 你知道有些事情難以說清 我只想獨(dú)自品味孤單 不必向我訴說春天 我的心里并沒有秋寒 不必向我解釋色彩 我的眼中自有一片堪藍(lán) 我嘆世事多變幻 世事望我卻依然許諾 不要太多相信許諾 許諾是時間結(jié)出的松果 松果盡管美妙 誰能保證不被季節(jié)打落 機(jī)會憑自己爭取 命運(yùn)靠自己把握 生命是自己的畫板 為什么要依賴別人著色是否你已把我遺忘 不然為何杳無音信 天各一方是否你已把我珍藏 不然為何微笑總在裝飾我的夢 留下綺麗的幻想是否我們有緣 只是緣頭水淺 難以相見是否我們無緣 歲月留有給我們的將是 愁緒縈懷寸斷肝腸 相思平生不會相思才會相思 便害相思身似凈云 心如飛絮氣若游絲 空一縷余香在此 盼千金游子何之 癥候來時 燈半昏時 月半明時 明知相思無用處 無奈難解相思苦 有情又似無情時 斜風(fēng)到曉穿朱戶 問君知否此時情 只恐夢魂別處住 無言可訴一片心 唯祝好夢皆無數(shù)一向年光有限身，等閑離別易消魂。酒筵歌席莫辭頻。

滿目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春。不如憐取眼前人鵲橋仙 【宋】秦觀 纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻、人間無數(shù)。 柔情。
6.【元曲,唐詩,宋詞,現(xiàn)代詩,詩經(jīng),各兩首快】
元曲 馬致遠(yuǎn) 天凈沙·秋思 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家.古道西風(fēng)瘦馬.夕陽西下，斷腸人在天涯. 元曲 張可久：花聲·懷古 美人自刎烏江岸，戰(zhàn)火曾燒赤壁山，將軍空老玉門關(guān).傷心秦漢，生民涂炭，讀書人一聲長嘆. 唐詩 李商隱：夜雨寄北 君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池. 何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時？ 唐詩 王維：送別 山中相送罷，日暮掩柴扉. 春草年年綠，王孫歸不歸. 宋詞 李煜：虞美人 春花秋月何時了，往事知多少.小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中. 雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改.問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流. 劉克莊：長相思 寒相催.暖相催.催了開時催謝時.丁寧花放遲. 角聲吹.笛聲吹.吹了南枝吹北枝.明朝成雪飛. 現(xiàn)代詩 再別康橋（徐志摩） 輕輕的我走了， 正如我輕輕的來； 我輕輕的招手， 作別西天的云彩. 那河畔的金柳， 是夕陽中的新娘； 波光里的艷影， 在我的心頭蕩漾. 軟泥上的青荇， 油油的在水底招搖； 在康橋的柔波里， 我甘心做一條水草！ 那榆蔭下的一潭， 不是清泉， 是天上虹 揉碎在浮藻間， 沉淀著彩虹似的夢. 尋夢？撐一支長蒿， 向青草更青處漫溯， 滿載一船星輝， 在星輝斑斕里放歌. 但我不能放歌， 悄悄是別離的笙簫； 夏蟲也為我沉默， 沉默是今晚的康橋！ 悄悄的我走了， 正如我悄悄的來； 我揮一揮衣袖， 不帶走一片云彩. 口供（聞一多） 我不騙你，我不是什么詩人， 縱然我愛的是白石的堅貞， 青松和大海，鴉背馱著夕陽， 黃昏里織滿了蝙蝠的翅膀. 你知道我愛英雄，還愛高山， 我愛一幅國旗在風(fēng)中招展， 自從鵝黃到古銅色的菊花. 記著我的糧食是一壺苦茶！ 可是還有一個我，你怕不怕── 蒼蠅似的思想，垃圾桶里爬. 詩經(jīng)第一首 關(guān)雎 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲.窈窕淑女，君子好逑. 參差荇菜，左右流之.窈窕淑女，寤寐求之. 求之不得，寤寐思服.悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè). 參差荇菜，左右采之.窈窕淑女，琴瑟友之. 參差荇菜，左右芼之.窈窕淑女，鐘鼓樂之. 第二首 子衿 青青子衿，悠悠我心. 縱我不往，子寧不嗣音！ 青青子佩，悠悠我思. 縱我不往，子寧不來！ 挑兮達(dá)兮，在城闕兮. 一日不見，如三月兮。
7.唐詩宋詞元曲各5首
唐詩

送元二使安西

王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

鶴樓送孟浩然之廣陵

李白

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。

送杜少府之任蜀川

王勃

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾襟。

別董大

高適

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

芙蓉樓送辛漸

王昌齡

寒雨連江夜入?yún)牵?平明送客楚山孤。

洛陽親友如相問， 一片冰心在玉壺。

宋詞

【虞美人】

李煜

春花秋月何時了，往事知多少。

小樓昨夜又東風(fēng)，

故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。

問君能有幾多愁，

恰似一江春水向東流。

相見歡

李煜

無言獨(dú)上西樓，

月如鉤，

寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷，

理還亂，

是離愁，

別是一般滋味在心頭

破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄（辛棄疾）

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點(diǎn)兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！

水調(diào)歌頭 （蘇軾）

明月幾時有，把酒問青天。 不知天上宮闕，今夕是何年？ 我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇， 高處不勝寒。 起舞弄清影，何似在人間！

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。 不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺， 此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

一剪梅（李清照）

紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。

花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。

元曲

馬致遠(yuǎn)《秋思》

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家.

古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯.

山坡羊·潼關(guān)懷古
8.有沒有元曲的詩呀
山坡羊·潼關(guān)懷古

張養(yǎng)浩

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。

望西都，意躊躇。

傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。

興，百姓苦；亡，百姓苦。

天凈沙·秋思

馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。

夕陽西下，斷腸人在天涯。

天凈沙·春

白樸

春山暖日和風(fēng)，闌干樓閣簾櫳，

楊柳秋千院中。

啼鶯舞燕，小橋流水飛紅。

山坡羊·驪山懷古

張養(yǎng)浩

驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時奢侈今何處？

只見草蕭疏，水縈紆。

至今遺恨迷煙樹，列國周齊秦漢楚。

贏，都變做了土；輸，都變做了土！

這些都是中學(xué) 學(xué)的元曲
9.求唐詩,宋詞或元曲的經(jīng)典名句
鄉(xiāng)思離情 。

..1.昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏------> 2.悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸------漢樂府民歌> 3.胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝------漢.古詩十九首> 4.誰言寸草心，報得三春暉------唐.孟郊> 5.近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人------唐.宋之問> 6.君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事.來日綺窗前，寒梅著花未？------唐.王維> 7.床前明月光，疑是地上霜.舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)------唐.李白> 8.故鄉(xiāng)何處是，忘了除非醉------宋.李清照> 9.每逢佳節(jié)倍思親------唐.王維> 10.今夜月明人盡望，不知秋思落誰家------唐.王建> 11.逢人漸覺鄉(xiāng)音異，卻恨鶯聲似故山------唐.司空圖> 12.唯有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時波------唐.賀知章> 13.少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰.------唐.賀知章> 14.露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明------唐.杜甫> 15.悲莫悲兮生別離------戰(zhàn)國.楚.屈原> 16.相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩------漢.> 17.人歸落雁后，思發(fā)在花前------隋.薛道衡> 18.離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生------南唐.李煜> 19.剪不斷，理還亂，是離愁.別是一般滋味在心頭------李煜> 20.別時容易見時難，流水落花春去也，天上人間------李煜> 21.人生不相見，動如參與商------唐.杜甫> 22.勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人------唐.王維> 23.莫愁前路無知己，天下誰人不識君------唐.高適> 24.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情------李白> 25.去年花里逢君別，今日花開已一年------唐.韋應(yīng)物> 26.相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘------唐.李商隱> 27.蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明------唐.杜牧> 28.門外若無南北路，人間應(yīng)免別離愁------唐.杜牧> 29.桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈------宋.黃庭堅> 30.獨(dú)上江樓思渺然，月光如水水如天.同來望月人何在？風(fēng)景依稀似去年------唐.趙瑕> 31.不應(yīng)有恨，何時長向別時圓？------宋.蘇軾> 32.但愿人長久，千里共嬋娟------宋.蘇軾> 愁恨悲歡 。

.1.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰------> 2.前不見古人，后不見來者.念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下------唐.陳子昂> 3.白發(fā)三千丈，緣愁似個長------唐.李白> 4.冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴------唐.杜甫> 5.自是人生長恨水長東------南唐.李煜> 6.問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流------南唐.李煜> 7.抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁------唐.李白> 8.十年一覺揚(yáng)州夢，贏得青樓薄幸名------唐.杜牧> 9.苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳------唐.秦韜玉> 10.此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然------唐.李商隱> 11.天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期------唐.白居易> 12.別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲------唐.白居易> 13.出師一表真名世，千載誰堪伯仲間------宋.陸游> 14.羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)------唐.王之煥> 15.莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦------宋.李清照> 16.尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚------宋.李清照> 17.此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭------宋.李清照> 18.少年不識愁滋味，愛上層樓.愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁------宋.辛棄疾> 19.人到愁來無處會，不關(guān)情處總傷心------宋.黃庭堅> 20.悄立市橋人不識，一星如月看多時------清.黃仲則> 21.今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度------唐.白居易> 22.春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花------唐.孟郊> 23.陶陶然樂在其中------唐.楊炯> 24.白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)------唐.杜甫> 25.卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂------唐.杜甫.同上.。

詩歌的知識和故事!急!急!急!急!!!

詩歌概念起源
詩歌是一種主情的文學(xué)體裁，它以抒情的方式，高度凝練，集中地反映社會生活，用豐富的想象、富有節(jié)奏感、韻律美的語言和分行排列的形式來抒發(fā)思想情感。詩歌是有節(jié)奏、有韻律并富有感情色彩的一種語言藝術(shù)形式，也是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式。詩歌起源于上古的社會生活，因勞動生產(chǎn)、兩性相戀、原始宗教等而產(chǎn)生的一種有韻律、富有感情色彩的語言形式?！渡袝?虞書》：“詩言志，歌詠言，聲依永，律和聲。”《禮記.樂記》：“詩，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動其容也；三者本于心，然后樂器從之?！痹缙?，詩、歌與樂、舞是合為一體的。詩即歌詞，在實(shí)際表演中總是配合音樂、舞蹈而歌唱，后來詩、歌、樂、舞各自發(fā)展，獨(dú)立成體，詩與歌統(tǒng)稱詩歌。

詩體概說
詩體的分類，是一個復(fù)雜的問題。現(xiàn)在，只就一般的看法，簡單地談?wù)劃h魏六朝和唐宋的詩體。

漢魏六朝詩，一般稱為古詩，其中包括漢魏樂府古辭、南北朝樂府民歌，以及這個時期的文人詩。樂府本是官署的名稱。樂府歌辭是由樂府機(jī)關(guān)采集，并為它配上樂譜，以便歌唱的?！段男牡颀垺犯菲f："凡樂辭曰詩，詩聲曰歌。"由此可以看出詩、歌、樂府這三個概念之間的關(guān)系：詩指的是詩人所作的歌辭，歌指的是和詩相配合的樂曲，樂府則兼指二者而言。后來襲用樂府舊題或摹仿樂府體裁寫的作品，雖然沒有配樂，也稱為樂府。中唐時白居易等掀起一個新樂府運(yùn)動，創(chuàng)新題，寫時事，因而叫作新樂府。

唐以后的詩體，從格律上看，大致可分為近體詩和古體詩兩類。近體詩又叫今體詩，它有一定的格律。古體詩一般又叫古風(fēng)，這是依照古詩的作法寫的，形式比較自由，不受格律的束縛。

從詩句的字?jǐn)?shù)看，有所謂四言詩、五言詩和七言詩。四言是四個字一句，五言是五個字一句，七言是七個字一句。唐代以后，四言詩很少見了，所以通常只分五言、七言兩類。五言古體詩簡稱五古；七言古體詩簡稱七古；三五七言兼用者，一般也算七古。五言律詩簡稱五律，限定八句四十字；七言律詩簡稱七律，限定八句五十六字。超過八句的叫長律，又叫排律。長律一般都是五言詩。只有四句的叫絕句；五絕共二十個字，七絕共二十八個字。絕句可分為律絕和古絕兩種。律絕要受平仄格律的限制，古絕不受平仄格律的限制。古絕一般只限于五絕。

“現(xiàn)代詩”名稱，開始使用于1953年—紀(jì)弦創(chuàng)立“現(xiàn)代詩社”時確立。現(xiàn)代詩的含義：

1.形式是自由的
2.內(nèi)涵是開放的
3.意象經(jīng)營重于修辭。

“古典詩”與“現(xiàn)代詩”的比較：“詩”者皆為感于物而作，是心靈的映現(xiàn)。“古典詩”以“思無邪”的詩觀，表達(dá)溫柔敦厚、哀而不怨，強(qiáng)調(diào)在“可解與不可解之間”?！艾F(xiàn)代詩”強(qiáng)調(diào)自由開放的精神，以直率的情境陳述，進(jìn)行“可感與不可感之間”的溝通。

詩歌主要有以下幾部分：

（一）詩歌的起源

詩是最古老也是最具有文學(xué)特質(zhì)的文學(xué)樣式。來源于古代人們的勞動號子和民歌，原是詩與歌的總稱。開始詩和歌不分，詩和音樂、舞蹈結(jié)合在一起，統(tǒng)稱為詩歌。中國詩歌有悠久的歷史和豐富的遺產(chǎn)，如，《詩經(jīng)》《楚辭》和《漢樂府》以及無數(shù)詩人的作品。西歐的詩歌，由古希臘的荷馬、薩福和古羅馬的維爾吉、賀拉斯等詩人開啟創(chuàng)作之源。

（二）詩歌的特點(diǎn)

詩歌是高度集中地概括反映社會生活的一種文學(xué)體裁，它飽含著作者的思想感情與豐富的想象，語言凝練而形象性強(qiáng)，具有鮮明的節(jié)奏，和諧的音韻，富于音樂美，語句一般分行排列，注重結(jié)構(gòu)形式的美。

我國現(xiàn)代詩人、文學(xué)評論家何其芳曾說：“詩是一種最集中地反映社會生活的文學(xué)樣式，它飽含著豐富的想象和感情，常常以直接抒情的方式來表現(xiàn)，而且在精煉與和諧的程度上，特別是在節(jié)奏的鮮明上，它的語言有別于散文的語言?！边@個定義性的說明，概括了詩歌的幾個基本特點(diǎn)：第一，高度集中、概括地反映生活；第二，抒情言志，飽含豐富的思想感情；第三，豐富的想象、聯(lián)想和幻想；第四，語言具有音樂美。

（三）詩歌的表現(xiàn)手法

詩歌的表現(xiàn)手法很多，我國最早流行而至今仍常使用

的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法有“賦、比、興”。《毛詩序》說：“故詩有六義焉：一曰風(fēng)，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌?！?

這“六義”中，“風(fēng)、雅、頌”是指《詩經(jīng)》的詩篇種類，“賦、比、興”就是詩中的表現(xiàn)手法。

賦：是直接陳述事物的表現(xiàn)手法。宋代學(xué)者朱熹在《詩集傳》的注釋中說：“賦者，敷陳其事而直言之也?！比?，《詩經(jīng)》中的《葛覃》《芣苢》就是用的這種手法。

比：是用比喻的方法描繪事物，表達(dá)思想感情。劉勰在《文心雕龍·比興》中說：“且何謂為比也？蓋寫物以附意，揚(yáng)言以切事者也?！敝祆湔f：“比者，以彼物比此物也?！比?，《詩經(jīng)》中的《螽斯》《碩鼠》等篇即用此法寫成。

興：是托物起興，即借某一事物開頭來引起正題要描述的事物和表現(xiàn)思想感情的寫法。唐代孔穎達(dá)在《毛詩正義》中說：“興者，起也。取譬引類，起發(fā)己心，詩文諸舉草木鳥獸以見意者，皆興辭也?！敝祆涓鞔_地指出：“興者，先言他物以引起所詠之辭也?！比纭对娊?jīng)》中的《關(guān)雎》《桃夭》等篇就是用“興”的表現(xiàn)手法。

這三種表現(xiàn)手法，一直流傳下來，常常綜合運(yùn)用，互相補(bǔ)充，對歷代詩歌創(chuàng)作都有很大的影響。

詩歌的表現(xiàn)手法是很多的，而且歷代以來不斷地發(fā)展創(chuàng)造，運(yùn)用也靈活多變，夸張、復(fù)沓、重疊、跳躍等等，難以盡述。但是各種方法都離不開想象，豐富的想象既是詩歌的一大特點(diǎn)，也是詩歌最重要的一種表現(xiàn)手法。在詩歌中，還有一種重要的表現(xiàn)手法是象征。象征，簡單說就是“以象征義”，但在現(xiàn)代詩歌中，象征則又表現(xiàn)為心靈的直接意象，這是應(yīng)予注意的。用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來說，詩歌塑造形象的手法，主要的有三種：

1．比擬。劉勰在《文心雕龍》一書中說：比擬就是“或喻于聲，或方于貌，或擬于心，或譬于事?！边@些在我們前面列舉的詩詞中，便有許多例證。比擬中還有一種常用的手法，就是“擬人化”：以物擬人，或以人擬物。前者如徐志摩的《再別康橋》：輕輕的我走了，／正如我輕輕的來；／我輕輕的招手，／作別西天的云彩。／那河畔的金柳，／是夕陽中的新娘；／波光里的艷影，／在我的心里蕩漾。把“云彩”“金柳”都當(dāng)作人來看待。以人擬物的，如，洛夫的《因?yàn)轱L(fēng)的緣故》：……我的心意／則明亮亦如你窗前的燭光／稍有曖昧之處／勢所難免／因?yàn)轱L(fēng)的緣故／……以整生的愛／點(diǎn)燃一盞燈／我是火／隨時可能熄滅／因?yàn)轱L(fēng)的緣故。把“我的心”比擬為燭光，把我比作燈火。當(dāng)然，歸根結(jié)底，實(shí)質(zhì)還是“擬人”。

2．夸張。就是把所要描繪的事物放大，好像電影里的“大寫”“特寫”鏡頭，以引起讀者的重視和聯(lián)想。李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”（《贈汪倫》）“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”（《望廬山瀑布》），其中說到“深千尺”“三千尺”，雖然并非事實(shí)真相，但他所塑造的形象，卻生動地顯示了事物的特征，表達(dá)了詩人的激情，讀者不但能夠接受，而且能信服，很驚喜。然而這種夸張，必須是藝術(shù)的、美的，不能過于荒誕，或太實(shí)、太俗。如，有一首描寫棉花豐收的詩：“一朵棉花打個包／壓得卡車頭兒翹／頭兒翹，三尺高／好像一門高射炮?！弊x后卻反而使人覺得不真實(shí)，產(chǎn)生不出美的感覺。

3．借代。就是借此事物代替彼事物。它與比擬有相似

之處，但又有所不同，不同之處在于：比擬一般是比的和被比的事物都是具體的、可見的；而借代卻是一方具體，一方較為抽象，在具體與抽象之間架起橋梁，使詩歌的形象更為鮮明、突出，以引發(fā)讀者的聯(lián)想。這也就是艾青所說的“給思想以翅膀，給感情以衣裳，給聲音以彩色，使流逝變幻者凝形?！?

塑造詩歌形象，不僅可以運(yùn)用視角所攝取的素材去描繪畫面，還可以運(yùn)用聽覺、觸覺等感官所獲得的素材，從多方面去體現(xiàn)形象，做到有聲有色，生動新穎。唐代詩人賈島騎在毛驢上吟出“鳥宿池邊樹，僧推月下門”，但又覺得用“僧敲月下門”亦可。究竟是“推”還是“敲”，他拿不定主意，便用手作推敲狀，不料毛驢擋住一位大官的去路，此人乃大文豪韓愈，當(dāng)侍衛(wèi)將賈島帶到他的馬前，賈據(jù)實(shí)相告，韓沉吟良久，說還是用敲字較好。因?yàn)椤扒谩庇新曇簦谏钌皆乱?，有一、二記敲門聲，便使得那種情景“活”起來，也更顯得環(huán)境的寂靜了。前述《楓橋夜泊》的“烏啼”“鐘聲”，也是這首詩的點(diǎn)睛之筆。還有白居易的《琵琶行》中的音樂描寫，“大珠小珠落玉盤”一段，更是十分逼真，非常精彩！現(xiàn)代的如黃河浪的《晨曲》：“還有那尊礁石/在固執(zhí)地傾聽/風(fēng)聲雨聲濤聲之外/隱隱約約的/黎明/靈泉寺的晨鐘/恰似鼓山涌泉的/悠遠(yuǎn)回應(yīng)/淡淡淡淡的敲落/幾顆疏星/而漲紅花冠的/雄勁的雞鳴/仿佛越海而來/啼亮一天朝霞/如潮涌。這首詩也寫得很好。所以我們?nèi)绻莆樟擞寐曇羲茉煨蜗蟮氖址?，那將為詩歌?chuàng)作開拓一個更加廣闊的領(lǐng)域。

無論是比擬、夸張或借代，都有賴于詩人對客觀事物進(jìn)行敏銳的觀察，融入自己的情感，加以大膽的想象，甚

至幻想。可以這樣說，無論是浪漫派也好，寫實(shí)派也好，沒有想象（幻想），便不成其為詩人。比如，以豪放稱著的李白，固然想象豐富，詩風(fēng)雄奇，而以寫實(shí)稱著的杜甫，也寫出了諸如“安得廣廈千萬間……何時眼前突兀見此屋……”（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）和“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕乾?！保ā对乱埂罚┑鹊雀∠脒B翩的佳作。

（四）中國古代詩歌的分類

1．詩按音律分，可分為古體詩和近體詩兩類。古體詩和近體詩是唐代形成的概念，是從詩的音律角度來劃分的。

（1）古體詩：包括古詩（唐以前的詩歌）、楚辭、樂府詩?！案琛薄案栊小薄耙薄扒薄斑省钡裙旁婓w裁的詩歌也屬古體詩。古體詩不講對仗，押韻較自由。古體詩的發(fā)展軌跡：《詩經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風(fēng)、新樂府。

①楚辭體：是戰(zhàn)國時期楚國屈原所創(chuàng)的一種詩歌形式，其特點(diǎn)是運(yùn)用楚地方言、聲韻，具有濃厚的楚地色彩。東漢劉向編輯的《楚辭》，全書十七篇，以屈原作品為主，而屈原作品又以《離騷》為代表作，后人因此又稱“楚辭體”為“騷體”。

②樂府：本是漢武帝時掌管音樂的官署名稱，后變成詩體的名稱。漢、魏、南北朝樂府官署采集和創(chuàng)作的樂歌，簡稱為樂府。魏晉和唐代及其以后詩人擬樂府寫的詩歌雖不入樂，也成為樂府和擬樂府。如《敕勒歌》《木蘭詩》《短歌行》（曹操）。一般來說，樂府詩的標(biāo)題上有的

加“歌”“行”“引”“曲”“吟”等。

③歌行體：是樂府詩的一種變體。漢、魏以后的樂府詩，題名為“歌”“行”的頗多，二者雖名稱不同，其實(shí)并無嚴(yán)格區(qū)別，都是“歌曲”的意思，其音節(jié)、格律一般都比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化，以后遂有“歌行”體。到了唐代，初唐詩人寫樂府詩，除沿用漢魏六朝樂府舊題外，已有少數(shù)詩人另立新題，雖辭為樂府，已不限于聲律，故稱新樂府。此類詩歌，至李白、杜甫而大有發(fā)展。如，杜甫的《悲陳陶》《哀江頭》《兵車行》《麗人行》，白居易的許多作品，其形式采用樂府歌行體，大多三言、七言錯雜運(yùn)用。

（2）近體詩：與古體詩相對的近體詩又稱今體詩，是唐代形成的一種格律體詩，分為兩種，其字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、用韻等都有嚴(yán)格規(guī)定。

①一種稱“絕句”，每首四句，五言的簡稱五絕，七言的簡稱七絕。

②一種稱“律詩”，每首八句，五言的簡稱五律，七言的簡稱七律，超過八句的稱為排律（或長律）。

律詩格律極嚴(yán)，篇有定句（除排律外），句有定字，韻有定位（押韻位置固定），字有定聲（詩中各字的平仄聲調(diào)固定），聯(lián)有定對（律詩中間兩聯(lián)必須對仗）。例如，起源于南北朝、成熟于唐初的律詩，每首四聯(lián)八句，每句字?jǐn)?shù)必須相同，可四韻或五韻，中間兩聯(lián)必須對仗，二、四、六、八句押韻，首句可押可不押。如果在律詩定格基礎(chǔ)上加以鋪排延續(xù)到十句以上，則稱排律，除首末兩聯(lián)外，上下句都需對仗，也有隔句相對的，稱為“扇對”。再如，絕句僅為四句兩聯(lián)，又稱絕詩、截句、斷句，平仄、押韻、對偶都有一定要求。

（3）詞：又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。其特點(diǎn)：調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲。字?jǐn)?shù)不同可分為長調(diào)（91字以上）、中調(diào)（59~90字）、小令（58字以內(nèi)）。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分，雙調(diào)就是分兩大段，兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的，單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闋或一片，第一段叫前闋、上闋、上片，第二段叫后闋、下闋、下片。

（4）曲：又稱為詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金，興盛于元，體式與詞相近。特點(diǎn)：可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字，較多使用口語。散曲包括有小令、套數(shù)（套曲）兩種。套數(shù)是連貫成套的曲子，至少是兩曲，多則幾十曲。每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名，全套必須同一宮調(diào)。它無賓白科介，只供清唱。

2．按內(nèi)容來分類：可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩、悼亡詩、諷諭詩。

（1）懷古詩。

一般是懷念古代的人物和事跡。詠史懷古詩往往將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)到一起，或感慨個人遭遇，或抨擊社會現(xiàn)實(shí)。如，蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》，感慨個人遭遇，理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾，年過半百，功業(yè)無成。辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》表達(dá)對朝廷茍且偷生的不滿，抨擊社會現(xiàn)實(shí)。也有的詠史懷古詩只是對歷史作冷靜的理性思考與評價，或僅是客觀的敘述，詩人自身的遭遇不在其中，詩人的感慨只是畫外之音而已。如，劉禹錫的《烏衣巷》，今昔對比，表達(dá)了詩人的歷史滄桑之感。

（2）詠物詩。

詠物詩的特點(diǎn)：內(nèi)容上以某一物為描寫對象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對比等表現(xiàn)手法。

（3）山水田園詩。

南朝謝靈運(yùn)開山水詩先河，東晉陶淵明開田園詩先河，發(fā)展到唐代，有山水田園詩派，代表人物是王維、孟浩然。山水田園詩以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長，詩境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語言清麗洗練。

（4）戰(zhàn)爭詩。

從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭為題材的詩，發(fā)展到唐代，由于戰(zhàn)爭仍頻，統(tǒng)治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進(jìn)身容易得多，加之盛唐那種積極用世、昂揚(yáng)奮進(jìn)的時代氣氛，于是奇情壯麗的邊塞詩便大大發(fā)展起來了，形成一個新的詩歌流派，其代表人物是高適、岑參、王昌齡。

（5）行旅詩和閨怨詩。

古人或久宦在外，或長期流離漂泊，或久戍邊關(guān)，總會引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情，所以這類詩文就特別多，它們或?qū)懥b旅之思，或?qū)懰寄钣H友，或?qū)懻魅怂监l(xiāng)，或?qū)戦|中懷人。寫作上或觸景傷情，或感時生情，或托物傳情，或因夢寄情，或妙喻傳情。

（6）送別詩。

古代由于交通不便，通訊極不發(fā)達(dá)，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見，故古人特別看重離別。離別之際，人們往往設(shè)酒餞別，折柳相送，有時還要吟詩話別，因此離情別緒就成為古代文人一個永恒的主題。因各人的情況不同，故送別詩所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫離別之情，有的借以一吐胸中積憤或表明心志，有的重在寫離愁別恨，有的重在勸勉、鼓勵、安慰，有的兼而有之。

（五）現(xiàn)代詩歌的分類

詩歌的分類也有多種方法，根據(jù)不同的原則和標(biāo)準(zhǔn)可以劃分為不同的種類。基本的有以下幾種：

1．?dāng)⑹略姾褪闱樵?。這是按照作品內(nèi)容的表達(dá)方式劃分的。

（1）敘事詩：詩中有比較完整的故事情節(jié)和人物形象，通常以詩人滿懷激情的歌唱方式來表現(xiàn)。史詩、故事詩、詩體小說等都屬于這一類。史詩如古希臘荷馬的《伊里亞特》和《奧德賽》；故事詩如我國詩人李季的《王貴與李香香》；詩體小說如英國詩人拜倫的《唐璜》，俄國詩人普希金的《葉甫蓋尼·奧涅金》。

（2）抒情詩：主要通過直接抒發(fā)詩人的思想感情來反映社會生活，不要求描述完整的故事情節(jié)和人物形象。如，情歌、頌歌、哀歌、挽歌、牧歌和諷刺詩。這類作品很多，不一一列舉。

當(dāng)然，敘事和抒情也不是絕然分割的。敘事詩也有一定的抒情性，不過它的抒情要求要與敘事緊密結(jié)合。抒情詩也常有對某些生活片斷的敘述，但不能鋪展，應(yīng)服從抒情的需要。

2．格律詩、自由詩和散文詩。這是按照作品語言的音韻格律和結(jié)構(gòu)形式分類的。

（1）格律詩：是按照一定格式和規(guī)則寫成的詩歌。它對詩的行數(shù)、詩句的字?jǐn)?shù)（或音節(jié)）、聲調(diào)音韻、詞語對仗、句式排列等有嚴(yán)格規(guī)定，如，我國古代詩歌中的“律詩”“絕句”和“詞”“曲”，歐洲的“十四行詩”。

（2）自由詩：是近代歐美新發(fā)展起來的一種詩體。它不受格律限制，無固定格式，注重自然的、內(nèi)在的節(jié)奏，押大致相近的韻或不押韻，字?jǐn)?shù)、行數(shù)、句式、音調(diào)都比較自由，語言比較通俗。美國詩人惠特曼（1819—1892）是歐美自由詩的創(chuàng)始人，《草葉集》是他的主要詩集。我國“五四”以來也流行這種詩體。

（3）散文詩：是兼有散文和詩的特點(diǎn)的一種文學(xué)體裁。作品中有詩的意境和激情，常常富有哲理，注重自然的節(jié)奏感和音樂美，篇幅短小，像散文一樣不分行，不押韻，如，魯迅的《野草》。

（六）白樸《天凈沙·秋》賞析

一提到“秋”，人們的第一反應(yīng)便是那首家喻戶曉、膾炙人口的《天凈沙·秋思》（馬致遠(yuǎn)作）。殊不知，元曲當(dāng)中寫到關(guān)于“秋”的作品甚多，最為傳神的當(dāng)屬白樸的《天凈沙·秋》。如果說，馬致遠(yuǎn)被稱為“秋思之祖”的話，那么，白樸應(yīng)義不容辭地被推為“秋意之圣”。本曲首二句白樸用如椽之筆，在不著一個謂詞的情況下，巧妙地并列六組名詞來描摹了一幅地面與天空的和諧畫面：日頭平西，落霞滿天，小村披拂著斜暉；炊煙裊裊幾如凝止，老樹枝丫不動紋絲，烏鴉樹羽輟立枝頭。

第二句，則是在前兩句描摹的大范圍中的一角特景。

在這一片寧靜的秋景當(dāng)中，突然掠過一只大雁，飛下地面。這一動態(tài)的驟然出現(xiàn)，打破了靜景的觀感，使人心為之一動?！耙稽c(diǎn)”說明“飛鴻”的距離之遠(yuǎn)，“影下”更顯速度之快！

第三句是最能傳秋意之神的句子。首先是視角上的遠(yuǎn)近結(jié)合，遠(yuǎn)處是秋山和秋水，并且具有特征的色彩——青與綠；近處是秋天的植物：草、葉和花，白、紅、黃更是和諧烘托，五彩紛呈，構(gòu)成了一幅美麗的“秋之畫卷”，渲染了秋景，傳達(dá)了濃郁的秋意。其次，全句未著一個“秋”字而處處見“秋意”，正所謂“不著一字，盡得風(fēng)流”！這也正是作者的高明之處！

綜觀全曲，其結(jié)構(gòu)新穎別致，即“鋪排靜景——中介飛鴻動景——鋪排靜景”，規(guī)范而不呆板；其次，章法上動靜結(jié)合，變化而不單調(diào)；再次，如果說此曲前兩句秋景不免顯得清寂、清冷，那么到了第三句，則意境轉(zhuǎn)換，更顯清疏、清和了。這些足見作者的高超的煉意本領(lǐng)和構(gòu)思技巧。

（七）郭沫若《天上的街市》賞析

郭沫若的詩一向以強(qiáng)烈的情感宣泄著稱，他的《鳳凰涅》熱情雄渾；他的《天狗》帶著消滅一切的氣勢；他的《晨安》《爐中煤》曾經(jīng)讓我們的心跳動不止。但這首詩卻恬淡平和，意境優(yōu)美，清新素樸。詩人作這首詩時正在日本留學(xué)，和那時的很多中國留學(xué)生一樣，他心中有著對祖國的懷念，有對理想未來的迷茫。詩人要借助大自然來思索這些，經(jīng)常在海邊彷徨。在一個夜晚，詩人走在海邊，仰望美麗的天空、閃閃的星光，心情變得開朗起來。詩人似乎找到了自己的理想，于是他在詩中將這種理想寫了出

來——那似乎是天國樂園的景象。

詩人將明星比作街燈。點(diǎn)點(diǎn)明星散綴在天幕上，那遙遠(yuǎn)的世界引起人們無限的遐想。街燈則是平常的景象，離我們很近，幾乎隨處可見。詩人將遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈比喻為天上的明星，又將天上的明星說成是人間的街燈。是詩人的幻覺，還是詩人想把我們引入“那縹緲的空中”？在詩人的心中，人間天上是一體的。

那縹緲的空中有一個街市，繁華美麗的街市。那兒陳列著很多的物品，這些物品都是人間的珍寶。詩人并沒有具體寫出這些珍奇，留給了我們很大的想象空間，我們可以將它們作為我們需要的東西，帶給我們心靈寧靜、舒適的東西。

那不僅是一個街市，更是一個生活的場景。那被淺淺的天河分隔的對愛情生死不渝的牛郎、織女，在過著怎樣的生活？還在守著銀河只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)相望嗎？“定能夠騎著牛兒來往”，詩人這樣說。在那美麗的夜里，他們一定在那珍奇琳瑯滿目的街市上閑游。那流星，就是他們手中提著的燈籠。簡簡單單的幾句話，就顛覆了流傳千年的神話，化解了那悲劇和人們嘆息了千年的相思和哀愁。

這首詩風(fēng)格恬淡，用自然清新的語言、整齊的短句、和諧優(yōu)美的韻律，表達(dá)了詩人純真的理想。那意境都是平常的，那節(jié)奏也是緩慢的，如細(xì)流，如漣漪。但就是這平淡的意境帶給了我們豐富的想象，讓我們的心靈隨著詩歌在遙遠(yuǎn)的天空中漫游，盡情馳騁美好的夢想.

描寫夏天.秋天.冬,友情的詩,唐詩,宋詞,元曲的東東個2首

quányǎnwúshēngxīxīliú 泉眼無聲惜細(xì)流，shùyīnzhàoshuǐàiqíngróu　樹陰照水愛晴柔。xiǎohécáilòujiānjiānjiǎo　小荷才露尖尖角，zǎoyǒuqīngtínglìshàngtóu　早有蜻蜓立上頭。
作者背景
楊萬里（1124-1206），南宋詩人，字廷秀，號誠齋，吉州吉水（今屬江西）人。是我國古代寫詩最多的作家之一。他的詩通俗清新，流暢自然，人稱“誠齋體”。詩的內(nèi)容以山水風(fēng)光自然景色為主，所以他的好朋友曾經(jīng)幽默地跟他開玩笑說“處處山川怕見君”。 注詞釋義
泉眼：泉水的出口。
惜：愛惜。
細(xì)流：細(xì)小的流水。
照水：倒映在水面。
晴柔：晴天柔和的風(fēng)光。
尖尖角：指剛出生的、緊裹著的嫩小荷葉尖端。 古詩今譯
泉眼悄無聲是珍惜細(xì)細(xì)的水流，樹陰映水面是它喜歡晴日的溫柔。小小的嫩荷剛露出緊裹的葉尖，早飛來可愛的蜻蜓站立在上頭。 名句賞析——“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！?
這首詩抒發(fā)了作者熱愛生活之情，通過對小池中的泉水、樹陰、小荷、蜻蜓的描寫，給我們描繪出一種具有無限生命力的樸素、自然，而又充滿生活情趣的生動畫面：泉眼默默地滲出涓涓細(xì)流，仿佛十分珍惜那晶瑩的泉水；綠樹喜愛在晴天柔和的氣氛里把自己的影子融入池水中；嫩嫩的荷葉剛剛將尖尖的葉角伸出水面，早就有調(diào)皮的蜻蜓輕盈地站立在上面了。全詩從“小”處著眼，生動、細(xì)致地描摹出初夏小池中生動的富于生命和動態(tài)感的新景象，用來形容初露頭角的新人

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